2022年高中語文《秋水(節(jié)選)》教案6 蘇教版必修3
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2022年高中語文《秋水(節(jié)選)》教案6 蘇教版必修3
2022年高中語文秋水(節(jié)選)教案6 蘇教版必修3教學(xué)目標(biāo):1、 理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義與用法。2、 了解莊周及他的哲學(xué)思想,準(zhǔn)確把握文章的思想內(nèi)容。3、 通過自讀培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力,使學(xué)生懂得“山外有山,天外有天”的道理。教學(xué)重點(diǎn):1、 重點(diǎn)理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語。2、 整理和歸納“焉、于、而”等詞語的意義和用法。3、 了解“非則”和“見于”兩種固定句式。教學(xué)難點(diǎn):1、 借助語境推斷文言詞語的意義。2、 理解河伯對海神若的那番感嘆。教學(xué)方法:1、 朗讀法。課文篇幅短小,文字淺顯,宜于以讀帶講。2、 問答法。以有針對性的問題調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,啟發(fā)學(xué)生思維。3、 探究拓展法。指導(dǎo)學(xué)生閱讀莊子中有關(guān)篇目。開拓視野,更深入了解莊周及他的哲學(xué)思想。教具準(zhǔn)備;多媒體CAI課件課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)步驟:一、 導(dǎo)入新課:唐朝詩人王之渙在登鸛雀樓中有“欲窮千里目,更上一層樓”。說的是想要窮盡目力遙望千里,還需再登上一層高樓。給我們的啟示是“山外有山,天外有天,站得高才能看得遠(yuǎn)。如果做井底之蛙,沾沾自喜,驕傲自滿,只會(huì)貽笑大方。二、 介紹莊子:1、 介紹莊子生平。(借助幻燈片)2、 史記中記載莊子與楚威王使臣的對話(幻燈片),初步把握莊子這一人物形象,初步體會(huì)莊子精神。三、 研習(xí)新課;1、 齊讀課文、正音釋義。時(shí):時(shí)節(jié)、時(shí)令 灌:注入 河:黃河 涇:jng 暢通無阻的水流 兩涘渚崖之間: sì 水邊 zh水中的小塊陸地 望洋向若而嘆: 仰視而望的樣子海神名 少:小看。 輕:輕視難:nái難以、窮:盡 旋:掉轉(zhuǎn)殆 dài危險(xiǎn)2、 分析課文:提問:河伯為什么洋洋自得,欣然自喜?明確:“秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辨牛馬。”河伯面對黃河的廣闊,覺得天下之美為盡在自己這里,因此欣然自喜。提問:河伯后來為何又望洋而嘆呢?明確:河伯“順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端?!泵鎸Σ憠验煟瑹o邊無際的大海,他深深的認(rèn)識(shí)到了自己的渺小,所以望洋而嘆。提問:河伯面對波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的?明確:河伯先引用俗語“聞到百,以為莫己若”來批評自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大,繼而說自己曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞、而輕伯夷之義者”,現(xiàn)在親眼看到大海的無邊無際,才深深意識(shí)到自己目光的短淺,接著,發(fā)出了慨嘆“吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家?!焙硬钌钫J(rèn)識(shí)到如果不是看到大海的寬廣,那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)則永遠(yuǎn)也得不到改正,自己的淺陋將長久的被大方之家所恥笑。3、 給課文劃分層次:明確:兩層:一寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。二寫河伯看到大海之后自嘆不如。 用對比的方法寫河伯認(rèn)識(shí)的前后變化。(借助幻燈片)4、讓學(xué)生找出古今異義、詞類活用、特殊句式、成語。明確:(借助幻燈片)古今異義:至于、河、面目、大方。詞類活用:時(shí)、東、面、少、輕。特殊句式:聞道百、以為莫己若、我之謂也、吾長見笑于大方之家。成語:望洋興嘆、見笑大方。5、幻燈片展示:“焉、于、而”三個(gè)虛詞的用法。于是焉河伯欣然自喜 語氣助詞,放在句中表停頓不入虎穴,焉得虎子 疑問代詞 當(dāng)作“怎么、哪里”講焉 今吾子又死焉 兼詞,當(dāng)作“于此”講寒暑易節(jié),始一反焉 語氣助詞空囊橐,徐徐焉實(shí)狼其中 語氣助詞 用作形容詞詞尾于是焉河伯使旋其面目 介詞 當(dāng)作“在”講于 至于北海,東面而視 介詞 引出行為的對象冰,水為之,而寒于水 介詞 表比較吾常見笑于大方之家 介詞 表被動(dòng)?xùn)|面而視,不見水端 連詞 用在中心語與修飾語之間而 性貪而狠 連詞 表并列關(guān)系千里馬常有,而伯樂不常有 連詞 表轉(zhuǎn)折而翁歸,自與汝復(fù)算耳 代詞 用“而”當(dāng)作“你”講6、本文的寫作特色: 這篇文章用河神見海神的寓言故事說明哲理,通篇都是設(shè)喻。在寫河神認(rèn)識(shí)的前后變化時(shí),用了對比的手法,如寫黃河與北海的壯闊,前者是“百川灌河”,“兩涘渚崖之間,不辨牛馬”;后者是“難窮”,“不見水端”。寫河伯的認(rèn)識(shí),先前是“欣然自喜”,后來是“望洋向若而嘆”。