語(yǔ)文：高三選修（中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞）《森林中的紳士》同步 粵教版

1112-41森林中的紳士一、課內(nèi)雙基1下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是：()A毫豬紳士矮胖胖B摩仿 鋼針 濕溫C瀟灑 悠閑 懶散D欽配 宛然 尊軀【答案】C(A毫豪B摩摹D配佩)2下列詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是：()A持重(穩(wěn)重)絕妙(極巧妙)B戰(zhàn)術(shù)(進(jìn)行戰(zhàn)斗的原則和方法)脆弱(軟弱)C搖曳(搖蕩)安逸(安閑舒適)D惘然(失意的樣子)寒心(因失望而痛心)【答案】B(脆弱：禁不起挫折；不堅(jiān)強(qiáng))3下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是() A中美海軍在主戰(zhàn)艦艇的數(shù)量方面對(duì)比懸殊，僅驅(qū)逐艦方面，美國(guó)有60艘“阿利·伯克”級(jí)驅(qū)逐艦，而中國(guó)只有27艘噸位不同、性能參差不齊的驅(qū)逐艦。B過(guò)去十年國(guó)際乒聯(lián)決策層可謂絞盡腦汁，通過(guò)改變規(guī)則設(shè)置了一道道“障礙”，以期削弱中國(guó)乒乓球的優(yōu)勢(shì)，事實(shí)證明，這一想法也是一廂情愿。C如何復(fù)蘇全球經(jīng)濟(jì)，歐美在會(huì)前的態(tài)度南轅北轍：美國(guó)希望歐盟主要經(jīng)濟(jì)體擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)刺激規(guī)模，歐盟則認(rèn)為制定嚴(yán)格的金融監(jiān)管體系更為重要。D南京！南京！劇組匯聚了中國(guó)多位最具實(shí)力的一線演員，但他們飾演的角色與以往所塑的形象大相徑庭，其不俗的表演實(shí)力得到了淋漓盡致的展現(xiàn)?！敬鸢浮緾(指自身的行為和目的相反。)4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A近些年有個(gè)現(xiàn)象：高考考生在選擇大學(xué)專業(yè)時(shí)傾向于選擇就業(yè)機(jī)會(huì)多的熱門專業(yè)，可是四年后熱門專業(yè)往往由于畢業(yè)人數(shù)太多，反而成為最難就業(yè)的選擇。B每當(dāng)聽到英雄交響曲的旋律，心里就無(wú)比激動(dòng)，一次次激起我的斗志，也不由得使我回想起那件難忘的往事。C社會(huì)公眾普遍認(rèn)為城市形象標(biāo)志設(shè)計(jì)意義重大，這種設(shè)計(jì)不僅需要政府和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的努力，還需要全體市民的廣泛參與和認(rèn)同。D劉翔采用的這種治療方法，具有療程短、見效快、無(wú)副作用，從而達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。 【答案】C(A.搭配不當(dāng)“四年后熱門專業(yè)成為選擇”B.結(jié)構(gòu)混亂，“一次次激起我的斗志”主語(yǔ)變換，還有語(yǔ)序不當(dāng)，“不由得使我”應(yīng)為“使我不由得”D.成分殘缺，“具有”缺少賓語(yǔ)。)5依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()_。當(dāng)前小沈陽(yáng)這種演藝風(fēng)格的走紅，更加說(shuō)明我們國(guó)家文化價(jià)值有所滑坡。無(wú)疑要承擔(dān)現(xiàn)代化進(jìn)程中不可或缺的神圣和崇高也一道消解的風(fēng)險(xiǎn)使藝術(shù)再次回到人性和原生態(tài)的功能的確有對(duì)虛假的神圣和崇高再度消解縱容社會(huì)文化從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端但如果藝術(shù)家在這種現(xiàn)象面前不能保持足夠的理智，隨波逐流以小沈陽(yáng)為代表的俗文化能走紅ABC D 【答案】C(邏輯順序，先論述小沈陽(yáng)現(xiàn)象的積極意義，再論述小沈陽(yáng)現(xiàn)象消極影響。)6下面對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A本文采用詼諧、幽默、諷刺的筆調(diào)，形象地描寫了豪豬的形態(tài)、動(dòng)態(tài)、神態(tài)以及生活狀態(tài)，突出展示了其“森林紳士”的獨(dú)特本質(zhì)，含蓄而巧妙地表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)人生問(wèn)題的深刻思考。B文章在兩個(gè)方面給人留下了深刻印象。首先，文章通過(guò)對(duì)豪豬形象的生動(dòng)刻畫，表達(dá)對(duì)人生哲理的某種思考。C本文對(duì)豪豬的描寫表面寫豬，實(shí)際寫人。D描寫豪豬的形象實(shí)際是為了表現(xiàn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)于豪豬式的“紳士風(fēng)度”，作者是有否定也有肯定，而否定多于肯定?！敬鸢浮緿(無(wú)肯定)7下面對(duì)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的賞析不正確的一項(xiàng)是()A本文語(yǔ)言具有很強(qiáng)的諷刺性。如“得天獨(dú)厚”“青出于藍(lán)”“樂(lè)天派”“紳士”“挨打”“鎮(zhèn)靜”“尊軀”“可敬”“很有教養(yǎng)”等。B本文的語(yǔ)言形象生動(dòng)，如“要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來(lái)，那也不要緊，它那件特別的長(zhǎng)毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀”。C本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。在現(xiàn)代白話文中適當(dāng)夾雜文言的詞語(yǔ)，如“長(zhǎng)短有定”“殊堪欽佩”“尊軀”等不僅簡(jiǎn)潔精練，而且很有表現(xiàn)力。D本文還靈活運(yùn)用了多種修辭方法，如“青出于藍(lán)”是反語(yǔ)，“宛然是一位樂(lè)天派”是擬人，“待人接物”是比喻等。【答案】D(“宛然是”比喻，“待人接物”是擬人)8填空茅盾，原名_，字_，中國(guó)現(xiàn)代_，_(社團(tuán)名)的主要成員，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)_，中篇小說(shuō)_，“農(nóng)村三部曲”_?！敬鸢浮可虻馒櫋⒀惚?、著名作家、文學(xué)研究會(huì)、子夜、林家鋪?zhàn)?、春蠶、秋收、殘冬。二、語(yǔ)段精讀閱讀全文，回答下列問(wèn)題。9豪豬的“得天獨(dú)厚”體現(xiàn)在什么地方？_?！敬鸢浮繚M身鋼針?biāo)频拇堂?。刺毛的作用在于?1)可以與同伴保持相當(dāng)?shù)木嚯x；(2)當(dāng)它從高處跌落，可以保護(hù)身體不受損害；(3)落水時(shí)，可以起到救生衣的作用；(4)是絕妙的自衛(wèi)武器。10作者稱豪豬是“森林中的紳士”，那么豪豬的“紳士風(fēng)度”體現(xiàn)在什么地方呢？_?！敬鸢浮?1)形態(tài)上：身體矮小肥胖，面孔方正持重(2)行動(dòng)上：老是踱著方步，不慌不忙(3)待人接物：保持距離，有分寸(4)日常生活：活動(dòng)范圍小，瀟灑悠閑，逍遙自得(5)遇敵反應(yīng)：守勢(shì)防御，全身而退，鎮(zhèn)靜(6)娛樂(lè)方式：無(wú)病呻吟11這種“得天獨(dú)厚”又頗具“紳士風(fēng)度”的豪豬現(xiàn)在卻有了“絕種”之憂，作者對(duì)這種狀況給出了幾種可能原因？_?！敬鸢浮刻珣猩⒍崎e的生活方式?！暗锰飒?dú)厚”之處存在著絕大的矛盾，幾乎無(wú)敵地刺毛以及毫無(wú)抵抗力的暴露著的鼻子結(jié)果仍然于它不利。12作者對(duì)豪豬的態(tài)度雖然沒(méi)下結(jié)論，但他傾向的結(jié)論是什么？_?！敬鸢浮俊昂镭i的生活方式叫人看了寒心”，即對(duì)豪豬的生活方式是明確否定的。三、課外延伸閱讀下面一篇文章，回答1316題。采漿果的人遲子建金井是個(gè)小農(nóng)莊。一個(gè)收漿果的人來(lái)了，他的一番吆喝，讓秋收的人們?nèi)酉铝耸种修r(nóng)具，奔向森林河谷，采摘漿果。曹大平夫婦的心情跟陽(yáng)光一樣明朗他們邊采邊計(jì)劃賣漿果的錢的用途。他們決定涉水渡河，把竹籃給裝滿了。河水涼得他們直打寒戰(zhàn)，隨著河心的臨近，水漲到他們腰際了，他們有些站不穩(wěn)，但他們咬著牙，互相鼓勵(lì)，堅(jiān)持著。突然，曹大平的腿抽筋了，他栽歪了一下身子，水花朝他打來(lái)，他呻吟著，驚恐地看著白花花的水從脖頸下躍過(guò)。他的女人緊緊地拉住丈夫不撒手，她也栽歪了身子，挎著的竹籃趁機(jī)從她胳膊肘那兒溜走了。他們相互攙扶著哆哆嗦嗦地回到岸邊。曹大平一回去就發(fā)燒了，他的女人唉聲嘆氣的，她既不能采漿果，又不能去秋收，只能守著他。金井有個(gè)頭發(fā)全白的“蒼蒼婆”，三十年來(lái)，她的男人一直癱在炕上靠著她的服侍而活著。蒼蒼婆的眼睛，沒(méi)有老年人的那種混濁，依然那么明亮，清澈逼人，好像她的眼底浸著一汪淚，使她的眼睛永遠(yuǎn)濕潤(rùn)而明凈。開始的幾天，蒼蒼婆還認(rèn)認(rèn)真真地采上一天的都柿，交給收漿果的人，換來(lái)幾十塊錢?？墒墙酉聛?lái)的日子，當(dāng)她獨(dú)自在林中垂下老邁的腰，手指觸到皺紋累累的已經(jīng)蔫軟的都柿的時(shí)候，她的心凄涼了。她嘗了一粒都柿，真是甜極了，這甜讓她更覺(jué)凄涼，蒼蒼婆就很想喝上一碗酒。山上沒(méi)酒，她自然把采來(lái)的都柿當(dāng)酒吃，竟一發(fā)而不可收，吃空了盛都柿的盆子。收漿果的人為了安慰她，曾丟給她一張十元鈔票，讓她買酒，蒼蒼婆撿起鈔票，運(yùn)足一口氣，又把它吹回地上，蒼蒼婆說(shuō)：“錢是什么，不就是一張落葉么？螞蟻合伙舉過(guò)落葉，這樣的葉子它們沒(méi)見過(guò)，留著給螞蟻們舉著玩，當(dāng)遮陽(yáng)傘使吧！”說(shuō)完，她就一搖一擺地走了。蒼蒼婆在晚飯后搖搖晃晃地去大魯二魯家了。大魯二魯是金井人中惟一還在秋收的人。他們是一對(duì)智障的雙胞胎兄妹，大魯是男的，二魯是女的。他們已是中年人了。滿嘴酒氣的蒼蒼婆亢奮地叫道：“大魯二魯，別秋收了，采漿果去吧，能拿現(xiàn)錢！大魯過(guò)年時(shí)就能買新鞋穿了，二魯也能買件花衣裳了！”大魯說(shuō)：“蒼蒼婆，爸媽死前告訴大魯了，下了霜就秋收，大魯都點(diǎn)了頭了！”二魯也說(shuō)：“春天撒了種，秋天就得收莊稼，二魯也記著呢！”蒼蒼婆說(shuō)：“你們真是一對(duì)傻瓜，這天響晴響晴著呢，晚個(gè)十天八天秋收，你種到土里的東西也不能長(zhǎng)翅膀飛了；可你要是不采漿果，就得不到現(xiàn)錢，等你們收完秋去采，收漿果的人早就走了，你們一分錢也掙不到！”大魯二魯不為所動(dòng)，在他們看來(lái)，秋收才是天經(jīng)地義的事。他們刨完了土豆，又砍了白菜和大頭菜，把它們運(yùn)回來(lái)，腌了兩缸酸菜和一缸咸菜，然后把余下的菜下到窖里。之后，他們把遺落在地里的菜幫也撿起來(lái)，裝進(jìn)麻袋，拉回家堆在倉(cāng)房旁，作為豬飼料。最后，他們踏著更濃重的霜，去了大草甸子，用繩子把豬草背回來(lái)。就在大魯二魯扛回豬草的這個(gè)夜晚，天空下起了大雪。金井人一年的收獲，就這么掩埋在大雪之下了。人們臉上滿是凄苦的表情。他們冬天吃什么？他們的牲畜和家禽吃什么？蒼蒼婆望著大魯二魯這戶惟一收獲了莊稼的人家，她的心中先是涌起一股蒼涼，接著是羨慕，最后便是彌漫開來(lái)的溫暖和欣慰。二魯?shù)牟鳖i上有一囤火紅的野刺莓。金井的女孩，最喜愛穿這樣的項(xiàng)鏈來(lái)戴?？磥?lái)在秋收的間隙，大魯二魯也采了漿果。只不過(guò)他們只采了很少的一種，并且為它們做了最美的鑲嵌。(節(jié)選自中篇小說(shuō)采漿果的人，有刪改)13第節(jié)描寫曹大平夫婦涉水渡河的情節(jié)在小說(shuō)中有何作用？_【答案】表現(xiàn)曹大平夫婦為了掙錢(或“眼前利益”)不惜冒險(xiǎn)的形象；與大魯二魯?shù)牟粸樗鶆?dòng)形成對(duì)比；承接了上文大多數(shù)金井人的表現(xiàn)；預(yù)示了金井人的悲劇(體現(xiàn)了作品的價(jià)值取向)。14文中蒼蒼婆吃都柿的細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了人物什么樣的情感活動(dòng)？請(qǐng)具體說(shuō)明。_【答案】由都柿的“皺紋累累”和“蔫軟”聯(lián)想到自己的老邁(“孤獨(dú)”、“悲苦一生”)，內(nèi)心充滿凄涼(或“由都柿的甜讓她更加感覺(jué)到處境的苦”)；把“都柿當(dāng)酒吃”，且“一發(fā)而不可收”是想要以酒解愁，擺脫內(nèi)心的苦楚。15請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括大魯二魯?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。_【答案】先天愚鈍(智障)，但堅(jiān)守傳統(tǒng)和諾言(或“老實(shí)本分”、“質(zhì)樸”)，勤勞肯干，熱愛生活(或“愛美”、“樂(lè)觀”等)的農(nóng)民形象。16小說(shuō)敘寫了金井人采漿果的故事，請(qǐng)?zhí)骄孔髌返脑⒁狻【答案】隱喻現(xiàn)代社會(huì)中金錢對(duì)傳統(tǒng)生活方式和價(jià)值觀的影響(或“批評(píng)現(xiàn)代人對(duì)金錢的崇拜”等)；啟示人們要尊重自然規(guī)律(或“遵循傳統(tǒng)的生活和勞動(dòng)方式”)；啟示人們要控制欲望(或“抵制金錢誘惑”、“不要為了眼前利益而舍本逐末”等)。四、高考熱點(diǎn)17仔細(xì)觀察下面一幅漫畫，用簡(jiǎn)明的文字概括漫畫的寓意。_【答案】漫畫諷刺了對(duì)群眾意見置之不理的官僚主義作風(fēng)。(這是一幅諷刺性漫畫，從漫畫的標(biāo)題“整個(gè)樓的意見箱都包給你了”我們可以看出這位“×長(zhǎng)”對(duì)群眾意見的處理態(tài)度和處理方法。)18閱讀下列兩則材料，回答問(wèn)題。材料1：中國(guó)青年報(bào)社日前進(jìn)行一項(xiàng)家教調(diào)查，討論“在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，誰(shuí)承擔(dān)了更多的教育責(zé)任”的問(wèn)題。結(jié)果為：46%的人選擇了母親，28.7%的人表示“父母均擔(dān)”，11.4%的人選擇了其他，僅有上3%的人表示是父親。材料2：有關(guān)資料表明：我國(guó)家教中存在不少問(wèn)題，尤以父教缺失為最。其原因大致有幾種：生活壓力大，男性忙于賺錢養(yǎng)家；男性的職業(yè)壓力更大，無(wú)暇他顧；觀念形成的問(wèn)題；整個(gè)社會(huì)不重視男性教育。(1)用一句話概括以上材料的內(nèi)容。_(2)你對(duì)上述材料涉及的問(wèn)題有何看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。_【答案】(1)我國(guó)家教中母教偏重、父教缺失的問(wèn)題嚴(yán)峻。(2)(示例一)在家教中，父教與母教同樣重要。父母是孩子的第一任老師。孩子最早是從父親身上觀察和思考怎樣做男人，從母親身上觀察和思考怎樣做女人，父母別無(wú)選擇地要成為孩子的榜樣。(示例二)在家教中，應(yīng)糾正父教缺失的不良傾向。父教缺失的主要原因是沒(méi)有意識(shí)到父教在子女教育中的重大作用。為人之父要承擔(dān)家長(zhǎng)責(zé)任，嚴(yán)于律己，再忙也不能忽略了對(duì)孩子的教育。要多跟孩子溝通，關(guān)心孩子成長(zhǎng)。(示例三)過(guò)多地依賴母教而缺乏父教，會(huì)造成男孩女性化的傾向，從而缺乏勇敢擔(dān)當(dāng)重任的精神。不管男孩女孩，都不能缺少父教。父親會(huì)讓男孩成為一個(gè)真正的男子漢，也會(huì)讓女孩更具有自立精神。(有其他見解，言之有理即可)19請(qǐng)根據(jù)畫線的兩個(gè)例句，仿造一個(gè)內(nèi)容相近，結(jié)構(gòu)相似的句子。例句：我要向自己莊嚴(yán)宣告：我很重要！作為一名沖鋒陷陣的戰(zhàn)士，對(duì)于戰(zhàn)斗的勝利，我很重要。作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，對(duì)于集體的榮譽(yù)，我很重要。_【答案】作為一名家庭成員，對(duì)于家庭的幸福，我很重要。五、讀寫創(chuàng)新20閱讀下列材料，按要求作文。人生猶如登山。沿途中讓你喜愛的東西太多了，如果一看到喜愛的東西就裝進(jìn)行囊，那么你一定到不了山峰，那也就沒(méi)有了“一覽眾山小”的體驗(yàn)，看不到“險(xiǎn)峰”的“無(wú)限風(fēng)光”了。其實(shí)，人要有所得必有所失，只有學(xué)會(huì)放棄，才有可能登上人生的極致高峰。請(qǐng)以“放棄_”為題寫一篇作文。要求：在橫線上填上一個(gè)詞語(yǔ)，使標(biāo)題完整；文體不限；不少于800字(詩(shī)歌不少于50行)；不得抄襲。【寫作指向】作文本身并非無(wú)話可說(shuō)，但要寫得好，還要聯(lián)系生活，聯(lián)系實(shí)際。生活中，我們放棄了許許多多。我們每放棄一點(diǎn)，就前進(jìn)一步。有所得必有所失，放棄的背后，是對(duì)終點(diǎn)的渴望，是對(duì)未來(lái)的追求。但我們前進(jìn)的過(guò)程中，都放棄了些什么呢？我們應(yīng)該選取哪一個(gè)角度進(jìn)行寫作呢？這需要我們結(jié)合自己的生活實(shí)際，結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)。為了保持自我，放棄應(yīng)該放棄之物，如虛榮、誘惑等。生活中有許多人為虛榮所蒙蔽，為誘惑所束縛，從而喪失了自我。放棄它，就意味著“真”的回歸。為了抵達(dá)目的地，放棄不得不放棄之物：登山運(yùn)動(dòng)員要爬到山頂，必須放棄沿途的風(fēng)景；高三的學(xué)生，要想在高考中考出理想的成績(jī)，必須放棄安逸。為了未來(lái)，為了目標(biāo)，暫時(shí)放棄一些東西不正體現(xiàn)出一種人生智慧嗎？為了大我，放棄自己的珍愛之物。如為了革命，為了人民大眾的利益，犧牲自己，放棄自己的生命，放棄一個(gè)人的自由。這里，對(duì)自由的理解不能僅停留在無(wú)拘無(wú)束這個(gè)層面上，而要把它放到一個(gè)大集體中去，這樣就能寫出與眾不同的文章來(lái)了。【佳作賞讀】放棄那煎餅凌曦那還是十多年前，姊妹五個(gè)難得聚到一起，除了談各自的事業(yè)、家庭、子女，談得最多的還是從前小時(shí)候在家時(shí)的瑣瑣碎碎。大姐說(shuō)：“老二，你最受爸媽的喜歡。有什么好吃的，他們首先想到的是你，那時(shí)讓我們饞得直掉口水呢?！备绺绾┖竦匦χf(shuō)：“他們說(shuō)我是全家都舍不得的樹上唯一的紅棗，你們都是青棗。大妹，你說(shuō)，你家婆婆不是把我那小外甥當(dāng)成命根子，惹得他伯伯氣到現(xiàn)在還沒(méi)和你們講話呢！”“哥呀，說(shuō)句真話，我們那時(shí)最想吃媽媽做的煎餅，那才叫個(gè)香哪。不要說(shuō)吃了，就是多聞一會(huì)也是好的”小妹話還沒(méi)說(shuō)完，就把我們笑得不行了。是呀，那時(shí)家里條件不好，能有吃的已經(jīng)不錯(cuò)了。胡蘿卜加點(diǎn)面煮成稀飯，連纓子都不去的(就是長(zhǎng)在上面的那小葉子)；紅薯吃得我們經(jīng)常胃脹氣。我們最盼望中午能有親戚來(lái)我們家，那我們就可以沾光吃上菜和米比例是八比二的一頓干飯；要是早晚來(lái)的話，我們至少還可以喝到幾口煮煎餅剩下的面湯；如果還能有點(diǎn)餅的話，也是媽媽盛了把哥哥叫到一邊去吃了，那時(shí)我們是真的掉口水的?！敖?，哥，今天中午我們不吃其他的，就叫媽做煎餅煮了吃，你們說(shuō)好不好？”小妹心直口快地說(shuō)，“這次媽媽不會(huì)再叫我們光喝面湯了吧？”說(shuō)得爸爸笑得咳嗽了起來(lái)。姊妹五個(gè)還說(shuō)好，今后大家聚到一起，就要吃一頓媽媽做的煮煎餅。去年暑假，孩子們說(shuō)要到鄉(xiāng)下的外婆家玩，姊妹五個(gè)說(shuō)好再在一起聚聚。除了我和大姐在一個(gè)城市外，哥和另外兩個(gè)都在不同的城市，就是逢年過(guò)節(jié)也難得湊齊。中午開飯了，我們吃得津津有味，可孩子們卻是一個(gè)個(gè)苦巴著個(gè)臉。我家小丫頭用筷子挑著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的餅，在那半天也不朝嘴里送。我這么大的時(shí)候，做夢(mèng)都想一口能吃到這樣長(zhǎng)的餅，那才叫個(gè)美呀。小丫頭心直口快地說(shuō)：“外婆家這個(gè)餅太難吃了，沒(méi)有我們家買的面包和肯德基好吃?！毙〖一镆徽f(shuō)開，大姐家已經(jīng)讀大四的侄女連忙跟著說(shuō)：“媽媽老說(shuō)外婆做的什么餅好吃，原來(lái)就是這個(gè)呀，我還以為和比薩一樣的呢！”二姐家的小強(qiáng)也丟下了碗筷，從媽媽包里掏出爺爺奶奶給他買的“旺仔”小饅頭和雪餅分給他的哥哥姐姐和妹妹們吃。這時(shí)，我們一臉的茫然。【名師點(diǎn)評(píng)】這篇小說(shuō)通過(guò)兩個(gè)小片斷，寫出了兩代人對(duì)同一事物不同的看法。那過(guò)去的歲月，讓多少人難以忘懷，何止是那一碗“煎餅”呢？我們認(rèn)為過(guò)去的那些美好東西隨著時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)不被新一代接受。我們是放棄呢還是懷舊，還真是兩難呢。111