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2020年秋七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 7 農(nóng)夫和蛇(二則)導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 北師大版

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2020年秋七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 7 農(nóng)夫和蛇(二則)導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案) 北師大版

科目語(yǔ)文課題農(nóng)夫和蛇(兩則)主備人審核人學(xué)案類型探究學(xué)案編號(hào)學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)知識(shí)與能力:1.了解寓言、伊索及伊索寓言的有關(guān)知識(shí)。蛇的兇狠惡毒的本性是很難改變的。2.認(rèn)真閱讀課文,體會(huì)文中蘊(yùn)含的深刻含義。過(guò)程與方法:摩想像的合理和巧妙,用精讀法理解文章的內(nèi)容,體味每則寓言所寄寓的道現(xiàn),體會(huì)想像和聯(lián)想的作用。情感態(tài)度和價(jià)值觀:理解兩則寓言所揭示的道理,培養(yǎng)美好品德。重點(diǎn):在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,體會(huì)寓意。裝 訂 線難點(diǎn):感悟文中所蘊(yùn)含的人生哲理。學(xué)法指導(dǎo)及使用說(shuō)明: 朗讀 合作 交流 感悟知識(shí)鏈接:學(xué)習(xí)流程:一、我預(yù)習(xí) 我展示: l注音和解釋。隆冬( ) 凍僵 ( )后患無(wú)窮( ): 憐憫( ): 2寓言是 的一種體裁,是帶有 或 意味的故事。其篇幅大多 ,主人公可以是 也可以是 或 。寓言的特點(diǎn):1) 2) 3) 3.伊索,公元前6世紀(jì) (國(guó)名)寓言作家。我還讀過(guò)伊索寓言中的 、 、 故事。備注(教師復(fù)備欄及學(xué)生筆記)二我讀文 我感知:1.朗讀農(nóng)夫和蛇兩則并復(fù)述。 第一則: 第一則: 2.說(shuō)出兩則寓言的寓意:第一則: 第二則: 三、我交流 我理解談?wù)勀銖恼n文中受到的啟發(fā)。(各抒己見(jiàn)) 四我品讀 我嘗試 1.你是如何看待農(nóng)夫和蛇的,談?wù)勛约旱目捶ā?2.你是如何理解農(nóng)夫臨終時(shí)所說(shuō)的教訓(xùn)的。 自我檢測(cè):(課后鞏固) 1.給下列加點(diǎn)的字注音,并根據(jù)拼音寫漢字。凍僵( ) 暖和( ) 糾纏( ) 板斧( )憐mn_ _ lóng_ _冬 cán_ _忍 kn_ _求2.填空:農(nóng)夫和蛇(兩則)選自 ,這部作品集的主要內(nèi)容為古希臘民間的以 為主的小寓言,其作者是 國(guó) _所作。3.結(jié)合語(yǔ)境解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ).(1)一個(gè)隆冬時(shí)節(jié),他在村口遇到了一條凍僵了的蛇.隆冬: (2)我因?yàn)閼z憫惡人,才受到如此的惡報(bào)啊!憐憫: 4.找出文中能表現(xiàn)蛇本性的詞語(yǔ)或句子: 五學(xué)后一得:知識(shí)鏈接:1.關(guān)于語(yǔ)言:寓言:寓言是寄托著深刻思想意義的一種簡(jiǎn)短故事?!霸ⅰ笔羌耐械囊馑?作者把自己認(rèn)為正確的道理,有益的教訓(xùn),通過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以比喻,讓人們從故事中領(lǐng)會(huì)這些道理,獲得教訓(xùn),這種故事就是寓言。2.關(guān)于伊索和伊索寓言:伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉.封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過(guò)人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛(ài)。公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了,當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。現(xiàn)在常見(jiàn)的伊索寓言傳是后人根據(jù)拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及后來(lái)陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的,后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑Α?.關(guān)于農(nóng)夫和蛇(兩則)伊索寓言農(nóng)夫和蛇兩則,具有古典寓言的典型特征。動(dòng)物的生活和心理與人生的格言式的思想,表面是不相容的。但是,在寓言里卻結(jié)合得非常自然。明明要說(shuō)明一種人生的格言,為什么不直接說(shuō)出來(lái),偏要讓動(dòng)物來(lái)表現(xiàn)呢?這是因?yàn)?,直接講出來(lái),對(duì)于人的想象有比較強(qiáng)的刺激。從動(dòng)物到人就有一種聯(lián)想。從動(dòng)物世界到人間,從動(dòng)物到人性,這里既有相異的距離感,又有溝通的驚異感,就比較好玩,比較有趣。備注(教師復(fù)備欄及學(xué)生筆記)

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