2020版高中語(yǔ)文 散文部分 第四單元 云霓課件 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》.ppt

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1、云霓,第四單元如真似幻的夢(mèng)境,散文 部分,,文本導(dǎo)學(xué),學(xué)后自評(píng),,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學(xué),1.讀準(zhǔn)字音 (1)單音字 云霓() 手腕() 港汊() 奈何() 垂髫(),n wn ch ni tio,基礎(chǔ)積累,啖著() 磁鐵() 關(guān)雎() 沛然(),dn c j pi,(2)多音字,薄,薄荷() 薄餅() 單薄(),發(fā),,發(fā)現(xiàn)() 發(fā)際(),b bo b,f f,塞,,充塞() 塞車(chē)() 塞北(),s si si,扛,,扛東西( ) 力能扛鼎( ),kn n,,2.辨清字形,(1),,雎() 睢(),雎鳩 恣睢,(3),,腕() 婉(),手腕 委婉,(5),,暇() 瑕( ) 遐( ),空暇

2、白璧無(wú)瑕 聞名遐邇,3.辨析詞語(yǔ) (1)果然竟然 “果然”,a.表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符;b.假設(shè)事實(shí)與所說(shuō)或所料相符?!熬谷弧北硎境龊跻饬稀?例句:這位大師______名不虛傳。 蓉城作為國(guó)內(nèi)文化底蘊(yùn)豐厚的城市之一,常有名家舉辦畫(huà)展不是新鮮的事,新鮮的是舉辦此次畫(huà)展的畫(huà)家是一名普通的企業(yè)職員,更稀奇的是此次畫(huà)展舉辦地點(diǎn)______在醫(yī)院。,果然,竟然,(2)失望絕望 “失望”,a.感到?jīng)]有希望,失去信心;希望落了空。b.因?yàn)橄M淇斩挥淇臁!敖^望”指希望斷絕;毫無(wú)希望。 例句:這篇演講令人_____,它回避了所有主要的問(wèn)題。 正當(dāng)她感到______的時(shí)候,傳來(lái)了救援人員的聲音。,失望,絕望

3、,4.積累成語(yǔ) (1)黃發(fā)垂髫:_____________ (2)得過(guò)且過(guò):___________________________________________________ _______________________ (3)無(wú)補(bǔ)于事:___________________,老人與兒童。,只要勉強(qiáng)過(guò)得去就這樣過(guò)下去;敷衍地過(guò)日子。也指對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,敷衍了事。,對(duì)于事情沒(méi)有益處。,句段剖析,因?yàn)槲矣X(jué)得現(xiàn)代的民間,始終充塞著大熱似的苦悶和大旱似的恐慌,而且也有幾朵“云霓”始終掛在我們的眼前,時(shí)時(shí)用美好的形狀來(lái)安慰我們,勉勵(lì)我們,維持我們生活前途的一線希望,與去年夏天的狀況無(wú)異。,剖析,剖

4、析這里的“云霓”顯然已經(jīng)超越了自然界“云霓”的原初含義,而被關(guān)懷民生的藝術(shù)家賦予了社會(huì)時(shí)代風(fēng)云的特殊內(nèi)涵,所以作者特意給這里的“云霓”二字加上引號(hào),這在全文中是絕無(wú)僅有的一次。云霓,是作者對(duì)自己藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值定位。 另外,作者以“充塞著大熱似的苦悶和大旱似的恐慌”的時(shí)代喻指中國(guó)嚴(yán)峻的社會(huì)環(huán)境,充分表現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和民族命運(yùn)的焦慮和擔(dān)憂,以及自覺(jué)地把個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作與民族的前途命運(yùn)密切聯(lián)系在一起的可貴精神和使命意識(shí)。這是值得關(guān)注和回味的。,1.畫(huà)作云霓中的“云霓”是什么樣子的?,文本研習(xí),答案(1)它們忽浮忽沉,忽大忽小,忽明忽暗,忽聚忽散。 (2)升起來(lái),大起來(lái),黑起來(lái)。 (3)少起來(lái),淡起

5、來(lái),散開(kāi)去,終于隱伏在地平線下。 (4)五色燦爛。,答案,2.作者為何以“云霓”為題?,答案(1)文章的主體敘寫(xiě)的是去年夏天的一件事,這件事與云霓有很大關(guān)系。 (2)作者因去年夏天的事畫(huà)了很多畫(huà),結(jié)為一集,首幅作品即為云霓,作者還為自己的這本畫(huà)集取名為“云霓”,而本文是為此畫(huà)集所作的序言。,答案,3.在去年夏天的這件事中,云霓起著什么作用?,答案去年夏天的這件事就是“大熱的苦悶和大旱的恐慌充塞了人間”,在這無(wú)邊的苦悶和恐慌中,人們雖然苦盼下雨而雨始終不至,但大多數(shù)人并不絕望,因?yàn)椤笆嗳諄?lái)東南角上天天掛著幾朵云霓”。一方面,云霓五色燦爛地飄游在天空,最終沒(méi)給人們帶來(lái)雨水,讓人們空歡喜一場(chǎng);另一

6、方面,它始終給人以甘霖將至的希望,給予大熱大旱苦斗的人們以安慰和鼓勵(lì)。,答案,4.從文中看,作者為何給自己的畫(huà)集取名為“云霓”?,答案原因一:去年夏天的這件事給作者留下了深刻的印象,也引起了他深入的思考,他由氣候的大熱大旱帶給人巨大的苦悶和恐慌,而聯(lián)想到“現(xiàn)代的民間,始終充塞著大熱似的苦悶和大旱似的恐慌”。 原因二:“有幾朵云霓始終掛在我們的眼前,時(shí)時(shí)用美好的形狀來(lái)安慰我們,勉勵(lì)我們,維持我們生活前途的一線希望?!?答案,5.結(jié)合文章的寫(xiě)作年代、時(shí)代背景討論:這“大熱似的苦悶和大旱似的恐慌”指的是什么?幾朵“云霓”可以指什么?,答案大熱和大旱,應(yīng)該指混亂不安寧的時(shí)代、艱難的時(shí)世,讓人們生活在苦

7、悶和恐慌中,為了生存而辛苦無(wú)奈地抗?fàn)幹?云霓是具有象征意義的,指的是與大旱年間天上自然的云霓一樣,能夠安慰、勉勵(lì)人們,給人們帶來(lái)希望的事物,它可以是像豐子愷的漫畫(huà)、散文一樣的文學(xué)作品,也可以是人間的真情等。,答案,學(xué)后自評(píng),基礎(chǔ)鞏固,1.下列各句中加顏色成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是 清王朝覆滅后,八旗貴族斷了皇糧,不少只會(huì)吃喝嫖賭、百無(wú)一能的紈绔子弟淪為乞丐。 對(duì)排爆老兵來(lái)說(shuō),每次行動(dòng)都是一場(chǎng)生死賭局,贏了,可以平安回家,輸了,后果不可思議。 老校長(zhǎng)不但治學(xué)有方,而且具有高超的演講能力,每次演講,都能讓同學(xué)們聽(tīng)得出神入化,從心靈深處受到莫大啟迪。 二十四節(jié)氣作為一種氣象歷法,在我國(guó)已經(jīng)使用

8、了兩千多年,時(shí)至今日它還指導(dǎo)著國(guó)人的生產(chǎn)生活,因此被列入聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄是理所當(dāng)然的事情。,1,2,3,4,5,生活就是如此,快樂(lè)中偶爾也會(huì)夾雜著傷痛,但孩子們天真爛漫的笑永遠(yuǎn)是治療這個(gè)悲傷世界的最好解藥。 更令人不可理喻的是,批評(píng)界還出現(xiàn)了誰(shuí)來(lái)敘述底層的莫名其妙的詰問(wèn),認(rèn)為這些作家沒(méi)有資格為農(nóng)民工代言。 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,,答案,解析,解析紈绔子弟:衣著華麗的年輕人。泛指不務(wù)正業(yè)、游手好閑的富家子弟。使用正確。 不可思議:不可想象,不能理解(原來(lái)是佛教用語(yǔ),含有神秘奧妙的意思)。不合語(yǔ)境,應(yīng)用“不堪設(shè)想”。 出神入化:形容技藝達(dá)到了絕妙的境界。用錯(cuò)對(duì)象。 理

9、所當(dāng)然:從道理上說(shuō)應(yīng)當(dāng)這樣。使用正確。 天真爛漫:形容兒童思想單純、活潑可愛(ài),沒(méi)有做作和虛偽。使用正確。 不可理喻:不能夠用道理使他明白,形容固執(zhí)或蠻橫,不通情理。不合語(yǔ)境,應(yīng)用“不可思議”。,1,2,3,4,5,2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A.童真詩(shī)意既是我國(guó)著名畫(huà)家、文學(xué)家豐子愷的生活態(tài)度,也是他的美學(xué) 觀點(diǎn)和他進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的重要方法。 B.兒女漸漸長(zhǎng)大起來(lái),難得見(jiàn)面的遠(yuǎn)親就相見(jiàn)不相識(shí)了,而朝夕相見(jiàn)的父 母全不覺(jué)得。 C.人類(lèi)能不能勝任百年的或千古的壽命?這要看他是否具備“大人 格” “大人生”來(lái)決定。 D.春晚上的一曲時(shí)間都去哪兒了讓無(wú)數(shù)中老年人感懷感動(dòng),它再次提 醒人們:時(shí)間

10、一去不復(fù)返,切忌不要蹉跎歲月。,,答案,解析,1,2,3,4,5,解析B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),可改為“在朝夕相見(jiàn)的父母全不覺(jué)得,難得見(jiàn)面的遠(yuǎn)親就相見(jiàn)不相識(shí)了”。 C項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂,可將“這要看”改成“這由”,或?qū)ⅰ皝?lái)決定”去掉。 D項(xiàng)否定不當(dāng),應(yīng)刪掉“切忌”或“不要”。,1,2,3,4,5,3.下列各句中,表達(dá)得體的一句是 A.李明將自己的作文交給文學(xué)社王老師說(shuō):“奉上大作一篇,我才疏學(xué)淺, 文中謬誤一定不少,敬請(qǐng)老師批評(píng)指正?!?B.我今天作為一個(gè)長(zhǎng)者跟你們講,也許有人會(huì)說(shuō)這老家伙是在倚老賣(mài)老, 但是我見(jiàn)得太多了,我有必要告訴你們一點(diǎn)人生的經(jīng)驗(yàn)。 C.我令郎今年高考取得優(yōu)異成績(jī),考上了他心儀的大學(xué),多虧

11、您悉心指導(dǎo), 我代表全家對(duì)您表示衷心的感謝。 D.今天的活動(dòng)也是兩校師生的一個(gè)交流平臺(tái),我校文學(xué)院李教授也來(lái)到這 里,并就今天的話題發(fā)表高見(jiàn),請(qǐng)大家洗耳恭聽(tīng)。,,1,2,3,4,5,答案,解析,解析A項(xiàng)“大作”不當(dāng),且句中口語(yǔ)書(shū)面化。 C項(xiàng)“令郎”不當(dāng)。 D項(xiàng)“高見(jiàn)”“洗耳恭聽(tīng)”不當(dāng)。,1,2,3,4,5,4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。 我不是作家,但記錄瞬間的感動(dòng),是我的習(xí)慣。我不是畫(huà)家, _______________。細(xì)想,生活的本身即是書(shū),即是畫(huà)。也許前一刻,我們是閱書(shū)觀畫(huà)的讀者,______________

12、_________________。更有可能,我們同時(shí)既是讀者又是主角。 每個(gè)日子,都是內(nèi)容不同的一頁(yè)書(shū),_________________。我只希望自己把生活一頁(yè)一幅慢慢地看,用心細(xì)細(xì)地欣賞。并把愉悅的剎那、感動(dòng)的心情,化成生活的書(shū)頁(yè)及圖畫(huà)。,答案(示例)但擷取美的時(shí)刻,是我的心愿而下一刻卻又變成書(shū)、畫(huà)中的主角風(fēng)格迥異的一幅畫(huà),答案,1,2,3,4,5,5.右面是漫畫(huà)家豐子愷先生的一幅作品。請(qǐng)用一個(gè)七字以內(nèi)的短語(yǔ)為這幅畫(huà)擬題,要求能結(jié)合畫(huà)面內(nèi)容,符合畫(huà)面意境,用語(yǔ)精練。,答案涼月如眉人獨(dú)立(或:獨(dú)對(duì)一彎殘?jiān)?,答案,1,2,3,4,5,解析從畫(huà)面看,是一個(gè)人獨(dú)對(duì)一彎月亮?!霸隆迸c“人”是畫(huà)面

13、的兩個(gè)主要元素,樹(shù)在畫(huà)面中可作為背景,不必作為主要元素理解。,解析,閱讀下面的文字,完成題目。 悼夏丏尊先生 豐子愷 猶憶二十六年秋,“盧溝橋事變”之際,我從南京回杭州,中途在上海下車(chē),到梧州路去看夏先生。先生滿面憂愁,說(shuō)一句話,嘆一口氣。我因?yàn)橐水?dāng)天的夜車(chē)返杭,匆匆告別。我說(shuō):“夏先生再見(jiàn)。”夏先生好像罵我一般憤然地答道:“不曉得能不能再見(jiàn)!”同時(shí)又用凝注的眼光,站立在門(mén)口目送我。因?yàn)橄南壬鲜巧瞥?,而我總是笑他多憂。豈知這一次正是我們的最后一面,果然這一別“不能再見(jiàn)”了!,閱讀提升,后來(lái)我扶老攜幼,倉(cāng)皇出奔,輾轉(zhuǎn)長(zhǎng)沙、桂林、宜山、遵義、重慶各地。夏先生始終住在上海。初年還常通信。自從夏先

14、生被敵人捉去監(jiān)禁了一回之后,我就不敢寫(xiě)信給他,免得使他受累。勝利一到,我寫(xiě)了一封長(zhǎng)信給他。見(jiàn)他回信的筆跡依舊遒勁挺秀,我很高興。字是精神的象征,足證夏先生精神依舊。當(dāng)時(shí)以為馬上可以再見(jiàn)了,豈知交通與生活日益困難,使我不能早歸;終于在勝利后八個(gè)半月的今日,在這山城客寓中接到他的噩耗,也可說(shuō)是“抱恨終天”的事!夏先生之死,使“文壇少了一位老將”,“青年失了一位導(dǎo)師”,這些話一定有許多人說(shuō),用不著我再講,我現(xiàn)在只就我們的師弟情緣上表示哀悼之情。,夏先生與李叔同先生(弘一法師),具有同樣的才調(diào),同樣的胸懷。猶憶三十余年前,我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候,李先生教我們圖畫(huà)、音樂(lè),夏先生教我們國(guó)文。夏先生常說(shuō):“李先生教

15、圖畫(huà)、音樂(lè),學(xué)生對(duì)圖畫(huà)、音樂(lè),看得比國(guó)文、數(shù)學(xué)等更重。這是有人格作背景的原故。因?yàn)樗虉D畫(huà)、音樂(lè),而他所懂得的不僅是圖畫(huà)、音樂(lè)這好比一尊佛像,有靈光,故能令人敬仰。”這話也可說(shuō)是“夫子自道”。夏先生初任舍監(jiān),后來(lái)教國(guó)文。他也是博學(xué)多能,詩(shī)文、繪畫(huà)(鑒賞)、金石、書(shū)法、理學(xué)、佛典,以至外國(guó)文、科學(xué)等,都懂得。,他當(dāng)舍監(jiān)的時(shí)候,學(xué)生們私下給他起個(gè)諢名,叫夏木瓜。但這并非惡意,卻是好心。因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生如對(duì)子女,率直開(kāi)導(dǎo),不用敷衍、欺蒙、壓迫等手段。學(xué)生們最初覺(jué)得忠言逆耳,看見(jiàn)他的頭大而圓,就給他起這個(gè)諢名。但后來(lái)大家都知道夏先生是真愛(ài)我們,這綽號(hào)就變成了愛(ài)稱而沿用下去。凡學(xué)生有所請(qǐng)?jiān)福蠹叶颊f(shuō):“同夏

16、木瓜講,這才成功?!彼?tīng)到請(qǐng)?jiān)?,也許喑嗚叱咤地罵你一頓;但如果你的請(qǐng)?jiān)负虾跚槔?,他就?dāng)作自己的請(qǐng)?jiān)福婺阍O(shè)法了。,李先生做教師,以身作則,不多講話,使學(xué)生衷心感動(dòng),自然誠(chéng)服。譬如上課,他一定先到教室,黑板上應(yīng)寫(xiě)的,都先寫(xiě)好。然后端坐在講臺(tái)上等學(xué)生到齊。譬如學(xué)生還琴時(shí)彈錯(cuò)了,他舉目對(duì)你一看,但說(shuō):“下次再還?!庇袝r(shí)他沒(méi)有說(shuō),學(xué)生吃了他一眼,自己請(qǐng)求下次再還。他話很少,說(shuō)時(shí)總是和顏悅色的。但學(xué)生非常怕他,敬愛(ài)他。夏先生則不然,毫無(wú)矜持,有話直說(shuō)。學(xué)生便嬉皮笑臉,同他親近。偶然走過(guò)校庭,看見(jiàn)年紀(jì)小的學(xué)生弄狗,他也要管:“為啥同狗為難!”放假日子,學(xué)生出門(mén),夏先生看見(jiàn)了便喊:“早些回來(lái),勿可吃酒?。?/p>

17、”學(xué)生笑著連說(shuō):“不吃,不吃!”趕快走路。走得遠(yuǎn)了,夏先生還要大喊:“銅鈿少用些!”學(xué)生一方面笑他,一方面實(shí)在感激他、敬愛(ài)他。,這兩位導(dǎo)師,如同父母一樣。李先生的是“爸爸的教育”,夏先生的是“媽媽的教育”。夏先生后來(lái)翻譯的愛(ài)的教育,風(fēng)行國(guó)內(nèi),深入人心,甚至被取作國(guó)文教材,這不是偶然的事。 自我離開(kāi)夏先生的絳帳,直到抗戰(zhàn)前數(shù)日的訣別,二十年間,常與夏先生接近,不斷地受他的教誨。其時(shí)李先生已經(jīng)做了和尚,芒鞋破缽,云游四方,和夏先生仿佛是兩個(gè)世界的人。但我覺(jué)得仍是以前的兩位導(dǎo)師,不過(guò)所導(dǎo)的范圍由學(xué)校擴(kuò)大為人世罷了。,李先生不是“走投無(wú)路,遁入空門(mén)”的,而是為了人生根本問(wèn)題而做和尚的。他是真正做和尚,

18、他是痛感于眾生疾苦而“行大丈夫事”的。夏先生雖然沒(méi)有做和尚,但也是完全理解李先生的胸懷的;他是贊善李先生的行大丈夫事的。只因種種塵緣的牽阻,使夏先生沒(méi)有勇氣行大丈夫事。夏先生一生的憂愁苦悶,由此發(fā)生。 凡熟識(shí)夏先生的人,沒(méi)有一個(gè)不曉得夏先生是個(gè)多憂善愁的人。他看見(jiàn)世間的一切不快、不安、不真、不善、不美的狀態(tài),都要皺眉,嘆氣。他不但憂自家,又憂友、憂校、憂店、憂國(guó)、憂世。他和李先生一樣的痛感眾生的疾苦,但他不能和李先生一樣行大丈夫事,他只能憂傷終老。在“人世”這個(gè)大學(xué)校里,這二位導(dǎo)師所施的仍是“爸爸的教育”與“媽媽的教育”。 1946年5月1日于重慶客寓,6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒

19、賞,不正確的一項(xiàng)是 A.文章開(kāi)頭寫(xiě)夏先生分別時(shí)“憤然”的回答和“凝注的眼光”,突出了夏 先生對(duì)國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂。 B.“木瓜”本是因批評(píng)學(xué)生招致反感而得的外號(hào),但當(dāng)學(xué)生們看到他把學(xué) 生的請(qǐng)?jiān)溉?dāng)作自己的請(qǐng)?jiān)笗r(shí),綽號(hào)就變成了愛(ài)稱。 C.文章寫(xiě)李先生并非“走投無(wú)路,遁入空門(mén)”,而是痛感于眾生疾苦, “行大丈夫事”,這彰顯了李叔同先生的高尚品質(zhì)。 D.文章名為“悼夏丏尊先生”,卻用了大量筆墨來(lái)寫(xiě)李叔同先生的行為品 性,既有對(duì)比,也有類(lèi)比,突出了夏先生的品格。,,答案,解析,解析綽號(hào)變愛(ài)稱的原因有誤,原文是“后來(lái)大家都知道夏先生是真愛(ài)我們,這綽號(hào)就變成了愛(ài)稱而沿用下去”;原文是“如果你的請(qǐng)?jiān)负虾跚槔恚彤?dāng)作自己的請(qǐng)?jiān)浮?,并非“把學(xué)生的請(qǐng)?jiān)溉?dāng)作自己的請(qǐng)?jiān)浮薄?7.第三段在記述夏先生贊美李叔同先生的話后,作者為什么說(shuō)“這話也可說(shuō)是夫子自道”?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。,答案,答案因?yàn)槎幌壬疾W(xué)多能,同樣具有人格魅力。 都深?lèi)?ài)學(xué)生,得到了學(xué)生的敬重(或他們的教育都是愛(ài)的教育)。 都痛感眾生疾苦,對(duì)人世有悲憫之心。,答案,8.文中多次提到“夏先生是個(gè)多憂善愁的人”,他的“多憂善愁”源于他的愛(ài),他的愛(ài)體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。,答案對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。當(dāng)時(shí)國(guó)運(yùn)衰微,戰(zhàn)亂頻仍,他心系國(guó)運(yùn),憤然悲嘆。 對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。像父母一樣,叮囑學(xué)生不喝酒,少花錢(qián)等。 對(duì)眾生的大愛(ài)。他痛感眾生疾苦,為人世而憂傷。,

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