（全國通用）2016高考語文大一輪總復(fù)習(xí) 文學(xué)類文本閱讀 探究題學(xué)案

學(xué)案探究題學(xué)案目標(biāo)1.了解探究題的題型，掌握山東特色探究題拓展探究題的題型特點和探究方法。2.重點掌握社會拓展類探究題和文學(xué)拓展類探究題的做題方法。一、社會拓展類探究題高考探究題根據(jù)探究與文本的關(guān)系可分為兩大類：思辨類和拓展類。(一)思辨類探究題思辨，顧名思義就是深入思考和仔細(xì)辨析的意思。這種題型主要體現(xiàn)在考試說明中“從不同角度和層面”對作品(或文本)進(jìn)行“發(fā)掘”“探討”的精神。換句話說，它主要著眼于作品(或文本)本身，與一般的簡答題的區(qū)別就是難度系數(shù)不同，要求學(xué)生深入思考，綜合運用語文知識和能力，對疑點、難點展開分析。做這類試題，要立足文本，對文本讀深讀透，作答時思考角度廣一點，或深一點。(二)拓展類探究題題型特點和探究方法所謂“拓展”，就是題目把涉及的內(nèi)容向文本外擴大、延伸。要求學(xué)生從文本出發(fā)，按照題目設(shè)定的某種拓展方向去思考、回答。它也可以看做是閱讀延伸題，是目前高考廣泛采用的一種探究題型。其特點是：(1)能對文本作出深層賞析。(2)能應(yīng)用所讀知識，解決新問題。(3)能讓學(xué)生的閱讀不只是局限于文內(nèi)，而是拓展發(fā)散，從而獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)。其實，這種題型是基于知識積累和生活經(jīng)驗而對文本意蘊的思考、領(lǐng)悟、解釋、啟示，具有更鮮明的綜合性和開放性。這種題型按拓展的方向又分為社會拓展類和文學(xué)拓展類。這里先重點介紹社會拓展類探究題。社會拓展類探究題是根據(jù)文本內(nèi)容聯(lián)系社會實際回答問題。這類題的主要特點是將對文本閱讀后得到的收獲拓展到社會，實際上是考查學(xué)生的綜合素質(zhì)；同時它涉及社會人生、歷史文化、民族心理、時代精神等方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了語文課的人文本質(zhì)。這類題目涉及社會各領(lǐng)域和各學(xué)科，出現(xiàn)的頻率比較高。探究這類試題的方法主要是內(nèi)外勾連法，類似于讀書中的“出入法”，既要深入文本，讀出自己的體會，又要聯(lián)系生活、社會及自己的知識積累有所拓展，有所聯(lián)系，有所發(fā)現(xiàn)。不可無“內(nèi)”，也不可無“外”。這類試題多要求“談?wù)勀愕目捶ɑ蚶斫狻?。因此，這里的“內(nèi)”“外”關(guān)系可發(fā)展為“作者”與“我”的關(guān)系。探究應(yīng)尊重作者，這叫“目中有作者”；題目要求說出“你(我)”的看法，必須說出自己的看法，這叫“手下有自己”?？傊?，要做到“內(nèi)”“外”結(jié)合，作者與自我相結(jié)合。二、文學(xué)拓展類探究題1試題特點依據(jù)文本涉及的語言文學(xué)知識、寫作藝術(shù)、作家作品，分析探究文本外的閱讀與寫作。例如2008年江西模擬卷第12題：中國古代文人墨客往往通過借物寄情的方式來抒寫心境，請你聯(lián)系一作品加以簡述。(提示：歸有光項脊軒志、陶淵明歸園田居、蘇軾水調(diào)歌頭·明月幾時有、曹操觀滄海、李白夢游天姥吟留別等)?；卮疬@種題目，不但要用到一般的文學(xué)常識，還可能涉及中西方文化、民族心理、社會文化、時代精神等因素。依據(jù)文本內(nèi)外聯(lián)系的不同，一般有下面幾種類型：閱讀閱讀型：依據(jù)文本內(nèi)的文藝觀點要求聯(lián)系所學(xué)課文加以闡發(fā)印證。如上例。閱讀寫作型：依據(jù)文本的寫作特色談對自己寫作的啟發(fā)。這其實就是一種讀寫結(jié)合型。如2008年山東卷第22題。閱讀作家型：依據(jù)文本或文本內(nèi)涉及的作家去探究作家作品的風(fēng)格特點等。如2006年山東卷第19題。2做題方法同社會拓展探究題一樣，依然使用“內(nèi)外結(jié)合法”。不過，這時的“外”多指課本內(nèi)的閱讀或?qū)懽鞣e累，也可指課外的文藝審美類積累。因此，真正答好這種題，除要深入研究文本外，課外的閱讀、寫作方向的積累至關(guān)重要。一、做社會拓展類探究題應(yīng)注意的問題12007年山東卷燈火的溫情作者說人在孤絕的環(huán)境中，往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來解脫自己。你怎樣看待這種人生態(tài)度？假若你處在這樣的環(huán)境又會如何？請聯(lián)系全文談?wù)勀愕目捶ā，F(xiàn)場答案：我不贊成這種消極的態(tài)度。如果我處在這樣的環(huán)境中，我會毫不消沉、氣餒，應(yīng)積極樂觀進(jìn)取，以豁達(dá)的心態(tài)去對待它，并努力走出這種困境。聽課記錄：探究問題：_正確答案：_22009年山東卷記住回家的路文章最后一段說：“你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài)，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領(lǐng)域?！闭埥Y(jié)合全文，談?wù)勥@句話對你的啟發(fā)?，F(xiàn)場答案一：我的啟發(fā)是：人應(yīng)該保持對外開放，但在適當(dāng)?shù)臅r候，可以拋下自己的錨，泊好自己的船。探究問題：_現(xiàn)場答案二：我的啟發(fā)是：人總是要尋找自己的精神家園，建設(shè)好心靈停泊的港灣。因為這個世界節(jié)奏太快，誘惑太多。而且，人有時需要自己的心靈驛站，調(diào)整身心，積蓄能量，重新啟程。探究問題：_正確答案：_因為山東卷探究題多是就文中內(nèi)容、觀點或情境要求寫出自己的啟示或做法，所以也可稱作“啟示(發(fā))式”探究題。這種“啟示式”探究題答題關(guān)鍵是：緣自文本。啟示式探究題重在提出自己的見解，前提是由文本而發(fā)。無論是感悟還是體驗，必須立足于自我，見解獨特。解答時必須注意限制性條件，圍繞限制性的內(nèi)容指向，聯(lián)系文本進(jìn)行分析闡述。二、做文學(xué)類拓展探究題應(yīng)注意哪些問題1(2008年山東卷歌德之勺第22題)本文在寫作上有何突出特色？請結(jié)合本文談?wù)勊鼘δ愕膶懽饔泻螁⑹尽，F(xiàn)場答案：本文寫作上最突出的特色是托物言志。作者借歌德的炊勺表達(dá)對歌德的認(rèn)識。這給我的啟示是：寫人時應(yīng)選最能體現(xiàn)人物品格的事物；要把這個事物作為中心去評寫。探究問題：_探究方法：_正確答案：_2閱讀下文，完成文后題目。小小說是一串鮮櫻桃，一枝帶露的白蘭花，本色、天然。小小說不是壓縮餅干、脫水蔬菜，不能把一個短篇小說擰干了水分，緊壓在一個小小的篇幅里，變成一篇小小說。小小說不能寫得很干、很緊、很局促。越是篇幅有限，越要從容不迫。小小說自成一體，所以也叫“微型小說”。小小說就像咫幅盆景，可以仿宏偉之自然。小小說就像宋人在扇子上畫龍舟競渡圖一樣，用筆雖極工細(xì)，但是一定要留出很大的空白，不能擠得滿滿的?？瞻?，是小小說的特點?？梢哉f，小小說是空白的藝術(shù)。中國畫也講究“計白當(dāng)黑”。因為注意“留白”，小小說的天地便很寬余了。所謂“留白”，簡單直截地說，就是少寫。應(yīng)該在寫的時候就控制住自己的筆，每琢磨一句都要想一想這樣才能做到句有余味，篇有余意。(節(jié)選自2008年上海春季高考卷)作者在本段中寫道：“因為注意留白，小小說的天地便很寬余了?！闭堃阅瓷５捻楁湠槔?，簡述“留白”手法的妙用?，F(xiàn)場答案一：莫泊桑的項鏈很好地運用了“留白”的手法，他在寫的時候就控制住了自己的筆，每琢磨一句都想了一想，做到了句有余意，篇有余味，使讀者在讀完后回味無窮，產(chǎn)生了無限的聯(lián)想。探究問題：_探究方法：_現(xiàn)場答案二：留白，是一種很重要的藝術(shù)手法。畫家用它，咫幅之內(nèi)而有千里之勢，書法家用它，字外有情。當(dāng)然，作家更常用，項鏈的結(jié)尾就是成功的一例。探究問題：_探究方法：_正確答案：_聽課記錄：1審題拓展類探究題審題要審清三點：(1)探究點，即要弄清探究的立足點。如2009年山東卷記住回家的路第22題，探究的立足點是原文中那句話。寫給戈壁的探究點是文中人物形象“我”。(2)拓展方向，即題干要求你朝哪個方向拓展、探究。如談“現(xiàn)實生活中的啟示”，或“人生的啟發(fā)”等等。(3)限制要求，即探究題的限制性要求。如拓展類題多要求是“聯(lián)系全文”“結(jié)合本文”，這就要求答案中必須有對原文的分析內(nèi)容。2答題(1)要求觀點要明確；理由要充分(充分展現(xiàn)探究過程)；分析要緊扣文本；表達(dá)要清晰，有層次。(2)答題的一般思路明確觀點陳述理由結(jié)合文本分析得出結(jié)論。說明：“結(jié)合文本分析”一步要看題干的具體要求(是結(jié)合文本還是來自文外)。b“陳述理由”與“結(jié)合文本分析”在部分題型中可以合二為一。一、閱讀下面的文字，完成文后題目。百合獻(xiàn)誰劉心武看芭蕾舞劇天鵝湖，用望遠(yuǎn)鏡細(xì)觀臺上，不是緊盯著“王子”和“白天鵝”，而是逐個地掃描那些配舞的天鵝，除了“三大天鵝”“四小天鵝”外，還有若干絲毫不能令觀眾矚目的“眾天鵝”，而在她們當(dāng)中，當(dāng)舞姿“凝固”時，也還有排在前列與隱在后面的區(qū)別。于是從望遠(yuǎn)鏡中看到，在最后面，一位“天鵝”雙腿優(yōu)雅地分立，頭頸微偏，雙手蘭花般交錯于翹起的裙裾上，身影與其他“天鵝”同樣美麗，在耐心地做暗景中的“綠葉”，以襯托主角“王子”與“白天鵝”在追光中的“紅花”怒綻。隨著舞曲的流動，眾“天鵝”也開始緩緩變換姿勢，于是我從望遠(yuǎn)鏡中，清晰地看到排列在最后的“天鵝”的細(xì)部。她的眉目，精心化妝后依然掩飾不了歲月的風(fēng)霜，轉(zhuǎn)動時，顯露出銳瘦的鎖骨，以及背后同樣“鋒利”的肩胛；可是，她雖隱于最后，卻也滿臉凄惻，渾身是戲。樂音陡變，眾“天鵝”如風(fēng)中白蓮般翕張旋舞，轉(zhuǎn)瞬間，我已不能再找到那位資深注的舞娘我的思緒，飄出了天鵝湖，飄出了王子與白天鵝悲歡離合的故事。我在猜想，那位資深的舞娘，她有著怎樣的個人命運？當(dāng)年她獻(xiàn)身芭蕾這一“殘酷的藝術(shù)”，不惜腳趾流血，苦練到虛脫，一定懷著充當(dāng)舞臺追光燈下的“白天鵝”的美夢，她曾圓過這個夢嗎？也許，若干年前，她確曾是眾星所捧的那個“月”?？墒?，時光無情，后生可畏，她漸漸地，先是讓出“白天鵝”這個位置，再讓出“三大天鵝”之一的位置，在演員表上，從“掛頭牌”到名字列于后面，到隱于“本院演員”的模糊概念中也許，更殘酷的是，她竟從未跳過主角，終其一生，也只是充當(dāng)“綠葉”，并且總在“亮相”時，隱于最后一列，雙手蘭花般交錯于翹起的裙裾上每當(dāng)那個時刻，她都能化入劇情之中，而不“走神”于自身命運的吟唱嗎？給整臺演出所獻(xiàn)的花籃，雖然也含有她的一份，但那整把的鮮花，是只獻(xiàn)給主角的。我心中有個沖動，演出結(jié)束后，單給她，這資深的舞娘，獻(xiàn)上一大束百合花。我把望遠(yuǎn)鏡遞給旁座的朋友，請他注意那位旋轉(zhuǎn)于舞臺暗區(qū)的資深舞娘。他先是莫名驚詫：“看她作甚？”及至看清了，咋舌道：“天哪，這老天鵝，還舍不得退出舞臺，跳個什么勁兒??！”我接過他遞回的望遠(yuǎn)鏡，覺得透心地涼，不是朋友錯了，不能怪他刻薄，甚至于，他那真實的直覺與非功利的直率，恰恰道破了人生、人性、人際的某些底蘊?？墒俏蚁肟?，不獨為那資深舞娘，也為了天下許許多多諸如此類的人，當(dāng)然，也包括我自己出了劇場，花亭還在營業(yè)，我買下了一大束昂貴的百合花，緊緊地?fù)碓谧约盒厍白①Y深：資歷深或資格老。1文章第三段中說：“他那真實的直覺與非功利的直率，恰恰道破了人生、人性、人際的某些底蘊?！蹦銓ψ髡叩倪@個觀點是否有同感？請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)?。答：_二、閱讀下文，完成文后題目。文學(xué)的安靜周國平波蘭女詩人維斯瓦娃獲得諾貝爾文學(xué)獎之后，該獎的一位得主愛爾蘭女詩人希尼寫信給她，同情地嘆道：“可憐的、可憐的維斯瓦娃?！倍S斯瓦娃也真的覺得自己可憐，因為她從此不得安寧了，必須應(yīng)付大量來信、采訪和演講。她甚至希望有個替身代她拋頭露面，使她可以回到隱姓埋名的正常生活中去。維斯瓦娃的煩惱屬于一切真正熱愛文學(xué)的成名作家。對于一個真正的作家來說，成為新聞人物是一種災(zāi)難。文學(xué)需要安靜，新聞則追求熱鬧，兩者在本性上是互相敵對的。?？思{稱文學(xué)是“世界上最孤寂的職業(yè)”，寫作如同一個遇難者在大海上掙扎，永遠(yuǎn)是孤軍奮戰(zhàn)，誰也無法幫助一個人寫他要寫的東西。這是一個真正有自己的東西要寫的人的心境，這時候他渴望避開一切人，全神貫注于他的寫作。他遇難的海域僅僅屬于他自己，他必須自己救自己，任何外界的喧嘩只會導(dǎo)致他的沉沒。最好的作家懂得孕育的神圣，在作品寫出之前，忌諱向人談?wù)撫j釀中的作品。凡是可以寫進(jìn)作品的東西，他們不愿把它們變成言談而白白流失。海明威在諾貝爾授獎儀式上的書面發(fā)言，共一千字，其結(jié)尾是：“作為一個作家，我已經(jīng)講得太多了。作家應(yīng)當(dāng)把自己要說的話寫下來，而不是講出來?！备？思{拒絕與人討論自己的作品，因為：“毫無必要。我寫出來的東西要自己中意才行，既然自己中意了，就無須再討論，自己不中意，討論也無濟于事?！毕喾?，那些喜歡滔滔不絕地談?wù)撐膶W(xué)、談?wù)撟约旱膶懽鞔蛩愕娜?，多半是文學(xué)上的低能兒和失敗者。好的作家是作品至上主義者，就像福樓拜所說，他們是一些想要消失在自己作品后面的人。他們最不愿看到的情景就是自己成為公眾關(guān)注的人物，作品卻遭到遺忘。因此，他們大多都反感別人給自己寫傳。?？思{告訴他的傳記作者：“作為一個不愿拋頭露面的人，我的雄心是要退出歷史舞臺，從歷史上銷聲匿跡，死后除了發(fā)表的作品外，不留下一點廢物?！崩サ吕J(rèn)為，卡夫卡在臨死前之所以要求毀掉信件，是恥于死后成為客體?？上У氖?，卡夫卡的研究者們紛紛把注意力放在他的生平細(xì)節(jié)上，而不是他的小說藝術(shù)上。在研究作家的作品時，歷來有作家生平本位和作品本位之爭。十九世紀(jì)法國批評家圣伯夫認(rèn)為作家生平是作品形成的內(nèi)在依據(jù)，因此不可將作品同人分開，必須收集有關(guān)作家的一切可能的資料，包括家族史、早期教育、書信、知情人的回憶等等。普魯斯特則對當(dāng)時占統(tǒng)治地位的這種觀點作了精彩的反駁。他指出，作品是作家的“另一個自我”的產(chǎn)物，這個“自我”不僅有別于作家表現(xiàn)在社會上的外在自我，而且唯有排除了那個外在自我，才能顯身并進(jìn)入寫作狀態(tài)。不管后來的文藝?yán)碚摷覀內(nèi)绾畏治鲞@兩種觀點的得失，一個顯著的事實是，幾乎所有第一流的作家都本能地站在普魯斯特一邊。然而，在今天，作家中還有幾人仍能保持著這種迂腐的嚴(yán)肅？將近兩個世紀(jì)前，歌德已經(jīng)抱怨新聞對文學(xué)的侵犯：“報紙把每個人正在做的或者正在思考的都公布于眾，甚至連他的打算也置于眾目睽睽之下?！备璧绿热糁澜裉斓那闆r，他該知足才是。我們時代的鮮明特點是文學(xué)向新聞的蛻變，傳媒的宣傳和炒作幾乎成了文學(xué)成就的唯一標(biāo)志，作家們不但不以為恥，反而爭相與傳媒調(diào)情。新聞記者成了指導(dǎo)人們閱讀的權(quán)威，一個作家如果未在傳媒上亮相，他的作品就肯定默默無聞。文學(xué)批評家也只是在做著新聞記者的工作，如同昆德拉所說，在他們手中，批評不再以發(fā)現(xiàn)真正有價值的作品及其價值所在為己任，而是變成了“簡單而匆忙的關(guān)于文學(xué)時事的信息”。其中更有嘩眾取寵之輩，專以危言聳聽、制造文壇新聞事件為能事。在這樣一個浮躁的時代，文學(xué)的安靜已是過時的陋習(xí)，或者但愿我不是過于樂觀只成了少數(shù)不怕過時的作者的特權(quán)。(有刪節(jié))2本文指出，在研究作家的作品時，歷來有作家生平本位和作品本位之爭。你對這個存有爭議的問題是如何看待的呢？請結(jié)合文中的觀點，另舉例子加以闡述。()答：_學(xué)案46探究題重點突破一、1.探究問題：該答案觀點明確，理由充分，但它違背了拓展探究題的一個基本原則立足文本，換言之，它未注意到題干中“聯(lián)系全文”的限制語。探究題誠然要有“我”的觀點，但“我”的觀點必須立足于原文，尊重作者，然后再談“我”的觀點。這叫有“作者”有“我”。正確答案：“重要的是參與，不是勝利”是奧林匹克精神的核心之一。奧蒂的“悲劇命運”令人嘆息，但她屢敗屢戰(zhàn)、不向厄運低頭的堅毅與執(zhí)著，完美地詮釋了奧林匹克精神。失敗者未必不是英雄，奧蒂雖敗猶榮。2現(xiàn)場答案一探究問題：該答案太表面化了，缺少深層次的探究，等于是復(fù)述了一下原話。原題其實是一道語句深層含意探究題。句中有比喻、象征性詞語，如“世界之?！薄板^”，探究時必須把這些修辭詞句還原為作者的原意才可。探究，首先建立在對文本的深度理解基礎(chǔ)之上?，F(xiàn)場答案二探究問題：該答案觀點明確，理由充分，而且論述理由既結(jié)合文本又有自己的看法。但是，探究是建立在對原句全面而準(zhǔn)確的理解基礎(chǔ)上的，原句是一個轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，重心在“但”之后，但是，“但”前面還有一層意思，即肯定了對外開放、拒絕封閉這一層觀點。因此，探究應(yīng)對探究點(探究材料)有一個全面的理解，否則，太片面化了。正確答案：世界無限廣闊，誘惑永無止境。面對現(xiàn)實提供的一切可能性，我們不應(yīng)閉塞與拒絕，要保持開放的心態(tài)，出去闖蕩一番。與此同時，我們更應(yīng)該保持清醒，堅守自我，早些找到真正屬于自己的位置。二、1.探究問題：該答案較規(guī)范，尤其把握住了第二問的關(guān)鍵，即如何運用這種技巧，但存在以下問題：對寫作上的突出特色理解不準(zhǔn)確。本文是一篇文化游記散文，不是托物言志類散文。即使理解準(zhǔn)確了，他在探究時卻未結(jié)合原文去分析。探究方法：探究題在立足文本方面有兩點需要注意：準(zhǔn)確而全面地把握文本；分析時一定要結(jié)合原文。正確答案：主要是以小見大的手法。啟示主要有兩點：要善于觀察，注意從日常生活中的具體事物，尋找最佳的切入點。如本文對歌德故居中的炊勺的發(fā)現(xiàn)。要精于思考，學(xué)會從具體事物中發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘深刻的意蘊，就像作者從炊勺中看到了歌德的非同一般一樣。2現(xiàn)場答案一探究問題：該答案存在三個問題，一是對項鏈“留白”手法未真正理解，未點出項鏈結(jié)尾的留白藝術(shù)；二是未說出“留白”的妙用是什么；三是答題格式不規(guī)范。這類試題一般是論點論據(jù)分析。探究方法：探究要緊扣題目要求，即找準(zhǔn)探究點。對文本外所涉及的作品有深入而不是膚淺的掌握。遵從一定的答案規(guī)范?，F(xiàn)場答案二探究問題：該答案雖扣住了“留白”之詞，但未扣住項鏈作分析。而對項鏈的分析，正是展現(xiàn)探究過程、理由的主要環(huán)節(jié)。探究方法：探究既要緊扣題目要求，更要充分展現(xiàn)探究過程和理由，這才是真正的探究。重要的不僅是結(jié)果，更在于過程。正確答案：留白的好處在于啟發(fā)，讓讀者與文本產(chǎn)生互動，使文本更顯得余味悠長。項鏈的結(jié)尾就是如此。文本戛然而止，路瓦栽夫人到底如何，讀者根據(jù)個人的理解去補充，這不但使文本的空間得到拓展，也使讀者獲得閱讀的快感和思考的樂趣。鞏固提升1示例：有同感。任何事物都會經(jīng)歷由盛到衰的過程，一個人即使經(jīng)歷過輝煌，最終仍會歸于平淡。萬眾矚目的“紅花”寥寥無幾，多數(shù)人辛辛苦苦，終其一生只是充當(dāng)平凡的“綠葉”，襯托“紅花”?！百Y深舞娘”的遭遇實際上就是天下許許多多諸如此類的人的遭遇。往往“紅花”才受世人關(guān)注，“主角”“成功者”才被人們追捧，當(dāng)今社會的“明星”“大腕”備受關(guān)注，也證明了這一點。解析本題考查考生的探究能力，有一定的開放性。解答此題，首先要理解這句話的含意，然后立足文本談見解。實際上，友人對“資深舞娘”的態(tài)度正反映了“資深舞娘”這類人的共同命運，也反映了整個社會的價值觀。2示例1：我認(rèn)為研究作品需要了解作家的生平。因為了解生平有助于深入認(rèn)識作家的性格及觀點。比如魯迅先生，立志學(xué)醫(yī)，棄醫(yī)從文的人生重大選擇，都和他的人生經(jīng)歷有關(guān)，這樣更有助于我們深刻認(rèn)識魯迅先生由救民之體魄到救民之精神的人生蛻變，從而更能讀懂他文字中的郁憤和對國家、民族的痛徹肺腑的愛。示例2：我認(rèn)為研究作品不需要了解作家的生平，因為作家只有在寫作狀態(tài)時，才會傾吐出真實的自我而真正成為作家，讀作品便可以品作者。比如安徒生的童話，美好真誠，充滿對世界的熱愛，讀他的文字，你盡可感受他內(nèi)心的愛的渴望，而不必拘泥于他在現(xiàn)實生活中的坎坷和孤獨。解析探究本題，須有三個層次：一是對作家生平本位和作品本位之爭須有一個正確、明確的觀點；二是結(jié)合本文的觀點作分析；三是另舉作家或作品例子加以分析印證，且分析合理。9