2019-2020年高中歷史 《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》教案 人民版必修3.doc

2019-2020年高中歷史 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變教案 人民版必修31、了解諸子百家中道、儒、墨、法諸家的代表人物道家： 、 （自然、無為、小國寡民、樸素辯證法）。儒家： 、 、 （“仁”、禮、德）。墨家： （兼愛、非攻、尚賢、尚同）。法家： 、 （嚴刑峻法、中央集權、獎勵耕戰(zhàn)、政治變革）。2、了解孔子、孟子、荀子的主要觀點。孔子：“ ”（核心）、“ ”；德治（“為政以德”） “ ”等教育思想（開創(chuàng)了中國古代私人講學之風）。孟子：“ ”、 （民為貴，社稷次之，君為輕）；性善論荀子： 學習最高目標是把握“ ”； “ 有常，人道有為，制 而用之” 3、了解漢代“罷黜百家，獨尊儒術”和太學董仲舒的對儒學的發(fā)展、目的A、“春秋大一統(tǒng)”、“罷黜百家，獨尊儒術” 加強中央集權的需要B、“天人合一”、“天人感應”、“君權神授” 神話君權，也有告誡統(tǒng)治者施行仁政的用意C、“三綱五?！保岢⒌婪€(wěn)定統(tǒng)治秩序的需要漢武帝尊儒的措施 A、思想： B、政治： C、教育：興辦 ，定“ ”為教科書。 （使儒學教育官方化、制度化。）總之：董仲舒新儒學適應了 的需要，經(jīng)漢武帝的推崇，儒學取得官方正統(tǒng)地位和傳統(tǒng)文化主流地位。4、了解宋明理學的代表人物與基本主張吸收佛教和道教思想，將儒家倫理綱常上升為天理，形成的新的儒學體系 ；A、形成： 、 ；（北宋）主張：“ ”是萬物本源：B、成熟、集成體系： （南宋）；主張：“理”是世界的本原（宇宙觀）； 倫理綱常即天理“格物致知”（把握“理”的方法論）； “存天理,滅人欲”（道德觀）C、發(fā)展：理學新分支“ ” 王守仁（即 ） （明朝） 主張：“本心即天理”（理在心中）；參悟本心，致良知；5、理解李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的基本主張（1）李贄：（明后期） 主張： 。 評價： 。 （2）黃宗羲、顧炎武、王夫之（明末清初）A、共同的生活背景。 經(jīng)濟： （根源）政治 ： 經(jīng)歷：都參加了 ，后隱居著書立說B、主張：黃宗羲： （最精彩）。（“天下為主，君為客”“為天下之大害者，君而已矣?！保?、“ ”。顧炎武：批判君主專制，提倡“ ”。 “ ”，實踐求真知。王夫之：主旨“ ”、抨擊“孤秦”、“陋宋”；反對君主以天下為其私產(chǎn)，主張耕者有其田；樸素的 哲學家。C、歸納三人的進步思想主張。 政治上：反對 經(jīng)濟上， 治學上： 思想上， D 、評價 ：批判正統(tǒng)思想，沖擊封建專制，近代民主進步思想的先聲。但沒有從根本上動搖正統(tǒng)儒學的文化主導地位