2019-2020年九年級(jí)政治全冊(cè) 第十三課 神圣的使命教案1 陜教版.doc

2019-2020年九年級(jí)政治全冊(cè) 第十三課 神圣的使命教案1 陜教版知識(shí)互動(dòng)【解讀知識(shí) 夯實(shí)基礎(chǔ)】 知識(shí)點(diǎn) 1 有關(guān)理想（1）理想的含義理想是關(guān)于未來(lái)的藍(lán)圖和設(shè)想，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、具有實(shí)現(xiàn)可能性的，對(duì)未來(lái)的向往和追求。（2）理想的種類（按內(nèi)容分）社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想。其中社會(huì)理想的主導(dǎo)地位，起核心作用。（3）理想的作用理想是人民的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力；是社會(huì)進(jìn)步的助推器。（4）實(shí)現(xiàn)理想的途徑理想實(shí)現(xiàn)的途徑艱苦奮斗。 知識(shí)點(diǎn)2 共同理想和最高理想（1）共同理想和最高理想的內(nèi)涵共同理想：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。最高理想：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。（2）二者的關(guān)系共同理想和最高理想二者是統(tǒng)一的。實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。只有實(shí)現(xiàn)了共同理想，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來(lái)，從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。 【分類示例 提升能力】對(duì)于知識(shí)點(diǎn)1，更多的是以選擇題的形式，考查學(xué)生對(duì)理想的含義、理想的種類、理想的作用和實(shí)現(xiàn)理想的途徑的認(rèn)識(shí)和理解情況。例1列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！边@段話說(shuō)明了( )A只要樹(shù)立理想就能獲得成功 B樹(shù)立人生理想的重要性 C理想是人精神生活的全部 D理想對(duì)人生起阻礙作用【解析】本題主要考查理想對(duì)人生的意義。理想總是指向未來(lái)，表現(xiàn)為奮斗目標(biāo)，對(duì)人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控作用。有了理想，我們就有正確的人生方向，并會(huì)有實(shí)現(xiàn)理想的動(dòng)力，也會(huì)有自我控制的能力和方法，使自己的言行朝著自己的理想邁進(jìn)【答案】B對(duì)于知識(shí)點(diǎn)2，通常以選擇題或分析題的方式考查學(xué)生對(duì)共同理想、最高理想以及二者關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解。例2 當(dāng)今世界，霸權(quán)主義仍然存在，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)仍處于低潮。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著許多困難和嚴(yán)峻考驗(yàn)。由于社會(huì)上存在一些模糊的認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念，什么“理想理想，有利就想”、“前途前途，有錢就圖”，什么“成才不如發(fā)財(cái)”、“少說(shuō)主義，多講實(shí)惠”等陳詞濫調(diào)在群眾中，尤其在青少年學(xué)生中有一定的市場(chǎng)和影響，表現(xiàn)為胸?zé)o大志，缺乏社會(huì)責(zé)任感，認(rèn)為共產(chǎn)主義離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)了，目標(biāo)太空、太大了等。有人甚至認(rèn)為，共產(chǎn)主義是水中月、鏡中花，可望而不可及，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)無(wú)關(guān)。你認(rèn)為這種說(shuō)法對(duì)嗎？為什么？【解析】本題針對(duì)目前社會(huì)上存在的有關(guān)理想的一些錯(cuò)誤的思想和認(rèn)識(shí)，旨在考查學(xué)生對(duì)共同理想和最高理想之間的相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解?！敬鸢浮坎粚?duì)。因?yàn)椋簩?shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。只有實(shí)現(xiàn)了共同理想，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來(lái)，從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗?？梢?jiàn)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)。 【隨堂練習(xí) 及時(shí)矯正】1.每個(gè)人心中都有自己方方面面的理想，這些理想（ ）是我們?cè)趯W(xué)業(yè)成就、未來(lái)職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo) 代表我們對(duì)生命的一種盼望 反映我們對(duì)生活的積極態(tài)度 就是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想A B. C D. 【解析】本題旨在考查對(duì)理想的理解和把握。所謂理想是我們?cè)趯W(xué)業(yè)成就、未來(lái)職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對(duì)生命的一種盼望，反映了我們對(duì)生活的積極態(tài)度。人生就是立足現(xiàn)實(shí)、不斷追求各種具體理想的歷程。故本題應(yīng)選B項(xiàng)。 【答案】B2. 在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是（ ）A.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)D.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興【解析】本題直接考查學(xué)生對(duì)我們共同理想的識(shí)記。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。故本題答案為A項(xiàng)?！敬鸢浮緼【課后操作 遷移升華】一、選擇題1. 下列關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的說(shuō)法，不正確的是（ ） A.理想高于現(xiàn)實(shí), 總是指向未來(lái)，因此理想就是空想B.由于外在環(huán)境的局限，理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有些差距 C.由于自身?xiàng)l件的局限，理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有些差距D.理想的實(shí)現(xiàn)需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中不斷努力【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)理想的正確認(rèn)識(shí)。理想不等于現(xiàn)實(shí)，但理想是可以通過(guò)我們的努力而實(shí)現(xiàn)的。因此，理想并不是空想?！敬鸢浮緼2 孔子為了實(shí)現(xiàn)自己的理想、抱負(fù)，周游列國(guó)，四處奔波，積極宣傳自己的政治信仰與思想主張。盡管他曾被“斥乎齊，逐乎宋、魏，困于陳蔡之間”，人們那樣不歡迎他，甚至驅(qū)逐他，但他矢志不渝，永不言棄，信念堅(jiān)定，執(zhí)著追求。這表明（ ）A有了理想就等于有了現(xiàn)實(shí)B有了理想，只要全力以赴，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)C要實(shí)現(xiàn)理想，就要腳踏實(shí)地、全力以赴D理想也就是幻想【解析】本題通過(guò)孔子為實(shí)現(xiàn)其理想而堅(jiān)持不懈的行動(dòng)，來(lái)考查學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)理想的認(rèn)識(shí)。理想與現(xiàn)實(shí)之間有一定的差距，因此，要實(shí)現(xiàn)理想還需要腳踏實(shí)地、全力以赴?！敬鸢浮緾3.（xx 廣州）有一只鷹的愿望是飛遍世界，有一只鷹的愿望是飛遍世界 , 但它成天沉緬于幻想之中忽略了學(xué)習(xí)覓食的技巧和長(zhǎng)途飛行的本領(lǐng) , 結(jié)果到老死時(shí) , 飛遍世界的愿望仍未實(shí)現(xiàn)。這則寓言啟示我們（ ） A. 實(shí)現(xiàn)理想需要腳踏實(shí)地的努力 B. 只要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想 , 理想就能實(shí)現(xiàn) C. 人生有無(wú)明確的目標(biāo)和規(guī)劃 , 并不重要 D. 要正確處理最高理想與共同理想的關(guān)系【解析】本題主要考查如何實(shí)現(xiàn)理想，理想的實(shí)現(xiàn)需要腳踏實(shí)地的努力，所以A項(xiàng)是符合題意的?！敬鸢浮緼4.理想按其內(nèi)容劃分可以分為社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想。其中占主導(dǎo)地位，起核心作用的是（ ）A道德理想 B社會(huì)理想C生活理想D職業(yè)理想【解析】本題從內(nèi)容來(lái)劃分理想，其中居于主導(dǎo)地位，起核心作用的是社會(huì)理想，故本題答案為B項(xiàng)?！敬鸢浮緽5.我們的最高理想是（ ）A生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、社會(huì)和諧 B人世間沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，永久和平C把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家D共產(chǎn)主義社會(huì)【解析】本題直接考查學(xué)生對(duì)我國(guó)最高理想的認(rèn)識(shí)，其中C項(xiàng)是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的共同理想。只有D項(xiàng)才是我國(guó)的最高理想?！敬鸢浮緿6.下列關(guān)于最高理想與我國(guó)現(xiàn)階段各族人民的共同理想的相互關(guān)系表達(dá)錯(cuò)誤的是（ ）A實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段B實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的最終目的C實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備D共同理想是最高理想的發(fā)展方向【解析】本題旨在考查學(xué)生對(duì)共同理想和最高理想之間的相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。其中D的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，因?yàn)樽罡呃硐胧枪餐硐氲谋厝悔厔?shì)和最終目的?！敬鸢浮緿7.1920年，共產(chǎn)黨宣言的第一個(gè)中文譯本出版了。此時(shí)在北京的青年毛澤東，得到了這本小冊(cè)子，便潛心研讀，并接受了馬克思主義。毛澤東后來(lái)深情地回憶說(shuō)：“從此以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。”在井岡山極為艱苦的斗爭(zhēng)歲月里，毛澤東堅(jiān)信中國(guó)革命的星星之火，必將形成燎原之勢(shì)。這個(gè)事例說(shuō)明了（ ）A馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律B對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種巨大的精神力量C遠(yuǎn)大的理想都是會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的D有了最高理想，我們的事業(yè)和追求就會(huì)成功【解析】本題引用毛澤東的回憶，旨在考查共產(chǎn)主義的最高理想與目前奮斗、追求的理想的關(guān)系。其中只有B項(xiàng)是符合題意的?！敬鸢浮緽8現(xiàn)階段我們各族人民的共同理想，是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（ ）共同理想為實(shí)現(xiàn)最高理想奠定基礎(chǔ)建立這樣的社會(huì)制度是我國(guó)人民的最高理想實(shí)現(xiàn)共同理想始終沒(méi)有離開(kāi)共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)共同理想代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益和共同愿望A BC D【解析】本題考查我們對(duì)共同理想的理解。實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。所以正確，我國(guó)人民的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，所以錯(cuò)誤。第項(xiàng)是正確的，故本題選擇D?！敬鸢浮緿二、非選擇題1. 有人說(shuō)，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。你是怎樣理解這句話的，說(shuō)明理由。【解析】本題主要考查理想的作用。人生需要理想，理想就像羅盤，引導(dǎo)人生航船的方向；理想就像航船，一程一程向前推進(jìn)，不斷駛向幸福的彼岸?！敬鸢浮空f(shuō)法正確。因?yàn)槿松褪橇⒆悻F(xiàn)實(shí)、不斷追求各種具體理想的歷程。人生需要理想，理想對(duì)人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控作用。如果缺乏理想，就會(huì)使人缺少一種穩(wěn)定、持久的內(nèi)在激勵(lì)，容易受到各種干擾；如果缺乏理想，我們的學(xué)習(xí)與生活就會(huì)缺少前進(jìn)的動(dòng)力，甚至回迷失方向。在人生的發(fā)展過(guò)程中，理想激勵(lì)著我們不斷超越自己，讓我們充滿了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅，使我們的人生充滿幸福。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人在追求自己理想的過(guò)程中，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。2. 辨析題：共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)，是人們向往和追求的最理想的社會(huì)。所以，我們不需要實(shí)現(xiàn)共同理想，而是直接為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。【解析】此題割裂了共同理想和最高理想的關(guān)系，片面追求最高理想，觀點(diǎn)帶有片面性?！敬鸢浮窟@個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（1）共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最美好的社會(huì)，是人們追求和向往的目標(biāo)，是正確的，但是共產(chǎn)主義社會(huì)只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。（2）實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。只有實(shí)現(xiàn)了共同理想，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來(lái)，從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。 認(rèn)真閱讀下面材料，談?wù)勀愕捏w會(huì) “甘將熱血沃中華”趙一曼趙一曼是著名的抗日民族女英雄。四川省宜賓縣人。年出身于封建地主家庭。“五四”時(shí)期接受進(jìn)步思想，反抗封建禮教，謀求婦女解放，沖破封建地主家庭束縛，走上爭(zhēng)取人民解放的道路。年加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)。年夏加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年月，入武漢中央軍事政治學(xué)校學(xué)習(xí)。年月，去蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。次年回國(guó)，在宜昌、南昌和上海等地秘密開(kāi)展黨的工作。 “九一八”事變后，被派往東北地區(qū)發(fā)動(dòng)抗日斗爭(zhēng)。先后任滿洲總工會(huì)秘書(shū)、組織部長(zhǎng)，中共濱江省珠河縣中心縣委特派員、鐵北區(qū)委書(shū)記，領(lǐng)導(dǎo)工人進(jìn)行罷工運(yùn)動(dòng)，組織青年農(nóng)民反日游擊隊(duì)與敵人進(jìn)行斗爭(zhēng)。她能文能武，機(jī)智過(guò)人。為了啟發(fā)工人、婦女覺(jué)悟，她不時(shí)創(chuàng)作一些文藝作品在地下刊物上發(fā)表。在一首濱江述懷的詩(shī)中抒發(fā)了她堅(jiān)定的抗日意志：“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。”年秋，任東北抗日聯(lián)軍第軍第團(tuán)政治委員。月間，第團(tuán)被日偽軍圍困于一座山間。她協(xié)助團(tuán)長(zhǎng)指揮作戰(zhàn)，與敵激戰(zhàn)竟日，連續(xù)打退敵軍次進(jìn)攻。團(tuán)長(zhǎng)讓趙一曼帶領(lǐng)部隊(duì)突圍。趙一曼果斷地說(shuō)：“你是團(tuán)長(zhǎng)，有責(zé)任將部隊(duì)帶出去，我來(lái)掩護(hù)！”趙一曼為掩護(hù)部隊(duì)突圍，身負(fù)重傷。后在珠河縣春秋嶺附近一農(nóng)民家中養(yǎng)傷，被日軍發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)斗中再度負(fù)傷，昏迷被俘。日軍對(duì)她施以酷刑，用鋼針刺傷口，用燒紅的烙鐵烙皮肉，逼其招供。她寧死不屈，嚴(yán)詞痛斥日軍侵略罪行。為了得到口供，日軍將她送進(jìn)醫(yī)院監(jiān)護(hù)治療。在醫(yī)院里，她積極宣傳抗日救國(guó)的道理，教育爭(zhēng)取看護(hù)和看守人員。年月日，在看護(hù)和看守幫助下逃出醫(yī)院。月日晨，被追敵再度捉捕，受到更加殘酷的刑訊。年月日，在珠河被敵殺害。臨刑前，她高唱紅旗歌，高呼“打倒日本帝國(guó)主義！”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”視死如歸，從容就義。時(shí)年歲。 為紀(jì)念她，哈爾濱的一條主要街道命名為一曼大街。朱德、宋慶齡、董必武等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為她題了詞。