2020年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第二部分 閱讀與鑒賞 第一章 古詩(shī)文閱讀與鑒賞 表五 人教版初中語(yǔ)文教材常見(jiàn)一詞多義歸納素材

表五 人教版初中語(yǔ)文教材常見(jiàn)一詞多義歸納 詞語(yǔ)義項(xiàng)例句出處1.如像如是再嚙河中石獸（七上）依照如其言2.故舊的知識(shí)溫故而知新論語(yǔ)十二章（七上）原來(lái)而兩狼之并驅(qū)如故狼（七下）所以故逐之曹劌論戰(zhàn)（九下）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣得道多助，失道寡助（九下）故余雖愚，卒獲有所聞送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）故意廣故數(shù)言欲亡陳涉世家（九上）原因公問(wèn)其故曹劌論戰(zhàn)（九下）此獨(dú)以跛之故塞翁失馬（七上）3.學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)然后知不足雖有嘉肴（七上）教學(xué)學(xué)半（第一個(gè)“學(xué)”）4罔迷惑學(xué)而不思則罔論語(yǔ)十二章（七上）無(wú)，沒(méi)有罔不因勢(shì)象形核舟記（八上）5知了解人不知而不慍論語(yǔ)十二章（七上）懂得溫故而知新6善好、好的擇其善者而從之，其不善者而改之擅長(zhǎng)京中有善口技者口技（七下）7.觀景觀（景象）浙江之潮，天下之偉觀也觀潮（八上）此則岳陽(yáng)樓之大觀也岳陽(yáng)樓記（八下）觀賞（看）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉予觀夫巴陵勝狀愛(ài)蓮說(shuō)（八上）岳陽(yáng)樓記（八下）8 期約定陳太丘與友期行陳太丘與友期（七上）希望造飲輒盡，期在必醉五柳先生傳（八下）期限會(huì)天大雨，道不通，度已失期陳涉世家（九上）9亡丟失暮而果大亡其財(cái)智子疑鄰（七上）逃跑馬無(wú)故亡而入胡塞翁失馬（七上）今亡亦死，舉大計(jì)亦死陳涉世家（九上）通“無(wú)”，沒(méi)有河曲智叟亡以應(yīng)愚公移山（九下）滅亡，使滅亡此誠(chéng)危急存亡之秋也出師表（九上）且秦滅韓亡魏唐雎不辱使命（九上）10殆有害思而不學(xué)則殆論語(yǔ)十二章（七上）大概此殆天所以資軍將隆中對(duì)（九上）11即就是即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也詠雪（七上）立刻借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句傷仲永（七下）12去離開(kāi)過(guò)中不至，太丘舍去陳太丘與友期（七上）委而去之，是地利不如人和也得道多助，失道寡助（九下）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)岳陽(yáng)樓記（八下）距離我以日始出時(shí)去人近兩小兒辯日13若像，好像未若柳絮因風(fēng)起詠雪（七上）山有小口，仿佛若有光桃花源記（八上）若夫淫雨霏霏岳陽(yáng)樓記（八下）燁然若神人送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）及、比得上曾不若孀妻弱子愚公移山（九下）你若為傭耕，何富貴也陳涉世家（九上）如果若士必怒，伏尸二人，流血五步唐雎不辱使命（九上）14已已經(jīng)待君久不至，已去陳太丘與友期（七上）不可，吾既已言之王矣公輸（九下）停止子墨子曰：“然胡不已乎？”15名名字即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名傷仲永（七下）命名名之者誰(shuí)？太守自謂也醉翁亭記（八下）說(shuō)出不能名其一處也口技（七下）16就完成自是指物作詩(shī)立就傷仲永（七下）靠近此人可就見(jiàn)，不可屈致也隆中對(duì)（九上）從事蒙乃始就學(xué)孫權(quán)勸學(xué)（七下）17意神情目似瞑，意暇甚狼（七下）想（意圖）一狼洞其中，意將隧入以攻其后也意思每有會(huì)意，便欣然忘食五柳先生傳（八下）情趣醉翁之意不在酒醉翁亭記（八下）18夫那些今夫不受之天，固眾人傷仲永（七下）那予觀夫巴陵勝狀岳陽(yáng)樓記（八下）發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義嗟夫！予嘗求古仁人之心岳陽(yáng)樓記（八下）夫?qū)ＶT之刺王僚也唐雎不辱使命（九上）夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣得道多助，失道寡助（九下）成年男子此庸夫之怒也，非士之怒也唐雎不辱使命（九上）遂率子孫荷擔(dān)者三夫愚公移山（九下）丈夫忽一人大呼“火起”，夫起大呼口技（七下）19畢全部忽然撫尺一下，群響畢絕口技（七下）竭盡吾與汝畢力平險(xiǎn)愚公移山（九下）20止只擔(dān)中肉盡，止有剩骨狼（七下）停止一狼得骨止，一狼仍從21敵攻擊屠大窘，恐前后受其敵敵人乃悟前狼假寐，蓋以誘敵22乳喂奶婦撫兒乳口技（七下）乳頭兒含乳啼23顧回頭看顧野有麥場(chǎng)狼（七下）拜訪三顧臣于草廬之中出師表（九上）將軍宜枉駕顧之隆中對(duì)（九上）24當(dāng)掌管卿今當(dāng)涂掌事孫權(quán)勸學(xué)（七下）應(yīng)當(dāng)?shù)?dāng)涉獵當(dāng)立者乃公子扶蘇陳涉世家（九上）在當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲口技（七下）對(duì)著唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織木蘭詩(shī)（七下）25絕極以為妙絕口技（七下）佛印絕類彌勒核舟記（八上）絕多生怪柏三峽（八上）停止、消失忽然撫尺一下，群響畢絕口技（七下）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕與朱元思書(shū)（八下）空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕三峽（八上）與世隔絕率妻子邑人來(lái)此絕境桃花源記（八上）斷至于夏水襄陵，沿溯阻絕三峽（八上）往來(lái)而不絕者醉翁亭記（八下）獨(dú)一無(wú)二奇山異水，天下獨(dú)絕與朱元思書(shū)（八下）26窮窮盡復(fù)前行，欲窮其林桃花源記（八上）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕與朱元思書(shū)（八下）四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也醉翁亭記（八下）貧窮所識(shí)窮乏者得我與魚(yú)我所欲也（九下）27尋尋找尋向所志桃花源記（八上）不久未果，尋病終28鮮鮮艷芳草鮮美，落英繽紛少菊之愛(ài)，陶后鮮有聞愛(ài)蓮說(shuō)（八上）29屬類有良田美池桑竹之屬桃花源記（八上）類似神情與蘇、黃不屬核舟記（八上）連接常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異三峽（八上）通“囑”，囑咐屬予作文以記之岳陽(yáng)樓記（八下）30端（東西的）頭東坡右手執(zhí)卷端核舟記（八上）端正其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然31足值得不足為外人道也桃花源記（八上）腳東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足核舟記（八上）32書(shū)書(shū)籍每假借于藏書(shū)之家送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）字條卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)陳涉世家（九上）寫(xiě)乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”信與朱元思書(shū)與朱元思書(shū)（八下）33并和對(duì)聯(lián)、題名并篆文核舟記（八上）一起而兩狼之并驅(qū)如故狼（七下）都黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)桃花源記（八上）34修培養(yǎng)選賢與能，講信修睦大道之行也（八上）長(zhǎng)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之核舟記（八上）35自如果自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月三峽（八上）在，從自三峽七百里中36疾快雖乘奔御風(fēng)，不以疾也病矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)大道之行也（八上）37欲想,想要復(fù)前行，欲窮其林桃花源記（八上）愿望從民欲也陳涉世家（九上）38歸歸依微斯人，吾誰(shuí)與歸岳陽(yáng)樓記（八下）回來(lái)歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂木蘭詩(shī)（七下）聚攏若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝醉翁亭記（八下）歸去太守歸而賓客從也39白白色天與云與山與水，上下一白湖心亭看雪（八上）酒杯余強(qiáng)飲三大白而別40間夾雜中間力拉崩倒之聲口技（七下）間斷遂與外人間隔桃花源記（八上）中間其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也三峽（八上）私自，偷著又間令吳廣之次所旁叢祠中陳涉世家（九上）參與肉食者謀之，又何間焉曹劌論戰(zhàn)（九下）間或、偶然數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)鄒忌諷齊王納諫（九下）41略完全兩岸連山，略無(wú)闕處三峽（八上）謀略卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙孫權(quán)勸學(xué)（七下）42更古代夜間的計(jì)時(shí)單位是日更定矣湖心亭看雪（八上）還湖中焉得更有此人再室中更無(wú)人石壕吏（八上）重新士別三日，即更刮目相待孫權(quán)勸學(xué)（七下）43亂戰(zhàn)亂自云先世避秦時(shí)亂桃花源記（八上）使顛倒錯(cuò)亂，擾亂行拂亂其所為生于憂患，死于安樂(lè)（九下）44舍舍棄便舍船，從口入桃花源記（八上）房屋土地平曠，屋舍儼然處所至舍，四支僵勁不能動(dòng)送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）45是這，這樣是日更定矣湖心亭看雪（八上）今日是也唐雎不辱使命（九上）當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲口技（七下）是天時(shí)不如地利也得道多助，失道寡助（九下）是（判斷動(dòng)詞）問(wèn)今是何世，乃不知有漢桃花源記（八上）安能辨我是雄雌木蘭詩(shī)（七下）斯是陋室，惟吾德馨陋室銘（八上）46許處所先生不知何許人也五柳先生傳（八下）承認(rèn)、同意時(shí)人莫之許也隆中對(duì)（九上）答應(yīng)安陵君其許寡人唐雎不辱使命（九上）贊同雜然相許愚公移山（九下）表約數(shù)潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依小石潭記（八下）47至周到色愈恭，禮愈至送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）到至舍，四支僵勁不能動(dòng)48樂(lè)以為樂(lè)銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志五柳先生傳（八下）樂(lè)趣山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也醉翁亭記（八下）然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)人知從太守游而樂(lè)歡樂(lè)醉能同其樂(lè)，醒能述以文者49再第二次一鼓作氣，再而衰，三而竭曹劌論戰(zhàn)（九下）兩次寓逆旅，主人日再食送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）子墨子起，再拜，曰公輸（九下）50居停留以其境過(guò)清，不可久居小石潭記（八下）居住而城居者未之知也滿井游記（八下）面山而居愚公移山（九下）在佛印居右，魯直居左核舟記（八上）過(guò)了居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸塞翁失馬（七上）處在居廟堂之高則憂其民岳陽(yáng)樓記（八下）51可大約舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許核舟記（八上）潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依小石潭記（八下）可以（能）天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源小石潭記（八下）珠可歷歷數(shù)也核舟記（八上）52極極點(diǎn)滿目蕭然，感極而悲者矣岳陽(yáng)樓記（八下）窮盡漁歌互答，此樂(lè)何極盡然則北通巫峽，南極瀟湘非常初極狹，才通人桃花源記（八上）53食通“飼”，喂食馬者不知其能千里而食也馬說(shuō)（八下）食物便要還家，設(shè)酒殺雞作食桃花源記（八上）54策鞭子執(zhí)策而臨之馬說(shuō)（八下）鞭打策之不以其道，食之不能盡其材55雖即使雖千里不敢易也，豈直五百里哉唐雎不辱使命（九上）雖然雖然，受地于先王56或有時(shí)或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）馬之千里者，一食或盡粟一石馬說(shuō)（八下）而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里岳陽(yáng)樓記（八下）或王命急宣三峽（八上）親舊知其如此，或置酒而招之五柳先生傳（八下）有的人或以為死，或以為亡陳涉世家（九上）或許予嘗求古仁人之心，或異二者之為岳陽(yáng)樓記（八下）57秀秀麗望之蔚然而深秀者，瑯琊也醉翁亭記（八下）茂盛、繁茂野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰58蓋大概蓋余之勤且艱若此送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）原來(lái)是蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也出師表（九上）59一全天與云與山與水，上下一白湖心亭看雪（八上）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖岳陽(yáng)樓記（八下）而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里數(shù)詞，一上下天光，一碧萬(wàn)頃是日更定矣，余拏一小舟湖心亭看雪（八上）第一次一鼓作氣，再而衰曹劌論戰(zhàn)（九下）60國(guó)國(guó)都于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜惠子相梁（九下）登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)岳陽(yáng)樓記（八下）國(guó)家出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡生于憂患，死于安樂(lè)（九下）國(guó)事等死，死國(guó)可乎陳涉世家（九上）地方民殷國(guó)富而不知存恤隆中對(duì)（九上）國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)得道多助，失道寡助（九下）地勢(shì)國(guó)險(xiǎn)而民附隆中對(duì)（九上）61謂是太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也醉翁亭記（八下）說(shuō)知而不爭(zhēng)，不可謂忠公輸（九下）對(duì)說(shuō)（告訴）秦王使人謂安陵君曰唐雎不辱使命（九上）叫做此之謂失其本心魚(yú)我所欲也（九下）認(rèn)為予謂菊，花之隱逸者也愛(ài)蓮說(shuō)（八上）62然這樣然則何時(shí)而樂(lè)耶岳陽(yáng)樓記（八下）的樣子頹然乎其間者，太守醉也醉翁亭記（八下）然而，但是風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背滿井游記（八下）63勝美好的予觀夫巴陵勝狀岳陽(yáng)樓記（八下）贏射者中，弈者勝醉翁亭記（八下）64患擔(dān)憂又患無(wú)碩師名人與游送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）禍患，災(zāi)難故患有所不辟也魚(yú)我所欲也（九下）65清清澈下見(jiàn)小潭，水尤清冽小石潭記（八下）凄清以其境過(guò)清，不可久居66臨靠近有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也醉翁亭記（八下）將近先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也出師表（九上）到臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥醉翁亭記（八下）面對(duì)執(zhí)策而臨之馬說(shuō)（八下）今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零出師表（九上）67良實(shí)在清榮峻茂，良多趣味三峽（八上）善良此皆良實(shí)，志慮忠純出師表（九上）68環(huán)環(huán)繞環(huán)滁皆山也醉翁亭記（八下）圍夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣得道多助，失道寡助（九下）玉質(zhì)裝飾物聞水聲，如鳴珮環(huán)小石潭記（八下）69將將領(lǐng)項(xiàng)燕為楚將陳涉世家（九上）帶領(lǐng)扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵將荊州之軍以向宛、洛隆中對(duì)（九上）扶持爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將木蘭詩(shī)（七下）70使派扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵陳涉世家（九上）秦王使人謂安陵君曰唐雎不辱使命（九上）安陵君因使唐雎使于秦（第一個(gè)“使”）出使安陵君因使唐雎使于秦（第二個(gè)“使”）71徒光著布衣之怒，亦免冠徒跣只徒以有先生也72冠帽子布衣之怒，亦免冠徒跣戴帽子中峨冠而多髯者為東坡核舟記（八上）73豈何況豈直五百里哉唐雎不辱使命（九上）是否將軍豈愿見(jiàn)之乎隆中對(duì)（九上）74耳罷了以頭搶地耳唐雎不辱使命（九上）耳朵無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形陋室銘（八上）75惠恩惠大王加惠，以大易小，甚善唐雎不辱使命（九上）通“慧”，聰明甚矣，汝之不惠愚公移山（九下）76已停止操蛇之神聞之，懼其不已也然志猶未已，君謂計(jì)將安出隆中對(duì)（九上）通“以”自董卓已來(lái)，豪杰并起已經(jīng)今操已擁百萬(wàn)之眾77遂于是、就遂逐齊師曹劌論戰(zhàn)（九下）終于然操遂能克紹隆中對(duì)（九上）78信信用將軍既帝室之胄，信義著于四海通“伸”，伸張欲信大義于天下79因憑借高祖因之以成帝業(yè)順著、就著罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)核舟記（八上）因此以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）于是因屏人曰隆中對(duì)（九上）80效完成，實(shí)現(xiàn)恐托付不效，以傷先帝之明出師表（九上）不效，則治臣之罪任務(wù)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效81致得到家貧，無(wú)從致書(shū)以觀送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）招致、引來(lái)此人可就見(jiàn)，不可屈致也隆中對(duì)（九上）82遺給予是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下出師表（九上）遺留深追先帝遺詔83度估計(jì)會(huì)天大雨，道不通，度已失期陳涉世家（九上）過(guò)萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛木蘭詩(shī)（七下）84誠(chéng)誠(chéng)心帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山愚公移山（九下）如果今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕陳涉世家（九上）確實(shí)此誠(chéng)危急存亡之秋也出師表（九上）85論判定宜付有司論其刑賞談?wù)撓鹊墼跁r(shí)，每與臣論此事86行品行將軍向?qū)櫍孕惺缇婈?duì)必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所87會(huì)聚會(huì)遷客騷人，多會(huì)于此岳陽(yáng)樓記（八下）適逢，恰巧遇到會(huì)天大雨，道不通，度已失期陳涉世家（九上）體會(huì)、領(lǐng)會(huì)每有會(huì)意，便欣然忘食五柳先生傳（八下）88卒最終卒之為眾人，則其受于人者不至也傷仲永（七下）故余雖愚，卒獲有所聞送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）（八下）士兵車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人陳涉世家（九上）89開(kāi)放晴若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)岳陽(yáng)樓記（八下）散開(kāi)若夫日出而林霏開(kāi)醉翁亭記（八下）打開(kāi)晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也滿井游記（八下）90池護(hù)城河城非不高也，池非不深也得道多助，失道寡助（九下）池塘有良田美池桑竹之屬桃花源記（八上）91發(fā)被任用舜發(fā)于畎畝之中生于憂患，死于安樂(lè)（九下）發(fā)出征于色發(fā)于聲而后喻92士獄官管夷吾舉于士賢士入則無(wú)法家拂士93拂不順行拂亂其所為通“弼”，輔佐入則無(wú)法家拂士94得取得故不為茍得也魚(yú)我所欲也（九下）擁有二者不可得兼通“德”，感激所識(shí)窮乏者得我與95生生命二者不可得兼，舍生而取義者也生存由是則生而有不用也96心思想非獨(dú)賢者有是心也魚(yú)我所欲也（九下）心胸登斯樓也，則有心曠神怡岳陽(yáng)樓記（八下）思想感情予嘗求古仁人之心心里山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也醉翁亭記（八下）97相做宰相惠子相梁，莊子往見(jiàn)之惠子相梁（九下）相位莊子來(lái)，欲代子相98孰誰(shuí)我孰與城北徐公美鄒忌諷齊王納諫（九下）通“熟”，仔細(xì)明日徐公來(lái)，孰視之99固頑固汝心之固，固不可徹愚公移山（九下）本來(lái)而戍死者固十六七陳涉世家（九上）堅(jiān)決吾義固不殺人公輸（九下）鞏固固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)得道多助，失道寡助（九下）100達(dá)達(dá)到指通豫南，達(dá)于漢陰愚公移山（九下）顯達(dá)不求聞達(dá)于諸侯出師表（九上）101私偏愛(ài)宮婦左右莫不私王鄒忌諷齊王納諫（九下）私心不宜偏私，使內(nèi)外異法也出師表（九上）102刺指責(zé)群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞鄒忌諷齊王納諫（九下）刺殺要離之刺慶忌也唐雎不辱使命（九上）103道仁政（道義）得道者多助，失道者寡助得道多助，失道寡助（九下）說(shuō)不足為外人道也桃花源記（八上）路會(huì)天大雨，道不通，度已失期陳涉世家（九上）正確的方法策之不以其道馬說(shuō)（八下）道理以咨諏善道，察納雅言出師表（九上）途先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂104起出發(fā)子墨子聞之，起于魯公輸（九下）站起子墨子起，再拜，曰105爭(zhēng)爭(zhēng)奪殺所不足而爭(zhēng)所有余諫諍知而不爭(zhēng)，不可謂忠106城內(nèi)城三里之城，七里之郭得道多助，失道寡助（九下）城墻城非不高也，池非不深也107類事理義不殺少而殺眾，不可謂知類公輸（九下）類別臣以王吏之攻宋也，為與此同類像佛印絕類彌勒核舟記（八上）108見(jiàn)拜見(jiàn)子墨子見(jiàn)王公輸（九下）召見(jiàn)于是見(jiàn)公輸盤(pán)引見(jiàn)胡不見(jiàn)我于王看見(jiàn)見(jiàn)漁人，乃大驚桃花源記（八上）了解但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳孫權(quán)勸學(xué)（七下）通“現(xiàn)”，出現(xiàn)食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)馬說(shuō)（八下）何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋茅屋為秋風(fēng)所破歌（八下）109兵兵器兵革非不堅(jiān)利也得道多助，失道寡助（九下）今南方已定，兵甲已足出師表（九上）士兵扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵陳涉世家（九上）110益益處必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益出師表（九上）興辦、增加至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能生于憂患，死于安樂(lè)（九下）111好喜歡好為梁父吟隆中對(duì)（九上）友好外結(jié)好孫權(quán)112且將近北山愚公者，年且九十愚公移山（九下）況且且焉置土石113曾竟然（連都）曾不若孀妻弱子通“增”，增加所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能生于憂患，死于安樂(lè)（九下）114險(xiǎn)險(xiǎn)峻的大山吾與汝畢力平險(xiǎn)愚公移山（九下）險(xiǎn)要固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)得道多助，失道寡助（九下）115指直指通豫南，達(dá)于漢陰愚公移山（九下）指指點(diǎn)點(diǎn)卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝陳涉世家（九上）手指雖人有百手，手有百口技（七下）指出指不能指其一端指向、指著爭(zhēng)高直指，千百成峰與朱元思書(shū)（八下）116與欣賞自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者答謝中書(shū)書(shū)（八上）一起懷民亦未寢，相與步于中庭記承天寺夜游（八上）通“舉”，選拔選賢與能，講信修睦大道之行也（八上）通“歟”，語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“嗎”所識(shí)窮乏者得我與魚(yú)我所欲也（九下）給呼爾而與之，行道之人弗受117及比得上徐公何能及君也鄒忌諷齊王納諫（九下）以及若有作奸犯科及為忠善者出師表（九上）到，到了及郡下，詣太守，說(shuō)如此桃花源記（八上）118舉被選拔管夷吾舉于士生于憂患，死于安樂(lè)（九下）發(fā)動(dòng)今亡亦死，舉大計(jì)亦死陳涉世家（九上）推舉是以眾議舉寵為督出師表（九上）119次編次陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)陳涉世家（九上）旅行或行軍在途中停留又間令吳廣之次所旁叢祠中120信信任愿陛下親之信之出師表（九上）實(shí)情犧牲玉帛，弗敢加也，必以信曹劌論戰(zhàn)（九下）信用小信未孚，神弗福也