2022年岳麓版高中歷史必修2《新潮沖擊下的社會(huì)生活》說(shuō)課設(shè)計(jì)
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2022年岳麓版高中歷史必修2《新潮沖擊下的社會(huì)生活》說(shuō)課設(shè)計(jì)
岳麓版高中歷史教材必修二第二單元 工業(yè)文明的崛起和對(duì)中國(guó)的沖擊2022年岳麓版高中歷史必修2新潮沖擊下的社會(huì)生活說(shuō)課設(shè)計(jì)各位評(píng)委、各位老師:大家好!今天我說(shuō)課的題目是新潮沖擊下的社會(huì)生活,我說(shuō)課的思路如大屏幕所示。說(shuō)教學(xué)理念:新課程理念認(rèn)為:歷史課程要堅(jiān)持基礎(chǔ)性、時(shí)代性,應(yīng)密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生生活,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。這就要求歷史教師要更新教學(xué)理念,即:轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段和方法,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提。說(shuō)課標(biāo):對(duì)于本課,課標(biāo)要求是:了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素;以我國(guó)近代報(bào)刊、電影為例,說(shuō)明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來(lái)的巨大變化。根據(jù)課標(biāo)要求,學(xué)生應(yīng)該能講述近代社會(huì)生活變遷的基本史實(shí),理解掌握導(dǎo)致社會(huì)生活變遷的主要因素,并形成一定的認(rèn)識(shí)。說(shuō)學(xué)情經(jīng)過(guò)在高一上學(xué)期的學(xué)習(xí),高一學(xué)生對(duì)于歷史事物具備了一定的理解能力、分析能力、概括能力和比較能力,同時(shí)也具備了一定的自覺(jué)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。因此,對(duì)于他們除了仍然要加強(qiáng)以上這些能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的能力。說(shuō)教材一、教材地位: 新潮沖擊下的社會(huì)生活是岳麓版高中歷史教材必修二第二單元工業(yè)文明的崛起和對(duì)中國(guó)的沖擊中的第12課,本單元的前5課是以經(jīng)濟(jì)近代化為主線,介紹了西方工業(yè)文明的崛起和近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化。而近代社會(huì)生活的變遷則是西方工業(yè)文明沖擊和近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的結(jié)果,是中國(guó)近代化的一個(gè)重要方面。學(xué)習(xí)本課有助于學(xué)生全面把握中國(guó)的近代化進(jìn)程,深化對(duì)已學(xué)知識(shí)的理解,拓展思維,掌握相關(guān)的學(xué)習(xí)方法,提高歷史學(xué)習(xí)能力,為以后的歷史學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。二、教學(xué)目標(biāo)的確定以新課程理念為指導(dǎo),依據(jù)課標(biāo)、教材和學(xué)情,確定以下教學(xué)目標(biāo)(如大屏幕所示):(一)知識(shí)與能力:學(xué)生通過(guò)搜集、整理相關(guān)資料和閱讀、分析教材,了解近代人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素,深化對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生搜集和整理資料的能力和運(yùn)用相關(guān)史料分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的歷史探究能力。(二)過(guò)程與方法:按設(shè)計(jì)的程序,輔以多媒體教學(xué),學(xué)生通過(guò)自主閱讀教材,搜集、整理和運(yùn)用相關(guān)資料,參與探究、討論等活動(dòng),在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,提高運(yùn)用各種材料論證問(wèn)題以及同他人合作學(xué)習(xí)、交流的能力。(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷是社會(huì)發(fā)展的必然;樹(shù)立崇尚科學(xué)的精神,汲取世界先進(jìn)文明成果,形成開(kāi)放的世界意識(shí);激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定:據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)情我確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)如下:(一)重點(diǎn):1、知識(shí):結(jié)合教材和相關(guān)史料了解近代中國(guó)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素;2、能力:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)。(二)難點(diǎn):探討影響中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的因素,認(rèn)識(shí)近代社會(huì)生活變遷和中國(guó)近代化之間的關(guān)系。說(shuō)教法與學(xué)法(一)教學(xué)方法的確定:依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,我決定運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,采用情境式教學(xué)法、問(wèn)題式教學(xué)法,討論式教學(xué)法,讓學(xué)生在主動(dòng)閱讀、思考、討論的過(guò)程中掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力和感悟歷史,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、大膽質(zhì)疑、積極創(chuàng)新等思維品質(zhì),使學(xué)生的智能和認(rèn)識(shí)水平都得到發(fā)展。 (二)學(xué)法指導(dǎo):依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生收集整理資料,運(yùn)用閱讀理解、自主探究、合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法去感知?dú)v史、認(rèn)識(shí)歷史。說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)以新課程理念為指導(dǎo),在分析課標(biāo)、學(xué)情、教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),做到有的放矢。我的教學(xué)設(shè)計(jì)包括下列環(huán)節(jié):(大屏幕展示)教學(xué)環(huán)節(jié)一:我行我“究”-學(xué)生課前探究教學(xué)環(huán)節(jié)二:引生入境-一句話導(dǎo)入,直奔主題教學(xué)環(huán)節(jié)三:我行我“秀”-探究展示、課堂小結(jié)、板書(shū)教學(xué)環(huán)節(jié)四:我行我“思”-提高、升華教學(xué)環(huán)節(jié)五:我行我“練”-鞏固、訓(xùn)練教學(xué)環(huán)節(jié)六:我行我“論”-課后作業(yè),撰寫(xiě)小論文具體設(shè)計(jì)如下:(一)教學(xué)環(huán)節(jié)一:我行我“究”-學(xué)生課前探究具體做法:將學(xué)生分組,印發(fā)課前探究學(xué)案(詳見(jiàn)說(shuō)課稿附件),讓學(xué)生以教材為依托,通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)調(diào)查等多種途徑收集資料進(jìn)行整理,通過(guò)小組合作探究得出結(jié)論,并把搜集的有效圖片、文字等資料和探究成果整理成ppt,以備在課堂上做展示交流。探究學(xué)案設(shè)計(jì)的問(wèn)題如大屏幕所示:第一組:1、近代中國(guó)服飾變化的趨勢(shì)是什么?變化的主要原因有哪些? 2、如何理解“斷發(fā)”和不纏足運(yùn)動(dòng)具有鮮明的政治色彩。 第二組:1、我國(guó)近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?其宣傳的主要內(nèi)容是什么?2、列舉近代中國(guó)幾部著名的電影,并指出其主要題材是什么?3、近代報(bào)刊和電影對(duì)近代社會(huì)生活產(chǎn)生了怎樣的影響? 第三組:近代中國(guó)日常禮儀、婚姻風(fēng)俗和喪葬禮儀發(fā)生了怎樣的變化?這些變化反映了當(dāng)時(shí)怎樣的時(shí)代特征?設(shè)計(jì)依據(jù)和意圖:布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是依靠發(fā)現(xiàn),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生親自把事物整理就緒,使自己成為發(fā)現(xiàn)者,使學(xué)生能像一名史學(xué)家那樣思考?xì)v史。新的課程理念認(rèn)為,高中歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性,培養(yǎng)探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。讓學(xué)生課前分組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),就是要激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的欲望,由學(xué)習(xí)的被動(dòng)接受者,轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞯膶W(xué)習(xí)者,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)歷史,從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展。(二)教學(xué)環(huán)節(jié)二:引生入境-一句話導(dǎo)入,直奔主題具體做法:教師直接一句話導(dǎo)入:“進(jìn)入19世紀(jì)中期,隨著近代工業(yè)起步,中西文化的碰撞和交融接踵而來(lái),新的事物和思想觀念沖擊著中國(guó)的社會(huì)生活。這節(jié)課就讓我們一起來(lái)探討近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷?!痹O(shè)計(jì)依據(jù)和意圖:因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)進(jìn)行了課前探究,直接一句話導(dǎo)入,簡(jiǎn)單明了,引導(dǎo)學(xué)生的思維直奔本課的主題。(三)教學(xué)環(huán)節(jié)三:我行我“秀”-探究展示、課堂小結(jié)、板書(shū)預(yù)計(jì)20分鐘左右具體做法:第一步:學(xué)生以小組為單位展示各自課前探究的情況,包括他們通過(guò)各種途徑搜集的圖片、文字等資料,探究過(guò)程和探究成果。第二步:教師加以點(diǎn)評(píng),引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)體系,總結(jié)近代中國(guó)社會(huì)生活變遷的主要原因,認(rèn)識(shí)近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷與中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的近代化的關(guān)系。同時(shí),師生共同進(jìn)行課堂小結(jié),生成板書(shū)(如大屏幕所示)。設(shè)計(jì)依據(jù)和意圖:通過(guò)學(xué)生的展示和教師的點(diǎn)撥,使學(xué)生對(duì)自己課前的自主學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,培養(yǎng)了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的精神,同時(shí)又有助于學(xué)生把握教材的主干知識(shí)。(四)教學(xué)環(huán)節(jié)四:我行我“思”-提高、升華預(yù)計(jì)10分鐘左右具體做法:第一步:教師大屏幕展示相關(guān)材料和問(wèn)題(如大屏幕所示);材料一:伴隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展和外來(lái)文化的影響,一些與中國(guó)傳統(tǒng)消費(fèi)方式和文化有很大差異的資本主義生活方式也開(kāi)始在當(dāng)時(shí)中上階層出現(xiàn)。如留聲機(jī)、自鳴鐘、電影、霓虹燈、火車(chē)、電報(bào)、機(jī)動(dòng)車(chē)等新技術(shù)產(chǎn)品的出現(xiàn),商業(yè)與娛樂(lè)方式的變化;廣告和時(shí)尚雜志的出現(xiàn),從時(shí)間、空間、感官、概念上開(kāi)始改變?nèi)藗兊纳罘绞?,城市中產(chǎn)人群開(kāi)始以看電影、喝咖啡、品西餐、穿西裝、舉行西式婚禮、開(kāi)舞會(huì)等形式展開(kāi)社交活動(dòng),形成不同群體的社交場(chǎng)域。 郁方中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)與他們的消費(fèi)文化材料二:近代中國(guó)的上流社會(huì)活躍這樣一些人,他們身上流著中國(guó)人的血,卻手持文明棍,西裝革履,吃著西餐,滿嘴洋文,恨不得自己生成藍(lán)眼珠、黃頭發(fā)、高鼻梁,對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文明嗤之以鼻,這是一種很尷尬的現(xiàn)象。材料三:茅盾先生在他著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)子夜中,曾有這樣一段描寫(xiě):"吳老太爺從鄉(xiāng)下乘輪船來(lái)到上海,懷中緊抱著太上感應(yīng)篇,坐進(jìn)30 年代的汽車(chē)?yán)?像一具剛從棺材里爬出來(lái)的僵尸南京路上,到處是光怪陸離的燈光和高聳的摩天大樓.最讓吳老太爺大受刺激的,是一位身穿高開(kāi)叉旗袍,連肌膚都能看得分明的時(shí)髦少婦.那少婦高坐在一輛黃包車(chē)上,翹起了赤裸裸的一雙白腿,簡(jiǎn)直好像沒(méi)有穿褲子.這情形,不禁讓吳老太爺全身發(fā)抖.終于,吳老太爺大叫一聲,昏死過(guò)去”問(wèn)題:1、材料一中反映出近代社會(huì)生活在哪些方面出現(xiàn)了“西化”的趨勢(shì)?你認(rèn)為材料中的“中產(chǎn)階級(jí)”接受西方消費(fèi)文化的主要原因有哪些?2、材料二中的“很尷尬的現(xiàn)象”指的是什么?材料三中的吳老爺為什么會(huì)昏死過(guò)去?3、結(jié)合材料和課前探究,談?wù)勎覀冊(cè)撊绾螌?duì)待外來(lái)文明的沖擊。第二步:學(xué)生進(jìn)行思考、討論,教師參與到學(xué)生中去,對(duì)學(xué)生的活動(dòng)加以指導(dǎo)和規(guī)范;第三步:學(xué)生代表發(fā)表討論結(jié)果,教師點(diǎn)撥,并適當(dāng)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。第四步:展示相關(guān)圖片,播放歌曲中國(guó)人,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。設(shè)計(jì)依據(jù)和意圖:新的課程理念認(rèn)為,通過(guò)歷史學(xué)習(xí),要使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí),汲取歷史智慧,開(kāi)闊視野,增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感。因此,在這一環(huán)節(jié),教師再一次為學(xué)生創(chuàng)造了開(kāi)放、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境, 指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,潛移默化當(dāng)中不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀教育,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。(五)教學(xué)環(huán)節(jié)五:我行我“練”-鞏固、訓(xùn)練在這一環(huán)節(jié),我將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí),做五道有一定思維含量、涉及本課重點(diǎn)知識(shí)的選擇題,讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)自主完成,彌補(bǔ)學(xué)生對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)認(rèn)識(shí)的不足,進(jìn)行必要的教師進(jìn)行必要解題指導(dǎo),使學(xué)生鞏固和深化理解所學(xué)知識(shí),并能對(duì)所學(xué)知識(shí)活學(xué)活用。課堂訓(xùn)練:1、“城市少年好事徒,手持快剪伺于途;蹩見(jiàn)豚尾及鋒試,道旁觀者拍手呼?!边@首詩(shī)所描寫(xiě)的社會(huì)現(xiàn)象與哪一歷史事件有關(guān)A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B維新變法 C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.辛亥革命2、以下是申報(bào)·自由女子之新婚談中一段關(guān)于“文明婚禮”的描述:“梳一東洋頭,披件西式衣,穿雙西式履,凡鳳冠霞帔、錦衣繡裙、紅鞋綠襪一律不用;昂然登輿,香花簇?fù)?,四無(wú)障礙,無(wú)須偽啼假哭,扶持背負(fù);宣讀婚約,互換戒指,才一鞠躬,即攜手而歸,無(wú)儐相催請(qǐng)跪拜起立之煩?!背霈F(xiàn)這樣婚禮的原因不包括A近代西方思想的傳播 B近代教育的發(fā)展促進(jìn)人們思想觀念的改變C中國(guó)封建制度的結(jié)束 D近代工業(yè)文明的發(fā)展3、上海是近代人們生活習(xí)俗變化最大的地方,這主要是因?yàn)樯虾經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B交通便利 C開(kāi)放早,受外國(guó)影響大 D人才集中4、(08年江蘇高考試題)1869年,教會(huì)新報(bào)的一篇文章寫(xiě)道:“外國(guó)生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生,雖經(jīng)此例,似不成規(guī)矩。男歸男醫(yī),女歸女醫(yī),豈不至善也!”材料反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.雖已開(kāi)放,但人們思想還比較保守 B.西方男女平等觀念逐漸深入人心C.舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊 D.人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí)5、下列關(guān)于近代中國(guó)社會(huì)生活的評(píng)述,不正確的是A. 近代中西文明、新舊文化沖突激烈B. 西方先進(jìn)文明對(duì)中國(guó)社會(huì)生活的沖擊程度受到中國(guó)社會(huì)條件的制約C. 中國(guó)近代社會(huì)生活變革既有進(jìn)步性,也有明顯的半殖民地化色彩D. 中國(guó)近代社會(huì)生活變革比政治制度變革更加復(fù)雜和滯后(六)教學(xué)環(huán)節(jié)六:我行我“論”-課后作業(yè),撰寫(xiě)小論文題目如大屏幕所示:撰寫(xiě)論文:結(jié)合你對(duì)近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷的認(rèn)識(shí),談?wù)勀銓?duì)當(dāng)前“哈韓”、“哈日”現(xiàn)象的看法。(要求:字?jǐn)?shù)不限,言之有理,言之有據(jù))作業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明:在新課程理念下,高中歷史課程與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展密切聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的生活,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。本題的設(shè)計(jì),旨在進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容的理解,引導(dǎo)學(xué)生把歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,在歷史學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事,用學(xué)到的歷史知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教學(xué)設(shè)計(jì)的總結(jié)與反思最后,我對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行反思。英國(guó)學(xué)者湯普森指出:“學(xué)校的歷史學(xué)習(xí),不是把焦點(diǎn)集中在歷史本身或發(fā)生了什么,而是集中在我們?nèi)绾尉哂袑?duì)歷史的認(rèn)識(shí)。最重要的是接觸和反應(yīng)探究的過(guò)程、獲得知識(shí)的方法(或方法的重要方面),其次才是涉及歷史探究的結(jié)果?!庇纱丝梢?jiàn),歷史認(rèn)識(shí)比知識(shí)重要,學(xué)習(xí)過(guò)程比結(jié)果重要,探究體驗(yàn)比結(jié)論重要。本課的設(shè)計(jì),體現(xiàn)了教師課程理念的更新,利用了信息技術(shù),充分挖掘和利用了合理的課程資源,力圖引導(dǎo)學(xué)生從接受性、知識(shí)性、封閉性的學(xué)習(xí)走向探究性、方法性、開(kāi)放性的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。謝謝大家!