語文總第二部分 古詩文積累與閱讀 二 文言文閱讀 第1篇《論語》十二章

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1、第二部分第二部分 古詩文積累與古詩文積累與閱讀閱讀第第1 1篇篇 論語論語十二章十二章一、重點詞語積累一、重點詞語積累1.1.通假字通假字（1 1）學而時習之，不亦說乎）學而時習之，不亦說乎 _通通_，意思為，意思為_（2 2）吾十有五而志于學）吾十有五而志于學 _通通_，意思為，意思為_ 說說悅悅RJRJ：愉快：愉快EJEJ：高興、愉：高興、愉快快有有又又古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有有”字字2. 2. 古今異義古今異義 飯疏食飲飯疏食飲水水 古義：古義：_今義：今義：_ _ 冷冷水水最最簡單的氫氧化合物簡單的氫氧化合物3.3.詞類活用詞類活用(1)

2、(1)名詞作動詞名詞作動詞飯飯疏食飲水疏食飲水原意為原意為煮熟的谷類食品煮熟的谷類食品，在文中意思為，在文中意思為_(2)(2)動詞作名詞動詞作名詞傳傳不習乎不習乎原意為原意為傳授傳授，在文中意思為，在文中意思為_吃飯吃飯老師傳授的知老師傳授的知識識(3)(3)形容詞作名詞形容詞作名詞溫溫故故FF而知而知新新FF原意為原意為舊的舊的，在文中意思為，在文中意思為_原意為原意為新的新的，在文中意思為，在文中意思為_(4)(4)名詞作狀語名詞作狀語學而學而時時習之習之原意為原意為時間時間，在文中意思為，在文中意思為_舊的知舊的知識識新的知新的知識識按時按時(5)(5)名詞的意動用法名詞的意動用法好之

3、者不如好之者不如樂樂之者之者愿意為愿意為樂趣樂趣，在文中意思為，在文中意思為_以以為樂趣為樂趣4.4.重點實詞重點實詞（1 1）學而時）學而時習習之之 習：習：_（2 2）人不）人不知知而不而不慍慍 知知FF：_ 慍：慍：_（3 3）吾）吾日日三三省省吾身吾身 日：日：_ 省：?。篲復習（溫習）復習（溫習）每天每天自我檢查、反省自我檢查、反省生氣，發(fā)怒生氣，發(fā)怒(惱恨惱恨)了解了解（4 4）為人謀而不）為人謀而不忠忠乎乎 忠忠FF: : _（5 5）與朋友交而不）與朋友交而不信信乎乎 信：信：_（6 6）三十而三十而立立 立：立：_ _ （7 7）四十而不四十而不惑惑 惑：惑：_（8 8）不）

4、不逾矩逾矩 逾：逾：_ 矩：矩：_站立，站得住，這里可理解為獨立做站立，站得住，這里可理解為獨立做事情事情迷惑，疑惑迷惑，疑惑越過，超過越過，超過規(guī)矩，規(guī)范規(guī)矩，規(guī)范真誠，誠實真誠，誠實竭盡全力竭盡全力（9 9）學而不思則學而不思則罔罔 罔：罔：_ _（1010）思而不學則）思而不學則殆殆 殆：殆：_ _ （1111）一）一簞簞食食 簞：簞：_（1212）人不人不堪堪其憂其憂 堪：堪：_（1313）知之者不如）知之者不如好好之者之者 好好：_迷惑，意思是感到迷茫而無所迷惑，意思是感到迷茫而無所適從（迷惘而無所得）適從（迷惘而無所得）疑惑疑惑( (精神疲倦而無所得精神疲倦而無所得) )古代盛飯用

5、的圓形竹器古代盛飯用的圓形竹器能忍受能忍受喜歡，愛好喜歡，愛好（1414）擇其善者而擇其善者而從從之之 從從EJ EJ ：_（1515）逝逝者如斯夫者如斯夫 逝逝：_（1616）不）不舍舍晝夜晝夜 舍：舍：_（1717）三軍可）三軍可奪奪帥也帥也 奪：奪：_（1818）博學而）博學而篤篤志志 篤篤：_（1919）切切問而近思問而近思 近：近：_（2020）仁仁在其中矣在其中矣 仁仁：_ 跟隨，引申為學習跟隨，引申為學習流逝流逝忠實，堅守忠實，堅守仁德仁德止息止息改變改變懇切懇切二、課文理解與遷移二、課文理解與遷移( (一一) )選擇題梳理選擇題梳理【針對文言選擇題梳理】【針對文言選擇題梳理】1

6、 1“學而時習之，不亦說乎學而時習之，不亦說乎”說明要想掌握更多的知識，說明要想掌握更多的知識，必須將必須將“學學”與與“習習”統(tǒng)一起來。統(tǒng)一起來。2 2“學而不思則罔，思而不學則殆學而不思則罔，思而不學則殆”講的是學習的方法，講的是學習的方法，“學學”與與“思思”缺一不可。缺一不可。“學學”是是“思思”的基礎(chǔ)，的基礎(chǔ)，“思思”要在要在“學學”中進行，二者相輔相成，不可偏廢其一。中進行，二者相輔相成，不可偏廢其一。3 3“知之者不如好之者，好之者不如樂之者知之者不如好之者，好之者不如樂之者”這一句闡述這一句闡述了讀書求學問的態(tài)度，以求學為樂。了讀書求學問的態(tài)度，以求學為樂。4 4“不義而富且貴

7、，于我如浮云不義而富且貴，于我如浮云”講的是人的道德修養(yǎng)，講的是人的道德修養(yǎng)，不義之財不能取，提倡不義之財不能取，提倡“安貧樂道安貧樂道”。5 5“擇其善者而從之，其不善者而改之擇其善者而從之，其不善者而改之”強調(diào)無論何時何強調(diào)無論何時何地，都要虛心學習別人的長處，克服自己的短處。地，都要虛心學習別人的長處，克服自己的短處。6 6“逝者如斯夫，不舍晝夜逝者如斯夫，不舍晝夜”講的是對時光流逝的慨嘆，講的是對時光流逝的慨嘆，有惜時之意在其中。有惜時之意在其中。7“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”用比較來說明：即用比較來說明：即使是普通人也有堅定的信念。告訴學生應堅定信念，

8、矢志不使是普通人也有堅定的信念。告訴學生應堅定信念，矢志不渝。渝。( (二二) )簡答題梳理簡答題梳理【針對文言簡答題梳理】【針對文言簡答題梳理】內(nèi)容理解類內(nèi)容理解類1“溫故而知新，可以為師矣溫故而知新，可以為師矣”中中“溫故溫故”和和“知新知新”的的關(guān)系是什么？關(guān)系是什么？答：答：“溫故溫故”是基礎(chǔ)，是手段，是基礎(chǔ)，是手段，“知新知新”是目的和結(jié)果，是目的和結(jié)果，這兩者有邏輯上的先后關(guān)系，兩者缺一不可。從目的來說，這兩者有邏輯上的先后關(guān)系，兩者缺一不可。從目的來說，“知新知新”更重要一些，但更重要一些，但“溫故溫故”是到達是到達“知新知新”的必不可的必不可少的階段。所以兩者應該是并重的關(guān)系。

9、但是只少的階段。所以兩者應該是并重的關(guān)系。但是只“溫故溫故”而而不獨立思考，決然達不到不獨立思考，決然達不到“知新知新”的目的。只有將知識融會的目的。只有將知識融會貫通，并能在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才貫通，并能在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師可以為師”。2請寫出對請寫出對“學而不思則罔，思而不學則殆學而不思則罔，思而不學則殆”的理解。的理解。(2010(2010吉林吉林) ) 答：只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想?yún)s不答：只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就會有害讀書，就會有害(疑惑疑惑)。3. 論語在論述論語在論述“學學”與與“思思”的關(guān)系時，為何不先說的關(guān)系時

10、，為何不先說“思而不學則殆思而不學則殆”，而是先說，而是先說“學而不思則罔學而不思則罔”？說說你的？說說你的理解。理解。(2012(2012寧夏寧夏) )答：答：“學學”是是“思思”的先決條件，先學后思符合認知規(guī)律。的先決條件，先學后思符合認知規(guī)律。4“博學而篤志博學而篤志”一句中一句中“博學博學”和和“篤志篤志”二者之間有什么關(guān)系？二者之間有什么關(guān)系？拓展延伸類拓展延伸類5做到孔子教導的做到孔子教導的“人不知而不慍人不知而不慍”，對我們處理好人際關(guān)系有何益，對我們處理好人際關(guān)系有何益處？處？(2013(2013普洱普洱) )答：不怨天尤人，能嚴格要求自己，約束和克制自己的言行，使之答：不怨天

11、尤人，能嚴格要求自己，約束和克制自己的言行，使之合乎道德規(guī)范。寬容對待別人，能讓人際關(guān)系更加和諧融洽。合乎道德規(guī)范。寬容對待別人，能讓人際關(guān)系更加和諧融洽。答：答：“博學博學”和和“篤志篤志”是一個人走向成功必不可少的兩大因素，是一個人走向成功必不可少的兩大因素，二者是相輔相成的。一個人要實現(xiàn)遠大的理想就需要有淵博的知識。除二者是相輔相成的。一個人要實現(xiàn)遠大的理想就需要有淵博的知識。除了擁有淵博的知識，還需要有堅定的意志。如果將堅定的意志比作一顆了擁有淵博的知識，還需要有堅定的意志。如果將堅定的意志比作一顆好的種子，那么淵博的知識就是肥料，可以培育出花和果來。好的種子，那么淵博的知識就是肥料，

12、可以培育出花和果來。6“人不知而不慍人不知而不慍”是是“君子君子”風范，作為君子應該具備哪些風范？根風范，作為君子應該具備哪些風范？根據(jù)課文內(nèi)容談談你的看法和理解。據(jù)課文內(nèi)容談談你的看法和理解。答：君子的風范在這句話中主要是指要有謙虛的精神，還要有寬廣的答：君子的風范在這句話中主要是指要有謙虛的精神，還要有寬廣的胸懷。其實在這篇課文中到處都有君子的風范。比如君子要有堅定的信仰、胸懷。其實在這篇課文中到處都有君子的風范。比如君子要有堅定的信仰、君子要有安貧樂道的精神，還有君子應該勤學善問。君子要有安貧樂道的精神，還有君子應該勤學善問。7孔子提倡學習要與思考相結(jié)合，孫權(quán)認為，學習孔子提倡學習要與思

13、考相結(jié)合，孫權(quán)認為，學習“但當涉獵但當涉獵”。關(guān)于。關(guān)于學習，你又有怎樣的體驗？請簡要述說你的觀點及理由。學習，你又有怎樣的體驗？請簡要述說你的觀點及理由。(2011(2011永州永州) )答：示例：我的體驗是既要廣泛涉獵，也要學思結(jié)合。對一般文章要答：示例：我的體驗是既要廣泛涉獵，也要學思結(jié)合。對一般文章要廣泛涉獵，才能拓展知識面，開闊視野。對文化經(jīng)典要邊讀邊思，認真品廣泛涉獵，才能拓展知識面，開闊視野。對文化經(jīng)典要邊讀邊思，認真品味，這樣才能做到學有所獲。味，這樣才能做到學有所獲。8找出課文中有關(guān)道德修養(yǎng)的論述，就你感受最深找出課文中有關(guān)道德修養(yǎng)的論述，就你感受最深的一點，結(jié)合生活體驗，談談你的看法。的一點，結(jié)合生活體驗，談談你的看法。(RJ課后習課后習題題)答：示例：我認為誠信很重要，特別是與朋友相處答：示例：我認為誠信很重要，特別是與朋友相處時，我們更應該講信用。誠信是與人交往的基礎(chǔ)，時，我們更應該講信用。誠信是與人交往的基礎(chǔ)，只有誠信才能交到更多的朋友，友誼也會越來越深只有誠信才能交到更多的朋友，友誼也會越來越深厚。厚。