中考語文 考點(diǎn)跟蹤突破14 文言文斷句與翻譯1
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中考語文 考點(diǎn)跟蹤突破14 文言文斷句與翻譯1
考點(diǎn)跟蹤突破14文言文斷句與翻譯(一)(2016武漢)閱讀下面的文言語段,完成14題。蕭穎士風(fēng)節(jié)蕭穎士為唐名人,后之學(xué)者但稱其才華而已。予反復(fù)考之,蓋有風(fēng)節(jié)識(shí)量之士也。為集賢校理,宰相李林甫欲見之,穎士不詣,林甫怒其不下己。后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調(diào)河南參軍。安祿山寵恣,穎士陰語柳并曰:“胡人負(fù)寵而驕,亂不久矣。東京其先陷乎!”即托疾去。祿山反,往見郭納,言御守計(jì),納不用。嘆曰:“肉食者以兒戲御劇賊,難矣哉!”聞封常清陳兵東京,往觀之,不宿而還。身走山南,節(jié)度使源洧欲退保江陵,穎士說曰:“襄陽乃天下喉襟,一日不守,則大事去矣。公何遽輕土地,取天下笑乎?”洧乃按甲不出。洧卒,往客金陵,永王璘召之,不見。李太白,天下士也,特以墮永王亂中,為終身累。穎士,永王召而不見,則過之焉。(選自容齋隨筆,有刪改)1下列字詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(D)A穎士陰語柳并曰陰:暗中B胡人負(fù)寵而驕負(fù):依仗C往客金陵客:旅居D則過之焉過:責(zé)備2為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項(xiàng)是(B)后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調(diào)河南參軍A后召詣/史館又不屈/愈見疾至/免官更調(diào)河南參軍B后召詣史館/又不屈/愈見疾/至免官更調(diào)河南參軍C后召詣/史館又不屈愈/見疾至免官/更調(diào)河南參軍D后召詣史館/又不屈愈見/疾至免官/更調(diào)河南參軍3下列對文本的理解,不正確的一項(xiàng)是(C)A蕭穎士對宰相李林甫、永王李璘的召見均辭而不去。B蕭穎士預(yù)言了安祿山即將叛亂且東京將會(huì)陷落。C郭納、封常清沒有采納蕭穎士的守城計(jì)策。D節(jié)度使源洧聽從了蕭穎士堅(jiān)守襄陽的勸說。4將文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。肉食者以兒戲御劇賊,難矣哉!當(dāng)官的以兒童的游戲方式來抵御厲害的叛軍,(想取勝)太難了!(二)(2016寧波)閱讀【甲】【乙】兩文,回答問題?!炯住坑谑侨氤娡?,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自戰(zhàn)國策齊策一)【乙】伏伽曰:“臣聞性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。今皇太子諸王左右執(zhí)事,不可不擇。大抵不義無賴及馳騁射獵歌舞聲色慢游之人,止可悅耳目,備驅(qū)馳,至拾遺補(bǔ)闕,決不能也。泛觀前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之。愿選賢才,澄僚友之選?!钡鄞髳偅丛t:“周、隋之晚,忠臣結(jié)舌,是謂一言喪邦者。朕惟寡德,不能性與天道,然冀弼諧以輔不逮,而群公卿士罕進(jìn)直言。伏伽至誠慷慨,據(jù)義懇切,指朕失無所諱。其以伏伽為治書侍御史,賜帛三百匹?!?選自新唐書卷一百三列傳第二十八)【注釋】伏伽:孫伏伽,唐初大臣,歷史上有據(jù)可查的第一位狀元。子姓:子孫,子孫輩。僚友:指官職相同的人。帝:指唐高祖。1用“/”給下面句子斷句(限斷三處)。泛觀前世/子姓不克孝/兄弟不克友/莫不由左右亂之。2下列關(guān)于【甲】【乙】兩文的敘述,正確的一項(xiàng)是(D)A齊王下令后,當(dāng)面諷刺齊王者可以接受上等獎(jiǎng)賞。B齊國和燕、趙、韓、魏打仗,最終戰(zhàn)勝了這些國家。C“不義無賴”及“慢游之人”,只可用來愉悅耳目,以供騎馬奔馳。D孫伏伽指出唐高祖的過失,無所避諱。3用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(1)期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。一年以后(過了一年),即使(就是)想進(jìn)諫,也沒什么可說的了。(2)周、隋之晚,忠臣結(jié)舌,是謂一言喪邦者。周、隋兩朝的晚期(周、隋到了晚期),忠臣都不說話,這就是人們所說的一句話會(huì)亡國(一言會(huì)讓一個(gè)國家滅亡)。4勸諫有多種方式。鄒忌委婉勸諫,通過家事、國事類比得出了王之蔽甚矣的結(jié)論;孫伏伽直言進(jìn)諫,通過分析今世前朝希望唐高祖愿選賢才,澄僚友之選。(用原文語句回答)5聯(lián)系上下文,結(jié)合下面句中加點(diǎn)詞語,分析齊威王和唐高祖這兩個(gè)人物的共同特點(diǎn)。王曰:“善?!蹦讼铝畲髳?,即詔“乃”為“于是、就”的意思,“即”為“立即、立刻”的意思,說明齊王下令和唐高祖發(fā)布詔書速度快,行事果斷。說明他們都是虛心納諫、心胸寬廣、廣開言路的帝王。(三)(2016濟(jì)南)課外文言文閱讀。孟嘗君有舍人而弗悅,欲逐之。魯連謂孟嘗君曰:“猿猴錯(cuò)木據(jù)水,則不若魚鱉;歷險(xiǎn)乘危,則騏驥不如狐貍;曹沫奮三尺之劍,一軍不能當(dāng),使曹沫釋其三尺之劍,而操銚鎒。與農(nóng)夫居垅畝之中,則不若農(nóng)夫。故物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。今使人而不能,則謂之不肖;教人而不能,則謂之拙。拙則罷之不肖則棄之,豈非世之立教首也哉?”孟嘗君曰:“善!”乃弗逐。(選自戰(zhàn)國策齊策)【注釋】舍人:侍從。魯連:戰(zhàn)國時(shí)齊國人。曹沫:春秋魯莊公時(shí)武士。銚(yo)鎒(nu):古代除草的農(nóng)具。之:這里是用的意思。不肖:沒有才能。豈非世之立教首也哉:這哪里是世上的用人之道呢?1用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?只畫一處)。拙則罷之/不肖則棄之2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。曹沫奮三尺之劍,一軍不能當(dāng)。曹沫舉起三尺長劍整個(gè)軍隊(duì)也不能抵擋。3文中魯連委婉勸諫,意在告訴孟嘗君金無足赤,人無完人。(我們不必因他人在某一方面的缺點(diǎn)而完全否定這個(gè)人。)的道理。(四)(2016宜昌)閱讀下面文言文,回答問題。陶潛之略傳房玄齡陶淵明,字元亮,又名潛。少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著五柳先生傳以自況曰:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也?!逼渥孕蛉绱?,時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適融然。未嘗有喜慍之色惟遇酒則飲時(shí)或無酒亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑,高臥北窗之下,清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人。性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”(節(jié)選自晉書陶潛傳)【注釋】融然:和悅的樣子。畜:通“蓄”?;眨合登傧业睦K子。1請結(jié)合你所學(xué)過的文言文,解釋文中加點(diǎn)詞的意思。嘗(曾經(jīng))慍(生氣,發(fā)怒)輟(停止)但(只,只要)2文中有許多帶“之”的句子,請找出一個(gè)與例句中加點(diǎn)“之”字用法相同的句子。例句:高臥北窗之下。“未嘗有喜慍之色?!被颉懊颗缶浦畷?huì)?!?請用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。未嘗有喜慍之色/惟遇酒則飲/時(shí)或無酒/亦雅詠不輟。4翻譯文中畫橫線的句子。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。簡陋的居室空空蕩蕩,不能遮蔽風(fēng)雨烈日,粗布短衣上打著補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里常常是空空如也,但他依然安然自若。5陶淵明無論是窮困之時(shí),還是酒醉之后,都能始終保持一種樂觀開朗、超然物外的心態(tài)。請?jiān)谖闹姓页雠c“晏如也”意思相近的另一個(gè)句子?!按筮m融然?!被颉拔磭L有喜慍之色。”6請?jiān)谠闹姓页鲎钅芨爬ㄌ諟Y明性格特征的8個(gè)字。穎脫不羈,任真自得。7積累鏈接:請默寫出竹里館一詩中王維在竹林獨(dú)自彈琴的詩句。獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。