《權(quán)利與義務(wù)》PPT課件.ppt

第五講、權(quán)利與義務(wù),一、權(quán)利觀念的歷史流變（略） 二、權(quán)利的概念 （一）各種各樣的權(quán)利論 （二）有關(guān)權(quán)利的閱讀材料 材料1、一兔走，百人逐之，非以兔也。夫賣者滿市，而 盜不敢取，由名分已定也。故名分未定，堯舜禹湯且皆如 驁焉而逐之；名分已定，貪盜不取。 商君書定分 材料2：我的地盤我做主？,材料2、晚上，我坐在燈下寫日記。不知什么時候，媽媽,站在我身后，輕輕問：“寫什么呢？” “日記。”我頭 也沒抬說。“讓我看看吧！”媽媽探過頭來?！安恍?，我 的地盤我做主。”我用雙手蓋住，警惕地說。“我是你媽 媽，有事不能瞞我！”媽媽說得理直氣壯。“沒什么，就 是一篇普通的日記?！薄皼]什么，你怕什么？我看看！” 媽媽有點不耐煩了。“你你就不給你看?！蔽腋?到一種極大的不信任?！昂呛牵氵€敢跟我叫板，快拿過 來?！眿寢尵箘邮謥頁尅！安恍校恍?，我的地盤我做 主！”我絲毫沒有松手的意思。 正在這時，爸爸回來了。,媽媽氣沖沖地對爸爸說：“想看看她的日記，但她死活不,讓。我擔(dān)心” 我拿著有些變形的日記本，委屈地站 在那里。爸爸的臉上霎時烏云密布，把手伸向我，不容質(zhì) 疑地說：“拿來！” 此時，我失望到了極點，但不敢吭 聲，一動不動地站著。日記本很沉，沉得和失望的心一般 我怯生生地遞了過去。誰知“啪”一聲，剛觸動日記本的 媽媽的手被爸爸打了回去?！澳阍趺蠢玻俊眿寢尩纱笱劬?問。 “孩子的隱私權(quán)應(yīng)該得到尊重，想看要征得孩子的同意 ?。∵@里是她的地盤，應(yīng)該由她做主。你越是這樣，孩子 越不愿意和你交流。”爸爸鄭重地告訴媽媽。說完，爸爸,雙手把日記本交還給我。,大為震驚的我，心里一陣激動，大聲喊到：“理解萬 歲！” 這時，媽媽滿臉通紅，一聲不響?？粗鴭寢屝奶?的樣子，我有些于心不忍。要知道，媽媽是出于關(guān)心我才 會這樣的。于是，我拽拽爸爸的衣角，小聲說：“爸爸， 咱們不吃飯啦？” “好，以后我做什么你們倆就吃什 么。”媽媽一邊系圍裙，一邊對我們發(fā)號施令，“我的地 盤我做主！” 看看媽媽，我和爸爸偷笑著溜回了各自的地盤。 陳婕我的地盤我做主,材料3：張女穿行馬路時遇車禍，致兩顆門牙缺失。交警,出具的責(zé)任認定書認定司機負全責(zé)。張女因無法與肇事司 機達成賠償協(xié)議，遂提起民事訴訟，認為司機雖賠償3000 元安裝假牙，但假牙影響接吻，故司機還應(yīng)就她的“接吻 權(quán)”受到損害予以賠償。張女士認為親吻權(quán)是自然人享有 與愛人親吻時產(chǎn)生的一種性的愉悅，并由此而獲得的一種 美好的精神感受的權(quán)利，屬人格權(quán)中細化的一種獨立的權(quán) 利。法院審理后認為：“一切權(quán)利必有法律依據(jù)，任何一 種人格權(quán)，不論是一般人格權(quán)還是具體人格權(quán)，都源于法 律的確認，即權(quán)利法定?？v觀我國現(xiàn)有的法律、行政法 規(guī)，均無親吻權(quán)之規(guī)定，故親吻權(quán)的提出于法無據(jù)，于是,駁回了張女士的請求。,1、權(quán)利的定義： 權(quán)利是指法律規(guī)范所承認的，實現(xiàn)于法律關(guān)系中的， 主體做或不做某種行為的正當性。 2、權(quán)利的特性： （1）法定性 （2）主要表現(xiàn)為一種行為 （3）可選擇性 （4）獨占性 （5）不可阻礙性 （6）不可抗拒性 （7）不可侵犯性 （8）可訴性 3、權(quán)利的分類 （1）基本權(quán)利和普通權(quán)利,基本權(quán)利憲法規(guī)定，具體包括：財產(chǎn)權(quán)、平等權(quán)、,自由權(quán)、受益權(quán)、參政權(quán) 普通權(quán)利：由其他法律法規(guī)規(guī)定 （2）一般權(quán)利與特殊權(quán)利 一般權(quán)利對世權(quán)：所有權(quán)、自由權(quán)等 特殊權(quán)利相對權(quán)：債權(quán)等 （3）原有權(quán)利與派生權(quán)利 原有權(quán)利/第一性權(quán)利法律直接賦予的權(quán)利 派生權(quán)利/第二性權(quán)利原有權(quán)利受到侵害后，為進 行補救而產(chǎn)生的權(quán)利 （三）權(quán)利的界限,1、概念：權(quán)利人享有的權(quán)利所能延伸的最大限度,2、界限的界定： （1）立法上的界限 （2）權(quán)利運行中的界限 （四）權(quán)利沖突 案例1：11月21日下午4點左右，孕婦李麗云因難產(chǎn)被肖志 軍送進北京朝陽醫(yī)院京西分院，肖志軍自稱是孕婦的丈夫 面對生命垂危的孕婦，肖志軍卻拒絕在醫(yī)院剖腹產(chǎn)手術(shù)上 面簽字，醫(yī)生與護士束手無策，在搶救了3個小時后，孕 婦因搶救無效死亡。 案例2：今年長江又發(fā)大水，當洪峰一路而下，行至武漢 江段時，為了保護武漢市的安危，武漢市政府決定開閘泄,洪，但該次泄洪必然淹沒武漢市郊的一個區(qū)縣。為了保住,省會城市，該區(qū)縣人民群眾只能連夜搬離自己的家園。 1、概念：指權(quán)利與權(quán)利之間，由于界限的不確定和模糊 性而引起的不和諧，乃至矛盾的狀態(tài)。 2、解決權(quán)利沖突應(yīng)遵循的規(guī)則： （1）公共利益優(yōu)先原則 A.公共利益必須是較大的利益 B.為實現(xiàn)公共利益，必須舍棄較小的權(quán)利 C.對利益受損人應(yīng)該給予相應(yīng)的合理補償 （2）利益均衡原則 （五）權(quán)利濫用,案例1：,深圳大學(xué)公布了新的學(xué)生行為道德規(guī)范管理條例 草案，明令禁止大學(xué)生在校內(nèi)牽手、摟腰、擁抱、接吻 等，否則將以扣分形式對違例學(xué)生進行處罰，凡扣滿30分 者將被勒令退學(xué)。法案一出，反對之聲連連，不少人表示 認為接吻是戀人的權(quán)利，學(xué)校不能剝奪。新華網(wǎng)11月20日 消息，一項調(diào)查表明，有近一半的大學(xué)生持上述觀點。主 張這種觀點的人認為，法不禁止即可以為，“接吻權(quán)”屬 于“公民自然權(quán)利”。但也有人認為這種觀點走進了濫用 “公民自然權(quán)利”概念的誤區(qū)，把相對權(quán)利當成了絕對權(quán) 利。,1、概念：權(quán)利人行使權(quán)利時故意超越權(quán)利界限損害他人,的行為。 2、構(gòu)成要件 （1）主體必須是正在行使權(quán)利的權(quán)利人 （2）客體必須是國家、社會、集體、個人的合法權(quán)利和 自由 （3）主觀上具有故意的心態(tài) （4）客觀方面是行為人損害了他人的權(quán)利和自由 3、法律后果 （1）被濫用的權(quán)利消滅 （2）因權(quán)利濫用而引起的其它法律責(zé)任,義務(wù),材料一： 2006年5月的一天，程星和在靖安縣一家賓館賭 博輸錢后，向在場的蘇金借錢，口頭約定每天5%的利息 。就這樣，蘇金先后總共借給程星和3.8萬元。程星和拿到 錢后，也許是手氣太背，照樣輸個精光。2006年6月，程 星和因沒錢歸還，給蘇金打了一份3.8萬元的借據(jù)。事后， 因多次催收未果，蘇金起訴到法院，請求法院判決程星和 歸還欠款。2006年7月23日，江西省靖安縣人民法院對此 案作出了宣判，法院最終以原告蘇金明知被告程星和賭博 還向其提供賭資，違反了法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定為 由，判決駁回了蘇金要求程星和歸還欠款的訴訟請求。,材料2、石奢為楚昭王相。其父殺人，縱其父而還自系，,王赦其罪，石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法， 非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！彼?不受令，自刎而死。 史記循例列傳 材料3、2009年2月19日，檀先生和幾個同事一起聚餐，大 家都喝了些酒。結(jié)束后，一名姓朱的同事堅持要自己騎摩 托車回家，但當天下雨路很不好走，他就喊了輛出租車送 車開到距離朱家約30米左右的巷口時，車子進不去。姓朱 的同事就下車自己走了回去。他看對方神志清楚，“堅持 不要我送”，而且離家門又近，就沒多想，跟著出租車返,回了。第二天上午，朱姓同事被發(fā)現(xiàn)死在離家門口不遠的,地方。一個月后，他被死者家屬告上法庭。五個月后，浦 口區(qū)法院以他護送、幫助義務(wù)未完全完成，判他付20%的 責(zé)任，賠付10.6萬余元。檀先生認為自己只是送朱培訓(xùn)回 家而已，不存在任何義務(wù)，于是提起上訴。,一、義務(wù),（一）概念：義務(wù)是指法律規(guī)范所承認的，實現(xiàn)于法律關(guān)系中的，主體做或不做某種行為的應(yīng)當性。 （二）義務(wù)的特性 1、法定性 2、主要表現(xiàn)為一種行為 3、不可選擇性 4、必然性 （三）義務(wù)的分類 1、基本義務(wù)與普通義務(wù) 2、一般義務(wù)與特殊義務(wù) 3、原生義務(wù)與派生義務(wù),（四）設(shè)定義務(wù)的規(guī)則,1、義務(wù)的設(shè)定必須是為了排除侵害 （1）侵害必須是真實的 （2）侵害必須是必然的，而不是或然的 （3）侵害必須是對他人及社會有害的行為 2、排除之害大于排除之利 3、排除之害大于帶來之害 4、義務(wù)所指向的行為必須符合人性 三、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系 （一）相互依存，相互貫通 （二）價值一致，功能互補,（三）權(quán)利與一國經(jīng)濟、社會文化、民主狀況成正比,（四）權(quán)利本位,