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1、x年7月國(guó)開(kāi)(中央電大)行管專(zhuān)科《行政組織學(xué)》期末考試試題及答案
x年7月國(guó)開(kāi)(中央電大)行管專(zhuān)科《行政組織學(xué)》期末考試試題及答案 說(shuō)明:1.試卷號(hào):2528; 2.適用專(zhuān)業(yè):行政管理;3.該課程考試方式為閉卷、考試時(shí)間90分鐘、形考手段紙質(zhì)(30%)、終考手段為紙質(zhì)(70%)。
一、單項(xiàng)選擇題 1.以明文規(guī)定的形式確立下來(lái),成員具有正式分工關(guān)系的組織為(D)。D.正式組織 2.馬斯洛在其著作《人類(lèi)動(dòng)機(jī)的理論中》和《激勵(lì)與個(gè)人》中,提出了著名的(B)理論。B.需要層次 3.在一個(gè)組織結(jié)構(gòu)體系中,為完成一定的任務(wù)或x,設(shè)置不同的上下層級(jí)機(jī)關(guān)或部門(mén),使其在各自職權(quán)范圍內(nèi)獨(dú)立自主處理事
2、務(wù),不受上級(jí)機(jī)關(guān)干涉的組織結(jié)構(gòu)體系為(C)。C.分權(quán)制 4.我國(guó)民族自治地方分為自治區(qū)、(A)和自治縣三級(jí)。A.自治州 5.在決策理論研究領(lǐng)域,杜魯門(mén)提出了(B) B.團(tuán)體決策模型 6.組織中最佳的沖突狀態(tài)是(D) D.適度沖突 7.行政組織文化相比于正式的組織規(guī)章制度的控制作用,它具有(C)的特性。C.軟約束性 8.組織發(fā)展起源于 20 世紀(jì) 50 年代初的調(diào)查反饋方法和實(shí)驗(yàn)室培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)。它的先驅(qū)是法國(guó)心理學(xué)家(D)。D.烈文 9.效率就是指投入與產(chǎn)出之間的比例,力求以最少的投入獲得最大的產(chǎn)出,其關(guān)心的是(B)問(wèn)題。B.手段 10.管理學(xué)大師(B) 在《后資本主義社會(huì)》一書(shū)中指出“世界上沒(méi)有貧
3、窮的國(guó)家,只有無(wú)知的國(guó)家“。B.德魯克 二、多項(xiàng)選擇題 1.巴納德認(rèn)為,組織不論其級(jí)別高低和規(guī)模大小,都包含以下基本要素(ACD) A.協(xié)作的意愿C.共同的目標(biāo) D.信息的聯(lián)系 12.人的行為機(jī)制主要包括(全選) A.需要 B.動(dòng)機(jī)C.行為 D.反饋 13.權(quán)力性影響力主要源于(全選) A.法律 B.習(xí)慣C.職位 D.暴力 14.勒溫將領(lǐng)導(dǎo)者的作風(fēng)分為(ABC)等類(lèi)型。A.專(zhuān)制 B.民主C.放任 15.正確的決策目標(biāo)應(yīng)該具備的條件是(ACD) A.定量化C.有一定的時(shí)間限制 D.要明確責(zé)任 三、名詞解釋 16.管理幅度: 管理幅度為一領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或管理人員能夠直接有效地管理和控制下屬人員或單位的數(shù)
4、目。
17.群體凝聚力: 群體凝聚力是指群體對(duì)成員的吸引程度和群體成員之間關(guān)系的緊密程度。
18.組織文化: 組織文化是指在一定的社會(huì)歷史條件下,組織在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中所形成的并且為 組織成員普遍認(rèn)可和遵循的價(jià)值觀念、心理意識(shí)、行為規(guī)范、活動(dòng)準(zhǔn)則和思維模式的總和。
19.團(tuán)隊(duì)建設(shè): 團(tuán)隊(duì)建設(shè)就是依靠群體成員自己來(lái)提高群體效率的計(jì)劃性活動(dòng),其目的在于運(yùn)用行為科學(xué)的方法,分析和處理群體內(nèi)存在的問(wèn)題,協(xié)調(diào)和改進(jìn)群體內(nèi)部的關(guān)系,發(fā)揮群體效率,提高組織效率。
四、簡(jiǎn)答題 20.簡(jiǎn)述人際關(guān)系學(xué)派的組織理論觀點(diǎn)。
(1)組織不僅是一個(gè)技術(shù)一經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),而且是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng) ;(2) 組織成員不單純是受
5、經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)的激勵(lì),而且受不同的社會(huì)和心理因素的激勵(lì);3) 在正式組織之中存在著非正式組織,非正式組織對(duì)組織效率起著重要影響;(4)考慮的考慮到各種社會(huì)心理因素,應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)觀念中的以組織正式結(jié)構(gòu)和職能為基礎(chǔ)的領(lǐng)導(dǎo)模式作實(shí)質(zhì)性修正;(5) 領(lǐng)導(dǎo)不僅需要有有效的技術(shù)才能,同時(shí)應(yīng)具有有效的人際關(guān)系技能。
21.簡(jiǎn)述構(gòu)建行政組織文化應(yīng)該遵循哪些原則。
構(gòu)建行政組織文化應(yīng)該遵循的原則有:(1)目標(biāo)原則;(2) 價(jià)值原則;(3) 創(chuàng)新原則 ;(4)參與原則;(5) 以人為中心原則。
五、論述題 22.試論古典組織理論的局限。
傳統(tǒng)古典的組織理論,由于歷史條件的限制,有其不可避免的局限性,這主要表現(xiàn)在:(
6、1)過(guò)分強(qiáng)調(diào)組織的靜態(tài)方面,忽視了組織的動(dòng)態(tài)面。他們只研究結(jié)構(gòu),研究如何分工,如何建立層級(jí)控制、如何訂立法律規(guī)則,忽視了對(duì)非正式組織的研究,忽視對(duì)組織當(dāng)中人的行為的研究。
(2)過(guò)分強(qiáng)調(diào)機(jī)械的“效率“觀念,強(qiáng)調(diào)組織的整體需求和利益,把人當(dāng)成“經(jīng)濟(jì)人“來(lái)看待,忽視了人性、人的尊嚴(yán)、人的情感、人的需要和個(gè)體的利益。
(3)過(guò)分強(qiáng)調(diào)組織法律、制度、規(guī)范、規(guī)則的作用,強(qiáng)調(diào)對(duì)人進(jìn)行監(jiān)督和控制,趨向集權(quán)式的管理方式,容易壓抑人工作的主動(dòng)性和積極性。
(4)在研究取向上,將組織當(dāng)作一個(gè)封閉系統(tǒng)來(lái)看待,未能涉及組織與外在環(huán)境的關(guān)系以及彼此之間的相互影響,忽略了外在環(huán)境的不確定性。
23.試論行政組織管
7、理未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。
答:1.行政組織的環(huán)境將更為動(dòng)蕩和復(fù)雜。知識(shí)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)、全球化、民主政治的發(fā)展等等正在改變著整個(gè)社會(huì)的秩序。因此,行政組織及其管理的環(huán)境變得更為動(dòng)蕩和復(fù)雜。如何解決巨大的不確定和復(fù)雜性將是組織管理的核心議題,而應(yīng)對(duì)不確定性的能力和解決復(fù)雜問(wèn)題的能力則成為組織管理者的核心能力。2.知識(shí)管理的興起與發(fā)展??紤]到在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中,知識(shí)所具有的前所未有的高度價(jià)值,而知識(shí)管理則是組織促進(jìn)組織核心競(jìng)爭(zhēng)力與永續(xù)發(fā)展的核心要素。知識(shí)管理并非單指建立新部門(mén)、聘任新的人力資源,而是使組織內(nèi)部的成員充分體認(rèn)知識(shí)產(chǎn)生、分享與應(yīng)用的重要性,使生產(chǎn)和服務(wù)過(guò)程中的知識(shí)得到有效管理。3.戰(zhàn)略性管理的
8、重要。面對(duì)更加動(dòng)蕩的環(huán)境,發(fā)展戰(zhàn)略性管理則成為組織管理的另外一個(gè)趨向。戰(zhàn)略性管理,不僅僅是一種“更好的”戰(zhàn)略性計(jì)劃,而是在組織中將戰(zhàn)略性變革擴(kuò)大到變成與管理本身同義的方法。4.利用信息科技,創(chuàng)新服務(wù)型態(tài)與治理型態(tài)。隨著現(xiàn)代信息通訊技術(shù)的發(fā)展,將信息科技運(yùn)用于行政組織的管理,利用科技改革政府,建立“電子化政府”已經(jīng)成為各國(guó)的一個(gè)普遍趨勢(shì)??萍紤?yīng)用,正在促進(jìn)公共服務(wù)型態(tài)的轉(zhuǎn)移,甚至于治理型態(tài)的變化。5.更為彈性、有機(jī)式的組織結(jié)構(gòu)。當(dāng)代世界和社會(huì)的許多問(wèn)題,是按照等級(jí)原則建立的組織結(jié)構(gòu)所無(wú)法解決的。傳統(tǒng)的組織形式正在腐化,在許多領(lǐng)域,人們?cè)趧?chuàng)造不同的能夠替代這種機(jī)械式組織的新形式,人們也賦予其不同的稱(chēng)號(hào),如有機(jī)式組織、虛擬組織、網(wǎng)絡(luò)組織、無(wú)縫隙組織、學(xué)習(xí)型組織等等,雖然名稱(chēng)不同,但這種組織與傳統(tǒng)的組織相比,更為開(kāi)放,更富有彈性,更為靈活。