七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第七單元 29《古文二則》習(xí)題課件 語(yǔ)文版.ppt
29.古文二則,yn,è,màn,zhuó,sh,cù,回頭看;隨從人員,白色的土,可用來(lái)粉飾墻壁,砍,削,錛bn子,削平木料的工具,聽(tīng)信,聽(tīng)任,改變神色,試驗(yàn);君主自稱(chēng),曾經(jīng),對(duì)象,文中指搭檔,意念,心情,山高,盛大的樣子,心中想到的,山的北面,拿,拿過(guò)來(lái),逃避,窮盡;旨趣,意旨,“慢”同“墁”, 涂抹,“卒”通“猝”,突然,形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng),7重點(diǎn)句子翻譯。(8分) (1)莊子送葬,過(guò)惠子之墓,顧謂從者曰。 (2)吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣。 (3)初為霖雨之操,更造崩山之音。 (4)子之聽(tīng)夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?,莊子送葬,經(jīng)過(guò)惠子的墓地,回頭對(duì)隨從人員說(shuō)。,我沒(méi)有可以匹敵的對(duì)手了,我沒(méi)有可以與之論辯的人了。,開(kāi)始彈連綿大雨的曲子,后來(lái)又模擬大山崩裂的聲音。,你聽(tīng)琴時(shí)所聽(tīng)到的心意,想象到的就如同我心里所想到的一樣。我從哪里讓我的琴聲逃過(guò)你的耳朵呢?,8作家作品。(8分) (1)莊子,_時(shí)_學(xué)家,_家的代表人物。姓莊名_,宋國(guó)蒙人。郢人這篇文章通過(guò)莊子講“_”的故事,抒發(fā)了_之情。 (2)列子,本名列御寇,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。列子的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)。伯牙善鼓琴這則古文通過(guò)講述了楚國(guó)_與_的故事,讓人體會(huì)到朋友之間相互理解和欣賞的真摯友情,告訴我們純真友誼的基礎(chǔ)是理解。,戰(zhàn)國(guó),哲,道,周,匠石運(yùn)斤,知音難遇,俞伯牙,鐘子期,10翻譯下列句子。(4分) (1)郢人堊慢其鼻端若蠅翼。 (2)自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣。,C,郢地有一個(gè)人把白泥涂抹在他的鼻尖上,像蚊蠅的翅膀那樣大小。,自從惠子離開(kāi)了人世,我沒(méi)有可以匹敵的對(duì)手了!我沒(méi)有可以與之論辯的人了!,11成語(yǔ)“運(yùn)斤成風(fēng)”出自于此,根據(jù)本文,你認(rèn)為“運(yùn)斤成風(fēng)”的含義是_。(3分) 12從文中莊子的“自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣”這句話(huà)中,流露出莊子怎樣的思想感情?(5分),比喻手法純熟,技術(shù)高超,又說(shuō)技巧熟練,大膽、快捷而有力。有時(shí)也用于形容自信,流露出他對(duì)朋友無(wú)比真摯深厚的感情。,14翻譯下列句子。(4分) (1)伯牙所念,鐘子期必得之。 (2)子之聽(tīng)夫志,想象猶吾心也。,彈奏,通“猝”,突然,窮盡,逃避,伯牙心中想到的,鐘子期都能領(lǐng)會(huì)。,你所聽(tīng)到的心意,想象到的就如同我心里所想象到的一樣。,15“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話(huà)可以看出子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”?請(qǐng)結(jié)合文意,談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。(5分) 16唐代著名“苦吟”詩(shī)人賈島在作出“獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹(shù)邊身”的佳句后,又作了幾句詩(shī)句題在下面。詩(shī)曰:“兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋?!逼渲泻髢删湓?shī)表達(dá)出作者在完成藝術(shù)創(chuàng)作后,對(duì)讀者有什么樣的期待心理?請(qǐng)略加闡述(50字以?xún)?nèi))。(5分),示例:表現(xiàn)出作者希望得到讀者的肯定與贊賞,希望能引起讀者思想感情上的共鳴。,“伯牙所念,鐘子期必得之?!?或“曲每奏,鐘子期輒窮其趣?!?真正的“知音”是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。,二、課外閱讀 (一)王子猷雪夜訪(fǎng)戴 王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?” 【注釋】子猷:王徽之字。王徽之(338386年),字子猷,東晉瑯邪臨沂(今屬山東)人,為王羲之第五子。眠覺(jué):睡醒了。左思:字太沖,西晉文學(xué)家。所作招隱詩(shī)旨在歌詠隱士清高的生活。戴安道:即戴逵,安道是他的字。譙國(guó)(今安徽省北部)人。學(xué)問(wèn)廣博,隱居不仕。剡(shàn):指剡縣,古縣名,治所在今浙江嵊(shèng)縣。造:到、至。,居住,潔白光明的樣子,D,19翻譯下列句子。(4分) (1)經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。 (2) 吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴? 20從本文可看出王子猷是一個(gè)怎樣的人?(4分),經(jīng)過(guò)一夜才到,到了門(mén)前不進(jìn)去就返回了。,我本來(lái)就是趁著興致才來(lái)的,興致消退了就回去,何必要見(jiàn)戴安道呢?,是一個(gè)性情瀟灑的人。(或:是一個(gè)“任誕放曠”和“率性而為”的人?;颍菏且粋€(gè)瀟灑自適的有真性情的人。),用手拿,曾經(jīng),原來(lái),停止,22翻譯下列句子。(6分) (1)管揮鋤與瓦石不異。 (2)寧割席分坐,曰:“子非吾友也?!?23故事中管寧、華歆兩個(gè)人物能給我們很多啟示,請(qǐng)任選一個(gè)角度談?wù)勀銖闹械玫降捏w會(huì)。(6分),管寧揮動(dòng)鋤頭,把金子看做與石塊沒(méi)有什么區(qū)別的。,管寧把席子割開(kāi),與華歆分開(kāi)坐,說(shuō):“你不是我的朋友?!?從擇友的角度:應(yīng)該選擇志同道合的朋友,應(yīng)該選擇學(xué)習(xí)專(zhuān)注有修養(yǎng)的朋友,交友應(yīng)慎重;從思想品德修養(yǎng)的角度:應(yīng)加強(qiáng)自身品德修養(yǎng),學(xué)習(xí)應(yīng)專(zhuān)注,這樣才能成才;從學(xué)習(xí)環(huán)境的角度:要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣才有利于人才的培養(yǎng)。,