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2019-2020年高中政治 《哲學(xué)與生活》 第五課 把握思維的奧妙 第1課時意識的本質(zhì)備選設(shè)計 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中政治 《哲學(xué)與生活》 第五課 把握思維的奧妙 第1課時意識的本質(zhì)備選設(shè)計 新人教版必修4.doc

2019-2020年高中政治 哲學(xué)與生活 第五課 把握思維的奧妙 第1課時意識的本質(zhì)備選設(shè)計 新人教版必修4情境導(dǎo)入(多媒體課件展示,教材“物質(zhì)的反應(yīng)特性”探究材料)問題探究:想一想,無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性、生物的反應(yīng)形式同人的意識是什么關(guān)系?學(xué)生回答略。推進(jìn)新課鐵生銹、巖石風(fēng)化、滴水穿石等,說明自然界的物質(zhì)具有反應(yīng)特性。人被針扎會痛,餓了會找東西吃,人的這些反應(yīng)形式和自然界物質(zhì)的反應(yīng)特性是有聯(lián)系的,沒有物質(zhì)的反應(yīng)特性,就不會有人的意識。那么,什么是意識呢?一、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物板書:1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物教師總結(jié):意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。自然界從其自身的發(fā)展中產(chǎn)生出“地球上最美的花朵”思維著的精神,經(jīng)歷了漫長的歷史過程。在這一過程中,一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺和心理)是人類意識產(chǎn)生的生物學(xué)前提。問題情境 (多媒體課件展示)據(jù)記載,19世紀(jì)初,某國有個王子幼年時被人綁架,囚禁在一間直不起身的黑屋子里直到17歲被釋放,從未接觸過人,后來雖然經(jīng)宮廷老師盡心盡力的教育,智力還是不及常人,死后解剖,發(fā)現(xiàn)他的腦溝很簡單,大腦甚至沒有覆蓋小腦,連類人猿還都不如。問題探究:上述材料反映了什么樣的哲學(xué)道理呢?學(xué)生回答略。教師總結(jié):這位王子因為年幼就被綁架,囚禁在黑屋里,而與世隔絕,所以他沒有參與真正意義上的社會生活,沒有任何社會交往,以至于大腦發(fā)育不良,從而不能表達(dá)人的思想和觀念。這個故事說明:一旦脫離了社會生活和社會交往,人就不能形成意識。板書:2.意識是勞動的產(chǎn)物、社會的產(chǎn)物意識是從動物的心理發(fā)展而來的,但純粹的動物心理并不會自發(fā)地形成意識。意識一開始就是勞動的產(chǎn)物、社會的產(chǎn)物。勞動和社會交往促進(jìn)了意識的物質(zhì)器官人腦的生成,促進(jìn)了意識的表達(dá)手段語言的產(chǎn)生,提供和豐富了意識的內(nèi)容。因此,意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,更重要的還是社會的產(chǎn)物。二、意識是人腦的機(jī)能問題情境 (多媒體課件展示)黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)練,它能打開水龍頭,用水桶接水滅火。后來,人們把黑猩猩放到船上,同樣點上火,給它一個水桶,讓它滅火,但它此時已束手無策了。問題探究:上述材料說明了什么樣的哲學(xué)道理呢?學(xué)生回答略。通過動物腦和人腦比較得出結(jié)論。教師總結(jié):人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)?,F(xiàn)代腦科學(xué)研究成果證明,沒有高度發(fā)達(dá)的神經(jīng)系統(tǒng)人腦,就不可能有人類意識的產(chǎn)生。結(jié)論:意識的人腦的機(jī)能。板書:1.人腦是意識活動的物質(zhì)器官問題情境 (多媒體課件展示)巴甫洛夫做了很多有關(guān)條件反射的實驗,他曾經(jīng)用鈴聲訓(xùn)練狗吃食,后來他注意到,沒有喂食時,狗看見喂養(yǎng)者或者聽見喂養(yǎng)者的聲音,就會分泌胃液和唾液。巴甫洛夫設(shè)計了實驗來驗證:在喂食之前先出現(xiàn)“鈴聲”刺激,鈴聲結(jié)束以后,過幾秒鐘再向喂食桶中倒食,觀察狗的反應(yīng)。起初,鈴聲只會引起一般的反射,或稱自然反射,狗豎起耳朵來,但不會出現(xiàn)唾液反射??墒墙?jīng)過幾輪實驗之后,僅僅出現(xiàn)鈴聲,狗就會分泌唾液。巴甫洛夫把這種反射行為稱為“條件反射”,把鈴聲稱為分泌唾液這一反射行為的“條件刺激”。原來并不能引起某種本能反射的中性刺激物(鈴聲、紅燈等),由于它總是伴隨某個能引起該本能反射的刺激物出現(xiàn),如此多次重復(fù)之后,這個中性刺激物也能引起該本能反射,后人稱這種反射為經(jīng)典性條件反射。問題探究:巴甫洛夫通過實驗想向我們證明什么道理呢?學(xué)生討論、回答略。教師總結(jié):意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。反射分為無條件反射和條件反射。無條件反射是動物由遺傳獲得的本能。條件反射有兩種:一種是由于具體事物的刺激而引起的反射,叫做第一信號,這是人和動物所共有的;一種是在語言刺激下產(chǎn)生的反射,叫做第二信號系統(tǒng),這是人所特有的。意識就是在第一信號系統(tǒng)和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。板書:2.意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的三、意識是客觀存在的反映問題情境 (多媒體課件展示,教材中魯迅關(guān)于鬼神觀念的解釋)問題探究:離開了客觀對象,能不能產(chǎn)生人類的意識?離開了客觀對象,會不會有鬼神觀念?學(xué)生回答略。教師總結(jié):要形成意識,不僅需要人腦,還必須有被反映的客觀存在。如果說人腦是生成意識的廠房和機(jī)器,那么,意識的反映對象客觀存在就是生成意識的原材料。不管是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦,并在人腦加以改造的結(jié)果。因此,意識是客觀存在的主觀印象。離開了客觀存在,意識既不能產(chǎn)生,也不能發(fā)展。結(jié)論:人腦是生成意識的廠房和機(jī)器,客觀存在是生成意識的原材料。課堂小結(jié)我們應(yīng)這樣理解和把握意識的本質(zhì):從起源看,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。從生理基礎(chǔ)看,意識是人腦的機(jī)能。從內(nèi)容看,意識是客觀存在的主觀映象。因此,物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。

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