2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習(xí)第1部分模塊4選修部分中外歷史人物評說對應(yīng)訓(xùn)練.doc
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2019-2020年高三歷史二輪復(fù)習(xí)第1部分模塊4選修部分中外歷史人物評說對應(yīng)訓(xùn)練1(xx浙江自選模塊)閱讀材料,回答問題。材料一典客,秦官,掌諸歸義蠻夷,有丞??h令、長,皆秦官,掌治其縣有蠻夷曰道。摘自漢書材料二在“天下如一”的“天下主義”觀念下,唐代處理與周邊部族關(guān)系的基本政策,既繼承了前代的冊封體制,又新創(chuàng)了管理體制,朝廷所授予的“都督”、“刺史”稱號與其首領(lǐng)地位一樣世襲不改。摘自張豈之主編中國歷史隋唐遼宋金卷(1)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,列舉秦設(shè)置的處理邊疆民族事務(wù)的中央政務(wù)機(jī)構(gòu)和地方行政區(qū)劃。(2)根據(jù)材料二,列舉唐管轄民族地區(qū)的舉措。結(jié)合材料一和所學(xué),簡要指出在處理邊疆諸問題上唐與秦的不同之處。解析:第(1)問據(jù)材料一“典客,秦官,掌諸歸義蠻夷”可知在中央設(shè)置“典客”;據(jù)材料一“有蠻夷曰道”,秦朝在少數(shù)民族聚居地設(shè)置“道”;據(jù)所學(xué)知識可以知道,統(tǒng)一百越后,設(shè)置閩中、南海、桂林、象郡四郡。第(2)問第一小問,據(jù)所學(xué)可知唐朝在西域設(shè)置羈縻都督府、州,據(jù)材料二“朝廷所授予的都督、刺史稱號與其首領(lǐng)地位一樣世襲”可知當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)世襲官職;第二小問,秦任命官吏實(shí)行行政管理,唐則加以羈縻,內(nèi)部事務(wù)自治,并進(jìn)行象征性的進(jìn)貢,但是負(fù)有一些責(zé)任。答案:(1)列舉:在中央設(shè)置“典客”;在少數(shù)民族聚居地設(shè)置“道”;解決百越問題后,設(shè)置閩中、南海、桂林、象郡四郡。(2)舉措:設(shè)置羈縻都督府、州,當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)世襲官職。不同:秦任命官吏實(shí)行行政管理,唐則加以羈縻。2(xx高考江蘇卷)李時珍編撰的本草綱目代表著中國古代藥物學(xué)的最高成就。閱讀下列材料,回答問題。材料一作為一名醫(yī)生,李時珍非常注重藥物名實(shí)的考證。鑒于歷代本草雖屢經(jīng)修訂,仍有不少錯誤,于是他立志重修本草,經(jīng)過多年尋訪,三易其稿,終于完成了舉世聞名的本草綱目生姜是味常用藥,可歷代藥書都強(qiáng)調(diào)生姜不可多食、久食,但未提及生姜的害處。李時珍便天天食之,結(jié)果眼發(fā)熱,后他在本草綱目中寫道:食姜久,積熱患目疾,珍屢試有準(zhǔn)。摘編自盧嘉錫中國科學(xué)技術(shù)史等材料二本草綱目成書于1578年,但已談到接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品。歐洲學(xué)者普里高津在論及本草綱目等中國古代醫(yī)藥學(xué)著作時曾高度評價:“中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想是首重于研究整體性和自然性,研究協(xié)調(diào)與協(xié)和?,F(xiàn)代新科學(xué)的發(fā)展更符合中國的哲學(xué)思想?!?摘編自張岱年中國文化概論(1)據(jù)材料一,概括指出李時珍從事藥物研究的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識,歸納本草綱目的優(yōu)點(diǎn)。(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出以本草綱目為代表的中國古代科技文明的特點(diǎn)和地位。解析:第(1)問第一小問,據(jù)材料一“作為一名醫(yī)生,李時珍非常注重藥物名實(shí)的考證。”得出藥物研究與行醫(yī)相結(jié)合,據(jù)材料一“李時珍便天天食之,結(jié)果眼發(fā)熱,后他在本草綱目中寫道:食姜久,積熱患目疾,珍屢試有準(zhǔn)?!钡贸隼顣r珍重視親身實(shí)踐,具有精益求精的態(tài)度;第二小問,結(jié)合所學(xué)知識從分類、藥物品種、內(nèi)容以及吸收前任經(jīng)驗(yàn)等方面得出吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),涉及多門學(xué)科,收集的藥物品種豐富,圖文并茂。第(2)問第一小問,據(jù)材料二“接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品?!焙汀笆字赜谘芯空w性和自然性,研究協(xié)調(diào)與協(xié)和”得出注重解決實(shí)際問題,注重整體性;第二小問,據(jù)材料二“歐洲學(xué)者普里高津在論及本草綱目等中國古代醫(yī)藥學(xué)著作時曾高度評價”得出古代科技文明在古代世界處于世界領(lǐng)先水平。答案:(1)特點(diǎn):藥物研究與行醫(yī)相結(jié)合;重視親身實(shí)踐;具有精益求精的態(tài)度。優(yōu)點(diǎn):吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);涉及多門學(xué)科(分類細(xì)致);收集的藥物品種豐富(內(nèi)容豐富);圖文并茂。(2)特點(diǎn):注重解決實(shí)際問題;注重整體性。地位:曾處于世界領(lǐng)先地位。3. (xx高考海南卷)閱讀材料,回答問題。材料一吳佩孚等在致大總統(tǒng)徐世昌的電報(bào)中稱:“有北京學(xué)生因開會宣講被逮者數(shù)百余人,滬商全體罷市仰懇大總統(tǒng)以國本為念,以民心為懷,一面釋放學(xué)生,以培養(yǎng)士氣。一面促開國民大會,宣示外交得失緣由,共維時艱,俾全國一致力爭,收回青島,以平民氣,而救危亡?!闭幾耘砻髦骶幹袊F(xiàn)代史資料選輯材料二1923年,吳佩孚鎮(zhèn)壓京漢鐵路工人罷工。1927年,在北伐軍和馮玉祥國民軍的夾擊下,吳佩孚徹底失敗。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖以吳佩孚為傀儡建立偽政權(quán),為其所拒絕。吳佩孚死后,重慶國民政府追贈其為陸軍一級上將。摘編自白壽彝總主編中國通史(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括吳佩孚發(fā)布這一電報(bào)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價吳佩孚。解析:第(1)問由材料一“北京學(xué)生因開會宣講被逮者數(shù)百余人,滬商全體罷市”可知是五四運(yùn)動,推導(dǎo)出巴黎和會外交的失敗。第(2)問由材料一“以國本為念,以民心為懷,一面釋放學(xué)生,以培養(yǎng)士氣。一面促開國民大會,宣示外交得失緣由,共維時艱,俾全國一致力爭,收回青島,以平民氣,而救危亡。”可得出其維護(hù)主權(quán),同情學(xué)生的內(nèi)容,由材料二“鎮(zhèn)壓京漢鐵路工人罷工。1927年,在北伐軍和馮玉祥國民軍的夾擊下,吳佩孚徹底失敗”可得出軍閥的本質(zhì),由材料二“抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖以吳佩孚為傀儡建立偽政權(quán),為其所拒絕”可見其民族氣節(jié)等。答案:(1)巴黎和會中國外交失?。晃逅倪\(yùn)動興起,學(xué)生運(yùn)動受到壓制。(2)進(jìn)行軍閥混戰(zhàn)給中國帶來災(zāi)難;鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動;主張維護(hù)國家主權(quán);同情學(xué)生愛國運(yùn)動;抗戰(zhàn)時保持民族氣節(jié)。4.(xx河北衡水期中)閱讀材料,回答問題。材料鴉片煙流行內(nèi)地,大為風(fēng)俗人心之害。節(jié)經(jīng)降旨嚴(yán)飭稽查,而此風(fēng)未經(jīng)革除。總由??谑匮矄T弁(官兵)賣放偷漏,以致蔓延滋甚且止查禁??谘蟠诿耖g私熬煙斤,未經(jīng)議及。嗣后如有洋船夾帶鴉片進(jìn)口,并奸民私種罌粟,煎熬煙膏,開設(shè)煙館,文職地方官及巡查委員,如能自行拿獲究辦,免其議處。其有得規(guī)故縱者,仍照舊例革職。上諭檔(道光朝)(1823年)(鴉片)每歲易銀至數(shù)百萬兩之多,非尋常偷漏可比,若不極力嚴(yán)禁,弊將何所終極。嗣后該省通市,務(wù)當(dāng)恪守定例,只準(zhǔn)易貨,毋許易銀。上諭檔(道光朝)(1829年)同心合力,不分畛域,上緊查拿,毋得稍形松勁即文武官員、軍民人等吸食,不知悛改者,亦著一體查拿,分別辦理。上諭檔(道光朝)(1838年)(1)根據(jù)材料,概括指出道光皇帝對鴉片問題的認(rèn)識及措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評道光皇帝的禁煙政策。解析:第(1)問,提取材料有效信息,進(jìn)行概括歸納。第(2)問,要辯證地去看待禁煙政策,積極性與局限性都要分析。答案:(1)認(rèn)識:嚴(yán)重?cái)纳鐣L(fēng)氣,腐蝕官吏,白銀外流危及財(cái)政。措施:禁止民間制作、販賣鴉片;嚴(yán)禁走私進(jìn)口;不許以銀易貨;懲辦吸食者。(2)措施較全面,取得一定成效,虎門銷煙;具有正義性;鴉片戰(zhàn)爭后具有妥協(xié)性。5(xx河南高考適應(yīng)性考試)閱讀材料,回答問題。材料關(guān)羽,字云長。三國時期蜀國大將,戎馬一生,忠勇過人,但也剛愎自用,后敗走麥城,被擒身亡。魏晉南北朝時期關(guān)羽故事已在民間流傳,但基本忠于歷史原貌,以英雄義士而非神人、圣人形象出現(xiàn)。唐中期,荊州民眾開始自發(fā)興建廟宇奉祀關(guān)羽,但詩人們詠三國故事還是以諸葛亮和劉備為主,很少有詩涉及關(guān)羽。北宋時期關(guān)羽的忠義勇武精神受到重視,統(tǒng)治者一路加封,關(guān)羽由“侯”而“公”而“王”,成為護(hù)佑國家的最高武神。而正一派道士編造關(guān)公戰(zhàn)蚩尤的故事,關(guān)羽又成了道教的財(cái)神。元代時關(guān)羽又成為皇帝參加的“鎮(zhèn)伏邪魔護(hù)安國”法事的“監(jiān)壇者”,人們相信關(guān)羽的驅(qū)邪鎮(zhèn)魔的作用。明中葉以后,其廟與“孔廟”并稱,關(guān)羽成為知名度超過孔圣人的“武圣”。每年五月十三,國家和民間都要舉行盛大的祭祀活動。加上宋元以來戲曲小說的影響,關(guān)羽信仰日盛,明末清初“關(guān)帝廟”遍及全國大小城市和村落,成為全民各個階層特別是游民和行商所接受和崇拜的“關(guān)帝”,而且隨著華僑走向世界。摘編自袁行霈、嚴(yán)文明中華文明史(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從不同角度概括歷史上關(guān)羽崇拜形成過程中的變化。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析歷史上關(guān)羽崇拜形成發(fā)展的原因。答案:(1)從地區(qū)性到全國性并流傳至海外;從民間流傳到政府推崇,各階層普遍信仰;關(guān)羽奉祀規(guī)格不斷提升,作用不斷擴(kuò)大,不斷被神化圣化。(2)關(guān)羽自身的忠義勇武品質(zhì);封建統(tǒng)治者基于政治目的而推崇利用;佛教、道教借助利用關(guān)羽而對其神化;戲曲小說等市民文學(xué)對關(guān)羽形象的再塑造和廣泛傳播;隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對財(cái)富的追逐和對安定生活的向往。(答出任意四點(diǎn)即可)6(xx河南周口期末)閱讀材料,回答問題。材料鑒于臺灣地位的重要性,劉銘傳建議立臺灣為行省,得旨允準(zhǔn)。光緒十一年(1885年),臺灣建省,劉銘傳為第一任巡撫。他在臺六年,勵精圖治,功勛卓著。劉銘傳初到臺灣時,生番土著“窟穴”,盜賊出沒其間,時常侵?jǐn)_百姓;而大戶藉著治安之名趁機(jī)斂財(cái)招募壯丁,“抗官吏,賦稅不以時至”。銘傳恩威并施,親督將吏剿撫,后諸番皆臣服歸化。后又丈量田畝,視地畝肥瘠訂立課賦標(biāo)準(zhǔn),又創(chuàng)茶鹽、金、煤、樟腦之稅,臺灣府庫“始?xì)q入九十萬,后至三百萬”,結(jié)束了仰賴福建財(cái)政支援的歷史。劉銘傳“以興造鐵道為樞紐,輔之以電線、郵政”,在臺“辟巨道七百里以通南北”。他還筑炮臺、購火器,設(shè)軍械局、水雷學(xué)堂等,“臺防益固”。摘編自王樹枬劉銘傳傳等(1)根據(jù)材料,概括劉銘傳治理臺灣的主要舉措。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出劉銘傳對臺灣發(fā)展的作用。答案:(1)加強(qiáng)對地方的治理,招撫土著人民;丈量田畝,訂立賦稅標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)茶鹽等稅;筑鐵路、開辦近代通訊事業(yè);筑炮臺、購火器等,加強(qiáng)防衛(wèi)力量。(2)加強(qiáng)了中央對臺灣的控制,提高了臺灣的行政地位;改善了臺灣的地方治安與交通,有利于臺灣的開發(fā)與發(fā)展,推進(jìn)了臺灣的近代化歷程;提高了臺灣的軍事防御能力。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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