2021新高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 模塊1 第2單元 古希臘和古羅馬的政治制度與近代西方資本主義政體的建立單元綜合提升教學(xué)案 岳麓版

第2單元 古希臘和古羅馬的政治制度與近代西方資本主義政體的建立一、古希臘與羅馬兩種文明的差異項(xiàng)目古希臘羅馬文明拓展方式古希臘通過對(duì)外擴(kuò)張建立新的城邦，吸收外來文明來拓展希臘文明羅馬通過戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)展疆域，在繼承古希臘文明、吸收外來文明的同時(shí)拓展羅馬文明國(guó)家組織形式古希臘實(shí)行小國(guó)寡民的城邦制，各城邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治羅馬實(shí)行統(tǒng)一的中央集權(quán)制，建立起統(tǒng)一的帝國(guó)古希臘政治體制模式古希臘實(shí)行主權(quán)在民和輪番而治的民主政治羅馬初期實(shí)行貴族共和制，隨著對(duì)外擴(kuò)張逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑普挝拿髫暙I(xiàn)古希臘雅典民主政治為近現(xiàn)代西方代議制民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)羅馬法是世界上體系最完備、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律，是近代西方資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源二、古希臘及羅馬政治文明對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的影響1雅典民主政治(1)人民主權(quán)發(fā)展為主權(quán)在民思想。(2)輪番而治的原則發(fā)展為近代民主選舉制。(3)首席將軍及各級(jí)官員采取選舉方式產(chǎn)生，并實(shí)行任期制度，影響到近代西方資產(chǎn)階級(jí)的選舉制和任期制。(4)雅典民主政治中的五百人議事會(huì)影響了近代西方資產(chǎn)階級(jí)的比例代表制和議會(huì)制度等。2羅馬法律(1)羅馬法中私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則后來成為資產(chǎn)階級(jí)保護(hù)自身利益的法寶。(2)羅馬法中的陪審制度后來為近代資產(chǎn)階級(jí)所效仿，建立起一套完整獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)陪審制度。三、全面理解近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制1含義公民通過選舉代表組成代表機(jī)關(guān)，間接參政議政，討論決定國(guó)家大事，行使國(guó)家權(quán)力的一種民主制度和組織形式。2確立方式多數(shù)國(guó)家通過革命戰(zhàn)爭(zhēng)或和平改革制定憲法，設(shè)立議會(huì)，確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制。3統(tǒng)一性的表現(xiàn)(1)一個(gè)核心：代議制民主。(2)兩種政體：君主立憲制、民主共和制。(3)三項(xiàng)原則：民主化、法律化、制度化。4基本特點(diǎn)(1)具有形式上代表民意行使國(guó)家權(quán)力的議會(huì)。議會(huì)由議員組成，議員由普選產(chǎn)生。國(guó)家重大立法和重大決策都須經(jīng)議會(huì)討論并經(jīng)多數(shù)同意通過，議會(huì)享有立法權(quán)、財(cái)政權(quán)和行政監(jiān)督權(quán)。(2)實(shí)行權(quán)力制衡的原則。權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡，防止專制獨(dú)裁和官僚腐敗，提高了行政效率，保障了資產(chǎn)階級(jí)民主制度的實(shí)行。(3)實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的政黨政治，即必須由在議會(huì)選舉或大選中獲勝的政黨領(lǐng)袖出任總理或總統(tǒng)、首相，并以該黨人員為主組成內(nèi)閣。政黨政治的主要內(nèi)容是各黨通過對(duì)議席的爭(zhēng)奪，來實(shí)現(xiàn)其代表的利益集團(tuán)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。5歷史作用(1)代議制否定了封建專制制度，避免了少數(shù)人的專制獨(dú)裁，保證了資產(chǎn)階級(jí)的民主制度，具有民主精神，對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。(2)代議制有利于調(diào)整資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，緩和資產(chǎn)階級(jí)不同利益集團(tuán)之間的矛盾，從而有效地防止了封建勢(shì)力的復(fù)辟，鞏固了資本主義制度。(3)代議制作為人類文明的成果，在推動(dòng)世界民主化進(jìn)程中具有極其重大的進(jìn)步作用和歷史意義。一、羅馬與中國(guó)古代法制的區(qū)別法律觀念中國(guó)古代法律深受宗法群體觀念影響，羅馬法從法律上確認(rèn)公民個(gè)人權(quán)利法律地位中國(guó)古代法律是君主專制的工具，體現(xiàn)了明顯的人治色彩，羅馬法律是國(guó)家統(tǒng)治的根本，體現(xiàn)了明顯的法治色彩法律結(jié)構(gòu)中國(guó)古代法律民刑不分、以刑為主，而羅馬法律則私法發(fā)達(dá)、公法不發(fā)達(dá)法律內(nèi)容羅馬法律有最早的法人制度和人格權(quán)制度，中國(guó)則沒有法學(xué)家地位羅馬法學(xué)家地位高，部分法學(xué)家的法律學(xué)說有官方效力，中國(guó)古代法律則完全以官方為主導(dǎo)歷史影響中國(guó)古代法律影響了日本、朝鮮、越南等東亞、東南亞國(guó)家，從而形成了中華法系，而羅馬法律影響了中世紀(jì)歐洲許多國(guó)家，也對(duì)近代以來法律和法學(xué)產(chǎn)生了重大的影響二、1718世紀(jì)中西政治體制不同趨向及原因中國(guó)西方趨向君主專制空前強(qiáng)化代議制確立、發(fā)展原因經(jīng)濟(jì)自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，地主階級(jí)維護(hù)自身利益資本主義發(fā)展較快，資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大，資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的需要原因政治中國(guó)地域遼闊，專制統(tǒng)治有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一西歐各國(guó)地小人少；為了緩和矛盾，鞏固統(tǒng)治思想傳統(tǒng)儒家思想占統(tǒng)治地位，忠君思想、八股取士束縛人們的頭腦文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，人文主義思潮使人們追求自由、平等、民主歷史傳承大河文明，專制日久海洋文明，民主傳統(tǒng)3