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短文兩篇《夸父逐日》《共工怒觸不周山》課件

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短文兩篇《夸父逐日》《共工怒觸不周山》課件

短文兩篇夸父逐日 共工怒觸不周山 說(shuō)說(shuō)你所知道的一些古代神話故事。 夸 父 逐 日- 山海經(jīng) 神 話 : 關(guān) 于 神 仙 或 神 化 的古 代 英 雄 的 故 事 , 是 古 代 人 民對(duì) 自 然 現(xiàn) 象 和 社 會(huì) 生 活 的 一 種天 真 的 解 釋 和 美 麗 的 向 往 。 所以 , 神 話 作 品 通 常 具 有 超 現(xiàn) 實(shí)想 象 、 夸 張 的 浪 漫 主 義 特 點(diǎn) 。 山 海 經(jīng) : 書(shū) 名 。 18篇 , 作 者 不詳 , 其 中 14篇 是 戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) 期 的 作 品 , 海內(nèi) 經(jīng) 4篇 則 為 西 漢 初 年 作 品 。主要內(nèi)容 為 民 間 傳 說(shuō) 中 的 地 理 知 識(shí) , 保 存 了 不少 遠(yuǎn) 古 的 神 話 傳 說(shuō) 。 對(duì) 古 代 歷 史 、 地 理 、文 化 、 中 外 交 通 、 民 俗 、 神 話 等 研 究 有參 考 價(jià) 值 。 其 中 的 礦 物 記 錄 , 為 世 界 最早 的 有 關(guān) 文 獻(xiàn) 。 自主學(xué)習(xí): 小組合作,翻譯下列粉紅色詞語(yǔ)。 競(jìng)跑,賽跑追趕到太陽(yáng)落下的地方想要在黃河邊喝水代詞:夸父桃林 你怎么看待夸父的 “逐日”比喻有宏大的志向和氣魄也比喻人類(lèi)戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志。 貶義褒義明知做不到還要去做,比喻自不量力。 1 你 怎 么 看 待 夸 父 這 個(gè) 人 物 ? 思 考 回 答 問(wèn) 題 夸 父 是 一 個(gè) 有 膽 量 有 決 心 , 目 標(biāo) 遠(yuǎn) 大 , 氣魄 非 凡 , 意 志 堅(jiān) 強(qiáng) 的 神 話 人 物 。2 學(xué) 習(xí) 本 文 你 在 什 么 人 生 啟 示 嗎 ? 樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,為實(shí)現(xiàn)理想不畏艱難,不懈努力! 淮南子 淮南子又名淮南鴻烈,是我國(guó)西漢時(shí)期創(chuàng)作的一部論文集,由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫(xiě),故而得名。該書(shū)在繼承先秦道家思想的基礎(chǔ)上,綜合了諸子百家學(xué)說(shuō)中的精華部分,對(duì)后世研究秦漢時(shí)期文化起到了不可替代的作用。 三皇:伏羲、神農(nóng) 、黃帝 何謂“三皇”、“五帝”?五帝:黃帝、顓頊(zhun x )、嚳(k )、 堯、舜 昔 者 共 工 與 顓 頊 爭(zhēng) 為 帝 怒 而 觸 不周 之 山 天 柱 折 地 維 絕 天 傾 西 北 故日 月 星 辰 移 焉 地 不 滿 東 南 故 水 潦塵 埃 歸 焉 昔( )者共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸( )不周之山,天柱折,地維絕( )。天傾西北,故( )日月星辰移焉( );地不滿東南。故水潦( )塵埃歸焉。 字詞疏釋?zhuān)簭那芭?,撞斷所以代詞:這里各種積水 【課文翻譯】 從前共工與顓頊爭(zhēng)做帝王,共工在大戰(zhàn)中慘敗,憤怒地撞擊不周山,支撐著天的大柱子折斷了,拴系著地的大繩子也斷了,結(jié)果,天向西北方向傾斜,所以日、月、星辰都向這里移動(dòng);地向東南方向下塌,所以江河道路上的流水塵埃都在這里匯集 。 共工怒觸不周山原因:二雄相斗 爭(zhēng)帝經(jīng)過(guò):敗后怒觸不周山結(jié)果:日月星辰 移位故事情節(jié) 1.了解文章的內(nèi)容之后,在你的心目中,共工是一個(gè)怎樣的人?問(wèn)題探究:正面:反面:勇敢堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,不向強(qiáng)權(quán)低頭的人。 性格暴躁、偏激任性、 不計(jì)后果 夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么?(2)夸父和共工愿意犧牲自己來(lái)改造山河??涓杆篮髼壠湔?,化為桃林,為后人止渴;共工為了廣大人民的利益,興修水利,發(fā)展農(nóng)耕,不惜犧牲自己的生命。 他們都是神話傳說(shuō)中的華夏民族的英雄。(1)夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng), 敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。

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