2019-2020年高考語文二輪復習保分小題天天練(二十四).doc
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2019-2020年高考語文二輪復習保分小題天天練(二十四).doc
2019-2020年高考語文二輪復習保分小題天天練(二十四)一、語言表達小題練速度1下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是()在安全檢查座談會上,有代表指出,當前建筑安全生產(chǎn)形勢依然十分嚴峻,各級領(lǐng)導要以對人民高度負責的精神,以如臨深淵的心態(tài),切實抓好安全工作。中國好聲音一反有些選秀節(jié)目“泛娛樂化”的特點,以“好聲音”為唯一評判標準,帶給觀眾樸實無華的感動,贏得了溢美之詞。曹操嚴格按信賞必罰的原則行事,這作為亂世領(lǐng)袖是很自然的事。但就臣仕者的立場來說,他卻是可怕的主君。在煌煌的夕陽中,石頭鋪成的庭院里,野草莓兀自開著花,枇杷樹開始結(jié)果,周圍寧靜得讓人頓生黍離之悲。經(jīng)驗主義局限于一時一地的片面的感性認識,沾沾自喜于一得之功和一孔之見,而忽視理論的指導作用。媒體披露,美國國家安全局對世界35個國家首腦進行竊聽活動,其手段無出其右,招致越來越多的國家的聲討和批評。A BC D解析:選B如臨深淵:形容存有戒心,做事非常小心謹慎。溢美之詞:過分贊美的話語。后多指吹捧的話。多含貶義,此處褒貶失當。信賞必罰:該獎賞的一定獎賞,該處罰的一定處罰,形容賞罰嚴明。黍離之悲:指對國家殘破,今不如昔的哀嘆。也指國破家亡之痛。此處望文生義。一孔之見:比喻狹隘、片面的見解。用于貶義;有時用于自謙。無出其右:沒有人能超過他(古人以右為尊)。用于此處不合語境。2下列各句中,沒有語病的一句是()A市疾控中心針對山東疫苗未冷藏流入多省表示,本市未發(fā)現(xiàn)問題疫苗。全市一類疫苗和該中心采購的二類疫苗均通過正規(guī)渠道采購。B陜西人藝版話劇白鹿原將在天津上映。這部由陜西演員打造、地道方言演繹的話劇為觀眾呈現(xiàn)白、鹿兩大家族在白鹿原上五十年間上演的一幕幕恩怨紛爭。C天津自貿(mào)試驗區(qū)應(yīng)發(fā)展引領(lǐng)帶動作用,推動“一帶一路”沿線地區(qū)密切合作,促進金融、科技與產(chǎn)業(yè)間的“融資、融智、融通、融合”,實現(xiàn)“共識、共建、共享、共贏”。D近日,由天大研發(fā)的國內(nèi)首個人感仿生神經(jīng)系統(tǒng)被成功應(yīng)用于海爾集團的中央空調(diào)系統(tǒng),既提高了空調(diào)的舒適度,又降低了能源消耗。解析:選DA項,成分殘缺,應(yīng)在“流入多省”后加“的問題”;B項,語序不當,“在白鹿原上五十年間”應(yīng)為“五十年間在白鹿原上”;C項,搭配不當,“發(fā)展引領(lǐng)帶動作用”應(yīng)為“發(fā)揮引領(lǐng)帶動作用”。3填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊痪涫?)“河圖洛書”是華夏民族文化的源頭。易系辭上記載:“河出圖,洛出書,圣人則之?!盻伏羲氏根據(jù)這種特殊文化前兆,畫成了八卦圖。A傳說伏羲氏時,有龍馬從黃河出現(xiàn),背負“河圖”,有神龜從洛水出現(xiàn),背負“洛書”。這個圣人就是人類文化始祖伏羲氏。B“河圖”“洛書”是兩幅神秘圖案。傳說伏羲氏時,有龍馬從黃河出現(xiàn),背負“河圖”,有神龜從洛水出現(xiàn),背負“洛書”。C這個圣人就是人類文化始祖伏羲氏。傳說伏羲氏時,有龍馬、神龜出現(xiàn),背負“河圖”“洛書”,它們是兩幅神秘圖案。D這個圣人就是人類文化始祖伏羲氏。傳說伏羲氏時,有龍馬從黃河出現(xiàn),背負“河圖”,有神龜從洛水出現(xiàn),背負“洛書”。解析:選D“這個圣人”與前文“圣人則之”銜接;龍馬神龜負“河圖”“洛書”出現(xiàn)一句與“這種特殊文化前兆”銜接。4在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10個字。在人們的衣食住行中,“衣”排在第一位。_,因為人穿衣不僅僅是為了“避寒暑”、防蟲防風雨、遮體避羞等,還具有裝飾身體、美化生活,顯示人的身份地位、民族信仰等作用。因此我國古代服飾成為了民族歷史、文化的一個重要載體。_,為什么我國許多少數(shù)民族生活條件很一般,但其民族服飾之精美,令人驚嘆?!耙隆蹦芘旁凇耙率匙⌒小敝?,_,就是我國冬季十分嚴寒,許多貧困古人多為缺衣御寒所苦。“衣”之影響深入到了中國文化和古人生活的方方面面。解析:語段主要闡述了“衣”在人們的衣食住行中排在第一位的原因。語段首句是中心句,后面分點來闡述原因。第處緊隨中心句后面,強調(diào)有其必然性,應(yīng)填入“這并非偶然”之類的話語。第處由前面原因的分析,援引例子來說明,由后面的“為什么但”所強調(diào)內(nèi)容可知,應(yīng)填入“這就不難理解”之類的句子。第處由第一個原因的解說轉(zhuǎn)入第二個原因的解說,應(yīng)填入“還有一個重要原因”之類的語句。答案:這并非偶然這就不難理解還有一個重要原因5下面是某中學18歲成人儀式教育活動的實施方案,請把這個構(gòu)思寫成一段話。要求:內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過110個字(含標點符號)。答: 答案:活動分為前期教育和成人宣誓儀式兩部分。前期是對1618歲中學生進行公民意識教育并完成48小時預備期志愿者服務(wù)活動。完成前期教育后舉行成人宣誓儀式,儀式依次安排三項活動:升國旗、唱國歌,師生代表發(fā)言,集體宣誓。二、文言基礎(chǔ)小題練準度6補寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩經(jīng)氓中寫男女主人公少年時期一起愉快玩耍,盡情說笑的句子是“_,_”。(2)劉禹錫陋室銘中,作者以古代名賢自比的句子是“_,_”。(3)李煜虞美人中運用想象手法,抒發(fā)物是人非的感慨的名句是“_,_”。答案:(1)總角之宴言笑晏晏(2)南陽諸葛廬西蜀子云亭(3)雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改7閱讀下面的文言文,翻譯文中畫橫線的句子。魏伐吳,三征各獻計,詔問尚書傅嘏。嘏曰:“希賞邀功,先戰(zhàn)而后求勝,非全軍之長策也?!彼抉R師不從,三道擊吳,軍大敗。朝議欲貶出諸將,師曰:“我不聽蘭石,以至于此,此我過也,諸將何罪?”悉宥之。弟昭時為監(jiān)軍,唯削昭爵。雍州刺史陳泰求敕并州,并力討胡,師從之。未集,而二郡胡以遠役遂驚反。師又謝朝士曰:“此我過也,非陳雍州之責。”是以人皆愧悅。討諸葛誕于壽春,王基始至,圍城未合,司馬昭敕基斂軍堅壁?;矍筮M討,詔引諸軍轉(zhuǎn)據(jù)北山。基守便宜,上疏言:“若遷移依險,人心搖蕩,于勢大損。”書奏報聽。及壽春平,昭遺基書曰:“初,議者云云,求移者甚眾,時未臨履,亦謂宜然。將軍深算利害,獨秉固心,上違詔命,下拒眾議,終于制敵禽賊,雖古人所述,不過是也?!比粬|關(guān)之敗,昭問于眾曰:“誰任其咎?”司馬王儀曰:“責在元帥?!闭言唬骸八抉R欲委罪于孤耶?”引出斬之。此為謬也。(選自容齋隨筆,有刪改)注“三征”指的是征南大將軍王昶、征東大將軍胡遵、鎮(zhèn)南大將軍毋丘儉。傅嘏(g),字蘭石。(1)魏伐吳,三征各獻計,詔問尚書傅嘏。譯文: (2)討諸葛誕于壽春,王基始至,圍城未合,司馬昭敕基斂軍堅壁。譯文: 答案:(1)魏國(準備)攻打吳國,征南大將軍王昶、征東大將軍胡遵、鎮(zhèn)南大將軍毋丘儉紛紛獻計獻策,天子下詔征求尚書傅嘏的意見。(2)到壽春去討伐諸葛誕,王基領(lǐng)兵剛到,還未把城包圍起來,司馬昭命令王基收攏兵力,堅守營地。參考譯文魏國(準備)攻打吳國,征南大將軍王昶、征東大將軍胡遵、鎮(zhèn)南大將軍毋丘儉紛紛獻計獻策,天子下詔征求尚書傅嘏的意見。傅嘏說:“(將士們)希望賞賜,求取戰(zhàn)功,先去作戰(zhàn),然后才想辦法取得勝利,這不是保全軍隊的長久計策?!彼抉R師不聽從,分三路進攻吳國,結(jié)果大敗。朝廷上下議論,要將(出征的)的眾將領(lǐng)貶出朝廷,司馬師說:“我沒有聽從傅嘏的建議,才到了這種地步,這是我的過錯,諸位將領(lǐng)有什么罪?”都寬宥了他們。司馬師的弟弟司馬昭當時擔任監(jiān)軍,唯獨他被削去了爵位。雍州刺史陳泰請求司馬師給并州下命令,把力量合并在一起討伐胡人,司馬師采納了這個建議。隊伍還沒有集合起來,有兩個郡的胡人因為要到遠方打仗,驚恐萬分,都逃了回去。司馬師給朝中士大夫道歉說:“這是我的過失,不是陳泰的責任。”因此人人都慚愧而又高興。到壽春去討伐諸葛誕,王基領(lǐng)兵剛到,還未把城包圍起來,司馬昭命令王基收攏兵力,堅守營地。王基多次請求攻城,司馬昭卻讓他率領(lǐng)諸軍轉(zhuǎn)移到北山據(jù)守。王基依據(jù)實際情況向司馬昭上疏說:“如果把軍隊遷移到(北山)依靠險要的地勢,人心動搖,對于形勢有很大的損害?!弊鄨蟮玫綔试S。等到壽春被攻克后,司馬昭寫信給王基說:“起初議論攻城的人七嘴八舌,要求遷移軍隊的人很多,當時我沒有親自前往,也認為應(yīng)該這樣。將軍你權(quán)衡了轉(zhuǎn)移的利弊得失,獨自懷著堅定的信心,對上違背天子的詔書,對下拒絕眾議,最終制服了敵人,捉住了賊寇的首領(lǐng),即使是古人所稱述的人,也不過這樣罷了。”然而關(guān)東的敗仗,司馬昭向眾人詢問:“誰應(yīng)該承擔打敗仗的過錯?”司馬王儀說:“責任在元帥?!彼抉R昭說:“司馬王儀想把罪責推在我的身上嗎?”把王儀推到帳外殺了。這件事就做錯了。