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1、第三篇、《孟子》三則
(三)生于憂患,死于安樂
版本導航及考情搜索 人教版:九年級(下)第18課 鄂教版:九年級(上）第18課
(近11年未考查)
原文呈現(xiàn)
段層精解
舜發(fā)于畎(quǎn)畝之中,傅說(yuè)舉于版筑之間,膠鬲(ɡé)舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,//(EJ:。)(EJ:另起一段)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
第一段:生于憂患(正面)。運用排比的手法,連舉六例(擺事實),闡明人只有經(jīng)受磨煉才能有所作為,成就大業(yè)(講道理)。
人恒過(EJ:,
2、)然后能改,(EJ:;)困于心(EJ:,)衡于慮(EJ:,)而后作,(EJ:;)征于色(EJ:,)發(fā)于聲(EJ:,)而后喻。入則無法家拂(bì)士,出則無敵國外患者,國恒亡,(EJ:。)(EJ:另起一段)然后知生于憂患(EJ:,)而死于安樂也。
第二段:死于安樂(反面)。從個人、國家兩個方面進行論證,說明經(jīng)受磨煉的益處。
【文章中心】本文通過列舉六位歷史人物經(jīng)過貧困、挫折的磨礪,終成大業(yè)的例子,說明了憂患可以激人奮發(fā)向上,從而闡明“生于憂患,死于安樂”的觀點。
【論證方法】舉例論證、道理論證、對比論證。
【現(xiàn)實意義】既要經(jīng)受磨礪,又要有憂患意識,才能有所成就。
【課文圖解】
生于憂患,
死于安樂
(中心)
列舉個別事例闡明一般道理天降大任,必經(jīng)磨煉——生于憂患
人處困境
修身(正面)
死于安樂
奮發(fā)有為
國無憂患
治國(反面
常遭滅亡
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