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1、
一年級 第十五課 有禮貌的小客人
【主題說明】
根據(jù)一年級的學(xué)生的年齡特點(diǎn)、行為能力,引導(dǎo)學(xué)生去調(diào)查、感受、體驗(yàn)真實(shí)的生活,。讓他們深刻地體會到:
怎樣做一個有禮貌的小客人。他們是學(xué)習(xí)的主人,教師引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),在生活中學(xué)習(xí),將教學(xué)融合在學(xué)生的
生活中,讓學(xué)生在喜聞樂見的活動中形成正確的態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)知目標(biāo):知道做客的基本禮節(jié)。
2.情感目標(biāo):從內(nèi)心尊重主人,愿意做有禮貌的小客人。
3.行為目標(biāo):懂得做客有禮貌是尊重主人的表現(xiàn),能密切主客關(guān)系,增進(jìn)友誼。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
2、
重點(diǎn):知道做客的基本禮節(jié)。
難點(diǎn):懂得做客有禮貌是尊重主人的表現(xiàn),能密切主客關(guān)系,增進(jìn)友誼。
【課前準(zhǔn)備】
1、課件。
2、準(zhǔn)備一些紙片,每張上寫著班里一個同學(xué)的名字,團(tuán)在一起。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
教?學(xué)?設(shè)?計(jì)
環(huán)?節(jié) 目?標(biāo) 過 程
活動一:情景故事
1、教師講解教材中觀察
島中的圖片(有條件可以
用多媒體呈現(xiàn)),打開學(xué)
建?議
觀察島
(熱身暖心)
引出本課的主要內(nèi)
容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)
興趣。
生記憶的閘門,引導(dǎo)學(xué)生?1.?此處教師可酌情調(diào)整
3、
回憶做客的經(jīng)歷。?活動方式。
2、學(xué)生自由說說做客的?2.本環(huán)節(jié)用時不超過?5?分
經(jīng)歷。
鐘。
3、教師總結(jié):是呀,我
們每個人都到別人家去
做過客,到別人家做客應(yīng)
該注意什么呢?這節(jié)課
我們就一起來看看。
心理引導(dǎo):從感知的角度
引導(dǎo)學(xué)生思考如何當(dāng)好
小客人?
活動二
(一)小品:做客
1、觀看事先排練好的小
品。
2、讓學(xué)生說感受,讓學(xué)
生懂得,這些行為都是不
對的。
3、教師總結(jié):引導(dǎo)學(xué)生
活動營
(體驗(yàn)分享)
通過活
4、動,學(xué)習(xí)做客
的基本禮節(jié)。
知道當(dāng)小客人時,什么該
做,什么不應(yīng)該做。讓學(xué)
生了解做客的基本禮節(jié)。
(二)我是文明小客人
4、引導(dǎo)學(xué)生分小組討論
文明小客人去做客時,應(yīng)
1.小品要事先排練好。
2.?小組討論時,教師要
巡視。
3.本環(huán)節(jié)用時控制在?20
分鐘以內(nèi)。
分享屋
(總結(jié)提升)
5、
時刻提醒自己,要做
個文明,有禮貌的小
客人。
該怎么做?
5、學(xué)生發(fā)言,老師歸納。
做客前——進(jìn)門時——
做客時——臨走時——
(可以組織學(xué)生演一演)
心理引導(dǎo):培養(yǎng)良好的做
客習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做
小客人。
活動三:讀兒歌
1、教師引導(dǎo)學(xué)生朗
讀兒歌,引導(dǎo)出本環(huán)節(jié)。?1.?總結(jié)歸納一定要在學(xué)
2、學(xué)生拍手讀兒歌,?生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
強(qiáng)化記憶。?????????????2.?教師的補(bǔ)充應(yīng)有事例
3、教師總結(jié)歸納。??佐證,便于學(xué)生理解。
心理引導(dǎo):鞏固已學(xué)的知?3.本環(huán)節(jié)用時至少?5?分
6、
識,從感性的了解轉(zhuǎn)化為?鐘。
理性的認(rèn)識,使學(xué)生把知
識內(nèi)化。
拓展園
(拓展延伸) 強(qiáng)化做小客人的禮
節(jié),學(xué)會做小客人。
活動四:學(xué)做小客人
1、再次鞏固加強(qiáng)做客小
禮節(jié)。
2、與老師合作演演做客,
將學(xué)到的做客禮節(jié)運(yùn)用
到生活實(shí)踐當(dāng)中,讓學(xué)生
都愿意做有禮貌的小客
人,都能做有禮貌的小客
人。
心理引導(dǎo):把課堂學(xué)習(xí)到
的知識用到生活中去,真
正的在生活中學(xué)會做一
個懂禮貌的小客人。
1.?保
7、護(hù)學(xué)生回答問題的
積極性。
2.本環(huán)節(jié)用時控制在?10
分鐘以內(nèi)。
【活動反饋】
1、你到哪個好朋友家里去做客了的?說說他(她)家的情況。
2、你是怎么做小客人的?得到主人的表揚(yáng)沒有?
3、你能不能當(dāng)好小客人了?
【練習(xí)題】
假期到親戚朋友家去做客。
【教學(xué)參考素材】(來源于互聯(lián)網(wǎng))
小猴做客
在一個春光明媚鳥語花香的森林里,一個星期六的上午,調(diào)皮的小猴要準(zhǔn)備去鹿大叔家,猴媽媽再三吩咐:“路
上小心,注意禮貌!”小猴沒當(dāng)一回事似的說:“小事一樁!”小猴開開心心地走了。
小猴到了鹿
8、大叔家的門口,用手狠狠地敲門,像打鼓似的“砰砰砰……”鹿大叔探出腦袋說:“來了,來了,
誰在敲門呢?”小猴迫不及待地說:“是我,是我?!甭勾笫灏验T打了開來。小猴一邊大搖大擺神氣活現(xiàn)地走一邊
說:“喂,小鹿在家嗎?”鹿大叔皺著眉頭說:“小鹿不在?!毙『镒匝宰哉Z地說:“嘿嘿,我正好可以去他的房
間去玩呀!”小猴走進(jìn)小鹿的房間,翻箱倒柜弄得亂七八糟,還用水彩筆在墻上畫了“我老孫來也?!边@時候,小
鹿回來準(zhǔn)備吃午飯,小猴迫不及待地說:“我最喜歡吃桃子了,全給我吃!”小猴一口一個的全吃光了。鹿媽媽和
小鹿都看得目瞪口呆。
小鹿手上拿著的是一輛玩具汽車,這是媽媽送給他的
9、生日禮物,他怕讓小猴玩壞了就不給他。小猴氣沖沖地說:
“你不給我玩,我走了,再也不來你們家了!”
小猴真是一個不懂禮貌的孩子。
【心理學(xué)背景知識】
模仿是兒童的天性,是他們最初認(rèn)識世界的手段,也是他們掌握實(shí)際生活知識的基本形式。正是在模仿成人的行
為過程中,兒童才從“生物人”發(fā)展成為“社會人”。
兒童時期模仿心理的發(fā)展存在以下幾個特征:
① 盲目的模仿到有理由的模仿
五歲以前的孩子,對周圍的一切都會產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,見到別人干什么,就想學(xué)什么。例如,看見媽媽燒飯,就模
仿媽媽燒飯的動作;看見民警叔叔指揮交通,也學(xué)樣子指揮交通
10、。然而,他們并不明白這種“勞動”的意義。只有到
了幼兒后期,兒童才開始有了判斷道德是非的初步能力,`模仿也從盲目的模仿發(fā)展到有理由、有選擇的模仿。比如在
玩“乘火車”的游戲中,孩子就懂得要遵守紀(jì)律排隊(duì)買票,明白“司機(jī)”與“乘客”的關(guān)系;在玩“抓特務(wù)”的游戲
中,他們愿意當(dāng)“好人”而不大愿意當(dāng)“壞蛋”。正是在這種模仿成人生活的游戲中?,兒童初步了解了勞動的具體內(nèi)
容,理解了社會的道德觀念,養(yǎng)成了服從集體紀(jì)律的習(xí)慣,培養(yǎng)了自我調(diào)節(jié)控制的能力。
②從行為的模仿到關(guān)系的模仿
從幼兒前期到幼兒后期?,兒童的思維從簡單的具體形象思維發(fā)展到初步的抽象邏輯思維?,與此同時,
11、兒童的模仿
也從簡單地反映生活的現(xiàn)象發(fā)展到反映生活的本質(zhì)。比如,同是“當(dāng)醫(yī)生”這個角色游戲,對于小一點(diǎn)的孩子和大一
點(diǎn)的孩子就有所不同。幼兒前期的兒童,這一游戲的主要內(nèi)容是拿注射器給“病人”打針,用聽筒給“病人”聽診,他
們主要是模仿醫(yī)生使用醫(yī)療用具的動作;幼兒中期的孩子,這一游戲的內(nèi)容則是模仿大夫和護(hù)士之間、大夫和病人之
間的關(guān)系,即過渡到反映人與人之間的社會關(guān)系;到了幼兒后期主要是表現(xiàn)為醫(yī)生對病人的關(guān)懷?,醫(yī)生的社會職責(zé)。
這說明孩子們越來深刻地了解了成人的社會活動的本質(zhì)。
③從外部的模仿到內(nèi)部的模仿
,
從學(xué)齡前初期到學(xué)齡前后期?,隨著兒童自我
12、意識的發(fā)展?,兒童的行為也由他人調(diào)節(jié)控制向自我調(diào)節(jié)控制轉(zhuǎn)化?,依
附性逐漸減弱,獨(dú)立性慢慢增強(qiáng)。與此相適應(yīng),兒童的模仿也從外部行為的模仿逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的模仿。例如,性別角
色的形成就是這樣的。四歲左右的兒童還沒有性別意識,四歲后開始了性別角色的分化。初始階段,男孩主要是模仿
和認(rèn)同父親、哥哥的行為,初步養(yǎng)成了男女孩子不同的行為方式。到了學(xué)齡前后期,在社會文化、父母、師長、朋友
的不斷鼓勵、強(qiáng)化和影響下,社會上千百年來形成的男女不同的行為方式逐漸“內(nèi)化”為他們的行為準(zhǔn)則。于是?,男
孩逐漸形成了剛強(qiáng)、自主、進(jìn)取的男性化性格,女孩形成了言辭溫和、性格柔順、舉止斯文等女性化的特點(diǎn)。
孩子這種社會角色的形成過程,實(shí)際上就是人的社會化過程。正因?yàn)橛辛讼乱淮鷮ι弦淮哪7?,維持了整個社
會的代際關(guān)系,使人類的文明在原有的基礎(chǔ)上向更高層次發(fā)展。所以心理學(xué)家塔爾德稱模仿是“世界的重演規(guī)律”?,
又是“人類文明進(jìn)步的源泉”。鑒于模仿對于兒童的成長有著特殊的重要意義?因此,必須十分重視成人的示范效應(yīng):
父母要成為孩子的楷模,師長要成為孩子的表率,全社會都要注重創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境,促進(jìn)幼兒健康成長。
參考文獻(xiàn)
武珍.兒童模仿的特征與教育.幼兒教育.1986.10.