高一語(yǔ)文上冊(cè) 5_17《病梅館記》課件2 華東師大版

從 題 目 字 面 上 看 ， 寫 作 對(duì) 象 是 “ 梅 ” ， 落 筆 重 點(diǎn) 在 “ 病 ”字 上 ， 十 分 醒 目 ， 引 起 讀 者 深 思 。 文 章 這 樣 定 題 說(shuō) 明 作 者“ 歌 泣 無(wú) 端 字 字 真 ” ， 是 有 的 放 矢 、 有 感 而 發(fā) 的 。 “ 記 ” 是記 事 文 體 的 一 種 ， 更 見(jiàn) 本 文 所 寫 內(nèi) 容 的 真 實(shí) 。 激 越 和 溫 柔 ， 郁 悶 和 深 情 ， 人 生 滄 桑 ， 仕 途 坎 坷 ， 集 滿了 他 的 一 生 ， 終 于 寫 出 了 名 垂 久 遠(yuǎn) 的 315首 己 亥 雜 詩(shī) ， 成為 中 國(guó) 古 詩(shī) 史 上 最 后 的 一 座 高 峰 。 清 朝 封 建 統(tǒng) 治 者 為 了 加 強(qiáng) 思 想 統(tǒng) 治 ， 奴役 人 民 ， 一 方 面 以 八 股 文 作 為 科 舉 考 試 選 用人 才 的 法 定 文 體 ， 以 束 縛 人 們 的 思 想 ； 另 一方 面 大 興 文 字 獄 ， 鎮(zhèn) 壓 知 識(shí) 分 子 。 在 長(zhǎng) 期 嚴(yán)酷 的 思 想 統(tǒng) 治 下 ， 人 才 遭 受 嚴(yán) 重 的 壓 抑 和 摧殘 。 本 文 寫 于 1839年 ， 是 作 者 辭 官 南 歸 之 后寓 居 江 蘇 昆 山 時(shí) 所 作 。 學(xué)習(xí)第一段問(wèn)題1、 第 一 段 講 了 哪 些 內(nèi) 容 ？2、 世 人 對(duì) 梅 的 美 丑 有 怎 樣 的 評(píng) 價(jià) 標(biāo) 準(zhǔn) ？3、 這 一 評(píng) 價(jià) 標(biāo) 準(zhǔn) 產(chǎn) 生 了 怎 樣 的 結(jié) 果 ？4、 考 慮 一 下 ， 病 梅 產(chǎn) 生 的 根 源 是 什 么 ？ 析 病 梅 1、作者認(rèn)為什么樣的梅屬于病態(tài)梅？當(dāng)時(shí)社會(huì)評(píng)梅的標(biāo)準(zhǔn)是什么？明確：曲、欹、疏 2、致梅成病態(tài)的手段是什么？ 明確：斫、刪、鋤 3、為什么會(huì)病成這樣？明確：滿足文人畫士孤癖之隱。 鬻梅者助紂為虐。 蠢蠢求財(cái)者又不能“以其智力為也”。 4、目睹梅的病態(tài)，作者內(nèi)心感到萬(wàn)分悲痛，發(fā)出了“誓療”的決心。作者是怎樣療梅的？具體的措施怎樣？明確：購(gòu)梅， 泣之， 療梅（縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全） 學(xué)習(xí)第二段問(wèn)題1、 從 文 中 找 出 表 現(xiàn) 作 者 行 動(dòng) 的 動(dòng) 詞 。2、 從 哪 些 詞 句 可 以 看 出 作 者 療 梅 的 決 心 ？3、 從 作 者 療 梅 的 舉 動(dòng) ， 可 以 看 出 作 者 對(duì) 文 人畫 士 的 喜 好 持 什 么 態(tài) 度 ？ “嗚 呼 ” 一 詞 引 出 作 者 的 慨 嘆 ， 那 么 ，作 者 慨 嘆 的 是 什 么 ？ 討 論1、 結(jié) 合 作 者 所 生 活 的 時(shí) 代 ， 考 慮 一 下 ， 作者 在 文 章 中 句 句 不 離 梅 ， 是 否 只 是 在 反 映梅 的 狀 況 和 作 者 對(duì) 病 梅 的 態(tài) 度 ？2、 作 者 要 針 砭 時(shí) 弊 ， 為 何 不 直 說(shuō) ？3、 作 者 以 梅 為 喻 的 手 法 是 什 么 手 法 ？ 主 旨 本 文 是 用 托 物 言志 的 方 法 寫 的 ,作 者 通過(guò) 譴 責(zé) 人 們 對(duì) 梅 花 的摧 殘 ,形 象 地 揭 露 和 抨擊 了 清 朝 封 建 統(tǒng) 治 階級(jí) 束 縛 人 民 思 想 ， 壓制 摧 殘 人 才 的 罪 行 ,表達(dá) 了 要 求 改 革 政 治 、追 求 個(gè) 性 解 放 的 強(qiáng) 烈愿 望 。 “ 托 物 言 志 ” 作者的生活經(jīng)歷和所處的時(shí)代背景，決定了他不能直言朝政，只能委婉含蓄地表達(dá)自己的政治主張。在本文中作者采用“托物言志”的手法，隱晦曲折地表達(dá)了重大的政治主題。 遷移：托物言志詩(shī)石灰吟： 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。 菊花： 待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。 沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。 表層意- 言外意（比喻義） 梅- 病梅- 文人畫士- 品梅標(biāo)準(zhǔn)：（曲、欹、疏）- 2、具體體會(huì)作者是如何運(yùn)用這種手法的（人才）（遭摧殘、壓抑的人才）（封建統(tǒng)治者）（選拔人才標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、歪才） 梅的摧殘手段：（繩、夭、病、斫、刪、鋤、養(yǎng)、遏）摧殘梅的后果：（皆病、禍烈）（束縛人才思想、 屠殺正直之 士、 豢養(yǎng)奸邪小人、 扼殺新生力量）（大批人才遭殘酷屠殺） 梅借 梅 議 政 托 物 言 志人才總結(jié) 夭 梅之 由 嘆 梅之 病 療 梅之 法 療 梅之 志產(chǎn) 梅之 地 詩(shī)文鑒人己亥雜詩(shī)（一百二十五）九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。己亥雜詩(shī)（其五） 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 解 釋九州：中國(guó)古代分九州，后以此代稱全國(guó)。恃：憑，依靠。風(fēng)雷：自然界的疾風(fēng)迅雷，這里喻社會(huì)大變革。喑：?jiǎn)?，無(wú)聲。萬(wàn)馬齊喑：喻死氣沉沉，令人窒息的政治局面。究：到底，畢竟。抖擻：振作精神。格：規(guī)格，這里指清王朝對(duì)人才的種種資格限制。降：降生，產(chǎn)生。 賞 析 道光十九年，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕。當(dāng)時(shí)朝政日非、邊事日緊，而舉國(guó)上下卻“人心混混”，用龔自珍自己的話說(shuō)：朝廷無(wú)“才相”，兵營(yíng)無(wú)“才將”，學(xué)校無(wú)“才士”，田野無(wú)“才農(nóng)”，工場(chǎng)無(wú)“才工”，街市無(wú)“才商”，甚至連“才偷”、“才盜”也沒(méi)有。 痛感于這種“衰世”之際才乏人庸的情形，胸懷大志而又無(wú)地施展的龔自珍只得仰天嘆息，向蒼天發(fā)出“我勸天公重抖擻，不拘一格降人材”的呼吁，希望打破這種人才匱乏、萬(wàn)馬齊喑”的局面。 由“梅”看社會(huì)與人才： 作 者 生 活 在 一 個(gè) 病 入 膏 肓 的 社 會(huì) ， 大 凡 一 個(gè) 國(guó)家 或 制 度 瀕 臨 瓦 解 時(shí) ， 作 為 社 會(huì) 精 英 的 知 識(shí) 分 子 ，也 多 是 頹 靡 的 畸 形 的 ， 呈 現(xiàn) 整 體 的 人 格 缺 損 ， 喪 失了 獨(dú) 立 的 精 神 和 自 由 的 品 格 ， 從 而 也 失 去 了 創(chuàng) 造 力乃 至 生 命 力 。 讓 作 者 憂 心 忡 忡 的 是 這 種 病 態(tài) 人 格 是 普 遍 存 在的 ， 是 一 種 可 怕 的 集 體 沉 默 。 更 讓 作 者 焦 慮 的 是 這樣 的 病 態(tài) 人 格 還 在 通 過(guò) 完 整 的 社 會(huì) 運(yùn) 行 機(jī) 制 源 源 制造 。 有 人 有 病 態(tài) 的 人 才 要 求 ， 有 人 授 意 社 會(huì) 滿 足 這種 要 求 ， 有 人 不 遺 余 力 地 根 據(jù) 病 態(tài) 需 求 制 造 病 態(tài) 人格 。 災(zāi) 禍 在 不 斷 蔓 延 ， 危 機(jī) 在 加 深 ， 這 是 時(shí) 代 的 悲劇 。 為 此 作 者 搖 起 了 吶 喊 大 旗 ， 并 押 上 了 自 己 的 后半 生 。 閱讀下文，完成文后各題： 有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)；而江浙之梅皆病。1、給文中下畫線的字注音： A、癖 （ ） B、鬻（ ） C、斫 （ ） D、遏（ ）p yzhu 閱讀下文，完成文后各題： 有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)；而江浙之梅皆病。2、解釋下列動(dòng)詞在文中的含義：A、斫 （ ）B、養(yǎng)（ ）C、刪（ ）D、夭（ ）E、鋤（ ）F、遏（ ）用刀斧砍培養(yǎng)刪削屈、折，使之成病態(tài)鏟鋤阻礙 閱讀下文，完成文后各題： 有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)；而江浙之梅皆病。3、理解下列詞語(yǔ)在文中的喻意A、“正”“直”B、“旁條”C、“稚枝”比喻那些正直、進(jìn)步，慘遭鎮(zhèn)壓的知識(shí)分子人才。比喻那些維護(hù)封建統(tǒng)治思想的御用文人庸才。正在成長(zhǎng)起來(lái)的知識(shí)分子。 解釋下列各句中下畫線的“以”字： A、又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也 B、梅以曲為美，直則無(wú)姿 C、有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者 D、未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也（介詞，憑借）（動(dòng)詞，用、拿）（介詞，把）（連詞，用來(lái)） 注意下列詞類活用現(xiàn)象 1、又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正。 2、未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也。 3、以五年為期，必全之復(fù)之。 4、以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。 5、既泣之三日，乃誓療之。形容詞作名詞名詞作動(dòng)詞使動(dòng)用法使動(dòng)用法為動(dòng)用法 病 以夭梅病梅為業(yè)以求錢也 而江浙之梅皆病 予購(gòu)三百盆，皆病者辟病梅之館以貯之向吾不為斯役，則久已病矣 君之病在肌膚 (損傷)(顯出病態(tài))(病殘)(有病態(tài))(困苦疲勞) (疾病) 予 購(gòu) 三 百 盆 ， 皆 病 者 ， 無(wú) 一 完 者 。 既 泣 之 三 日 ， 乃 誓 療 之 ：縱 之 順 之 ， 毀 其 盆 ， 悉 埋 于 地 ， 解 其 棕 縛 ； 以 五 年 為 期 ， 必 復(fù)之 全 之 。 予 本 非 文 人 畫 士 ， 甘 受 詬 厲 ， 辟 病 梅 之 館 以 貯 之 。 嗚 呼 ！ 安 得 使 予 多 暇 日 ， 又 多 閑 田 ， 以 廣 貯 江 寧 、 杭 州 、蘇 州 之 病 梅 ， 窮 予 生 之 光 陰 以 療 梅 也 哉 ！療 梅 的 決 心 是 怎 樣 體 現(xiàn) 的 ？先 有 行 動(dòng) ： 購(gòu) 梅 、 辟 館具 體 辦 法 ： 縱 、 順 、 埋 、 解 、 復(fù) 、 全態(tài) 度 愿 望 ： 不 怕 打 擊 ， 置 垢 厲 與 度 外 ； 窮 其 后 半 生 ， 將療 梅 事 業(yè) 進(jìn) 行 到 底 。 夭 梅 之 由 嘆 梅 之 病 療 梅 之 志 療 梅 之 方 療 梅 之 愿思 路產(chǎn) 梅 之 地 文 中 梅 的 遭 遇 正 是 清 朝 封 建 專 制 統(tǒng) 治 下 人 才 的 遭 遇 ；作 者 對(duì) 梅 的 態(tài) 度 ， 正 是 作 者 對(duì) 人 才 的 態(tài) 度 ； 作 者 對(duì) 造 成 梅 的病 態(tài) 的 痛 斥 ， 正 是 作 者 對(duì) 封 建 統(tǒng) 治 階 級(jí) 摧 殘 人 才 、 扼 殺 人 才罪 行 的 痛 斥 ； 作 者 要 求 恢 復(fù) 梅 的 本 性 ， 保 全 梅 的 自 然 健 康 形態(tài) ， 正 是 作 者 要 求 個(gè) 性 解 放 “ 不 拘 一 格 降 人 才 ” 的 迫 切 心 情 。 本 文 表 面 上 是 句 句 說(shuō) 梅 ， 沒(méi) 有 一 句 題 外 的 話 ， 而 實(shí) 際 上 卻 是 以寫 梅 為 名 ， 以 喻 人 為 實(shí) ， 字 字 句 句 譏 切 時(shí) 政 ， 寓 意 十 分 深 刻 。 夭 其 稚 枝未 可 明 詔 大 號(hào) 以 繩 天 下 之 梅 也以 夭 梅 病 梅 為 業(yè) 以 求 錢 也鋤 其 直縱 之 順 之必 復(fù) 之 全 之 詞 類活 用夭 動(dòng) 詞 的 使 動(dòng) 用 法 ， 使 早 死 摧 折繩 ， 名 詞 ,用 作 動(dòng) 詞 ， 約 束病 ， 動(dòng) 詞 的 使 動(dòng) 用 法 使 病 ， 損 傷 。鋤 ， 名 詞 用 作 動(dòng) 詞 ， 鋤 去 ， 鏟 除 。順 ， 動(dòng) 詞 的 使 動(dòng) 用 法 理 順 。復(fù) ， 全 動(dòng) 詞 的 使 動(dòng) 用 法 ， 使 復(fù) 原 ， 使 健 全 。 被 蘇 東 坡 形 容 是 “ 玉 雪 為 骨 冰 為 魂 ”的 梅 花 ， 是 百 花 中 最 早 開(kāi) 放 的 。 梅 花 悄 然開(kāi) 時(shí) ， 傍 深 山 ， 臨 冰 河 ， 清 香 幽 雅 ， 暗 香沁 細(xì) ， 伴 雪 迎 風(fēng) ， 獨(dú) 占 花 魁 。 寒 夜 中 ， 暮色 里 ， 帶 給 驛 路 上 飽 受 苦 寒 的 人 們 一 縷 清淡 的 快 樂(lè) 和 慰 籍 。 梅 以 韻 勝 ， 以 格 高 ， 品為 上 。 自 古 以 來(lái) ， 孟 浩 然 踏 雪 尋 梅 ， 林 和靖 梅 妻 鶴 子 ， 更 傳 為 佳 話 。 道 不 盡 梅 花 的冰 姿 玉 骨 ， 愛(ài) 之 深 梅 花 的 雪 月 精 神 。 悄 然之 間 ， 一 份 孤 高 ； 默 然 之 間 ， 一 份 清 秀 ；談 笑 之 間 ， 一 份 不 群 ； 無(wú) 心 之 時(shí) ， 一 份 飄逸 輕 芳 ， 淡 情 ， 洗 卻 的 是 萬(wàn) 古 的 凡 塵 ， 蕩滌 的 是 紅 顏 的 純 真 ， 尋 到 的 是 那 淡 雅 絕 俗的 出 塵 之 美 麗 。 山 園 小 梅 林 逋眾 芳 搖 落 獨(dú) 暄 妍 ，占 盡 風(fēng) 情 向 小 園 。疏 影 橫 斜 水 清 淺 ，暗 香 浮 動(dòng) 月 黃 昏 。霜 禽 欲 下 先 偷 眼 ，粉 蝶 如 知 合 斷 魂 。幸 有 微 吟 可 相 狎 ，不 須 檀 板 共 金 樽 。 【 韻 譯 】 百 花 凋 零 的 時(shí) 候 ， 唯 有 你 鮮 艷亮 麗 地 開(kāi) 放 ； 小 園 宜 人 的 風(fēng) 景 ， 都被 你 高 雅 的 身 影 占 光 。 你 疏 落 有 致的 影 子 ， 橫 斜 地 倒 映 在 清 淺 的 泉 水上 ； 你 淡 雅 清 幽 的 香 氣 ， 在 朦 朧 的月 色 里 飄 蕩 。 冬 天 的 鳥(niǎo) 兒 想 落 到 你的 枝 頭 棲 身 ， 還 先 偷 偷 睜 眼 把 你 張望 ； 粉 色 的 蝴 蝶 若 知 道 世 上 還 有 你這 樣 美 的 花 朵 ， 也 應(yīng) 該 會(huì) 癡 迷 神 往 。幸 而 有 詩(shī) 人 與 你 親 近 ， 陪 你 低 吟 淺唱 ； 不 需 要 俗 客 在 歌 舞 酒 宴 中 ， 把你 褻 瀆 玩 賞 。 這 首 詩(shī) 被 稱 為 詠 梅 的 千 古 絕 唱 。蘇 軾 書 林 逋 詩(shī) 后 中 曾 說(shuō) ： “ 先 生可 是 絕 倫 人 ， 神 清 骨 冷 無(wú) 塵 俗 。 ” 詩(shī)作 抒 發(fā) 了 詩(shī) 人 怎 樣 的 情 感 ？ 這 首 詩(shī) 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 孤 高 幽 逸 、 孤芳 自 賞 、 不 附 流 俗 的 生 活 情 趣 ， 是 詩(shī)人 幽 獨(dú) 清 高 、 自 甘 淡 泊 的 人 格 寫 照 。這 和 梅 花 的 孤 高 精 神 是 相 通 的 。 山 園 小 梅 林 逋眾 芳 搖 落 獨(dú) 暄 妍 ，占 盡 風(fēng) 情 向 小 園 。疏 影 橫 斜 水 清 淺 ，暗 香 浮 動(dòng) 月 黃 昏 。霜 禽 欲 下 先 偷 眼 ，粉 蝶 如 知 合 斷 魂 。幸 有 微 吟 可 相 狎 ，不 須 檀 板 共 金 樽 。 頷 聯(lián) 歷 來(lái) 為 世 人 稱 道 ， 請(qǐng) 作 簡(jiǎn) 要 賞 析 。 頷 聯(lián) 為 我 們 描 繪 了 一 幅 優(yōu) 美 的 山 園梅 圖 。 上 句 輕 筆 勾 勒 出 梅 之 骨 ， “ 疏 影 ”狀 其 輕 盈 ， “ 翩 若 驚 鴻 ” ； “ 橫 斜 ” 傳其 嫵 媚 ， 迎 風(fēng) 而 歌 ； “ 水 清 淺 ” 顯 其 澄澈 靈 動(dòng) 溫 潤(rùn) 。 下 句 濃 墨 描 摹 出 梅 之 韻 ，“ 暗 香 ” 寫 其 無(wú) 形 而 香 隨 風(fēng) 而 至 ， 如 同捉 迷 藏 一 樣 富 有 情 趣 ； “ 浮 動(dòng) ” 言 其 款款 而 來(lái) ， 飄 然 而 逝 ， 頗 有 仙 風(fēng) 道 骨 ；“ 月 黃 昏 ” 采 其 美 妙 背 景 ， 從 時(shí) 間 上 把我 們 帶 到 一 個(gè) “ 月 上 柳 梢 頭 ， 人 約 黃 昏后 ” 的 動(dòng) 人 時(shí) 刻 ， 從 空 間 上 把 我 們 引 進(jìn)一 個(gè) “ 落 霞 與 孤 騖 齊 飛 ， 秋 水 共 長(zhǎng) 天 一 色 ” 似 的 迷 人 意 境 。 山 園 小 梅 林 逋眾 芳 搖 落 獨(dú) 暄 妍 ，占 盡 風(fēng) 情 向 小 園 。疏 影 橫 斜 水 清 淺 ，暗 香 浮 動(dòng) 月 黃 昏 。霜 禽 欲 下 先 偷 眼 ，粉 蝶 如 知 合 斷 魂 。幸 有 微 吟 可 相 狎 ，不 須 檀 板 共 金 樽 。