2019-2020年高中語(yǔ)文 7.辛棄疾詞兩首示范教案 新人教版必修4.doc

2019-2020年高中語(yǔ)文 7.辛棄疾詞兩首示范教案 新人教版必修4辛棄疾既是著名的詞人，又是愛(ài)國(guó)的典范。他的詞打上了深深的愛(ài)國(guó)的烙印。對(duì)他的一生，可用郭沫若為其題寫的墓聯(lián)“銅板鐵琵繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛”作為評(píng)價(jià)。本課將學(xué)習(xí)他的兩首詞。其中水龍吟登建康賞心亭是作者在建康通判任上所作。上闋開(kāi)頭以無(wú)際楚天與滾滾長(zhǎng)江作背景，境界闊大，觸發(fā)了家國(guó)之恨和鄉(xiāng)關(guān)之思。下闋用三個(gè)典故對(duì)四位歷史人物進(jìn)行褒貶，從而表白了自己以天下為己任的抱負(fù)。嘆惜流年如水，壯志成灰。最后流下英雄熱淚。永遇樂(lè)京口北固亭懷古是他六十多歲籌劃北伐，施展雄才大略的愿望又一次落空時(shí)寫下的一首詞。兩詞所寫的年代不同，橫跨了作者的半生，但情感卻沒(méi)有改變。教學(xué)時(shí)，可抓住這不變的主題、不變的情感進(jìn)行教學(xué)。本文可采用朗讀式、合作探究式相結(jié)合的教學(xué)方法。理由是：兩詞都蘊(yùn)含著作者深沉的情感，要深入地品味這兩首詞的妙處，感受作者的思想感情，須得熟讀、背誦。另外，兩詞中作者的情感均表達(dá)得含蓄深沉，又多用典故，必須通過(guò)合作探究，認(rèn)真解讀典故的內(nèi)容，揣摩作者引典的用意，體會(huì)作者深沉的情感。擬定兩課時(shí)。第一課時(shí)，教授水龍吟登建康賞心亭教學(xué)設(shè)想：先介紹作者及寫作背景，讓學(xué)生對(duì)辛棄疾本人及其詞的思想內(nèi)容有所了解，然后誦讀全詞，整體感知。學(xué)習(xí)時(shí)，上闋要抓住景物分析情感；下闋得扣住典故，通過(guò)解讀典故深入地品味作者情感，最后背誦全詞。第二課時(shí)，教授永遇樂(lè)京口北固亭懷古教學(xué)設(shè)想：本文的字詞和句子有一定難度，又通篇用典，要讀懂不太容易。須先引導(dǎo)學(xué)生通讀全文，疏通文意。然后可讓學(xué)生先找出典故，再借助注釋，解讀典故，揣摩作者引典的用意，由此深刻體會(huì)作者深沉的情感。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)分析景物，體會(huì)借景寫情的妙處，品味作者抗金救國(guó)的雄圖壯志和懷才不遇的苦悶悲憤。教學(xué)難點(diǎn)理解兩詞運(yùn)用典故、借古喻今的寫作特點(diǎn)。解讀典故，揣摩用典之意，把握作者深沉的情感。教具準(zhǔn)備多媒體課件、錄音機(jī)。課時(shí)安排2課時(shí)。三維目標(biāo)知識(shí)與能力1.了解辛棄疾生平及其詞的思想內(nèi)容。2.領(lǐng)略辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，感受他深沉悲憤的愛(ài)國(guó)之情和不遇之恨。過(guò)程與方法1.合作學(xué)習(xí)，通過(guò)分析景物，深入地品味作者深沉的情感。2.探究與活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋，通過(guò)解讀典故去把握作者深沉的情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀感受辛棄疾深沉的愛(ài)國(guó)之情。胸懷大志，熱愛(ài)祖國(guó)。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)水龍吟登建康賞心亭導(dǎo)入新課師前面我們學(xué)習(xí)了蘇軾的兩首詞。我們知道，蘇軾是宋代豪放詞派的創(chuàng)始人，為豪放詞的發(fā)展立下了不朽之功。但令人遺憾的是，豪放詞在北宋并未得到普遍的肯定和廣泛的普及，蘇軾之后豪放詞少無(wú)名家，鮮有佳作。真正繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概”。這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛(ài)國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)辛棄疾的作品，感受一下“辛式”的豪放風(fēng)味和他的愛(ài)國(guó)之情。推進(jìn)新課【創(chuàng)設(shè)氛圍，合作學(xué)習(xí)】欲品其文，先識(shí)其人。我們先來(lái)了解一下作者。大家已經(jīng)作了預(yù)習(xí)，我就請(qǐng)一位同學(xué)為我們介紹作者和本詞的背景知識(shí)。生大家好。這是我精心搜集整理的資料，希望大家專心聽(tīng)講，認(rèn)真記筆記，別對(duì)不起我辛勤的勞動(dòng)。（笑聲）多媒體課件展示：1.關(guān)于作者。辛棄疾（11401207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城人。曾隨耿京起兵抗金，后在南宋任通判、安撫使等職，有政聲。因與當(dāng)權(quán)者不合而屢遭貶抑，一生郁郁不得志，終憂憤而死。辛棄疾文武雙全，超群絕倫，21歲時(shí)率領(lǐng)兩千多隊(duì)伍參加了耿京的義軍，在軍中任掌書記。次年，奉命南下見(jiàn)宋高宗，北歸時(shí)，聽(tīng)說(shuō)耿京遇害，他率五十騎直入金營(yíng)，于五萬(wàn)軍中生擒叛徒張安國(guó)，投奔南宋。這一英勇行為影響很大，“壯聲英慨，儒士為之興起”。南歸后，他寫成美芹十論九議等文章，上書朝廷，陳述自己的抗金主張。練飛虎軍，積極作好北伐的準(zhǔn)備。然而終其一生，皇帝怯懦無(wú)能，主和派占據(jù)著上風(fēng)，他只能當(dāng)一些無(wú)實(shí)權(quán)的地方官，還常受朝廷的猜忌，43歲起，閑居江西信州達(dá)20年之久，壯志未能實(shí)現(xiàn)。滿腔悲憤化作一首首蕩氣回腸的詞作，聊且抒發(fā)抑郁之情。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮(zhèn)江府。在鎮(zhèn)江任上，他特別重視伐金的準(zhǔn)備工作，但為權(quán)相韓侂胄所忌，落職。一生抱負(fù)未得伸展，終因憂憤而卒。據(jù)說(shuō)他臨終時(shí)還大呼“殺賊！殺賊！”（康熙濟(jì)南府志人物志）后贈(zèng)少師，謚號(hào)忠敏。辛棄疾是南宋最偉大的愛(ài)國(guó)詞人，有將相之才而不能施展，將一腔忠憤寄于詞間。繼承了蘇軾的開(kāi)拓、革新精神，其詞題材廣闊，氣勢(shì)雄健，意境深沉，悲壯慷慨，藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主。與蘇軾并稱“蘇辛”，有稼軒長(zhǎng)短句，存詞六百余首，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。2.寫作背景：這首詞作于乾道四至六年（11681170）間建康通判任上。這時(shí)作者南歸已八九年了，卻投閑置散，作一個(gè)建康通判，不得一遂報(bào)國(guó)之愿。辛棄疾不得重用是因?yàn)樗膸字靥厥馍矸荩阂弧⑺鞘私鸸賳T的后代；二、他曾參加過(guò)農(nóng)民起義軍；三、他是個(gè)意志堅(jiān)決的主戰(zhàn)派。這三重身份，都觸犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱。故朝廷決不肯讓他帶兵復(fù)國(guó)。在這種境況下，他深感壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，面對(duì)著大好河山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫下這首慷慨激昂的詞作。師了解了作者和寫作背景之后，我們來(lái)看看他為我們帶來(lái)了什么樣的作品，請(qǐng)翻開(kāi)課文水龍吟登建康賞心亭。先一起來(lái)欣賞一下這首詞的朗誦錄音，在聽(tīng)的過(guò)程中請(qǐng)大家注意朗讀的節(jié)奏，在課本上做停頓重讀記號(hào)。師示范朗讀的確是非常精彩，技巧高超。下面我們來(lái)讀一讀，看能不能讀得像示范朗讀一樣好。注意把握好朗讀節(jié)奏和詞人的情感。（展示誦讀節(jié)奏，學(xué)生齊讀）水龍吟登建康賞心亭辛棄疾楚天/千里/清秋，水隨天去/秋無(wú)際。遙岑/遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁/供恨，玉簪/螺髻。落日/樓頭，斷鴻/聲里，江南/游子。把/吳鉤/看了，欄桿/拍遍，無(wú)人/會(huì)，登臨/意。休說(shuō)/鱸魚堪膾，盡/西風(fēng)，季鷹/歸未？求田/問(wèn)舍，怕應(yīng)/羞見(jiàn)，劉郎/才氣?？上?流年，憂愁/風(fēng)雨，樹/猶如此！倩/何人喚取，紅巾/翠袖，揾/英雄淚？【探究學(xué)習(xí)】師一看題目，我們就知道這是一首登高抒懷之作。我們常聽(tīng)一個(gè)詞叫“登高而賦”，是說(shuō)古人最喜登上高處，臨高抒懷，吟詩(shī)作賦?？刹恢蠹矣袥](méi)有想過(guò)，古人為什么喜歡“登高而賦”？其中有沒(méi)有什么共同的原因？生有。因?yàn)椤盁o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，上面風(fēng)景好，心情也好。師說(shuō)得不無(wú)道理。但不一定因?yàn)樾那楹貌乓髟?shī)作賦啊，有時(shí)恰恰相反呢，心情不好才要抒懷宣泄。生因?yàn)榈堑酶?，望得遠(yuǎn)，憑高遠(yuǎn)眺，天地蒼茫，視野廣闊，常能看到一些觸動(dòng)自己心弦的東西，故而很容易生出一些諸如“天地永恒生短暫，宇宙無(wú)窮人渺小”的慨嘆，因而情不自禁地吟詠高歌，寫下抒懷之作。師說(shuō)得很有道理。登高而賦常是因?yàn)閼{高遠(yuǎn)眺時(shí)看到一些觸動(dòng)自己心弦的東西，生出慨嘆。那么，我們今天要學(xué)的這首水龍吟登建康賞心亭，是否也是屬于這種登高而賦的抒懷之作？生是。師如果是，那作者在賞心亭看到什么觸動(dòng)自己心弦的東西了？請(qǐng)把課文里描寫作者所見(jiàn)的觸發(fā)了他的思緒的景、物的文字找出來(lái)。生其實(shí)整個(gè)上闋都是寫作者看到的景，這些景都觸動(dòng)了作者的心弦?！俺烨Ю锴迩?，水隨天去秋無(wú)際”，是作者在賞心亭上所見(jiàn)的江景。“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，是寫山?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然仍是寫景，但已把鏡頭轉(zhuǎn)向賞心亭上的人。“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”是寫人的動(dòng)作，借外在的動(dòng)作表達(dá)內(nèi)心的情感。師哦，首先寫江，然后寫山，最后寫人，原來(lái)作者的鏡頭里有水，有山，還有人。好，那我們就來(lái)看看，這些景物都有什么特點(diǎn)？為什么它們會(huì)觸動(dòng)作者心弦，引發(fā)他的詩(shī)情？能否結(jié)合詞句具體分析一下？大家先思考討論，然后我請(qǐng)幾個(gè)小組分別來(lái)分析鏡頭里的水、山、人。（學(xué)生熱烈討論）師準(zhǔn)備好了嗎？哪個(gè)小組愿意第一個(gè)吃螃蟹？生我們小組先來(lái)吧。“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”，是作者在賞心亭上所見(jiàn)的江景。“楚天”的“楚”，泛指長(zhǎng)江中下游一帶，這里戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾屬于楚國(guó)；“清秋”點(diǎn)出了登臨的時(shí)間；“水隨天去”的“水”，指浩浩蕩蕩奔流不息的長(zhǎng)江；“千里清秋”和“秋無(wú)際”的“千里”“無(wú)際”極言視野之廣。其意為：楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊，秋色無(wú)邊無(wú)際，大江隨著詞人的目光浩浩蕩蕩地流向天邊，也不知何處是它的盡頭。整句破空而來(lái)，寫得境界壯闊，筆力遒勁，氣勢(shì)雄渾。 師說(shuō)得很好，對(duì)景的分析很到位。如此氣勢(shì)雄渾的景觸發(fā)了作者怎樣的情感？生觸發(fā)了他一種悲壯的豪情。無(wú)邊的秋色，空寂蒼涼，一片渺茫。置身于如此浩渺壯闊的秋景，即便一般人也會(huì)觸發(fā)起一種莫名的宇宙意識(shí)，一種莫名的人生慨嘆。何況滿懷報(bào)國(guó)之情的詞人呢？那江天無(wú)垠的壯景怎能不激起詞人滿腔的報(bào)國(guó)豪情？“水隨天去”的浩蕩之勢(shì)怎能不使詞人熱血沸騰？“千里”“無(wú)際”的蒼涼秋景又怎能不令詞人慷慨悲歌、潸然淚下？（學(xué)生鼓掌）師分析得很精彩。這兩句秋景，雖剛起首開(kāi)篇，但已經(jīng)蘊(yùn)蓄了深厚之情。好，哪個(gè)小組愿意接著分析下面的寫山之句？生“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句是寫山。“遙岑”即遠(yuǎn)山，放眼望去，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很像美人頭上插戴的玉簪，有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻。上面的江景非常壯闊，而此處山景則顯得秀麗多姿。不過(guò)這都只能“獻(xiàn)愁供恨”，引起詞人的憂愁和憤恨。師為什么如此秀麗多姿的景色卻只能“獻(xiàn)愁供恨”，引起詞人的憂愁和憤恨？生因?yàn)樽鎳?guó)的江山是如此的美麗，不僅有壯闊之美，也有秀麗之美。但如此美麗的江山，卻不能保住，備受外族鐵蹄的踐踏、蹂躪，詞人當(dāng)然無(wú)比憂愁、無(wú)比憤恨了。師他愁什么，恨什么？生愁的是如何保住這大好河山，讓它不受外族蹂躪；恨的是侵略祖國(guó)的外族人，即金人。師答得不錯(cuò)。但作者愁的、恨的僅僅是這些嗎？（同小組另外一個(gè)學(xué)生馬上補(bǔ)充）生愁的不僅是如何保住這尚未喪失的大好河山，還有如何收復(fù)已經(jīng)淪喪的國(guó)土，讓百姓不再被外族蹂躪，過(guò)上安定幸福的生活。恨的也不僅是侵略祖國(guó)的外族人，還有茍安于一隅，不思恢復(fù)的南宋小朝廷。恨的是自己滿腔熱血，一心報(bào)國(guó)，卻備受冷落，空度年華。師很好，這一補(bǔ)充就完整了。詞人接著把自己放入鏡頭：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子?！边@幾句中作者表達(dá)出來(lái)的情感又是怎樣的呢？哪個(gè)小組愿意作一下分析？生“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”仍是寫景，但同時(shí)也是喻情，把自己也放入了景中，寫得極其悲涼。師怎么悲涼？生從剛剛的分析已經(jīng)知道，看著如此美麗的江山，作者不禁又愁又恨。仇恨交加的作者獨(dú)自一人登上賞心亭，望遠(yuǎn)凝思，本來(lái)就已經(jīng)夠悲傷的了，偏偏又看到落日的余暉照著賞心亭，聽(tīng)到失群的孤雁傳來(lái)陣陣哀鳴，當(dāng)然更悲苦傷心了。師看來(lái)你對(duì)作者越來(lái)越沉郁悲涼的情感揣摩得很透。這一句，把說(shuō)不盡的激憤和悲苦，全濃縮在寥寥十二字里面，表現(xiàn)出了極高的藝術(shù)技巧，一直為后人稱道。能不能分析一下其在寓情于景、情景交融方面的妙處？（學(xué)生思考、討論）生“落日樓頭”是眼睛所見(jiàn)，從視覺(jué)入手，“斷鴻聲里”是耳朵所聞，從聽(tīng)覺(jué)寫出，一見(jiàn)一聞，通過(guò)日暮秋景渲染出一種蒼涼悲傷的氣氛。而作者在如此蒼涼悲傷的氣氛中獨(dú)自登高望遠(yuǎn)，其悲情就更生動(dòng)可感了。整句以有聲有色的景色更深一層地寫出了詞人的孤寂和悲苦，妙不可言。師詞句妙不可言，你的分析也透徹精彩。好，還有沒(méi)有同學(xué)愿意談?wù)勛约旱目捶?？生“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”，作者寫的是實(shí)景，但這些景都有隱喻，落日殘照用來(lái)比喻日薄西山、面臨覆滅的南宋小王朝；而不斷哀鳴的失群孤雁也正好是詩(shī)人的寫照。兩句情景交融，虛實(shí)相生，傳神地表達(dá)出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情。師分析得很好。詞接著寫到了人的動(dòng)作：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意?！弊髡邽槭裁匆磪倾^，拍欄桿？對(duì)作者當(dāng)時(shí)的這些動(dòng)作，我們?cè)撛鯓永斫猓可驗(yàn)榭磪倾^，拍欄桿其實(shí)是具有典型意義的動(dòng)作。很能表達(dá)作者當(dāng)時(shí)的心情。師哦，能不能詳細(xì)解釋一下？生“吳鉤”是吳地所造的一種寶刀，既然是寶刀，就應(yīng)該作為殺敵的銳利武器，上戰(zhàn)場(chǎng)“饑餐胡虜肉，渴飲匈奴血”。但現(xiàn)在卻閑置身旁，無(wú)處用武，跟著作者在此處閑度韶光。所以看著“吳鉤”，怎能不引起辛棄疾的無(wú)限感慨呢！因?yàn)樽约翰灰舱沁@徒有鋒芒，無(wú)處用武的“吳鉤”嗎？詞人以物比人，把自己雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶巧妙地烘托出來(lái)了。胸中滿是說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶，卻無(wú)處傾訴，無(wú)處發(fā)泄，只好拍遍欄桿，黯然嘆息?！皺跅U拍遍”形象生動(dòng)地描繪了作者雄心壯志無(wú)處施展時(shí)急切悲憤的情態(tài)。（學(xué)生鼓掌）師詞人寫這么多景，無(wú)非是為了抒情。寫完景后他喟然長(zhǎng)嘆：“無(wú)人會(huì)，登臨意?！币源耸帐祥?，此處的“登臨意”是怎樣的思緒？對(duì)這一句我們?cè)撛趺蠢斫猓浚▽W(xué)生思考）生“登臨意”是對(duì)祖國(guó)大好河山的深深熱愛(ài)，是對(duì)偏安一隅、風(fēng)雨飄搖的南宋的深切憂慮，是殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和沸騰激情，是胸懷大志卻懷才不遇、壯志難酬的無(wú)限悲痛和憤慨?！盁o(wú)人會(huì)”是說(shuō)當(dāng)時(shí)沒(méi)有人理解自己，沒(méi)有人重用自己，南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有像他一樣一心想著恢復(fù)故土的同道之人。表達(dá)了一種不被理解，不被重用，難覓知音的刻骨的孤獨(dú)寂寞。師很好，對(duì)作者情感的把握非常到位。南宋時(shí)期，由于統(tǒng)治者庸懦無(wú)能、不思進(jìn)取，國(guó)家備受外族欺凌，大片河山淪陷于金人之手。像辛棄疾一樣一心恢復(fù)中原卻壯志難酬，只能把滿腔悲憤寄于詞間，聊且抒發(fā)抑郁之情的人不在少數(shù)。大家來(lái)看看這首詞：多媒體課件展示：小重山昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？師知不知道這首詞的作者是誰(shuí)？生岳飛。師詞中哪一句所抒之情和本詞中的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”很相似？生“欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”。師兩位詞人的情感相似，但表達(dá)情感的方式不太一樣，對(duì)照一下很有意思。（師生討論交流）生情感是一樣的，都是懷才不遇、壯志難酬的悲痛和憤慨；不被理解、知音難覓的孤寂和凄苦。岳飛本是武將，卻同樣能寫詞，將滿腔悲憤化作蕩氣回腸的詞句，而且苦悶之時(shí)“欲將心事付瑤琴”，彈琴遣懷，很有文人之雅；辛棄疾本是文人，但二十幾歲就能率五十騎直入金營(yíng)，于五萬(wàn)軍中生擒叛徒，悲痛憤慨時(shí)也是“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，憤拔武器，怒拍欄桿，壯懷激烈之狀，倒像一個(gè)武將。師這正說(shuō)明，兩個(gè)都是文武雙全的棟梁之材。從這句也可看出，南宋并不缺少勇武之將，忠賢之臣，之所以備受欺凌，山河淪喪，主要還是因?yàn)榻y(tǒng)治者庸懦無(wú)能、不思進(jìn)取。師好，剛剛我們分析完上闋，下面我們接著分析下闋。上闋主要是寫景，借景抒情。那么下闋主要寫什么呢？誰(shuí)愿意概括一下下闋的主要內(nèi)容？生下闋主要是寫典故，用典抒情，表達(dá)了愛(ài)國(guó)之情和不遇之悲。師都寫了幾個(gè)典故？生三個(gè)。師借這三個(gè)典故分別抒發(fā)了怎樣的情感？（學(xué)生熱烈討論）師為了更好地理解典故的含義，我在這里對(duì)其中的第一個(gè)典故做點(diǎn)補(bǔ)充介紹：多媒體課件展示：在世說(shuō)新語(yǔ)識(shí)鑒中記載著這樣一個(gè)故事：“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中莼菜羹、鱸魚膾，曰：人生貴適志，何能羈官數(shù)千里以要名爵乎？遂命駕而歸。俄而齊王敗，時(shí)人皆謂見(jiàn)機(jī)?！笨梢?jiàn)他借口思戀故鄉(xiāng)莼鱸，辭去官職，回到家鄉(xiāng)，并不是真心歸隱，而是預(yù)見(jiàn)齊王要敗，先辭官以保身。生哦，我還以為他是第二個(gè)陶淵明，是真心歸隱，沒(méi)想到是想明哲保身。我明白作者引用這個(gè)典故的意圖了。這個(gè)典故寫的是張翰貪戀故鄉(xiāng)安閑舒適的生活，辭官歸隱的事情。但作者不想歸隱，不以隱居為然，故在此是反用此典故，說(shuō)：不要說(shuō)什么鱸魚膾之類的家鄉(xiāng)美味吧，盡管秋風(fēng)已起，可張翰真的回家了嗎？在這里明言張翰，實(shí)指自己。言下之意是“我”沒(méi)回家，也不想回家。張翰因?yàn)橐?jiàn)到齊王將要失敗而辭官，辛棄疾卻并不因宋王朝面臨危機(jī)而隱退。兩人的心胸、境界大不相同。這個(gè)典故表現(xiàn)了懷才不遇的辛棄疾對(duì)理想的堅(jiān)定、執(zhí)著。師詞人明知理想很難實(shí)現(xiàn)卻仍然堅(jiān)定不移、執(zhí)著不棄，很是感人。那么他為什么不肯辭官？為什么恥于歸隱呢？ 生之所以恥于辭官歸隱，歸根到底是因?yàn)橛兄鴪?bào)國(guó)的雄心壯志，心里始終放不下國(guó)家。這在第二個(gè)典故“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”里有更充分的體現(xiàn)。師哦，能不能具體一點(diǎn)？第二個(gè)典故如何更充分地體現(xiàn)他的雄心壯志？生“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，它的大意是說(shuō)，既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)，明哲保身的張季鷹，也不學(xué)只顧求田問(wèn)舍，為自己打算而不關(guān)心國(guó)家大事的許汜?！芭聭?yīng)羞見(jiàn)”的“怕應(yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想，表示懷疑：像你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見(jiàn)像劉備那樣的英雄人物？警醒自己的同時(shí)也告誡天下之士：我們絕不能成為這樣的小人。在表達(dá)志向的同時(shí)也批判了那些不顧國(guó)事、鉆營(yíng)私利的小人。師你的分析非常透徹，作者在表達(dá)志向的同時(shí)也批判了小人。也就是說(shuō)，作者的筆觸已超越了個(gè)人情感的范疇，把矛頭指向了現(xiàn)實(shí)，指向了某些人，對(duì)嗎？生對(duì)。師現(xiàn)實(shí)是怎樣的？作者為什么要在此加以批判？生南宋統(tǒng)治者庸懦無(wú)能、不思進(jìn)取，投降派得勢(shì)，像許汜一樣不顧國(guó)事、鉆營(yíng)私利的小人太多了。他們求田問(wèn)舍，吃喝玩樂(lè)，國(guó)家卻因此陷入風(fēng)雨飄搖的境地，詩(shī)人怎能不擔(dān)憂呢。所以在此給予了憤怒的責(zé)問(wèn)和批判。師作者憤怒的責(zé)問(wèn)和批判能改變現(xiàn)實(shí)嗎？生不能。師有雄心壯志卻又不能改變現(xiàn)實(shí)，作者還能怎樣呢?；蛟S在最后一個(gè)典故中可以找到答案。好，我們來(lái)看看，接下來(lái)的最后一個(gè)典故，又抒發(fā)了作者什么樣的情感？生詞人詩(shī)中執(zhí)著于理想，壯心不改，但在自己長(zhǎng)期不受重用的時(shí)候，有一樣?xùn)|西是最致命的，最令人傷心的，那就是時(shí)光的流逝?！翱上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此”，流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中，“樹猶如此”即典故里感嘆的：“木猶如此，人何以堪！”樹已長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老呢？這三句詞包含的意思是：我最憂心的，就是這風(fēng)雨飄搖之中的國(guó)家，然而時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)，空負(fù)了平生的雄心壯志，只看著柳樹在不知不覺(jué)間又長(zhǎng)成十圍粗了。表現(xiàn)了懷才不遇、年華虛度的憤慨和苦痛。到這里，作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高點(diǎn)。師哦？為什么說(shuō)這里是作者感情的最高點(diǎn)？生上闋主要抒發(fā)的是“無(wú)人會(huì)，登臨意”的孤苦憤懣，而在下闋中，前兩個(gè)典故主要表現(xiàn)的是執(zhí)著不棄的雄心壯志；可是，就算有執(zhí)著不棄的雄心壯志又能怎樣，只能看著白發(fā)慢慢爬上雙鬢卻無(wú)能為力；“無(wú)人會(huì)，登臨意”的寂寞孤獨(dú)很讓人傷感，但尚可忍受，但最難忍的就是“樹猶如此”，看著年華一點(diǎn)一點(diǎn)流逝，理想一點(diǎn)一點(diǎn)落空的悲痛。所以，作者的感情至此已經(jīng)到了最高點(diǎn)，已經(jīng)感慨唏噓，悲痛難忍了。師鄙視不顧國(guó)事的小人，又恥于辭官歸隱，感慨唏噓，悲痛難忍的作者最后還能怎樣呢？生“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”，最后這位壯志不展、滿懷悲痛的作者只能留下英雄淚。師“紅巾翠袖”指代女子，在宋代，一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。詞人說(shuō)喚取“紅巾翠袖，揾英雄淚”，是否表明，詞人已心灰意冷，放縱于游宴娛樂(lè)，寄情于青樓歌妓了？生有可能，像這樣的例子不少。比如柳永就是一個(gè)。仕途不順，便流連于歌樓舞榭，沉迷于聲色詞曲，“淺斟低唱”，潦倒終身，死后竟然都是歌妓們一起出錢把他下葬的。辛棄疾或許也有這樣的想法。能得到歌妓的尊敬和愛(ài)戴多少也能有點(diǎn)安慰嘛。師或許對(duì)別人來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。但這是辛棄疾啊，看來(lái)大家對(duì)辛棄疾還是不夠了解。還有沒(méi)有不同的看法？生我有。我不認(rèn)同他們的看法。師你是怎么理解的？生我想先問(wèn)個(gè)問(wèn)題再回答。師什么問(wèn)題？生“倩何人喚取”的“倩”是什么意思？師“倩”在此處讀“qng”，是請(qǐng)求的意思。生哦，那就沒(méi)什么疑問(wèn)了，詞義跟我猜想的差不多。師（笑）該你回答問(wèn)題了。生作者喚取“紅巾翠袖”，是為了給自己拭眼淚。雖然男兒有淚不輕彈，但這不是多愁善感的弱者的眼淚，而是不遇于時(shí)的英雄的眼淚，是痛苦之極時(shí)撒下的悲苦之淚，是最赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之淚。對(duì)作者的這種眼淚，我們應(yīng)該同情，更應(yīng)該感動(dòng)、欽佩。一句“紅巾翠袖”就認(rèn)為作者像柳永、杜牧一樣，流連于青樓，放縱于聲色，是沒(méi)讀透這首詞，沒(méi)讀懂作者，是對(duì)作者的不敬。生是啊。從“倩何人喚取”也可看出，無(wú)人可代為喚取“紅巾翠袖”，作者連個(gè)幫忙拭淚的人都沒(méi)有，最終只能獨(dú)自悲傷，一個(gè)人流淚。這句與上闋“無(wú)人會(huì)，登臨意”相呼應(yīng)，把作者的悲情表達(dá)得淋漓盡致。課堂小結(jié)師說(shuō)得很好，行文至此，詞人的悲情已經(jīng)表達(dá)得淋漓盡致了。我們回顧一下整首詞，從寫景入手，慢慢滲透情感，層層推進(jìn)，至結(jié)尾而悲情到達(dá)極致。全詞氣勢(shì)豪壯，而感情卻極為沉郁，體現(xiàn)了不同于蘇軾的另一種豪放之風(fēng)。而最重要的是，我們通過(guò)品讀深刻地感受到了作者無(wú)可發(fā)泄而寄托于詞間的滿腔悲憤。這滿腔悲憤歷經(jīng)千年時(shí)光的滌蕩，仍在人們心頭震蕩回響。悲憤的后面，是辛棄疾的詞作永遠(yuǎn)不朽的主題愛(ài)國(guó)。對(duì)每一個(gè)有愛(ài)國(guó)之心的人來(lái)說(shuō)，品讀此詞，都是一種精神的洗禮。下面，我們一起把全詞深情地朗讀一遍，再一次感受作者的愛(ài)國(guó)悲情，同時(shí)結(jié)束今天的學(xué)習(xí)。布置作業(yè)師回去背誦全詞，下節(jié)課檢查；同時(shí)預(yù)習(xí)下一首詞永遇樂(lè)京口北固亭懷古。第二課時(shí)永遇樂(lè)京口北固亭懷古導(dǎo)入新課（用幻燈片投影一副對(duì)聯(lián)：銅板鐵琵繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛）師這是郭沫若為一位著名的詞人寫的墓聯(lián)。大家知道對(duì)聯(lián)中所詠的是哪位詞人嗎？生辛棄疾。師很好，上下聯(lián)分別從什么方面對(duì)辛棄疾進(jìn)行了吟詠歌頌？生上聯(lián)詠的是辛棄疾詞壇的成就，贊其能繼承蘇軾，把豪放詞發(fā)揚(yáng)光大；下聯(lián)頌的是辛棄疾赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。推進(jìn)新課【創(chuàng)設(shè)氛圍，合作學(xué)習(xí)】師很好。辛棄疾是詞人，也是愛(ài)國(guó)英雄。辛詞的豪放，是以深厚的愛(ài)國(guó)熱情為底蘊(yùn)的。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了他的水龍吟登建康賞心亭，感受了作者壯年時(shí)深沉的愛(ài)國(guó)之情和不遇之悲。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)作者晚年時(shí)寫的一首悲憤之作。師學(xué)習(xí)之前，我們有必要先了解一下寫作背景。多媒體課件展示：宋寧宗嘉泰三年（1203），辛棄疾六十四歲時(shí)，被召起知紹興府兼浙東安撫使。這以前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了。起用他的是執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄。因?yàn)槟菚r(shí)蒙古已經(jīng)崛起在金政權(quán)的后方，金政權(quán)日益衰敗，并且起了內(nèi)亂。韓侂胄要立一場(chǎng)伐金的大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204），任他作鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江在那時(shí)瀕臨抗戰(zhàn)前線。辛棄疾初到鎮(zhèn)江，努力作北伐的準(zhǔn)備。他明確斷言金政權(quán)必亂必亡。但他又認(rèn)為：南宋要取得對(duì)金作戰(zhàn)的勝利，必須作好充分的準(zhǔn)備工作。他曾對(duì)宋寧宗和韓侂胄提出了這些意見(jiàn)，并建議應(yīng)把對(duì)金用兵這件大事委托給元老重臣?？墒琼n侂胄一伙人不但不能采納，反而有所疑忌不滿，他們借口一件小事故，給他一個(gè)降官的處分。開(kāi)禧元年（1205）索性把他調(diào)離鎮(zhèn)江，不許他參加北伐大計(jì)。辛棄疾二十三歲從山東起義南來(lái)，懷著一腔報(bào)國(guó)熱情，在南方待了四十三年，開(kāi)始遭到投降派的排擠，現(xiàn)在又遭到韓侂胄一伙人的打擊，他那施展雄才大略來(lái)為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。師了解了背景后，我們一起來(lái)讀一下暮年的作者為我們帶來(lái)的這首永遇樂(lè)京口北固亭懷古。（學(xué)生齊讀，展示誦讀節(jié)奏）多媒體課件展示：永遇樂(lè)京口北固亭懷古辛棄疾千古/江山，英雄/無(wú)覓/孫仲謀處。舞榭/歌臺(tái)，風(fēng)流/總被/雨打/風(fēng)吹去。斜陽(yáng)/草樹，尋常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/當(dāng)年，金戈/鐵馬，氣吞/萬(wàn)里/如虎。元嘉/草草，封/狼居胥，贏得/倉(cāng)皇/北顧。四十三/年，望中/猶記，烽火/揚(yáng)州路?？煽?回首，佛貍祠/下，一片/神鴉/社鼓。憑/誰(shuí)問(wèn)：廉頗/老矣，尚能/飯否？（正音：“佛貍祠”的“佛”讀“b”，有學(xué)生讀為“f”）師學(xué)習(xí)詩(shī)詞一定要多讀，善讀。要讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。剛才大家把節(jié)奏都讀準(zhǔn)了，但沒(méi)有讀出作者沉郁悲憤的情感。下面，請(qǐng)我給大家示范朗讀一遍，大家認(rèn)真聽(tīng)，好好品味詞中情感。然后再讀一遍。（學(xué)生聽(tīng)教師示范朗讀，再讀全詞）師這次讀得好多了。要解讀一首詩(shī)詞，首先要了解它的內(nèi)容。這首詞課本上有比較詳盡的注釋，大家讀懂文意應(yīng)該不難，但有一些字詞是要注意的。大家一起來(lái)看看。多媒體課件展示：1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）千古江山（2）風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去（3）金戈鐵馬（4）元嘉草草（5）贏得倉(cāng)皇北顧（6）可堪回首2.把下邊句子中顛倒的次序按邏輯順序倒過(guò)來(lái)。（1）英雄無(wú)覓孫仲謀處（2）四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路（學(xué)生思考討論）生“千古”是指年代久遠(yuǎn)；“風(fēng)流”指人物之風(fēng)流，即古代英雄的豐功偉績(jī)；“戈”本是武器，此處用來(lái)指代軍隊(duì)，“金戈”指代精銳部隊(duì)；“草草”是草率的意思；“可堪回首”就是說(shuō)不堪回首，“可堪”是不堪之意。生“英雄無(wú)覓孫仲謀處”的語(yǔ)序應(yīng)該是“無(wú)處覓英雄孫仲謀”，“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”的語(yǔ)序應(yīng)該是“猶記四十三年，望中揚(yáng)州路烽火”。生老師，我想提個(gè)問(wèn)題。師哦，什么問(wèn)題？生我不明白，為什么這幾句詞的語(yǔ)序要調(diào)整才能讀順，為什么詞人不一開(kāi)始就寫通順、寫明白呢？師這是詩(shī)詞中一種特殊的寫作手法，因?yàn)樵?shī)詞，尤其是詞，對(duì)聲韻的要求極為嚴(yán)格，作者必須按照規(guī)定的韻腳和平仄去填寫，這就是所說(shuō)的“填詞”。所以，有時(shí)候按正常的語(yǔ)序去寫，不符合聲韻和平仄要求，作者就會(huì)選擇調(diào)整語(yǔ)序來(lái)達(dá)到聲韻的和諧。這種情況在我們以前學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中也出現(xiàn)過(guò)。不知大家能否舉出些例子來(lái)。生哦，剛剛學(xué)過(guò)的就有?！肮蕠?guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”中“多情應(yīng)笑我”，應(yīng)理解為“應(yīng)笑我多情”。生還有。毛澤東沁園春長(zhǎng)沙的那一句“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，應(yīng)該調(diào)整為“寒秋獨(dú)立橘子洲頭，望湘江北去”。師很好，大家的領(lǐng)悟力特別好，一講就明白。現(xiàn)在我們來(lái)看看剛才檢測(cè)題的答案。多媒體課件展示答案：1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）千古江山(久遠(yuǎn)的年代)（2）風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去(英雄業(yè)績(jī))（3）金戈鐵馬(精銳部隊(duì))（4）元嘉草草(草率)（5）贏得倉(cāng)皇北顧(落得)（6）可堪回首(不堪、哪堪)2.把下邊句子中顛倒的次序按邏輯順序倒過(guò)來(lái)。（1）英雄無(wú)覓孫仲謀處(無(wú)處覓英雄孫仲謀)（2）四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路(猶記四十三年，望中揚(yáng)州路烽火)【學(xué)習(xí)探究】師辛棄疾詞的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是善用典故。這一點(diǎn)我們?cè)谏弦皇姿堃鞯墙蒂p心亭中已有所接觸，下闋連用三個(gè)典故，而這首詞更為明顯，幾乎通篇用典。我們一起來(lái)看看，全詞共用了幾個(gè)典故？生5個(gè)。師很好。這五個(gè)典故分別是哪些歷史人物的典故？ 生孫權(quán)、劉寄奴、南朝宋文帝、拓跋燾、廉頗。師這些典故中，有幾個(gè)發(fā)生在京口？生兩個(gè)。師哪兩個(gè)？生孫權(quán)、劉寄奴的典故。師也就是說(shuō)，上闋的兩個(gè)典故都是跟京口有關(guān)的，為什么作者會(huì)這樣寫？生因?yàn)樽髡呤窃诰┛诘谋惫掏压?，所以先從京口寫起。這樣有說(shuō)服力適合抒情，且正切“京口北固亭懷古”之題。師作者把孫權(quán)、劉寄奴放在一起寫，孫、劉兩人的共同點(diǎn)是什么？ 生都是胸懷大志，能夠建功立業(yè)的英雄人物。生而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。師兩個(gè)說(shuō)得都對(duì)，加起來(lái)就完整了。作者寫孫權(quán)時(shí)說(shuō)：“英雄無(wú)覓孫仲謀處?！彼昧艘弧耙挕弊?，這“覓”字換成“見(jiàn)”字好不好？為什么？生不好?！耙?jiàn)”是無(wú)意識(shí)的行為，無(wú)意而看到，如陶淵明的“悠然見(jiàn)南山”。但“覓”是有意識(shí)地找，有“尋覓”之意，所以用“覓”字盡見(jiàn)作者對(duì)孫仲謀式英雄的敬仰和思慕、對(duì)英雄豐功偉績(jī)的追思和渴盼、對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無(wú)奈。（學(xué)生鼓掌）師還有一個(gè)問(wèn)題，作者寫孫權(quán)，以“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”作結(jié)，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？生是緊承上文的“無(wú)處覓”，是說(shuō)本來(lái)國(guó)土淪喪、正求恢復(fù)之時(shí)是最需要像孫權(quán)這樣的英雄的，但現(xiàn)在像他這樣的英雄已經(jīng)無(wú)處可覓了。非但英雄無(wú)處覓，連他當(dāng)年的“舞榭歌臺(tái)”，那些見(jiàn)證他的豐功偉績(jī)的建筑物，也都被“雨打風(fēng)吹去”，杳無(wú)蹤跡了。表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)之人皆茍于偏安，再?zèng)]有像孫權(quán)那樣胸懷大志的英雄出現(xiàn)的一種傷感。師分析得很準(zhǔn)確。剛剛我們已經(jīng)知道，上闋除了寫孫權(quán)外，還寫了劉寄奴。這一闋的哪幾句是寫劉寄奴的，表達(dá)了辛棄疾怎樣的感情？生“斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”是寫劉寄奴的。作者寫劉寄奴是想表達(dá)自己對(duì)他的仰慕。希望有一天能像他一樣“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”。師作者寫孫權(quán)和劉寄奴一略一詳，為什么？生因?yàn)樽髡呦矚g劉寄奴。（笑聲）生孫權(quán)雖然也是英雄，但出身于皇室，上有父兄，事業(yè)有父兄打下的基礎(chǔ)。而劉寄奴則不一樣。詳寫劉寄奴，是想突出他出身的貧賤：“斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住?！背錾碡氋v，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)出詞人對(duì)英雄的仰慕。生在當(dāng)時(shí)韓侂胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉寄奴的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉寄奴這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。師答得很好。具體分析后，我想大家可以回答這個(gè)問(wèn)題了：詞人一開(kāi)篇就連寫兩位英雄人物，寄托了自己什么樣的情懷？生1.思慕英雄，表達(dá)了自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)。2.頌古英雄意在嘆今無(wú)英雄，借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑?！旧祥犘〗Y(jié)】師本闋寫作者登北固亭，極目遠(yuǎn)眺，觸景生情，但見(jiàn)山河長(zhǎng)存，世事滄桑，想起歷史上建功立業(yè)的英雄明君孫權(quán)和劉寄奴，感慨萬(wàn)千。這種感慨的產(chǎn)生絕不是偶然的，請(qǐng)結(jié)合辛棄疾生活的時(shí)代，細(xì)細(xì)品味其中的情感。師下面我們接著分析下闋。先帶著悲壯激憤的感情齊讀這一闋內(nèi)容。（學(xué)生齊讀下闋）師下闋寫了三個(gè)典故。寫第一個(gè)典故“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”時(shí)，連續(xù)出現(xiàn)了兩個(gè)貶義詞“草草”“倉(cāng)皇”，這里辛棄疾為何要刻意描述南朝宋文帝劉義隆倉(cāng)促北伐、一敗涂地的史實(shí)？（學(xué)生熱烈討論）師對(duì)于這個(gè)典故，書中的解釋不夠詳細(xì)，在此作一個(gè)補(bǔ)充介紹。多媒體課件展示：“元嘉”是南朝宋文帝的年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功。聽(tīng)信王玄謨北伐之策，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意?！笔且圆萋时狈?，妄圖建立“封狼居胥”之功。結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。“倉(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“惆悵懼遷逝，北顧涕交流”的詩(shī)句。生刻意突出南朝宋文帝劉義隆倉(cāng)促北伐、一敗涂地的史實(shí)，是想告誡世人，即韓侂胄那些妄圖借北伐撈取政治資本的人，要借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。否則就會(huì)落得像劉義隆一般悲慘、狼狽的下場(chǎng)。師說(shuō)得很好。后來(lái)的事實(shí)也證明了作者的預(yù)見(jiàn)。草率北伐必?cái)o(wú)疑。詩(shī)人寫完宋文帝的典故后忽然“四十三年”宕開(kāi)一筆，回憶起自己43年出生入死，南來(lái)效命的往事來(lái)。這回憶往事的三句表達(dá)了作者怎樣的情感？生由懷古轉(zhuǎn)入憶昔傷今：當(dāng)年詞人親身經(jīng)歷的揚(yáng)州一帶如火如荼的抗金斗爭(zhēng)，迄今記憶猶新。但往事雖然歷歷如在昨天，時(shí)光卻已整整逝去了四十三年。自己渡淮南歸，就是想憑借國(guó)力，恢復(fù)中原，沒(méi)有想到南宋朝廷昏聵無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。四十三年的年華虛度，壯志不展，怎能不讓作者傷心呢?！胺榛饟P(yáng)州路”的記憶越新，悲痛就越切。這三句表達(dá)了詞人深沉的傷感和悲痛之情。師你對(duì)作者的情感把握得很準(zhǔn)。接下來(lái)是下闋的第二個(gè)典故，“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)了作者什么樣的心情？為什么作者說(shuō)“可堪回首”？（學(xué)生思考討論）生“可堪回首”即“哪堪回首”或“不堪回首”。是說(shuō)在佛貍祠前看到的一幕景象實(shí)在不堪回首?！胺鹭傡簟笔潜蔽禾涞弁匕蠣c追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)氐睦习傩站谷煌浟藨?zhàn)敗的歷史，忘記了它是外族皇帝建的行宮，年年在佛貍祠下迎神賽會(huì)?？吹竭@種情形，作者的心情當(dāng)然很沉重、很痛苦、很傷心了。生他借這三句是想抨擊南宋統(tǒng)治者：如今江北各地淪陷已久，卻不迅速謀求恢復(fù)。茍安下的和平假相，已讓民眾安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。一個(gè)連廉恥感都已經(jīng)被時(shí)光沖洗掉的民族，怎能擺脫被侵略、被吞并的命運(yùn)？也許過(guò)不了幾十年，就將在歷史上消失了。借這不堪回首的景象表達(dá)了自己深深的隱憂和憤怒以及對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的極端不滿。生他們講得很有道理，但我要補(bǔ)充一點(diǎn)。我覺(jué)得“可堪回首”的含義有兩方面。作者不堪回首的，首先是自己四十三年光陰虛度的日子。然后才是佛貍祠前看到的一幕景象。師答得很好，一補(bǔ)充就更完整了。全詞最后用廉頗的典故作結(jié)，用意是什么？（學(xué)生討論）生作者是以廉頗自比?！傲H老矣”暗指自己也已像廉頗一樣老了，流露出對(duì)生命的追懷，對(duì)時(shí)光虛度的痛惜，對(duì)不能建功立業(yè)的遺憾。生廉頗雖老，但趙王派使者來(lái)時(shí)，“為之一飯斗米，肉十斤，披甲上馬”，表示尚可用，可見(jiàn)老當(dāng)益壯，忠誠(chéng)不改。作者以廉頗自比，抒寫了老而彌堅(jiān)、壯心不改的愛(ài)國(guó)之情。生廉頗雖老，但起碼趙王還會(huì)派使者去問(wèn)問(wèn)。而自己雖有報(bào)國(guó)之心，卻白耗四十幾年好時(shí)光，始終不得重用。借此典故，抒發(fā)了報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志未酬的苦悶。是對(duì)有才不能施展的惋惜，更是對(duì)朝廷的批評(píng)和鞭撻。師非常好，把你們的答案綜合起來(lái)就很完整了。課堂小結(jié)師這首詞是作者來(lái)到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬(wàn)千寫下的傳誦千古的杰作。表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿以及對(duì)韓侂胄的提醒和警告。辛棄疾的詞，之所以能流傳千古，深入人心，除藝術(shù)精妙外，更在其思想內(nèi)涵。三十多歲寫下的憂憤之作，已讓我們傷感難已，六十多歲時(shí)抒發(fā)出來(lái)的憂憤苦悶，更讓人感慨唏噓?，F(xiàn)在我們有感情地把這首詞再讀一遍，以深情的聲音向作者表達(dá)我們最真誠(chéng)的敬意。（學(xué)生齊讀全詞）布置作業(yè)師今天的作業(yè)是背誦全詞，并預(yù)習(xí)李清照詞兩首。板書設(shè)計(jì)第一課時(shí)第二課時(shí)活動(dòng)與探究辛棄疾的永遇樂(lè)京口北固亭懷古是作者登上京口北固亭寫下的一首流傳千古的名作。其實(shí)在同一個(gè)地方的同一個(gè)亭子，作者還寫過(guò)另一篇同樣有名的詞作：南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。試對(duì)比一下，這首詞和我們剛學(xué)完的永遇樂(lè)京口北固亭懷古在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上有什么異同？任選角度，寫一篇不少于500字的對(duì)比賞析之。