2019-2020年高中政治 《哲學(xué)與生活》 第三單元 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中政治 哲學(xué)與生活 第三單元 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4一、 高考考點(diǎn)1、 了解聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征2、 理解聯(lián)系的含義和練習(xí)的普遍性、客觀性、多樣性，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題3、 說明整體與部分的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義二、 知識梳理1、 聯(lián)系的含義：2、聯(lián)系的普遍性（1）（2）（3）2、 聯(lián)系的客觀性（1） 含義：（2） 分類思考：1、 人為事物的聯(lián)系是否是人為創(chuàng)造的？2、 人在聯(lián)系面前時(shí)不是無能為力的？3、 聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)：4、 整體與部分的辯證關(guān)系相互區(qū)別：相互聯(lián)系：三、 鞏固練習(xí)1. xx年京滬高鐵投資600億元，這將帶動(dòng)200萬噸鋼材和1200萬噸水泥的需求，提供近60萬個(gè)就業(yè)崗位，同時(shí)還可以帶動(dòng)沿線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費(fèi)等。這表明 事物的聯(lián)系是普遍的 自在事物的聯(lián)系是主觀的事物的聯(lián)系是人為的 人為事物的聯(lián)系是客觀的A B C D2. “蝴蝶效應(yīng)”由氣象學(xué)家洛倫茲于1963年提出，其大意是：南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的一只蝴蝶，偶爾煽動(dòng)幾下翅膀，可能在兩周后引起美國德克薩斯的一場龍卷風(fēng)?！昂?yīng)”不僅體現(xiàn)驚人的想象力和迷人的美學(xué)魅力，更蘊(yùn)涵著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。它揭示了世界上萬事萬物無不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中世界上所有重大事件的發(fā)生都是偶然因素相互作用的結(jié)果世界上萬事萬物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果某個(gè)微小因素的變化在一定條件下會(huì)對系統(tǒng)產(chǎn)生決定性影響A. B. C. D. 3. xx年1月中下旬，我國南方10多個(gè)省區(qū)持續(xù)降雪，出現(xiàn)低溫冰凍的極端天氣現(xiàn)象，造成嚴(yán)重災(zāi)害，給人民生活、生產(chǎn)帶來極大困難和損失。有專家指出，極端天氣如果發(fā)生在遠(yuǎn)古或者發(fā)生在人煙稀少的地區(qū)，就不會(huì)構(gòu)成如此嚴(yán)重的災(zāi)難。之所以造成如此嚴(yán)重災(zāi)害，和時(shí)值“春運(yùn)”、發(fā)生在人口稠密、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快地區(qū)以及防災(zāi)準(zhǔn)備不足等因素共同起作用有密切關(guān)系。鑒于此，我國政府提出，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展越要高度重視防范災(zāi)害的工作。.隨著人類社會(huì)的發(fā)展，極端天氣對人類生活的影響越來越大。這表明人類認(rèn)識和改造自然的實(shí)踐不斷發(fā)展使人與自然的矛盾也隨之深化和發(fā)展人類認(rèn)識和改造自然的實(shí)踐不斷發(fā)展使人與自然的矛盾越來越激化和失控人類社會(huì)的發(fā)展使人類與自然界的聯(lián)系越來越多樣化和復(fù)雜化人類社會(huì)的發(fā)展越來越使人類超越自然而逐漸成為自然界的主宰A. B. C. D.4. xx年1月中下旬，我國南方10多個(gè)省區(qū)持續(xù)降雪，出現(xiàn)低溫冰凍的極端天氣現(xiàn)象，造成嚴(yán)重災(zāi)害，給人民生活、生產(chǎn)帶來極大困難和損失。有專家指出，極端天氣如果發(fā)生在遠(yuǎn)古或者發(fā)生在人煙稀少的地區(qū)，就不會(huì)構(gòu)成如此嚴(yán)重的災(zāi)難。之所以造成如此嚴(yán)重災(zāi)害，和時(shí)值“春運(yùn)”、發(fā)生在人口稠密、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快地區(qū)以及防災(zāi)準(zhǔn)備不足等因素共同起作用有密切關(guān)系。鑒于此，我國政府提出，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展越要高度重視防范災(zāi)害的工作。災(zāi)害一般是在各種不利因素同時(shí)出現(xiàn)時(shí)發(fā)生的，對人們生產(chǎn)、生活各方面產(chǎn)生直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認(rèn)識到聯(lián)系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原因或者結(jié)果聯(lián)系是多樣的，因此應(yīng)該全面地認(rèn)識與事件有關(guān)的各種聯(lián)系聯(lián)系是客觀的，因此事件的發(fā)生與人的活動(dòng)無關(guān)聯(lián)系是有條件的，因此應(yīng)該注意具體地分析事件發(fā)生的各種條件A. B. C. D.5.在創(chuàng)建衛(wèi)生城市活動(dòng)中，某小區(qū)居民全員參與共建文明小區(qū)。居民舉止與社區(qū)文明的關(guān)系體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（ ）A.部分依賴整體 B.部分影響整體C.部分與整體相互轉(zhuǎn)化D.部分與整體同等重要、不可分割6.古有一父為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道： “寧無雞也不能無貓，因無雞不會(huì)挨凍受餓，而無貓，則會(huì)挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個(gè)故事啟示我們在處理和解決問題時(shí)要注意 A整體與部分的辯證關(guān)系 B兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 D矛盾的同一性和斗爭性7. “100-1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗?！?00-1=0”蘊(yùn)含的哲理是部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗整體與部分相互聯(lián)系，部分的作用有時(shí)大于整體的作用A. B. C. D.8.為滿足北京奧運(yùn)會(huì)期間各國運(yùn)動(dòng)員對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求，中國農(nóng)藝師引進(jìn)了多種新品種洋菜，根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運(yùn)輸方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農(nóng)藝師能使洋菜“本土化”，是因?yàn)椋?）A.主觀聯(lián)系是對客觀聯(lián)系的反映B.客觀聯(lián)系是主觀聯(lián)系的外在表現(xiàn)C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠改變事物固有的聯(lián)系D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，能夠建立事物新的具體聯(lián)系9.現(xiàn)代社會(huì)存在多種風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)該建立健全風(fēng)險(xiǎn)防范體系。經(jīng)過“非典”、禽流感和印度洋海嘯等事件，人們逐漸意識到現(xiàn)代社會(huì)中風(fēng)險(xiǎn)存在的普遍性，加強(qiáng)了對風(fēng)險(xiǎn)的防范和管理，建立起風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制。這一過程表明人們可以根據(jù)已有聯(lián)系建立新的聯(lián)系人們可以能動(dòng)地運(yùn)用因果關(guān)系自然與社會(huì)相互影響、相互制約認(rèn)識事物的本質(zhì)需要?jiǎng)?chuàng)造必要條件A. B. C. D.10.哲學(xué)源自生活，生活中處處有哲學(xué)。在平面解析幾何中，當(dāng)動(dòng)點(diǎn)到一個(gè)定點(diǎn)的距離與它到一條定直線（定點(diǎn)不在定直線上）的距離之比是常數(shù)時(shí)，該動(dòng)點(diǎn)的軌跡為圓錐曲線。常數(shù)的值不同，圓錐曲線的形狀就不同。當(dāng)常數(shù)小于1時(shí)，軌跡是橢圓；當(dāng)常數(shù)等于1時(shí)，軌跡是拋物線；當(dāng)常數(shù)大于1時(shí)，軌跡是雙曲線。上述結(jié)論表明共性寓于個(gè)性之中 矛盾的同一性推動(dòng)事物的發(fā)展事物的量變引起質(zhì)變 事物的聯(lián)系是具體的、多樣的A. B. C. D.11.一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了A.聯(lián)系的多樣性 B.聯(lián)系的客觀性 C.聯(lián)系的主觀性 D.聯(lián)系的普遍性12.中共中央多次強(qiáng)調(diào)，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。這在哲學(xué)上體現(xiàn)了A.任何兩個(gè)事物之間都存在內(nèi)在聯(lián)系 B.事物的聯(lián)系是多樣的C.事物是相互聯(lián)系的有機(jī)整體 D.事物的聯(lián)系是有條件的13.從下邊漫畫中可以看出，“生活導(dǎo)師”的忠告實(shí)質(zhì)上否認(rèn)了A.人是一種自然存在物 B.人與自然界的有機(jī)聯(lián)系C.人生活在多重社會(huì)關(guān)系之中 D.人的活動(dòng)的有意識性14.頭孢曲松納是一種常見的抗生素，臨床應(yīng)用十分廣泛。但是，如果把它和某些藥物一起服用，就會(huì)導(dǎo)致藥效減弱、副作用增強(qiáng)，對人體造成損害。這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上稱為配伍禁忌。在沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題的時(shí)候，曾出現(xiàn)病人服用該藥物致死的案例。衛(wèi)生主管部門在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，并沒有禁止使用這種藥物，而是要求在藥品使用說明書中寫明配伍禁忌的有關(guān)情況。藥物的配伍禁忌問題啟示我們應(yīng)該在普遍聯(lián)系中認(rèn)識事物的性質(zhì)和作用應(yīng)該客觀地認(rèn)識事物在聯(lián)系中的性質(zhì)和作用應(yīng)該摒棄那種控制條件研究事物的方法應(yīng)該摒棄那種分門別類研究事物的方法A. B. C. D.15.農(nóng)歷丁亥年是60年一遇的“金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時(shí)間鎖定在該年，認(rèn)為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講，將個(gè)人命運(yùn)同生肖屬相聯(lián)系在一起是不足取的，其依據(jù)是A.想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系 B.基于主觀目的的行為不會(huì)產(chǎn)生客觀的聯(lián)系C.非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系 D.聯(lián)系是客觀的，與人的活動(dòng)無關(guān)