【立體設(shè)計(jì)】2012高考政治 第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 熱點(diǎn)探究 新人教版必修4

創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步熱點(diǎn)探究廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“五羊銜谷”2010年廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物的創(chuàng)意來(lái)源于千年前五位仙人的“五羊銜谷”傳說(shuō)，使得“五羊”成為廣州城市最為知名的一個(gè)標(biāo)識(shí)。廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物名為樂(lè)羊羊就取材于此，由著色為奧林匹克五環(huán)中五種不同顏色、形態(tài)各異的羊組成，名字組成“祥和如意樂(lè)羊羊”，傳達(dá)廣州人民對(duì)亞洲以及世界人民的美好祝愿：吉祥、和諧、幸福、圓滿和快樂(lè)！這一創(chuàng)意，一方面體現(xiàn)了奧林匹克精神和亞運(yùn)精神，另一方面來(lái)源于廣州的“五羊銜谷”城市傳說(shuō)，具有濃厚的嶺南韻味?！局R(shí)鏈接】1.辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。辯證的否定，是既克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極的合理的因素。2.辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)是辯證統(tǒng)一的。是創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展?！緞?chuàng)新訓(xùn)練】1.千年前五位仙人的“五羊銜谷”傳說(shuō)使得“五羊”成為廣州最為知名的一個(gè)標(biāo)識(shí)。廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物名為樂(lè)羊羊，由著色為奧林匹克五環(huán)中五種不同顏色、形態(tài)各異的羊組成，名字組成“祥和如意樂(lè)羊羊”。從五位仙人的“五羊銜谷”傳說(shuō)到廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“樂(lè)羊羊”的出現(xiàn)，說(shuō)明了這樣的哲理( )辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄辯證的否定，是既克服又保留辯證的否定就是拋棄一切辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A. B. C. D.【答案】D2.廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物樂(lè)羊羊，一方面來(lái)源于廣州的“五羊銜谷”城市傳說(shuō)，具有濃厚的嶺南韻味；另一方面樂(lè)羊羊著色為奧林匹克五環(huán)中五種不同顏色體現(xiàn)了奧林匹克和亞運(yùn)精神，通過(guò)樂(lè)羊羊傳達(dá)了廣州人民對(duì)亞洲以及世界人民的美好祝愿：吉祥、和諧、幸福、圓滿和快樂(lè)。這啟示我們( )要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界只要有創(chuàng)新意識(shí)，就能推動(dòng)事物的發(fā)展立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)A. B. C. D.【答案】D2用心 愛(ài)心 專心