七年級語文上冊 第一單元 4《古代詩歌四首》教案 新人教版.doc
古代詩歌四首教學設計【教學目標】知識與能力目標:1. 了解詩詞有關知識,朗讀、背誦這四首詩歌。2. 品味詩歌語言,理解四首詩歌的意境,培養(yǎng)賞讀詩歌的能力。 3. 知人論世,理解詩中表達的作者的思想感情。過程與方法目標: 朗讀,品味,感悟;運用自主、合作、探究的學習方式。情感態(tài)度價值觀目標:啟發(fā)學生熱愛祖國古代文化知識的思想感情,提高文化品位和審美情趣。【教學重點、難點】重點:誦讀并背誦;引導學生領會詩歌的意境美,感受詩歌的語言美。難點:品味語言,體味詩曲意境,領會表達的妙處。 【教學過程】一、導入同學們,我國的唐代、宋代、元代分別有哪種文學體裁發(fā)展得最有成就?(唐詩、宋詞、元曲)的確,中國自古就是一個詩的國度,以古老的詩經(jīng)發(fā)端,優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海,今天,我們就來學習四首膾炙人口的詩篇。二、預習檢查1. 檢查預習學案的完成情況。2. 檢查學生收集的作者、作品情況。3. 檢查字詞和課文誦讀情況。 三、學習過程(一)學習觀滄海1. 作者簡介曹操(155220),字孟德,沛國譙郡(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。(三國演義褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向,導致作者并未能給曹操一個公允的評價。)在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中,逐漸擴充軍事力量。建安元年(196)迎獻帝都許昌,用他的名義發(fā)號施令,先后削平呂布等割據(jù)勢力。建安五年(200),在官渡大敗兵強地廣的袁紹,此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207)東征烏桓,也取得了很大的勝利。次年率軍南下,被孫權、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝,追尊他為武帝。善詩歌,步出夏門行蒿里行諸篇,用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負,氣魄雄偉,慷慨悲涼,對漢末人民的苦難生活也有所反映。遺著有魏武帝集,已佚,明人有輯本。又有今人整理排印本曹操集。2. 觀滄海寫作背景觀滄海是曹操的名篇,詩人當時正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,消除了后患,統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢兵力去消滅南方割據(jù)勢力,他就可以蕩平宇內(nèi),一統(tǒng)天下了。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,登上當年秦皇漢武也曾登過的碣石山。他躍馬揚鞭,登山觀海,面對秋風蕭瑟、洪波涌起的大海,觸景生情,寫下了這首壯麗的詩篇。他將自己宏偉的抱負、闊大的胸襟融會到詩歌里,借著大海的形象表現(xiàn)出來,使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風格,成為流傳至今的優(yōu)秀作品。3. 樂府詩漢代樂府詩一般無標題,觀滄海這個題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的。詩的最后兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是合樂時加上的,是詩的附文,跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。4. 朗讀詩歌,整體感知(1)節(jié)奏詩歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分。四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍,如:東臨/碣石,以觀/滄海。(2)釋義水何澹澹:何,多么。澹澹,水波蕩漾的樣子。以觀滄海:以,表目的連詞。山島竦峙:竦,高。峙,挺立。高高地挺立。蕭瑟:形容風吹樹木的聲音。幸甚至哉:幸,慶幸。至,極點。慶幸得很,好極了。日月之行,若出其中:若,像。其,它,指滄海?!叭赵轮?若出其中;星漢燦爛,若出其里”是古詩文中“互文見義”。即文字上只交待一方,而意義彼此互見。句中不但說:“日月之行”,也說“星漢之行”;不但說“星漢燦爛”,也說“日月燦爛”。合起來說,“日月星漢之運行與燦爛,均若出于滄海之中”。(3)全詩以哪個字展開來寫的?全詩以“觀”字統(tǒng)領全篇,以下由“觀”字展開,寫登山所見。(4)這首詩寫了幾層意思?哪些詩句是寫現(xiàn)實的?哪些詩句是想像的?全詩寫了三層意思。第一層(1-2句):交代觀海的地點,直陳其事,非常質(zhì)樸,“觀”字領全篇,是詩的線索,以下十句寫觀海所見。第二層(3-8句):描寫海水和山島。從大處落墨,從全景寫起,著力渲染大海那種蒼茫動蕩的氣勢。意思是:茫茫的大海上碧波萬頃,一望無垠,只有腳下的山島高高地聳立在海心。這一層全是寫實景。是作襯托用。海水蕩漾,是動態(tài);山島聳立,是靜態(tài),動靜相互映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴;再寫草木,仍然是靜態(tài),“樹木叢生,百草豐茂”接著山島寫草木,充滿了欣欣向榮的景象。次及“洪波”,又回到動態(tài),靜動相配,展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢,“涌”字用得尤其出色。從描寫中,我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài),而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。第三層(9-10句):借助奇特的想像來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,即詩人的主觀感受,從兩個“若”字可以看出。這四句是全詩的高潮,創(chuàng)造了一個極其開闊的意境:運行不息的太陽月亮,星光燦爛的銀河,竟都包蘊在這滄海之中,何等氣魄!最后兩句是附文,是為和樂而加,與詩的內(nèi)容無關。5. 討論探究(1)詩中表達了作者怎樣的思想感情?這是一首寫景抒情詩。詩人勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象,表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟, 抒發(fā)了詩人統(tǒng)一中國,建功立業(yè)的抱負。(2)哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷? 詩人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的?此詩前一部分寫大海景象,視野廣闊,也能見出詩人胸懷之博大,但跟后一部分比,氣象則略遜一籌。“日月之行”四句寫大海,全用虛寫,卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩人的博大胸懷。大海的形象正是詩人形象的化身。詩人已經(jīng)削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為即將揮師南下統(tǒng)一中國解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時候,他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望,寫出了千百年來膾炙人口的雄渾詩句。6. 試歸納本詩的寫作特色。(1)借景抒情,情景交融,情理結(jié)合。(2)詩的基調(diào)蒼涼慷慨,是“建安風骨”的代表作。(二)學習聞王昌齡左遷龍標遙有此寄1. 你從此詩的標題中知道了哪些信息? 王昌齡 左遷 龍標 寄2. 王昌齡和李白簡介。王昌齡(698-756),字少伯,盛唐著名詩人(公元698-公元766年),約生于武則天圣歷元年(698年),約卒于玄宗天寶十五年(756年)。王昌齡的籍貫,有太原、京兆兩說。李白(701762),唐代詩人。字太白,號青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。 李白約在二十五、六歲時出蜀東游。在此后十年內(nèi),漫游了長江、黃河中下游的許多地方,開元十八年(730)左右,他曾一度抵長安,爭取政治出路,但失意而歸。天寶元年(742),被玄宗召入長安,供奉翰林,作為文學侍從之臣,參加草擬文件等工作。不滿兩年,即被迫辭官離京。此時期李白的詩歌創(chuàng)作趨于成熟。晚年流落在江南一帶。3. 首句中有哪些意象,請寫出來。古人在詩詞中描寫情境用來營造氣氛的鳥兒很多,為什么李白獨選“子規(guī)啼”來入詩呢?子歸鳥叫聲凄涼,有“不如歸去”之意,古人用來作為悲情之鳥,李白用“子規(guī)啼”表示對朋友悲慘命運的憂慮,對朋友的挽留不舍之情。 。4. 王昌齡被貶龍標是什么季節(jié)?為什么? 暮春 從“楊花落盡子規(guī)啼”可以看出,“楊花落盡”是暮春的景象,“子規(guī)啼”是暮春的氣象。 5. 詩人在“楊花落盡子規(guī)啼”句里寫了哪些景物?渲染了怎樣的氣氛? 楊花和子規(guī)鳥。渲染了無限悲涼感傷的氣氛。6. 你從哪些詩句可看出龍標這被貶之地極偏遠?哪一個字真實集中體現(xiàn)了作者的感情? 寄7. 作者為什么要把“愁心”寄與“明月”? 請對“我寄愁心與明月”這句詩從修辭和作者情感表達兩個角度作簡要賞析。答:示例擬人修辭,把明月當作使者,表達對友人的同情與關切。示例奇特的想象,把無知無情的明月,想像成善解人意的知心人,把自己對朋友的懷念和同情帶到夜郎西。示例情景交融(或以景傳情、借景抒情),把明月之景與對朋友的思念之情交融在一起,表達自己對朋友的懷念和同情。8. 當?shù)弥糜驯毁H到荒涼僻遠之地、旅途艱辛,假如你是李白,會有怎樣的感情?(三)學習次北固山下1. 解題:古代的交通是很不發(fā)達的,即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此,流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的,自然會不是產(chǎn)生故園之思,因此,表達思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩歌中的一個重要的主題。今天,就讓我們來共同學習一下,唐代詩人王灣的詩歌次北固山下,來共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。次,這里是停泊的意思。北固山三面臨江,形勢險要,號稱“天下第一江山”。2. 簡介作者王灣,生卒年不詳,洛陽(今屬河南)人。唐代詩人。先天元年(712)中了進士,官洛陽尉。早有文名,往來吳、楚間,不得歸家,故有此作。其詩流傳不多。3 詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關系?首聯(lián):點題?!扒嗌健碑斨副惫躺?詩人在船上,“客路”即驛道,想像船到鎮(zhèn)江后,還要乘驛車到別處,暗含旅途奔波之意。頷聯(lián):寫船上所見景色?!捌健薄伴煛薄罢薄皯摇彼淖譄挼煤?“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風正”,帆才有懸空的態(tài)勢。“潮平”句,又是為頸聯(lián)中“江春”句作鋪墊。頸聯(lián):既寫景又點明了時令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天時間過得這么快,怎能不令人感慨系之!這兩句不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。尾聯(lián):詩人離家日久,日復一日,年復一年,新年來到,正是家人團聚之時,而自己旅食他鄉(xiāng),久不得歸,見到此景,情何以堪?由此他自然想到要借雁足來給他傳遞家書了。全詩層層相因,渾然一體。4. 哪些詩句直接表達了思鄉(xiāng)之情?尾聯(lián)直接表達思鄉(xiāng)之情。全詩籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。5. 想像“潮平兩岸闊,風正一帆懸”是怎樣的情景。 “闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲,江水浩淼,放眼望去,江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大;“風正一帆懸”愈見精彩?!皯摇笔嵌硕酥敝备邟熘臉幼?。詩人不用“風順”而用“風正”,是因為光“風順”還不足以保證“一帆懸”,風雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風,又是和風,帆才能“懸”,而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容??梢妼懢皹O為傳神。全詩和諧優(yōu)美。6. 名句賞析。“海日生殘夜,江春入舊年”從章法上看,有導出結(jié)尾一聯(lián)的作用,也就是說它跟詩人的鄉(xiāng)愁有關?!叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”都表示時序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢?海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。(四)學習天凈沙秋思1. 這是一篇抒情作品,僅用28字就生動表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。七百多年來,人們說起“鄉(xiāng)愁”就會想到這篇作品,因為它極其出色地運用了景物烘托的寫法,將抒情主人公置于特定的氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達到了高度的統(tǒng)一。天凈沙,是曲牌名,“秋思”題目。元曲是我國古代詩歌中的一種體裁,興于元代,又稱散曲。曲有小令、套曲之分,天凈沙是小令。曲與詞體式相近,都按調(diào)填詞,但較詞明快自由。2. 馬致遠,號東籬,大都(今北京)人。元代著名散曲家。一生著有漢宮秋青衫淚薦福碑岳陽樓馬丹陽黃粱夢等雜劇共15種,與關漢卿、王實甫、白樸,并稱元代雜劇四大家。并寫有小令、套數(shù)二百余首,經(jīng)后人輯入東籬樂府。他在元代散曲作家群中,位居第一。在他的作品中,更能反映他風格的是散曲;散曲中又以小令天凈沙秋思最為有名,元人周德清譽之為“秋思之祖”,王國維稱贊其“寥寥數(shù)語,深得唐人絕句妙境”,是“小令之最佳者”。3. 這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些,卻反映了當時沉悶的時代氣氛,具有一定的社會意義。全篇可以分為兩個層次:第一層次(前三句)作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬九種景物巧妙組合,向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層次(四、五句)“夕陽西下”進一步點明時間?!皵嗄c人在天涯”是點晴之筆,點明了人物,道出了游子的情懷。前四句寫景,極力渲染悲涼氣氛,均系為此作鋪墊。4. 用自己的話講述天凈沙 秋思的情景,并說一說你的感受。一個秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風勁吹,洛葉繽紛;道旁,纏著枯藤的老樹上,鴉雀已經(jīng)回巢,不時的啼叫幾聲;不遠處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正準備晚餐,炊煙縷縷。這時,一個人牽著一匹馬獨自緩緩行進在古道上??磥?,這個異鄉(xiāng)人,他將投宿何方呢?異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽,不禁嘆道:“斷腸人在天涯?!?這篇作品在布局上有一個顯著的特點: 前三行全是寫景,用名詞構成一幅凄切慟(tng)人的圖畫?!翱荨?、“老”、“昏”、“古”、“西”、“瘦”等詞語的色彩情調(diào)都貼切的襯托出天涯游子的思緒。后兩行才點名在夕陽下環(huán)境中的游子,顯得何等孤凄悲涼。5. 試概括本詩的主題和寫作特色。主題:通過抒寫秋野蕭瑟凄涼的景色,深刻地表現(xiàn)了一個飄零他鄉(xiāng)的游子在旅途中思念故鄉(xiāng)的寂寞情懷。寫作特色:(1)寄情于物,情景交融。(2)運用了景物烘托寫法。(3)簡約中見深細。6. 思考題請同學們默讀全曲,思考一下哪一句是點睛之筆,點明了人物,道出了游子的情懷?“斷腸人在天涯”四、課堂總結(jié)同學們,詩是文學的最高形式,如果把文學比作連綿的群山,那詩歌就是群山之峰。中國是詩的國度,詩歌是中華文化的重要組成部分,詩文化已經(jīng)浸透到中華民族的血脈之中,我們有令我們驕傲的唐詩、宋詞、元曲,賞析并能背頌這之中一些優(yōu)秀的詩歌,能陶冶情操,純凈心靈、提高文學養(yǎng)修。雖然所學的四首只不過是滄海一粟,但是現(xiàn)在我們初步掌握詩歌欣賞的一般方法,我國的詩歌作品輝煌燦爛,光彩奪目,我們可用此法去自學一些名篇,繼承發(fā)揚祖國的優(yōu)秀文化,我們有著責無旁貸的責任。五、誦讀詩歌,背誦默寫六、達標檢測七、作業(yè)把四首古詩默寫一遍。