《登幽州臺(tái)歌》PPT課件.ppt

即景抒情詩：,指的是寓情于景，借助客觀景物的描寫來抒發(fā)詩人主觀感情的詩作。詩人在詩中不是直接抒發(fā)感情，而是移情于物，融情于景，將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去，使景物帶上感情色彩。詩人帶著有情之眼去觀察事物，以有情之筆去描寫景物，使感情附著于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，渾然無隔。即景抒情詩往往是含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人。 鑒賞要點(diǎn)：把握景物的特征和寓意，進(jìn)而感受詩歌情景交融的意境。（意境：作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體。）,常見主要內(nèi)容：,1.借景表達(dá)自己與眾不同，厭倦官場(chǎng)，不愿同流合污的高貴品質(zhì)。 2.表達(dá)報(bào)國無門、懷才不遇等感傷；表達(dá)客居他鄉(xiāng)，懷友思親的感情，或其他或喜或悲或憂的感情。 3.描寫自然景物，表達(dá)對(duì)田園生活的向往和追求。,登幽州臺(tái)歌,陳子昂,學(xué)習(xí)目標(biāo)：,分析詩歌的思想內(nèi)容，體味詩中所流露出來的孤單寂寞悲哀的情緒。,登幽州臺(tái)歌,陳子昂 前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。,朗讀節(jié)奏,前不見古人， 后不見來者。 念天地之悠悠， 獨(dú)愴然而涕下。,【注釋】 、幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái)：即燕國時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)。修建黃金臺(tái)用于招納賢才，因燕昭王將黃金置于其上而得名，其師郭隗為例，成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺(tái)招納而來的第一位賢才。 、悠悠：渺遠(yuǎn)的樣子。 、愴然：悲傷凄涼。 、涕：古時(shí)指眼淚。,作者介紹,陳子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是唐詩革新的先驅(qū)者。詩的代表作為感遇38首,旨在抨擊時(shí)弊,抒寫情懷。他是一個(gè)具有政治見解和政治才能的文人。他敢言，對(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批評(píng)意見，不為武則天所重視，并曾一度因逆黨株連下獄，他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，反而受到打擊,這使他心情非常苦悶。,武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報(bào)國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺(tái)，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了登幽州臺(tái)歌以及薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首等詩篇。,寫作背景,詩歌大意,前兩句：(在幽州臺(tái)上)我向歷史長(zhǎng)河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那樣的賢君。 后兩句:當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見茫茫宇宙,天長(zhǎng)地久,不禁感到孤獨(dú)寂寞,悲從中來,悵然淚下.,登幽州臺(tái)歌古詩譯文,意譯 放眼望去哪有以前賢人的蹤影，回頭看看也不見一個(gè)效仿古賢的今人。想到那天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨(dú)自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！,直譯 見不到往昔招賢的英王, 看不到后世求才的明君。 想到歷史上的那些事無限渺遠(yuǎn)，我深感人生無奈， 獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！,這首詩，是古今一致公認(rèn)的名篇。,詩人登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來，并以“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。“前不見古人”一句五個(gè)字，但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王，他們知人善任，人盡其才，大約怎么也不會(huì)任用像武攸宜這樣的無能之人；至于作者自己，如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者，才能一定會(huì)得到施展，抱負(fù)終會(huì)實(shí)現(xiàn)。但這一切不過是感慨而已，因?yàn)榍按馁t王已成過去，是見不著的。,“后不見來者”，后代的賢君也將會(huì)有的，但人的生命是如此短暫，自己又怎么能見得著呢！前代的賢王見不著，后代的賢君等不到，空有治國安民的理想，終一生不得實(shí)現(xiàn)，這該是多么令人憂郁的事情?。?內(nèi)容解析：,1、孤獨(dú),2、生之短促,3、懷才不遇,天 地 人孤獨(dú),詩歌表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷？,詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感 。,在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句是俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長(zhǎng)；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動(dòng)人。句式長(zhǎng)短參錯(cuò)，音節(jié)前緊后舒，這樣抑揚(yáng)變化，互相配合，大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。詩的題目有一個(gè)“登”字但是詩中無一處點(diǎn)明這個(gè)字，不過讀者又處處感到有這個(gè)字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩人登高所望的“眼前”與“身后”，但他卻因此聯(lián)想到久遠(yuǎn)的古昔與以后的時(shí)代；古今相連，造成了時(shí)間的漫長(zhǎng)。詩人的苦悶痛苦的心情因時(shí)間與空間的襯托，得到了極為深沉的表現(xiàn)。,前三句寫詩人登高時(shí)的心理活動(dòng)，最后一句才寫外部表情。內(nèi)心是表情的依賴，表情是內(nèi)心的反映，兩者恰當(dāng)結(jié)合，勾畫出一個(gè)胸懷大志而又不逢其時(shí)、獨(dú)立悲嘆的動(dòng)人形象。全詩的語句長(zhǎng)短不齊，音調(diào)富于變化，更有助于表達(dá)詩人起伏強(qiáng)烈的慨嘆之情。,登幽州臺(tái)歌這首短詩，由于深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。它語言奔放，富有感染力。,詩的題目有一個(gè)“登”字但是詩中無一處點(diǎn)明這個(gè)字，不過讀者又處處感到有這個(gè)字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩人登高所望的“眼前”與“身后”，但他卻因此聯(lián)想到久遠(yuǎn)的古昔與以后的時(shí)代；古今相連，造成了時(shí)間的漫長(zhǎng)。詩人的苦悶痛苦的心情因時(shí)間與空間的襯托，得到了極為深沉的表現(xiàn)。,陳子昂在詩中抒發(fā)了怎樣的情感？,詩人在詩歌中抒發(fā)了生不逢時(shí)、懷才不遇、寂寞孤獨(dú)的情緒。,思想感情：,陳子昂壓卷之作。 創(chuàng)造出了空曠蒼茫、慷慨悲涼的意境。 表達(dá)了詩人懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨(dú)之感 。,登幽州臺(tái)歌總結(jié),藝術(shù)特色：,一二句：時(shí)間：俯仰古今，時(shí)間綿長(zhǎng)。 前后；古人來者。兩用“不見”相連， 表現(xiàn)自己的孤獨(dú)寂寞。 三四句：空間：宇宙寥闊與綿長(zhǎng)，個(gè)人卻渺小與短暫，更何況 生不逢時(shí)，于是傷感無限，涕淚交橫。,一、直抒胸臆，破空而來，感情的潮水澎湃而出，震撼 人心，具有蒼涼悲壯的陽剛之氣。,三、深受楚辭的影響 。 、遠(yuǎn)游：惟天地之無窮兮，哀人生之長(zhǎng)勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。 、采取了長(zhǎng)短參錯(cuò)的楚辭體句法。,二、社會(huì)意識(shí)、宇宙意識(shí)。,杜甫：“國朝盛文章，子昂始高蹈”。 胡應(yīng)麟詩藪：唐初承襲梁隋，陳子昂 獨(dú)開古雅之源。,