高中語文 第二單元 義薄云天 3 趙氏孤兒課件 魯人版選修《史記選讀》.ppt

,第2單元義薄云天,孟子有言：“生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”本單元的仁人志士的身上體現(xiàn)著古人追求正義的共同精神。趙氏孤兒中公孫杵臼、程嬰為保趙氏血脈，費盡心機，兩人先后以死報答了主人的禮遇之恩；信陵君竊符救趙中信陵君為救趙國違心殺掉大將晉鄙，雖有愧于趙國，卻在青史上留下了一段仁義的佳話;管鮑之交讓世人領略了善于知人薦人的鮑叔牙的寬容風采；魯仲連義不帝秦中的魯仲連高瞻遠矚，義不帝秦。他們身上無一不散發(fā)著古人正義精神的芬芳。,第2單元義薄云天,3趙氏孤兒,第2單元義薄云天,戰(zhàn)國時期晉國權臣屠岸賈與趙盾不和，屠岸賈遂設奸計殺死趙盾全家三百余口。趙盾之子趙朔的門客公孫杵臼和趙朔的朋友程嬰商議:一個殺身成仁,一個撫養(yǎng)趙朔的遺腹子。他們設法得到別人家的一個嬰兒，騙過了搜尋孤兒的屠岸賈的軍隊，公孫杵臼被殺死，程嬰和趙氏孤兒隱藏在深山。十五年后晉景公才因病立趙氏孤兒，誅滅了屠岸賈的家族，到趙氏孤兒趙武成年后，程嬰完成任務，自殺身亡。,趙世家以趙氏的興起為線索，展示了春秋時期晉國六卿專政和三家分晉的史實及戰(zhàn)國時趙氏由盛而衰、最終被秦國滅亡的歷史變化。全文洋洋萬言，如長江大河，波瀾起伏，精彩片斷時有所見。其敘事之生動，人物之逼真，章法之多變，剪裁之精妙，都給讀者留下了深刻的印象。趙世家記述了趙氏家族在與晉國公卿的權力角逐中不斷發(fā)展壯大的歷史過程，特別突出趙盾、趙武、趙簡子、趙襄子在這一過程中所發(fā)揮的作用，強調(diào)權謀與勢力在政治斗爭中的重要性。同時作者崇尚賢人政治，提倡舉賢任能，抒發(fā)一種得賢者昌、失賢者亡的興亡之感。其中最引人注目的有兩件大事，其一是趙武靈王胡服騎射，贊揚趙武靈王的大膽改革，其二就是趙氏孤兒的故事。,要，同“腰”,趣，通“促”，趕緊，盡快,免，同“娩”，分娩,見，同“現(xiàn)”，顯現(xiàn),連詞，表修飾,連詞，表承接,連詞，表承接,連詞，表并列，并且,連詞，表轉(zhuǎn)折，但是,助詞，的,代詞，他,助詞，用在主謂之,動詞，是，表判斷,副詞，就,副詞，卻,介詞，在,介詞，到,連詞，表目的，來,介詞，憑借身份,介詞，依照,動詞，認為,介詞，把,連詞，表目的，來,連詞，表轉(zhuǎn)折，但是,代詞，這樣,動詞，請求,動詞，請命,表敬副詞，請允許自己做,代詞，他的,代詞，這,語氣詞，表推測，恐怕,副詞，果真，假使,副詞，一定,連詞，如果,代詞，你,動詞，出門,動詞，告發(fā),連詞，跟,動詞，給,連詞，和,介詞，等到時候,動詞，到,動詞，做,介詞，給,動詞，成為,副詞，本來,副詞，堅決地,連詞，表結(jié)果，所以,形容詞，舊的，原來的,連詞，表并列，并且,副詞，將要,這不是。,大人。,到了,名詞作動詞，生男,名詞作動詞，穿，這里指裹上,動詞的使動用法，使存活,動詞的使動用法，使活下來,動詞的使動用法，使受苦,動詞的為動用法，為占卜,動詞的為動用法，為哀傷,形容詞作動詞，顯示吉利,六、指出下列句子的文言句式并翻譯 賈不請而擅與諸將攻趙氏于下宮_ 譯文：_ _ 衣以文葆_ 譯文：_ 夫人置兒绔中_ 譯文：_ 縱不能立_ 譯文：_,狀語后置句,屠岸賈不請示國君就擅自和將領們在趙氏的府第攻襲趙氏。,狀語后置句,用繡花的襁褓裹著。,省略句,大人把嬰兒放(在)褲子里。,省略句,即使(你)不能撫養(yǎng)(他)。,程嬰卒與俱匿山中_ 譯文：_ 趙朔妻，成公姊_ 譯文：_ 小人哉程嬰_ 譯文：_,省略句,程嬰終于和(他)一起隱藏到深山里。,判斷句,趙朔的妻子，是成公的姐姐。,主謂倒裝句,程嬰，你這個小人哪！,1在程嬰和公孫杵臼謀劃“偷梁換柱”的過程中,作者為什么要特別交代“衣以文葆”呢？ 【名師指津】從塑造人物形象和情節(jié)的需要來考慮。 我的理解：一個事件的謀劃是否成功，與它的周密和細致密切相關，即便是一個微不足道的細節(jié)，也決不可馬虎大意。讓假趙氏孤兒包裹繡著花紋的襁褓，更符合真趙氏孤兒的貴族身份，更容易讓人信以為真。程嬰和公孫杵臼為了逃過屠岸賈及其黨羽的眼睛，可以說是經(jīng)過了精心的策劃和周密的安排。這一細節(jié)描寫更突出了程嬰和公孫杵臼的過人聰慧與高超謀略。,2文章第三段是怎樣表現(xiàn)人物形象的？ 【名師指津】從矛盾沖突、人物語言等塑造人物形象的方法來分析。 我的理解：(1)通過激烈的矛盾沖突表現(xiàn)人物形象。 程嬰和公孫杵臼這兩個人物，面對因趙朔被誅殺而帶來的危險，沒有賣友投敵，而是分別做出了殺友立孤、舍生取義的選擇。在矛盾中突出了兩個人崇高的人格。,(2)運用人物語言表現(xiàn)人物形象。 程嬰和公孫杵臼的對話，既簡潔又符合人物的身份，也與當時的處境相吻合。程嬰對諸將軍的話也非常合情合理，讓人難以找出破綻。公孫杵臼假意呵斥程嬰的話，呼天斥地的呼叫以及向敵人乞求留下孤兒的語言，以假亂真，充分展現(xiàn)了人物性格，突出了人物形象。,3本文從公孫杵臼和程嬰兩人身上張揚的“義”是什么？對于今天的我們來說有何借鑒意義？ 【名師指津】第一問要結(jié)合文本內(nèi)容分析“義”的具體內(nèi)涵。第二問要結(jié)合社會現(xiàn)實來談。 我的理解：本文張揚的“義”既是正義，也是恩義。 屠岸賈作為國之重臣，濫用職權，濫殺無辜，欺上瞞下，是非正義的化身。公孫杵臼和程嬰勇敢地站出來，以死報答趙氏的知遇之恩和友情，并堅決和邪惡斗爭，捍衛(wèi)正義，是正義的化身，是作者竭力歌頌的人物。 作為新時代的我們，應與邪惡勢力作斗爭，維護社會的安定與和諧，堅守正義的陣地。,4趙氏孤兒是中國最早流傳到歐洲的戲曲作品，德國作家歌德、法國文豪伏爾泰都對此進行過改編。為什么它具有如此旺盛的生命力？ 【名師指津】從東西方文化對作品的認同上來分析。 我的理解：趙氏孤兒中的忠奸斗爭、家庭仇恨實際上是正義與邪惡的較量、善良與殘暴的比拼，而公孫杵臼和程嬰救孤的行為實際上是一個民族在善與惡面前的整體態(tài)度，是對民族精神、人格力量、理性光輝的統(tǒng)一與弘揚。程嬰和公孫杵臼的作為又類似于西方的騎士。他們充滿了悲劇與戲劇色彩的傳奇人生，既淋漓盡致地演繹了中國傳統(tǒng)思想中的君臣、忠義的觀念，又與西方社會追求的騎士精神相契合，因此得到了東西方文化的共同認可和追求。,借助人物語言表現(xiàn)人物形象 趙氏孤兒中趙氏為屠岸賈所滅，趙朔門客公孫杵臼謂趙朔友人程嬰曰：“胡不死？”“立孤與死孰難？”當程嬰隱匿趙武，將其撫養(yǎng)成人時，程嬰謂趙武曰：“昔下宮之難，皆能死。我非不能死，我思立趙氏之后。今趙武既立，為成人，復故位，我將下報趙宣孟與公孫杵臼。”遂自殺。,這種典型的大無畏英雄語言充分展現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國士林中人 “士為知己者死”的生死觀，讀來令現(xiàn)代人感到震撼。 在程嬰領著諸將去殺公孫杵臼和嬰兒的時候，程嬰與公孫杵臼的對話更是真假難辨，令人叫絕，充分表現(xiàn)出兩人的智慧和誓死救孤的決心。,一、課內(nèi)素材開發(fā) 趙氏孤兒向我們詮釋了人性的本質(zhì)、人性的善惡、人間的仇恨、人生的悲喜，深刻地揭示出一個道理：邪惡終究是站不住腳的，正義的力量定能戰(zhàn)勝邪惡的力量。邪惡的人沒有好的下場，自食惡果，遭世人唾棄；忠善的人深得人心，終會有好報。正義與非正義之間的恩怨、仇恨最終都會以正義的勝利而終結(jié)，因為正義的力量，浩然正氣，不畏懼任何惡勢力。雖然追求正義的道路是曲折的，可能會遭遇鮮血和苦難，但真的勇士，不怕任何犧牲，他們會義無反顧地沖向正義的巔峰！,適用話題 “正義與邪惡”“苦難與犧牲”等。,二、課外素材儲備 別讓醫(yī)生為醫(yī)患關系“承傷” 2013年10月25日，浙江溫嶺第一人民醫(yī)院發(fā)生了一起暴力殺醫(yī)事件。嫌疑人連某某,33歲，溫嶺本地人。25日上午，連某某來到醫(yī)院耳鼻喉科門診，尋找之前的主治醫(yī)生。但主治醫(yī)生不在，他用匕首捅傷耳鼻喉科主任醫(yī)師王某某，現(xiàn)場的另外一名醫(yī)生上前阻止，也被捅傷。之后連某某又跑到CT室再將醫(yī)生江某某捅傷，最終被趕來的醫(yī)院保安制服。 而發(fā)生這一慘案的原因，則是患者連某某就診時與醫(yī)生發(fā)生矛盾且訴求一直沒有得到解決。目前,連某某已被拘留。,這一事件再次觸動了大家的神經(jīng)：醫(yī)生們越發(fā)膽戰(zhàn)心驚，沒有安全感，越發(fā)質(zhì)疑自己的職業(yè)理想；而公眾也在思考，為什么患者會對醫(yī)生做出如此仇恨？醫(yī)改到底有沒有減輕百姓看病貴、看病難的現(xiàn)狀？醫(yī)鬧事件頻發(fā),醫(yī)患矛盾如何緩解？ 適用話題 “尊重平等”“和諧”“暴力”“震驚”“安全”等。,交織著愛恨傷 序幕拉開，燈光不甚清晰，只有一方幕布緩緩升起，裸露出決然的紅色 春秋，日月相食，流星如雨；風云際會， 瞬息無常。 春秋，禮崩樂壞，私欲彌彰；強取豪奪， 勝者為王。 春秋，寸權分利，重若泰山；生靈人命，輕如草芥。 春秋，君子不君，小人不?。坏豆鈩τ?，血色蒼茫。,這是話劇趙氏孤兒對春秋時代的總結(jié)。取材于中國傳統(tǒng)戲曲的趙氏孤兒，從趙氏孤兒十六歲開始演繹，由孤兒的兩個父親養(yǎng)父程嬰與義父屠岸賈交替講述16年前趙家滅門之災的經(jīng)過。 晉靈公時，巨奸屠岸賈當?shù)琅獧?，擾亂朝綱，陷害忠臣趙盾，事情于是發(fā)展到不可挽救的地步，屠岸賈在景公面前指責趙盾為奸臣，以“奉命討賊”為口號，屠殺趙府男女老少，直殺得尸橫堂戶，血浸庭階當趙盾的心腹門客草澤醫(yī)生程嬰到了相府，生生地看著四處開滿鮮血的花朵，叫人戰(zhàn)栗的春色滿園。莊姬向他托付趙氏孤兒，程嬰將嬰兒放在藥箱里，負責看守的韓厥同情趙家，放走程嬰與趙氏孤兒后亦自刎。,此時屠岸賈急欲斬草除根，為搜出孤兒便假傳靈公之命,如不交出趙氏孤兒，便要將全國半歲以下一月以上的嬰兒殺絕。似乎魚和熊掌的選擇問題是上蒼最得意的杰作，幾次三番地亮在世人面前，這次輪到了程嬰：是趙氏孤兒，還是全國的嬰孩？或者準確地說，是趙氏孤兒，還是自己的親生孩子？ 程嬰攜嬰兒投奔趙盾老友公孫杵臼，商議一舍親子一舍性命拼死保全趙家命脈。后程嬰便向屠岸賈告發(fā)公孫杵臼私藏趙氏孤兒，屠岸賈信以為真，派人搜出嬰兒，三劍剁死，艱難的抉擇，總要付出慘痛的代價。程嬰見親子慘死，忍痛不語。公孫杵臼大罵屠岸賈后觸階而死。屠岸賈心事已了,便收程嬰為門客,將其子(實為趙氏孤兒)當作義子，教他武功。,黑白之間，生死邊緣，越過去的，自然是艷陽五月的碧海藍天。程嬰忍辱偷生十六年，撫養(yǎng)孤兒長大成人。一個草澤醫(yī)生，一介平民百姓，舍棄了妻兒的性命，在十幾年的屈辱中偷生,僅僅是為了他人的復仇，僅僅是為了正義的伸張，僅僅是為了一句誓言。忠、奸、善、惡，冰炭難容。舍生取義、殺身成仁，誰能說這不是人之所以為人最值得稱道的可欽可佩的精神。 真相大白的時候，很痛，很痛。夢與現(xiàn)實的差距比冷酷的殘殺更具有毀滅一切的力量。理想，信念，追求，一旦，所有美麗的因素都破滅了，不復存在了呢？善原來是惡，真原來是假。,目光越過時間回到了過去的十幾年，春夏秋冬的回憶破成了碎片。 死神高高地站著，露出不著痕跡的微笑。有烏鴉張開翅膀，掉落不吉的羽毛。夕陽下的程、屠兩人，掛著冰冷沉默的汗水，死亡終不過是輕描淡寫的“完”字。 追求理想的路遠比想象的難走，時時刻刻都面臨對靈魂的巨大攻擊。迷惑，懷疑，動搖，放棄，改變?！霸诮裉熘拔矣袃蓚€父親，在今天之后我是孤兒我將上路。”在趙氏孤兒無奈而又決絕的這句話后，燈光漸暗，轉(zhuǎn)身上路的孤兒以及一群與孤兒年仿的行者，剪影般地呈現(xiàn)在舞臺上，只有被吹動的紅色背景幕布似涌動的鮮血在舞臺上搖動。 帷幕落下，沉沉地掩去剩下的那張辛酸痛苦的面孔，眼角露著點看不分明的晶瑩。,【賞評】話劇版的趙氏孤兒最遭質(zhì)疑的是它的結(jié)尾部分，“趙氏孤兒不復仇”的結(jié)局徹底顛覆了流傳了兩千年的有仇必報觀念,它讓我們重新思考忠奸、正義、道德這樣一些似乎是不證自明的東西。紀君祥版的戲劇高潮是在“救孤”一節(jié)，孩子被救下來后，復仇就成了一個順理成章的結(jié)尾，所謂的戲劇“懸念”并不存在。但話劇版趙氏孤兒還原了歷史的真相：在“率土之濱，莫非王臣”的封建王權社會中，殺人和被殺都是血淋淋的，它猙獰的面目決不會因為所謂的“忠義”而值得后世謳歌。這是一個相當尖銳的結(jié)論，它埋伏在不動聲色的故事敘述中，而沒有大聲地說出來，這是作者的高明之處。,