新一輪思想解放的重心是還權(quán)于民.doc
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新一輪思想解放的重心是還權(quán)于民.doc
心得體會(huì)/心得體會(huì)范文 新一輪思想解放的重心是還權(quán)于民 新一輪思想解放與前兩次是有區(qū)別的。前兩次思想解放側(cè)重于意識(shí)形態(tài)的論爭(zhēng),比如什么叫社會(huì)主義,什么叫資本主義;這一次側(cè)重于利益格局的調(diào)整,包括財(cái)政分配制度調(diào)整,改革發(fā)展成果要讓老百姓共享。前兩次是還利于民,比如不要搞人斗人了,要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,重點(diǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì),尤其是允許非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高人民群眾生活水平;那么第三次,除了還利于民,更主要是還權(quán)于民。利益格局的調(diào)整,實(shí)際上就是民眾權(quán)利的調(diào)整,就是中央提出來(lái)的公眾要有知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)。前兩次側(cè)重于解決思想層面的問(wèn)題,這次主要是利益格局的調(diào)整,還權(quán)于民,那必然著重于制度創(chuàng)新、規(guī)制的建立。第一次思想解放樹(shù)立了“實(shí)踐”標(biāo)準(zhǔn),第二次樹(shù)立了“生產(chǎn)力”標(biāo)準(zhǔn),那么這一次要樹(shù)立“以人為本”的標(biāo)準(zhǔn),判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)只能是以人為本。1978年改革開(kāi)放之前,人人關(guān)心政治,強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)。改革開(kāi)放以后這30年,把“政治人”改變?yōu)椤敖?jīng)濟(jì)人”,人人關(guān)心經(jīng)濟(jì)利益,關(guān)注創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,這是歷史的進(jìn)步,但同時(shí)帶來(lái)的是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義、享樂(lè)主義?,F(xiàn)在提出以人為本,就要把人從“經(jīng)濟(jì)人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂椭C人”,就是精神與物質(zhì)的和諧,人與人的和諧,人與自然的和諧,人與自我的和諧。這一輪思想解放,如果更多從意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向了利益格局的調(diào)整,如果從“還利于民”真正轉(zhuǎn)向“還權(quán)于民”,從思想層面真正轉(zhuǎn)向制度創(chuàng)新,符合這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是解放思想取得了成功。