2019-2020年高中歷史第5單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷練習(xí)新人教版.doc

《2019-2020年高中歷史第5單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷練習(xí)新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中歷史第5單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷練習(xí)新人教版.doc（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中歷史第5單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷練習(xí)新人教版 [課程標(biāo)準(zhǔn)]　了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。 一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活 1．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前：______________與____________多沿襲傳統(tǒng)。 2．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后：____________逐步滲透到國(guó)民生活中。 (1)衣 ①“______”、“______”進(jìn)入中國(guó)城市百姓生活。 ②____________后，孫中山設(shè)計(jì)了__________。 ③20世紀(jì)二三十年代，西服、____________、旗袍、學(xué)生裝和______等服裝更是五花八門。 (2)食：__________成為有錢人的一種時(shí)尚。 (3)住：__________________在中國(guó)傳統(tǒng)民居中引人注目。 (4)社會(huì)風(fēng)俗 ①維新派：主張“______________”“廢止纏足”，并改革傳統(tǒng)的____________。 ②辛亥革命前后，“____________”具有了反清革命的色彩。 ③民國(guó)時(shí)期，政府頒布____________和廢止纏足等法令。 ④大城市的婚喪儀式改為_(kāi)___________，農(nóng)村仍沿襲傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。 二、新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚 1．20世紀(jì)50～70年代 (1)人民生活逐步改善，但許多生活必需品要憑______計(jì)劃供應(yīng)，總體水平較低。 (2)____________、____________，是中國(guó)社會(huì)風(fēng)尚的主流。 2．改革開(kāi)放后：黨和政府把____________作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。 (1)衣：服裝顏色從____________走向五彩繽紛，從單一的款式走向__________。 (2)食：到1987年，中國(guó)已基本解決了過(guò)去幾千年沒(méi)有解決的____________，政府還倡導(dǎo)“______________”。 (3)?。?995年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“____________”。 (4)風(fēng)俗習(xí)慣：______________成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，____________、講究衛(wèi)生、__________的社會(huì)風(fēng)尚逐步形成。 知識(shí)點(diǎn)一　動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1．近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)“競(jìng)尚洋裝”局面的根本原因是(　　) A．西方近代文明的影響 B．西方服飾具有時(shí)代特征 C．民國(guó)政府以法令形式推行新服飾 D．人們思想解放，自由選擇自己喜歡的服飾 2．在下列區(qū)域中，近代社會(huì)生活變化最明顯的是(　　) A．西部?jī)?nèi)陸 B．東部沿海 C．大中城市 D．通商口岸 3．在中國(guó)近現(xiàn)代，有這樣一種男式服飾，它有五粒紐扣，代表五權(quán)分立和五族共和，它的四個(gè)口袋，代表禮義廉恥，它綜合了西式服裝與中式服裝的特點(diǎn)。它是下列服飾圖中的(　　) 4．“番菜爭(zhēng)推一品香，西洋風(fēng)味睹先嘗。刀叉耀眼盆盤潔，我愛(ài)香檳酒一觴?！边@一情景在上海最早可能出現(xiàn)于(　　) A．明朝 B．清朝 C．民國(guó) D．新中國(guó) 5．客家民居是中國(guó)四大民居建筑之一，是研究民族、民俗、社會(huì)人文歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化的“活化石”。以下是建于明清至民國(guó)時(shí)期的幾種客家民居，從中可得出的歷史信息是(　　) 　客家圍龍屋　　　　　　　客家橢圓樓 城堡圍樓　　　　　　東西合璧式圍樓 ①聚族而居?、谛∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的基地?、塾幸欢ǖ姆烙δ堋、芙艿轿黠L(fēng)東漸的影響 A．①③④ B．①②④ C．①②③④ D．①②③ 6．“男女平權(quán)，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理；陰陽(yáng)合歷，你過(guò)你的年，我過(guò)我的年?！鄙鲜霾牧戏从沉?　　) A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的新氣象 B．戊戌變法產(chǎn)生的社會(huì)變化 C．民國(guó)初年社會(huì)的風(fēng)貌 D．新民主主義革命時(shí)期的新變化 7．“梳一東洋頭，披件西洋衣，……宣讀婚約，互換戒指，才一鞠躬，即攜手同歸，無(wú)儐相催請(qǐng)跪拜起立之煩?！痹斐擅駠?guó)時(shí)期婚姻變化的原因，包括(　　) ①近代工業(yè)文明的發(fā)展?、诮鞣剿枷氲膫鞑ァ、劢逃陌l(fā)展促進(jìn)人們思想觀念的改變　④中國(guó)封建制度的結(jié)束、社會(huì)的進(jìn)步 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④ 知識(shí)點(diǎn)二　新中國(guó)社會(huì)生活新風(fēng)尚 8．“送嫁妝”是我國(guó)很多地區(qū)的特色民俗，下表的統(tǒng)計(jì)能夠說(shuō)明(　　) 時(shí)期 所送的嫁妝 80年代 被褥、“紅包袱”、三門柜、手表、自行車、縫紉機(jī)、小型黑白電視 90年代 被褥、“紅包袱”、高檔組合家具、VCD機(jī)、彩電、冰箱、摩托車 ①保留了傳統(tǒng)特色　 ②西式婚禮逐漸被人們所接受　 ③改革開(kāi)放，人們收入增加 ④品種越來(lái)越豐富，越來(lái)越現(xiàn)代化 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 9．1995年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“安居工程”，目的是(　　) A．實(shí)現(xiàn)杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士 俱歡顏”的理想 B．解決中低收入職工的住房問(wèn)題 C．解決農(nóng)村貧困人口的住房問(wèn)題 D．開(kāi)發(fā)商品房市場(chǎng)，拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 10．“粉絲”是現(xiàn)在年輕人中的時(shí)尚語(yǔ)言，它來(lái)源于英語(yǔ)的fans。這說(shuō)明當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)言變化的原因是(　　) A．為適應(yīng)新事物而創(chuàng)造詞語(yǔ) B．受外來(lái)語(yǔ)言的影響 C．受港臺(tái)和地方語(yǔ)言的影響 D．受生活水平的影響 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 11．歷史名人的一舉一動(dòng)往往透露出一個(gè)時(shí)代的信息。閱讀下列材料： 材料一　 材料二　蔡元培的三次婚姻 第一次婚姻：1889年，迎娶王昭(1900年病逝)；父母之命、媒妁之言。 第二次婚姻：1902年，迎娶黃仲玉(1920年病逝)；他提出五個(gè)條件：不纏足，識(shí)字，男不得娶妾、姨太太，若夫先死妻可改嫁，意見(jiàn)不合可離婚；婚禮：開(kāi)演說(shuō)會(huì)代替鬧洞房。 第三次婚姻：1923年，迎娶周峻；他再次提出條件：具備一定文化素質(zhì)，年齡略大，熟諳英文，能成為研究助手；婚禮：蔡元培西裝革履，周峻身披白色的婚紗。在婚禮的宴席上，蔡元培向大家講述了他和周峻的戀愛(ài)經(jīng)過(guò)。 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料一，指出近代中國(guó)男裝的變化。 (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)服飾西化的原因。 (3)上述材料印證了近代中國(guó)婚俗怎樣的變遷過(guò)程？ (4)歸納中國(guó)近代社會(huì)生活變化的規(guī)律。 (5)社會(huì)生活的變遷與社會(huì)發(fā)展變化之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？ 12．家庭是文明社會(huì)的基本細(xì)胞。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。 ——[西漢]《禮記》 材料二　梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，舊中國(guó)在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個(gè)人道德觀，但……在公共道德和公民操行方面……是不夠的。這樣，他否定了儒教中國(guó)的狹隘忠誠(chéng)和以家庭為中心的自私觀念，而主張集體的民主和建立一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。 ——[美]費(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》 材料三　通過(guò)把工作轉(zhuǎn)移到家庭之外，工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠(yuǎn)離家庭，從而改變了傳統(tǒng)的家庭生活模式。 ——[美]杰里本特利《新全球史》 材料四　這一運(yùn)動(dòng)的收獲是空前的……這種社會(huì)細(xì)胞——家庭改革，對(duì)于提高人民的政治熱情，挖掘潛力建設(shè)我們的祖國(guó)，是會(huì)起著重大推動(dòng)作用的。 ——《華北區(qū)貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)總結(jié)》(1953年) 請(qǐng)回答： (1)中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)“家齊而后國(guó)治”，這種觀念的經(jīng)濟(jì)和思想基礎(chǔ)是什么？ (2)根據(jù)材料二，說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的家庭倫理觀有什么變化？結(jié)合時(shí)代背景分析變化的原因。 (3)據(jù)材料三、四，說(shuō)明推動(dòng)家庭變革的基本因素有哪些？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料四中改革后中國(guó)家庭倫理關(guān)系有什么新變化？ (4)“父母在，不遠(yuǎn)游”的觀念曾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家庭生活產(chǎn)生過(guò)重要影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，你如何看待這一觀念？ 【答案解析】 知識(shí)清單 一、1.物質(zhì)文化生活　社會(huì)習(xí)俗 2．西方文化　(1)①洋布　洋裝?、谛梁ジ锩≈猩窖b　③粗布大衫　裙子　(2)吃西餐　(3)西方建筑樣式　(4)①斷發(fā)易服　婚姻制度?、跀喟l(fā)易服?、奂艮p易服　④簡(jiǎn)約文明 二、1.(1)票證　(2)勤儉節(jié)約　無(wú)私奉獻(xiàn) 2．實(shí)現(xiàn)小康　(1)灰藍(lán)色調(diào)　多樣化　(2)溫飽問(wèn)題　菜籃子工程　(3)安居工程　(4)休閑娛樂(lè)　注重環(huán)保 賑濟(jì)災(zāi)區(qū) 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 1．A　[伴隨著列強(qiáng)的侵略，西方的近代文明和生活習(xí)慣等傳入中國(guó)，沖擊了中國(guó)社會(huì)舊的風(fēng)俗習(xí)慣，中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)了一些新的風(fēng)尚。] 2．D 3．B　[題干材料敘述的服飾符合中山裝的特征，四個(gè)選項(xiàng)中B為中山裝。] 4．B　[題干中描述的外來(lái)食品擺上中國(guó)餐桌，是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，據(jù)此可知最早可能出現(xiàn)于清朝時(shí)期。] 5．C　[從民居的規(guī)模和外觀上看可知①②③正確，從最后一幅圖片的風(fēng)格可知④正確。] 6．C　[從題目中的“男女平權(quán)”“陰陽(yáng)合歷”可知當(dāng)時(shí)開(kāi)始使用公歷，這符合辛亥革命后的史實(shí)。故C項(xiàng)正確。] 7．B　[本題以近代文明婚禮的程序、內(nèi)容為情境，考查近代婚姻禮俗的變遷及原因。與舊式婚姻相比，新式婚姻一是主張婚姻自主，二是婚姻禮俗刪繁就簡(jiǎn)，仿效西方新式婚禮。這與西方工業(yè)文明的傳入、西方思想的傳播、近代教育的發(fā)展及重大社會(huì)政治、思想運(yùn)動(dòng)等都有密切聯(lián)系。新式婚姻在清末民初就已出現(xiàn)，故④不對(duì)。] 8．C　[本題考查的核心是近現(xiàn)代社會(huì)習(xí)俗的變化。解題的關(guān)鍵是結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析導(dǎo)致這一變化的原因。②選項(xiàng)“西式婚禮逐漸被人們所接受”從材料中體現(xiàn)不出來(lái)。] 9．B　[1995年國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“安居工程”，目的是讓中低收入的職工能以較低價(jià)格買到合適的住房。] 10．B　[緊扣題干材料要求即“粉絲”由英語(yǔ)音譯而來(lái)，B為最佳選項(xiàng)。] 綜合運(yùn)用 11．(1)變化：由傳統(tǒng)服裝到西服，由西服到中山裝。 (2)原因：①半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)(主要原因)。②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方商品的涌入。③社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)的影響。④生產(chǎn)方式的變化。⑤外來(lái)文化的沖擊。 (3)過(guò)程：由舊式婚姻到中西合璧，再到完全新式。 (4)規(guī)律：①經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受到主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程。②隨著中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)思想的變化而不斷加深。③地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡性。④實(shí)質(zhì)上是東西方文化的激烈碰撞，結(jié)果是中西文化逐漸融合，并且保留了中華民族的文化特色。⑤有利于封建因素的消弭和促進(jìn)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。 (5)聯(lián)系：①社會(huì)生活是一定社會(huì)發(fā)展階段的產(chǎn)物。 ②社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)及文化的變化導(dǎo)致了社會(huì)生活的變化，社會(huì)生活的變化反映了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。 解析　本題考查對(duì)中國(guó)近代生活習(xí)俗變遷的原因和規(guī)律的掌握。在解題時(shí)要注意結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析，特別是對(duì)原因和規(guī)律的歸納要結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行思考。 12．(1)以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(或自然經(jīng)濟(jì))；儒家的倫理道德(或儒家思想)。 (2)變化：在注重個(gè)人道德觀的同時(shí)，更注重公共道德和公民操行的培養(yǎng)。 原因：民族資本主義的發(fā)展；西學(xué)東漸，民主思想的傳播；民族危機(jī)的加深。 (3)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(或社會(huì)化大生產(chǎn))；國(guó)家的政治變革(或政府政策推動(dòng))?；橐鲎灾?，男女平等，家庭民主。 (4)這一傳統(tǒng)觀念有其積極意義，應(yīng)重視傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實(shí)價(jià)值；但不應(yīng)固守傳統(tǒng)，這一觀念在當(dāng)今的淡化是一種社會(huì)進(jìn)步。 教材問(wèn)題解答 學(xué)思之窗 請(qǐng)思考：你認(rèn)為，導(dǎo)致當(dāng)今中國(guó)產(chǎn)品豐富的主要因素是什么？ 方法點(diǎn)撥　把握問(wèn)題的關(guān)鍵詞“當(dāng)今”，從經(jīng)濟(jì)、政策、科技、物質(zhì)文明的創(chuàng)造者等角度分析歸納“產(chǎn)品豐富的原因”。 答案要點(diǎn)　首先，十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨和政府以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)；其次，新時(shí)期我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，改革計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，建立了極為豐富的商品生產(chǎn)體系；再次，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)糧食產(chǎn)量逐年提高，政府還啟動(dòng)了“菜籃子工程”“安居工程”等項(xiàng)目，使人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地的變化；第四，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；第五，人民群眾生產(chǎn)積極性高漲。 探究學(xué)習(xí)總結(jié) 一、本課測(cè)評(píng) 請(qǐng)回答：列舉近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)生活變化的主要表現(xiàn)，并分析影響其變化的主要因素。 方法點(diǎn)撥　可列舉從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，衣、食、住、風(fēng)俗習(xí)慣等方面變化的表現(xiàn)，然后從外因和內(nèi)因分析變化的原因。 答案要點(diǎn)　(1)變化表現(xiàn)：①衣的方面，從長(zhǎng)袍馬褂到西裝和五彩繽紛的休閑服裝；②食的方面，從傳統(tǒng)飲食到引進(jìn)西餐，再到講求飲食的營(yíng)養(yǎng)均衡和健康；③住的方面，從傳統(tǒng)平房到寬敞樓房；④風(fēng)俗方面，改變陳規(guī)陋習(xí)，推廣文明習(xí)俗。 (2)變化原因：①外因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)由于西方國(guó)家的侵略，使西方的生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗傳入中國(guó)。②內(nèi)因：先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到自身的落后，主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)；中國(guó)共產(chǎn)黨以發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，改善人民生活為工作重心。 二、學(xué)習(xí)延伸 對(duì)自己家庭在改革開(kāi)放前后的物質(zhì)生活變化情況(包括收入、住房、衣食、家用器具等)進(jìn)行調(diào)查和比較，再用表格形式展示出來(lái)。 答案要點(diǎn)　(1)調(diào)查對(duì)象可以是自己所在班級(jí)的同學(xué)家庭生活的變遷；也可以通過(guò)向父母咨詢，以自己的家庭物質(zhì)生活的變遷為主題進(jìn)行對(duì)比分析。 (2)列表時(shí)注意時(shí)間是“改革開(kāi)放前后”，內(nèi)容是“物質(zhì)生活”?？梢詤⒄找韵赂袷剑? 改革開(kāi)放前 改革開(kāi)放后 穿著 飲食 住房 出行