中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第二編 熱點(diǎn)專題速查篇 專題二 近現(xiàn)代化的探索精練
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中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第二編 熱點(diǎn)專題速查篇 專題二 近現(xiàn)代化的探索精練
專題二近現(xiàn)代化的探索一、選擇題1(2016南充中考)中國(guó)近代化開始于洋務(wù)運(yùn)動(dòng),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是(C)A農(nóng)民運(yùn)動(dòng)B資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)C封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)D資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)2(2016濰坊中考)曾紀(jì)澤說(shuō):“辦洋務(wù)的難處,在于外國(guó)人的不講道理,中國(guó)人的不明時(shí)勢(shì)。只有徐圖自強(qiáng),才能扭轉(zhuǎn)形勢(shì)?!毖髣?wù)派“徐圖自強(qiáng)”的最早措施是(D)A仿效西方政治制度B學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)C創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D興辦近代軍事工業(yè)3(2016重慶A卷)下列人物中,極力宣傳“觀大地諸國(guó),皆以變法而強(qiáng),守舊而亡”觀點(diǎn),推動(dòng)維新變法的是(B),曾國(guó)藩,康有為,鄒容,陳獨(dú)秀A B CD4(2016泰州中考)“廢兩千年帝制,首義歸功先行者;積四十載經(jīng)驗(yàn),遺言啟迪后來(lái)人?!睂?duì)聯(lián)歌頌的是(B)A康有為 B孫中山C毛澤東 D鄧小平5(2016陜西中考)1918年11月,蔡元培提出的“勞工神圣”“此后的世界,全是勞工的世界”口號(hào)很快風(fēng)靡全國(guó)。這說(shuō)明(B)A馬克思主義已經(jīng)成為思想主流B十月革命給中國(guó)帶來(lái)了新希望C“民主”和“科學(xué)”成為兩面大旗D五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了新的思想解放6(2016蘇州中考)史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為:“中國(guó)人從師夷長(zhǎng)技以制夷開始,進(jìn)而中體西用,進(jìn)而自由平等博愛,進(jìn)而民主和科學(xué)每一步都伴隨著古今中西新舊之爭(zhēng)。”其中“中體西用”與“民主和科學(xué)”這兩“步”應(yīng)指(B)A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)C戊戌變法與辛亥革命D戊戌變法與新文化運(yùn)動(dòng)7(2016棗莊中考)某校歷史小組以“近代化的探索”為主題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。下列內(nèi)容不屬于這一主題的是(A)A虎門銷煙 B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C戊戌變法 D新文化運(yùn)動(dòng)8(2016呼和浩特中考)近代先進(jìn)中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展歷程是(C)A思想制度器物 B制度器物思想C器物制度思想 D思想器物制度二、非選擇題9(2016貴陽(yáng)適應(yīng)性考試)【國(guó)是家,孝當(dāng)先,勤為本,儉為德】把孝悌作為家庭和社會(huì)倫理準(zhǔn)則,對(duì)促進(jìn)中國(guó)社會(huì)利益和社會(huì)關(guān)系平衡,發(fā)揮了十分重要的作用。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一晚清名臣曾國(guó)藩深受儒學(xué)影響,他在家書中寫道:“孝友為家庭之祥瑞,凡所稱因果報(bào)應(yīng),他事或不盡驗(yàn),獨(dú)孝友則立獲吉慶,反是則立獲殃禍,無(wú)不驗(yàn)者”。凡一家之中“和字能守幾分,未有不興,不和未有不敗者”“一家能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象;一身能勤能敬,雖愚人亦有賢知風(fēng)味?!薄拔峒易又栋敫胱x,其拾柴收糞等事,必須一一為之;插田蒔禾等事,亦時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)之。”“吾家現(xiàn)雖鼎盛。不可忘寒士家風(fēng)味。子弟力戒傲惰?!闭幾栽鴩?guó)藩家書材料二李大釗在新青年雜志上發(fā)表孔子與憲法一文,指出孔子是“歷代帝王專制之護(hù)符”,揭露袁世凱將孔教載入憲法,是“專制復(fù)活之先聲”。陳獨(dú)秀指出:忠、孝、節(jié)皆“為以己屬人之奴隸道德”。其危害在于“損害個(gè)人獨(dú)立自尊之人格”“窒礙個(gè)人意志之自由”“剝奪個(gè)人法律上之平等權(quán)利”。韓超簡(jiǎn)評(píng)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期對(duì)傳統(tǒng)孝道思想的批判(1)根據(jù)材料一,概括曾國(guó)藩的“齊家”思想。結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中曾國(guó)藩的“治國(guó)”舉措。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者為什么要批判“孝”道思想?(3)作為新時(shí)代的學(xué)生,你如何看待中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“孝悌”思想?略10閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一1853年7月9日,美國(guó)4艘軍艦載著300多人兵臨東京灣,迫使日本簽訂了不平等條約,史稱“黑船開國(guó)”。(當(dāng)時(shí)美國(guó)的軍艦涂有防腐料,顏色為黑色,不知軍艦為何物的日本人驚慌地把這些美國(guó)軍艦稱為“黑船”。)材料二北洋水師的旗艦定遠(yuǎn)艦是當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東最大最先進(jìn)的戰(zhàn)艦,1886年,定遠(yuǎn)等4艦出訪日本東京及長(zhǎng)崎,引起日本朝野的震撼。1895年2月4日,日軍以魚雷艇偷襲威海衛(wèi),定遠(yuǎn)艦中雷擱淺,10日,管帶劉步蟾下令炸毀定遠(yuǎn)艦,定遠(yuǎn)艦沉沒材料三1945年9月9日上午9時(shí),中國(guó)戰(zhàn)區(qū)日軍正式投降儀式在南京陸軍總部禮堂舉行,侵華日軍總司令岡村寧次在投降書上簽字。(如圖)材料四日本方面痛感日本國(guó)過(guò)去由于戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民造成的重大損害的責(zé)任,表示深刻地反省。日本方面重申站在充分理解中華人民共和國(guó)政府提出的“復(fù)交三原則”的立場(chǎng)上,謀求實(shí)現(xiàn)日中邦交正?;@一見解。中國(guó)方面對(duì)此表示歡迎。自本聲明公布之日起,中華人民共和國(guó)和日本國(guó)之間迄今為止的不正常狀態(tài)宣布結(jié)束。1972年中日聯(lián)合聲明(1)從材料一到材料二短短40多年時(shí)間日本就從被迫開放發(fā)展到打敗遠(yuǎn)東最大艦隊(duì),你認(rèn)為最主要的原因是什么?(2)材料二中北洋艦隊(duì)在哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中被日本打得全軍覆沒?清政府戰(zhàn)敗的根本原因是什么?(3)材料三反映的是哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束?我國(guó)取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本原因是什么?(4)結(jié)合材料四,你認(rèn)為中日關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?答:(1)學(xué)習(xí)西方,進(jìn)行改革,通過(guò)明治維新走上了資本主義道路。(2)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。腐敗落后的封建制度不敵強(qiáng)大的資本主義制度。(3)中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)行了全民族抗戰(zhàn)。(4)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待歷史問(wèn)題是中日關(guān)系的政治基礎(chǔ);以史為鑒,面向未來(lái),日本應(yīng)正視歷史,承擔(dān)歷史責(zé)任,不再做傷害中國(guó)人民感情的事情。(回答出其中一點(diǎn)即可,其他答案言之有理也可)11(2016荊門中考)中國(guó)近代歷史上,中國(guó)人民為爭(zhēng)取民廠族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng),進(jìn)行了不懈的探索。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一19世紀(jì)70年代,洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批民用工業(yè)。如李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局,張之洞創(chuàng)辦漢陽(yáng)鐵廠。這些企業(yè)雖由官府控制,但吸收私人資本,產(chǎn)品投放市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)外商企業(yè)壟斷民用工業(yè),洋務(wù)派希望興辦民用工業(yè)同外國(guó)人競(jìng)爭(zhēng),“分洋商之利”,同時(shí)給軍事工業(yè)提供資金、燃料。摘編自中國(guó)近現(xiàn)代史上冊(cè)材料二 變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉;而一切要其大成,在變官制。梁?jiǎn)⒊兎ㄍㄗh材料三 如果我們將中國(guó)傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只不過(guò)剪斷了一些枝葉,辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了。但是樹斷了,樹墩還在,一般的樹只要樹墩還在,還是可以萌發(fā)的。西方文明對(duì)中國(guó)的沖擊及中國(guó)文明的嬗變(1)據(jù)材料一,指出洋務(wù)派創(chuàng)辦民用工業(yè)的目的和民用工業(yè)的特點(diǎn)。(2)材料二中,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為變法成敗的關(guān)鍵是什么?后來(lái)變法的結(jié)果如何?(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明材料三中辛亥革命“將這棵大樹砍斷了”的含義。在20世紀(jì)初,中國(guó)人民為了清除材料三所說(shuō)的“樹墩”,進(jìn)行了哪些努力?答:(1)與外商競(jìng)爭(zhēng),獲取利潤(rùn);支持軍事工業(yè)發(fā)展。(答出任意一點(diǎn)即可)政府控制;吸收私人資本;面向市場(chǎng)。(答出任意一點(diǎn)即可)(2)改變官制(或改變政治制度)。失敗。(3)推翻了清朝統(tǒng)治,結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制。新文化運(yùn)動(dòng);五四運(yùn)動(dòng);國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。(答出任意兩點(diǎn)即可)12(2016揚(yáng)州中考)近代中國(guó)的思想解放歷程曲折而漫長(zhǎng)。先進(jìn)的中國(guó)人不斷地學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)新,為中華民族的崛起點(diǎn)燃了火種,照亮了前程。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一1898年的改良運(yùn)動(dòng),是一部分接近皇帝的高級(jí)知識(shí)分子(康有為、梁?jiǎn)⒊?在制度變革上的一次嘗試。費(fèi)正清劍橋中華民國(guó)史材料二同盟會(huì)誓詞秘密地流傳全國(guó),產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它所提出的推翻清朝政府、建立民主共和國(guó)的理想從此深入人心。胡繩武、金沖及辛亥革命史稿材料三新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容有三個(gè):提倡科學(xué)與民主;反對(duì)封建禮教;文學(xué)革命。李新中華民國(guó)史(1)材料一中“1898年的改良運(yùn)動(dòng)”是指什么歷史事件?這次“制度變革”的嘗試有沒有成功?這一歷史事件在近代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的積極作用?(2)依據(jù)材料二,寫出這一組織的革命理想。孫中山將同盟會(huì)十六字綱領(lǐng)闡發(fā)為什么思想,后成為辛亥革命的指導(dǎo)思想?(3)依據(jù)材料三,說(shuō)出新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟。根據(jù)所學(xué)知識(shí),指出新文化運(yùn)動(dòng)中的新文學(xué)巨匠是誰(shuí)。分析這場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)的積極影響。答:(1)戊戌變法。沒有。在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用,有利于資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播,有利于社會(huì)進(jìn)步。(2)推翻清朝統(tǒng)治,建立民主共和國(guó)。三民主義。(3)民主和科學(xué)。魯迅。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。