《種樹(shù)郭橐駝傳》(公開(kāi)課).ppt
種樹(shù)郭橐駝傳,柳宗元,唐代著名的散文家,詩(shī)人 之一。 。字 ,河?xùn)|人,世稱(chēng)“ ”,曾被貶為柳州刺史,也稱(chēng)“ ”。他和韓愈共同發(fā)起了唐代“ ” ,主張“ ”。作品收在 里,其作有 , ,,1、走近柳宗元,子厚,柳河?xùn)|,柳柳州,文以明道,柳河?xùn)|集,古文運(yùn)動(dòng),唐宋八大家,黔之驢,小石潭記,捕蛇者說(shuō),一、知人論世,(1)體裁:本文名“傳”,實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。郭橐駝種樹(shù)的本事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。 (2)背景:生民維艱 本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。中唐時(shí)期,豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝,貧者無(wú)容足之居”,社會(huì)生產(chǎn)破壞嚴(yán)重,政令煩出,民不聊生。這是柳宗元寫(xiě)作本文的社會(huì)背景。,2、體裁與背景,二、朗讀全文,討論并用一句話(huà)概括各段大意。,種樹(shù)郭橐駝傳,、介紹橐駝身世。,2、引出種樹(shù)行家。,3、暢談種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)。,4、官府繁政擾民。,5、問(wèn)者意外收獲。,順其天 致其性,四、疏通1-2段文意, 完成填表, 劃下重點(diǎn)字詞句。,角度 文中語(yǔ)句 人物特征,劃下重點(diǎn)字詞句 1、郭橐駝,不知始何名。病僂,隆然伏行,有類(lèi)橐駝?wù)?,故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰:“甚善。名我固當(dāng)?!币蛏崞涿?,亦自謂“橐駝”云,-介紹橐駝身世。,2、其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng),在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù),凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù),或移徙,無(wú)不活;且碩茂,早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。,-引出種樹(shù)行家。,鞏固作業(yè):完成導(dǎo)學(xué)案第二題1-4,謝謝指導(dǎo),第二課時(shí),一、 1、疏通3-5段文意, 2、劃下重點(diǎn)字詞句, 3、完成填表。,3、完成填表。,3、有問(wèn)之,對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也 若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者,則又愛(ài)之太恩,憂(yōu)之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰憂(yōu)之,其實(shí)仇之:故不我若也。吾又何能為哉?”,-暢談種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)。,4、問(wèn)者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹(shù)而已,理非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰:官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎?”,-官府繁政擾民。,5、問(wèn)者曰:“嘻,不亦善夫!吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù),得養(yǎng)人術(shù)。”傳其事以為官戒也。,-問(wèn)者意外收獲。,4、“養(yǎng)樹(shù)”和“養(yǎng)人”有何相通之處?,根拳而土易 旦視而暮撫 已去而復(fù)顧 爪其膚以驗(yàn) 搖其本以觀,雖曰愛(ài)之, 其實(shí)害之; 雖曰憂(yōu)之, 其實(shí)仇之。,促爾耕 勖爾植 督爾獲 早繅而緒 早織而縷 字則幼孩 遂而雞豚,勤慮害樹(shù) 繁政擾民,二、課文主旨,以寓言的方式進(jìn)行諷諫,是中國(guó)古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見(jiàn)的傳統(tǒng)做法。文章用“順木之天,以致其性”的養(yǎng)樹(shù)方法,委婉含蓄地說(shuō)明順民之性以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對(duì)百姓的騷擾侵害,提出寬簡(jiǎn)為政,讓百姓安居樂(lè)業(yè)的主張。 三、鞏固練習(xí)創(chuàng)新 P103_104,一、其 (用法、意義) 其聞道也固先乎吾 臣從其計(jì),大王亦幸赦臣 一狼逕去,其一犬坐于前 則或咎其欲出者 其皆出于此乎 寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人! 攻之不克,圍之不繼,吾其還也。 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 靜女其孌,貽我彤管。,種樹(shù)郭橐駝傳知識(shí)點(diǎn)整理,二、通假字 字而幼孩(而,通“爾”,你們的),三、古今異義 1其實(shí) 不抑耗其實(shí)而已(其實(shí),它結(jié)果實(shí)) 其實(shí)害之(其實(shí),那實(shí)際上) 2去 去不復(fù)顧(古義:離開(kāi)。 今義:與“來(lái)”相對(duì)。,四、詞類(lèi)活用 1名詞作動(dòng)詞 名我固當(dāng)(名,稱(chēng)呼) 早實(shí)以蕃(實(shí),結(jié)果實(shí)) 甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯(爪,掐、抓) 移之官理可乎 / 傳其事以為官戒(官,做官) 傳其事以為官戒也(傳,作傳),2形容詞作動(dòng)詞 則其天者全而其性得矣(全,保全) 3名詞作狀語(yǔ) 旦視而暮撫(旦暮,從早到晚) 而木之性日以離矣(日,一天天地) 旦暮吏來(lái)而呼曰(旦暮,從早到晚) 4意動(dòng)用法 駝業(yè)種樹(shù)(業(yè),以為業(yè)),5使動(dòng)用法 非有能碩茂之也(碩,使長(zhǎng)得高大;茂,使長(zhǎng)得茂盛) 非有能早而蕃之也(蕃,使多結(jié)果) 鳴鼓而聚之(鳴,使發(fā)出聲音,敲擊;聚,使聚集) 又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃,使多;安,使安定),四、一詞多義 1病 病瘺,隆然伏行(患病,名作動(dòng)) 故病且怠(困苦,形容詞) 2傳 種樹(shù)郭橐駝傳(傳記,名詞) 傳其事以為官戒(作傳,名作動(dòng)) 3業(yè) 駝業(yè)種樹(shù)(以為業(yè),名詞作意動(dòng)用法) 官理,非吾業(yè)也 (治理,動(dòng)詞) 若是,則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎? (職業(yè),名詞),4故 故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”(所以,連詞) 其土欲故(舊,形容詞) 5而 則其天者全而其性得矣(表承接,連詞) 而木之性日以離矣(表轉(zhuǎn)折,連詞,但是) 旦視而暮撫(表并列,連詞) 字而幼孩(通“爾”,你們的),6以 早實(shí)以蕃(相當(dāng)于“而”,而且,連詞,表并列) 以子之道,移之官理可乎(把,介詞) 以致其性焉爾(來(lái),連詞,表目的) 7然 隆然伏行(的樣子,形容詞詞尾) 既然已,勿動(dòng)勿慮 / 他植者則不然(這樣,指示代詞) 然吾居鄉(xiāng)(然而,連詞,表轉(zhuǎn)折),8雖 他植者雖窺伺效慕,莫能如也(即使,連詞) 雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰憂(yōu)之,其實(shí)仇之(雖然,連詞) 9若 其置也若棄(好像,副詞) 故不我若也(如,趕得上,比得上,動(dòng)詞) 若不過(guò)焉則不及(如果,連詞) 若是,則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎?(像,動(dòng)詞),10焉 以致其性焉爾 (語(yǔ)氣詞,焉爾 ,罷了) 若不過(guò)焉則不及(語(yǔ)氣詞,無(wú)實(shí)義) 若甚憐焉(代詞,代指百姓) 11且 無(wú)不活,且碩茂 / 橐駝非能使木壽且孳 / 故病且?。ǘ摇⒉⑶?、又,連詞,表并列) 吾小人輟飧饔以勞其吏者,且不得暇(尚且) 12已 既然已,勿動(dòng)勿慮(同“矣”,了) 已去而復(fù)顧(已經(jīng)),五、特殊句式 (一)判斷句 1官理,非吾業(yè)也 譯:做官治民不是我的職業(yè)。 (二)賓語(yǔ)前置 1故不我若也(“不我若”即“不若我”,意為“不如我”、“比不上我”) 譯:所以(他們都)比不上我。 2又何以蕃吾生而安吾性耶?(“何以”即“以何”,意為“拿什么”、“用什么”、“憑什么”) 譯:又拿什么來(lái)使我們的子孫興旺并且使我們的生活安定呢?,(三)省略句 1他植者雖窺伺效慕,莫能如(之)也。 2以子之道,移之(于)官理,可乎? 3然吾居(于)鄉(xiāng) 4若甚憐焉,而卒以(之)禍。 5傳其事以(之)為官戒。,六、固定句式 1若是,則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎?(其乎,表示揣測(cè)的固定句式,意為“大概吧”) 譯:像這樣,那么和我種樹(shù)行當(dāng)中的那些人大概也有相似的地方吧? 2嘻,不亦善夫?。ú灰喾颍硎痉磫?wèn)的固定句式,意為“不也嗎”) 譯:不也很好嗎?,