2019-2020年高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 論述類文章閱讀(二).doc
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2019-2020年高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 論述類文章閱讀(二).doc
2019-2020年高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 論述類文章閱讀(二)一、閱讀下面的文字,完成13題。幾乎每一位談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)市場(chǎng)的人士,都會(huì)把藝術(shù)批評(píng)作為市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),還會(huì)認(rèn)為著名的、有話語(yǔ)權(quán)的藝術(shù)批評(píng)家的言論能夠決定和左右一個(gè)藝術(shù)家在藝術(shù)界和藝術(shù)市場(chǎng)中的地位以及作品的銷售價(jià)格。無(wú)論是傳統(tǒng)中國(guó)畫,還是現(xiàn)代繪畫和當(dāng)代藝術(shù),當(dāng)代的藝術(shù)批評(píng)都給予了深刻細(xì)致的關(guān)注。各地藝術(shù)批評(píng)家們敏銳的藝術(shù)觀察力和對(duì)藝術(shù)作品與思想的剖析已經(jīng)涉及大大小小的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),那些真正表現(xiàn)優(yōu)秀和思想內(nèi)涵獨(dú)特的藝術(shù)作品都必然會(huì)引起批評(píng)家們的關(guān)注。但是批評(píng)不是萬(wàn)能的。批評(píng)首先應(yīng)當(dāng)是學(xué)術(shù)的,只有真正學(xué)術(shù)的藝術(shù)批評(píng)才是開啟優(yōu)秀藝術(shù)品的思想之匙。對(duì)于藝術(shù)批評(píng)能夠影響作品市場(chǎng)交易觀點(diǎn)的論據(jù),實(shí)質(zhì)上是一些藝術(shù)史論工作者對(duì)名家作品的鑒賞評(píng)價(jià),以及對(duì)個(gè)別藝術(shù)家作品與創(chuàng)作試圖予以定位的剖析解構(gòu),這些批評(píng)的文句語(yǔ)言與行文結(jié)構(gòu)已經(jīng)逐漸形成格式化的相似特征,談不上有什么藝術(shù)和思想的標(biāo)準(zhǔn)。因此,對(duì)于當(dāng)下中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)和藝術(shù)市場(chǎng),必須首先為批評(píng)正名才行。真正的藝術(shù)批評(píng)只會(huì)看重優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作,決不會(huì)把平庸的作品推到大眾之中去,更不能把庸俗的藝術(shù)作品介紹給藝術(shù)品收藏人士;批評(píng)家之間的觀點(diǎn)差異會(huì)有助于人們從不同的角度多方面地了解一件藝術(shù)作品和藝術(shù)家的創(chuàng)作。藝術(shù)批評(píng)必須是純學(xué)術(shù)的,不可能也做不到為了某種商業(yè)的目的或人情師承關(guān)系,運(yùn)用藝術(shù)批評(píng)來(lái)推動(dòng)或壓制一個(gè)藝術(shù)家作品的交易買賣。只是在當(dāng)下的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng),買賣雙方只看重名家的身份、名氣,而不考慮作品本身,也不去關(guān)注在將來(lái)市場(chǎng)走紅的作品。所以藝術(shù)批評(píng)家們應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起后者的這份責(zé)任。隨著國(guó)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)、買家和收藏家對(duì)于國(guó)內(nèi)藝術(shù)批評(píng)家、策展人的依賴程度的不斷提高,藝術(shù)家也傾向于相信藝術(shù)批評(píng)是藝術(shù)品走向市場(chǎng)交易的橋梁,批評(píng)家們也樂于在藝術(shù)品交易中擔(dān)任這種交易顧問(wèn)和藝術(shù)品估值的角色。目前越來(lái)越多的藝術(shù)批評(píng)家們傾向于把自己當(dāng)做一個(gè)職業(yè),把藝術(shù)批評(píng)作為藝術(shù)市場(chǎng)的一個(gè)環(huán)節(jié),或是一個(gè)首要的先行步驟。批評(píng)家們更多地轉(zhuǎn)向藝術(shù)策展,組織藝術(shù)展覽活動(dòng)或?yàn)樗囆g(shù)家展覽撰寫前言,已經(jīng)蔓延成為批評(píng)家的生存狀態(tài)和獲得收入的主要路徑。這就是批評(píng)家們紛紛走向“出臺(tái)”的戲言。批評(píng)家屬于學(xué)術(shù)的才對(duì),市場(chǎng)的應(yīng)該是屬于策展人、藝術(shù)代理人。批評(píng)家的觀點(diǎn)要堅(jiān)持自己的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持自己的藝術(shù)眼光;批評(píng)家要能以敏銳的智慧縱觀當(dāng)代中國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作與發(fā)展,以公正客觀的立場(chǎng)去剖析一個(gè)藝術(shù)家作品的思想內(nèi)涵。只有這樣,才能得到藝術(shù)家的認(rèn)同和尊重,才能推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展,藝術(shù)品投資人士才會(huì)有信任。1下列關(guān)于“藝術(shù)批評(píng)”的理解,不正確的一項(xiàng)是 ()A藝術(shù)批評(píng)能夠決定和左右藝術(shù)家在藝術(shù)界和藝術(shù)市場(chǎng)中的地位以及作品的銷售價(jià)格。B藝術(shù)批評(píng)應(yīng)該針對(duì)那些真正表現(xiàn)優(yōu)秀和思想內(nèi)涵獨(dú)特的藝術(shù)作品。C藝術(shù)批評(píng)能夠影響作品市場(chǎng)交易,因而也越來(lái)越有了功利色彩。D藝術(shù)批評(píng)的觀點(diǎn)差異會(huì)有助于人們多角度多方面地了解藝術(shù)作品和藝術(shù)家的創(chuàng)作。2下列對(duì)“藝術(shù)批評(píng)與藝術(shù)市場(chǎng)的關(guān)系”的闡述,不正確的一項(xiàng)是 ()A藝術(shù)批評(píng)是藝術(shù)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),對(duì)推動(dòng)藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展有重要作用。B在當(dāng)下,因?yàn)樗囆g(shù)批評(píng)偏離了學(xué)術(shù),導(dǎo)致藝術(shù)品市場(chǎng)的買賣雙方只看重名家的身份、名氣,而不考慮作品本身,也不去關(guān)注在將來(lái)市場(chǎng)走紅的作品。C運(yùn)用藝術(shù)批評(píng)來(lái)推動(dòng)或壓制一個(gè)藝術(shù)家作品的交易買賣的行為,會(huì)隨著國(guó)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)、買家和收藏家對(duì)于國(guó)內(nèi)藝術(shù)批評(píng)家、策展人的依賴程度的不斷提高而得到緩解。D目前,藝術(shù)家傾向于相信藝術(shù)批評(píng)是藝術(shù)品走向市場(chǎng)交易的橋梁,批評(píng)家們也樂于在藝術(shù)品交易中擔(dān)任這種交易顧問(wèn)和藝術(shù)品估值的角色。3下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是 ()A作者就當(dāng)今的中國(guó)藝術(shù)批評(píng)在藝術(shù)家和藝術(shù)市場(chǎng)中擔(dān)任的角色,提出了為藝術(shù)批評(píng)正名的見解。B藝術(shù)批評(píng)家們應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起考慮作品本身且關(guān)注在將來(lái)市場(chǎng)走紅的作品的責(zé)任,不能只看重名家的身份、名氣。C目前越來(lái)越多的藝術(shù)批評(píng)家們傾向于把自己當(dāng)做一個(gè)職業(yè),把藝術(shù)批評(píng)作為藝術(shù)市場(chǎng)的一個(gè)環(huán)節(jié),這成為批評(píng)家的生存狀態(tài)和獲得收入的主要路徑。D批評(píng)家只要堅(jiān)持自己的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),以公正客觀的立場(chǎng)去剖析一個(gè)藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵,就能得到藝術(shù)家的認(rèn)同和尊重以及藝術(shù)品投資人士的信任。二、閱讀下面的文字,完成46題。心中常存一份敬畏袁岳中庸認(rèn)為,一個(gè)人想要做到誠(chéng)信,就必須在內(nèi)心中有所敬畏。因此,南宋思想家朱熹才會(huì)在對(duì)中庸的注中說(shuō)“君子之心常存敬畏”?!熬又某4婢次贰敝v的是個(gè)什么道理呢?實(shí)際上,這句話就是告誡人們,人生活在這個(gè)世界上,心中應(yīng)該常常存有一份敬畏。有人會(huì)問(wèn),常存敬畏之心,那么到底敬畏什么呢?所謂敬畏,指的是人們對(duì)自然規(guī)律和道德法律,所應(yīng)保持的一種敬重與畏懼之心。之所以要對(duì)這些事物保持敬畏,是因?yàn)橹挥兴鼈?,才能讓我們明白自身的渺小和不足,幫助我們自覺地反思,約束自己的行為。落實(shí)到這里,就是它們能幫助我們做到真正的誠(chéng)信。實(shí)際上,在我國(guó),常存敬畏之心是一個(gè)很優(yōu)良的傳統(tǒng)。在儒家看來(lái),人們應(yīng)該“敬天命”“畏圣人”;在道家看來(lái),人們應(yīng)該對(duì)自然規(guī)律保持強(qiáng)烈的敬畏感。這些思想和學(xué)說(shuō),在歷史上產(chǎn)生了重要的影響,教化了人心,同樣也拓寬了人們的胸懷、視野。正是在這些思想學(xué)說(shuō)的影響下,我國(guó)歷史上產(chǎn)生了一批又一批真正擁有敬畏之心的賢能之人。宋代的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修,他的文字光照千古,流芳百世。可是,他每次在寫好一篇文章之后,都會(huì)“用思甚苦”地仔細(xì)斟酌。對(duì)此,歐陽(yáng)修的妻子很不理解:“你這么辛苦干嗎,難道你還擔(dān)心受到先生的責(zé)罰?”歐陽(yáng)修笑著答道:“我不是怕先生責(zé)怪,而是擔(dān)心后生嘲笑??!”實(shí)際上,歐陽(yáng)修的擔(dān)心和害怕,就是一種敬畏之心。因?yàn)樗?,文章?huì)對(duì)世風(fēng)人心產(chǎn)生很大的影響。越是名人寫的文章,越要注意遣詞造句。歐陽(yáng)修擔(dān)心的,就是自己的文章沒寫好,會(huì)損害社會(huì)的善良風(fēng)俗。不僅僅是歐陽(yáng)修,近代大學(xué)者胡適先生,寫文章也常存一份敬畏之心。胡適曾對(duì)人說(shuō):“人家以為我寫文章,總是下筆千言,一揮而就,其實(shí)我寫文章是極慢極慢的?!倍钭谌蕜t對(duì)胡適在寫文章上的態(tài)度印象十分深刻,他說(shuō):“適之先生,愛惜羽毛?!逼鋵?shí),胡適不是愛惜自己的筆,而是跟歐陽(yáng)修一樣,擔(dān)心自己的文章會(huì)破壞世風(fēng)人心。賢能之人的敬畏之心,還體現(xiàn)在藝術(shù)領(lǐng)域,顯示了藝術(shù)家們的優(yōu)秀品德。據(jù)說(shuō),近代思想家、學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬瑢?duì)自己書法作品的保存十分謹(jǐn)慎。據(jù)知情人透露,梁先生在自己的一生中,創(chuàng)作了將近3萬(wàn)件的書法作品,幾乎每件都稱得上珍品??捎幸馑嫉氖?,梁先生卻絕少在這些作品上留下自己的名字或者印章。這是為什么呢?對(duì)此,胡適認(rèn)為:“因?yàn)榱菏铣擅?,他知道他的片紙只字都?huì)有人收藏,所以他連個(gè)小紙條也不亂寫?!庇纱丝梢?,梁先生對(duì)藝術(shù),是存了一份敬畏之心的。 (選自共鳴,有刪改)4下列對(duì)文章前三段內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是 ()A一個(gè)人想要做到誠(chéng)信,就必須在心中有所敬畏。這一觀點(diǎn),最早是南宋思想家朱熹在對(duì)中庸的注中提到的。B“君子之心常存敬畏”就是告誡人們,人生活在這個(gè)世界上,心中應(yīng)該常常存有一份敬畏。C常存敬畏之心,這里的敬畏,其實(shí)指的是人們對(duì)自然規(guī)律和道德法律所應(yīng)保持的一種敬重與畏懼之心。D自然規(guī)律和道德法律,讓我們明白自身的渺小和不足,幫助我們自覺地反思,約束自己的行為,所以要對(duì)這些事物保持敬畏。5下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是 ()A常存敬畏之心,會(huì)讓我們的胸懷更加寬廣,讓我們更加清楚地認(rèn)識(shí)自己,而且能幫助我們做到真正的誠(chéng)信。B在儒家看來(lái),人們應(yīng)該“敬天命”“畏圣人”,這其實(shí)就是常存敬畏之心的一種體現(xiàn),也是我們這個(gè)民族的一個(gè)很優(yōu)良的傳統(tǒng)。C宋代的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修每次寫好一篇文章之后,都會(huì)“用思甚苦”地仔細(xì)斟酌,他不是怕先生責(zé)怪,而是擔(dān)心后生嘲笑。這也是懷有敬畏之心的表現(xiàn)。D近代大學(xué)者胡適先生寫文章本來(lái)可以“下筆千言,一揮而就”,可因?yàn)樾拇婢次罚园阉俣瓤刂频谩皹O慢極慢”。6根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ()A儒家和道家關(guān)于“敬畏”的思想,在歷史上產(chǎn)生了教化人心,拓寬人們的胸懷、視野等影響,使我國(guó)歷史上產(chǎn)生了一批又一批真正擁有敬畏之心的賢能之人。B文章會(huì)對(duì)世風(fēng)人心產(chǎn)生很大的影響。所以,越是名人寫的文章,越應(yīng)該注意遣詞造句。如果自己的文章沒寫好,就一定會(huì)損害社會(huì)的善良風(fēng)俗。C賢能之人的敬畏之心,無(wú)論是在文學(xué)領(lǐng)域,還是在藝術(shù)領(lǐng)域,都有著很鮮明的體現(xiàn)。這種敬畏,表現(xiàn)了藝術(shù)家們的優(yōu)秀品德。D梁?jiǎn)⒊壬簧鷦?chuàng)作了將近3萬(wàn)件的書法作品,卻絕少在這些作品上留下自己的名字或者印章。這表明梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)藝術(shù)是存了一份敬畏之心的。答案1A2C3D4A5D6B