(江蘇專版)2020高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 論述類文本閱讀精準(zhǔn)訓(xùn)練 精準(zhǔn)訓(xùn)練二 考場(chǎng)主觀題的答題技巧(含解析)

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1、精準(zhǔn)訓(xùn)練二 考場(chǎng)主觀題的答題技巧 練前提示 先要快速把握全文的觀點(diǎn)及思路,然后按照相應(yīng)的題型進(jìn)入相應(yīng)的答題思維、思路中。論述思路題要準(zhǔn)確劃分層次,準(zhǔn)確概括層意;概括要點(diǎn)題要全面、準(zhǔn)確地提取信息,然后分類整合、概括;詞句含意題要緊扣語(yǔ)境,辨析詞句類型,由表及里地答出表層意思和深層含意。主觀題只有一題,6分,每題的答題點(diǎn)不少于3個(gè),作答時(shí)不要遺漏要點(diǎn)。 一、閱讀下面的文字,完成文后題目。 歐洲氣候不同,因此產(chǎn)品不同,適宜于產(chǎn)品交換。隨著市場(chǎng)關(guān)系的發(fā)展,產(chǎn)品通過(guò)河流或相鄰的兩個(gè)定居地之間開(kāi)辟的林中道路進(jìn)行運(yùn)輸。這類商業(yè)最重要的特點(diǎn)也許主要是買賣大宗產(chǎn)品,如木材、糧食、酒、羊毛、青魚(yú)等,是為

2、了滿足15世紀(jì)歐洲日益增長(zhǎng)的人口的需要,而不像東方商隊(duì)那樣,運(yùn)輸奢侈品。地理因素在這方面也起了重要作用。因?yàn)樗线\(yùn)輸商品要節(jié)省得多,而且歐洲有很多可通航的河流。四周環(huán)海,進(jìn)一步促進(jìn)了重要的造船業(yè)的發(fā)展,到中世紀(jì)末期,波羅的海、北海、地中海和黑海之間的海上貿(mào)易十分興旺??梢韵胂?,這類貿(mào)易會(huì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而部分中斷,并受歉收和天災(zāi)等地區(qū)性災(zāi)害的影響;但總的說(shuō)來(lái),貿(mào)易繼續(xù)擴(kuò)大,使歐洲進(jìn)一步繁榮,物品更加豐富,結(jié)果形成了新的財(cái)富中心,如漢薩同盟或意大利商業(yè)城市。定期的長(zhǎng)途商品交換,促進(jìn)了國(guó)際范圍內(nèi)匯票、信貸制度和銀行業(yè)的發(fā)展。商業(yè)信貸和后來(lái)的保險(xiǎn)單的存在本身表明了經(jīng)濟(jì)狀況的基本可預(yù)測(cè)性,這是以前世界任何地區(qū)的

3、私商難以具備的條件。 商業(yè)、商人、港口和市場(chǎng)分散地,尤其是不受監(jiān)督的自由發(fā)展所帶來(lái)的政治和社會(huì)影響,具有重大意義。首先是,沒(méi)有辦法完全壓制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這并不是說(shuō),市場(chǎng)力量的興起沒(méi)有使許多掌權(quán)者感到不安。封建貴族懷疑城鎮(zhèn)是異己的中心和農(nóng)奴的庇護(hù)所,經(jīng)常試圖剝奪其特權(quán)。同別的地方一樣,商人不時(shí)遭到劫掠,商品被盜,財(cái)產(chǎn)充公。羅馬教皇對(duì)高利貸的表態(tài),在很多方面可從中國(guó)儒教對(duì)漁利的中國(guó)人和放債人的厭惡聲中找到共鳴。但基本事實(shí)是,歐洲沒(méi)有一個(gè)可以有效地阻止種種商業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一政權(quán);沒(méi)有一個(gè)中央政府能通過(guò)改變發(fā)展重點(diǎn)促使某一特定工業(yè)興起或衰落;沒(méi)有曾嚴(yán)重阻礙莫臥兒帝國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的稅收人員對(duì)商人和企業(yè)家進(jìn)行系統(tǒng)的

4、、普遍的掠奪。舉一個(gè)具體而明顯的例子,歐洲在基督教改革運(yùn)動(dòng)那種政治分裂的環(huán)境中,很難想象每個(gè)人都承認(rèn)教皇1494年將海外世界劃歸西班牙和葡萄牙的勢(shì)力范圍,更難想象,一道禁止海外貿(mào)易的命令(類似明代中國(guó)和德川幕府時(shí)代的日本所頒布的)會(huì)產(chǎn)生什么效果。 事實(shí)是,即使有人在掠奪和驅(qū)逐商人,歐洲總還有些諸侯和地方王公愿意容忍商人及其做法。據(jù)資料記載,受壓迫的猶太商人、破產(chǎn)的佛拉芒紡織工人、受迫害的胡格諾派教徒帶著自己的專長(zhǎng),遷往他鄉(xiāng)。一位萊茵蘭的男爵對(duì)過(guò)往的商旅征稅過(guò)重,就會(huì)發(fā)現(xiàn)商路改到別處去,他的收入急劇減少。一位君主若要賴債,再次受到戰(zhàn)爭(zhēng)威脅并急需資金裝備部隊(duì)和艦隊(duì)時(shí),要借款就極其困難了。銀行家、

5、軍火商和工匠都是重要的,而不是無(wú)足輕重的社會(huì)成員。歐洲大多數(shù)政權(quán)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步地、不同程度地建立一種共生關(guān)系,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了非任意獨(dú)斷的法律制度(甚至對(duì)外國(guó)人也不例外),并通過(guò)稅收獲得日益增長(zhǎng)額貿(mào)易利潤(rùn)的一部分。早在亞當(dāng)·斯密提出他的正確論斷之前,西歐某些社會(huì)的統(tǒng)治者就已意識(shí)到。一些缺乏洞察力的領(lǐng)導(dǎo)人——西班牙的卡斯提爾國(guó)王或偶爾某位法國(guó)波旁王朝國(guó)王——實(shí)際上往往是殺雞取卵,其結(jié)果是財(cái)富減少,軍事力量隨之削弱,這一點(diǎn),除了最遲鈍的人,大家很快都明白了。(選自保羅·肯尼迪《大國(guó)的興衰》,有刪改) 1.下列關(guān)于文中歐洲市場(chǎng)形成的分析,符合原文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(  ) A.歐洲因?yàn)闅夂虿煌瑢?dǎo)致產(chǎn)品

6、不同,適宜于東方商隊(duì)跨越地理障礙輸入亞洲產(chǎn)品進(jìn)行交換。 B.為了滿足大量人口的需要,大宗產(chǎn)品的運(yùn)輸規(guī)模大,只能通過(guò)河流或相鄰地區(qū)間的道路。 C.歐洲造船行業(yè)的發(fā)展同地理因素密切相關(guān),歐洲有很多可以通航的河流,并且四周環(huán)海。 D.因?yàn)楹I腺Q(mào)易受戰(zhàn)爭(zhēng)及歉收、天災(zāi)等災(zāi)害的影響是可以想象的,故而經(jīng)濟(jì)狀況可預(yù)測(cè)。 答案 C 解析 A項(xiàng)張冠李戴,文中“歐洲氣候不同”是指歐洲內(nèi)部各地區(qū)之間氣候不同,而非與其他大洲之間不同。B項(xiàng)強(qiáng)加關(guān)系,原文并沒(méi)有大宗產(chǎn)品只能通過(guò)河流和道路運(yùn)輸?shù)恼f(shuō)法。D項(xiàng)曲解文意,原文是“商業(yè)信貸和后來(lái)的保險(xiǎn)單的存在本身表明了經(jīng)濟(jì)狀況的基本可預(yù)測(cè)性”,可知可預(yù)測(cè)不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、歉收、

7、天災(zāi)等地區(qū)性災(zāi)害的影響可以想象。 2.下列關(guān)于歐洲市場(chǎng)力量的發(fā)展的說(shuō)法,符合原文意思的一項(xiàng)是(  ) A.商人不時(shí)遭到劫掠,商品被偷被盜被搶或被充公,不受監(jiān)督的自由發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)重的政治和社會(huì)后果。 B.教皇對(duì)高利貸的表態(tài),在很多方面可以說(shuō)是由中國(guó)儒教對(duì)漁利的中國(guó)人和放債人的厭惡聲引發(fā)的共鳴。 C.基督教改革時(shí)期歐洲的基本事實(shí)是沒(méi)有一個(gè)中央政府,不能通過(guò)改變發(fā)展重點(diǎn)來(lái)促使某一特定工業(yè)興起。 D.政治分裂的環(huán)境中,很難想象教皇1494年將海外世界劃歸西班牙和葡萄牙的勢(shì)力范圍會(huì)產(chǎn)生什么效果。 答案 C 解析 A項(xiàng)無(wú)中生有,文中“不受監(jiān)督的自由發(fā)展所帶來(lái)的政治和社會(huì)后果”并不包括“商人不

8、時(shí)遭到劫掠,商品被偷被盜被搶或被充公”。B項(xiàng)混淆時(shí)態(tài),原文說(shuō)“羅馬教皇對(duì)高利貸的表態(tài),在很多方面可從中國(guó)儒教對(duì)漁利的中國(guó)人和放債人的厭惡聲中找到共鳴”。羅馬教皇的表態(tài)和中國(guó)儒教的厭惡,并沒(méi)有先后關(guān)系。D項(xiàng)偷天換日,原文“很難想象”的是“每個(gè)人都承認(rèn)”這一情形,而不是“會(huì)產(chǎn)生什么效果”。 3.概括文中提到的不利于國(guó)家繁盛的做法。 答:________________________________________________________________________ 答案?、俾訆Z和驅(qū)逐商人。②征稅過(guò)重。③視銀行家、軍火商和工匠為無(wú)足輕重。④任意獨(dú)斷的統(tǒng)治。 二、閱讀下面的文

9、字,完成文后題目。 論嫉妒 [英]羅素 使人不快樂(lè)的最主要的潛在原因,除了憂慮之外,下一個(gè)也許就是嫉妒了。 嫉妒,可以說(shuō)是人類最普遍的、最根深蒂固的一種情感。在一個(gè)孩子面前流露出些許對(duì)于另一個(gè)孩子的偏愛(ài)時(shí),那個(gè)被冷落的孩子立刻會(huì)覺(jué)察而且憎恨。女人把一切旁的女人看作敵手,而男人一般只對(duì)同行同業(yè)才有這種情緒。在萊布尼茲與赫近斯的通訊中,多少封信都替謠傳的牛頓發(fā)瘋這件事悲嘆。這兩位賢者,一封又一封的信,顯然是津津有味地流了不少鱷魚(yú)的眼淚。事實(shí)上,牛頓不過(guò)有了幾種古怪的舉動(dòng),以致引起謠言罷了。 普通的人性的一切特征中,嫉妒是一種最不幸的情緒。如果能夠,他將剝奪人家的利益;倘若聽(tīng)任這種情緒放肆

10、,那么非但一切優(yōu)越卓越之士要受其害,連特殊巧藝的最有益的運(yùn)用也將蒙其禍。有時(shí),他自己也因此而憂郁不歡。 治療嫉妒有什么方法?以圣者而論,他有對(duì)“自私”的治療,可是對(duì)別的圣者不見(jiàn)得絕對(duì)沒(méi)有嫉妒。但丟開(kāi)圣者不談,一般男女的嫉妒的唯一的治療,是快樂(lè)。而嫉妒的人說(shuō),“告訴我快樂(lè)可治嫉妒有什么用?在我繼續(xù)嫉妒時(shí),我便找不到快樂(lè);而你卻對(duì)我說(shuō)我只能在找快樂(lè)時(shí)方能停止嫉妒”。但實(shí)在的人生并不如是合于邏輯。遇到什么愉快的事情,我們不妨充分享受,切勿停下來(lái)去想。一個(gè)智慧之士,絕不因旁人有旁的東西,而就對(duì)自己的所有不感興趣。嫉妒的人卻說(shuō):“是的,這陽(yáng)光絢爛的日子,是春天,鳥(niǎo)在歌唱,花在開(kāi)放,但我知道西西利島上的

11、春天要比眼前的美過(guò)一千倍,愛(ài)列康叢林中的鳥(niǎo),要唱得曼妙得多,沙倫的玫瑰比我園子里的更可愛(ài)?!? 假定說(shuō)我賺著一筆可以滿足我的需要的工資,我應(yīng)該滿意了,但我聽(tīng)見(jiàn)另一個(gè)我認(rèn)為絕對(duì)不比我高明的人賺著兩倍于我的薪金。倘我是一個(gè)很好嫉妒的人,立刻,我本來(lái)的滿足變得暗淡無(wú)光,不公平的感覺(jué)纏繞著我的心。救治這一切的病癥,適當(dāng)之法是培養(yǎng)精神紀(jì)律,即不做無(wú)益之想。嫉妒主要是從來(lái)不在事情本身上看事情,而在他們的關(guān)系上著眼。還有什么比幸福更可艷羨的呢?我若能醫(yī)好嫉妒,我就獲得幸福而被人艷羨。比我多掙一倍工資的人無(wú)疑的也在為了有人比他多掙一倍薪金而苦惱。你若渴望光榮,你可能嫉妒拿破侖。但拿破侖嫉妒著凱撒,凱撒嫉妒著亞

12、歷山大,而亞歷山大我敢說(shuō)嫉妒著那從未存在的赫叩利斯。因此你不能單靠成功來(lái)解決嫉妒,因?yàn)闅v史上神話上老是有些人物比你更成功。 事實(shí)上,嫉妒實(shí)在是一種惡習(xí)。享受你手頭的歡娛,做你應(yīng)當(dāng)做的工作,勿把你所幻想的——也許是完全錯(cuò)誤的——比你更幸運(yùn)的人來(lái)和自己比較:這樣你才能擺脫嫉妒。 (傅雷譯,有刪改) 4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.嫉妒是人類一種復(fù)雜而根深蒂固的情感,存在于不同的人群,在孩子或成年人、男人或女人、凡人或偉人身上都有體現(xiàn)。 B.在普通的人性中,最不幸的情緒是嫉妒,對(duì)嫉妒者和被嫉妒者而言危害都極大,或憂郁不歡,或感覺(jué)不公,或特殊巧藝蒙禍。 C.嫉

13、妒產(chǎn)生的原因主要是從來(lái)不在事情本身上看事情,而在他們的關(guān)系上著眼,幻想別人比自己更優(yōu)秀,在比較中少了些歡娛。 D.減少嫉妒的主要方法是尋找快樂(lè),充分享受眼前的快樂(lè),不做無(wú)益之想,不和更幸運(yùn)的人比較,但是只要追求自己的成功即可。 答案 D 解析 “只要追求自己的成功”不能完全帶來(lái)快樂(lè)。 5.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.全文從嫉妒是什么、嫉妒的危害、嫉妒產(chǎn)生的原因、擺脫嫉妒的方法等方面論證,闡述道理,明辨是非,邏輯性強(qiáng)。 B.在論證嫉妒是人類最普遍、最根深蒂固的情感時(shí),作者采用了舉例論證的方法,并且從不同的類別舉例論證。 C.在論證治療嫉妒的方法時(shí),作者沒(méi)有

14、泛泛而論,而是采用了對(duì)比論證的方法,一般男女與圣者對(duì)比,嫉妒者與智慧之士對(duì)比。 D.作者以渴望光榮的人嫉妒拿破侖、拿破侖嫉妒凱撒、凱撒嫉妒亞歷山大、亞歷山大嫉妒赫叩利斯為事實(shí),揭示了嫉妒的荒謬。 答案 D 解析 “事實(shí)”錯(cuò),不是事實(shí)。 6.結(jié)合全文,闡釋“嫉妒實(shí)在是一種惡習(xí)”的內(nèi)涵。 答:________________________________________________________________________ 答案?、偌刀适谷水a(chǎn)生憎恨別人的情緒,甚至歪曲事實(shí);②嫉妒給人造成禍害,也會(huì)使自己憂郁不歡;③嫉妒著眼于事情的關(guān)系,喜比較,而不關(guān)注事情本身,從而覺(jué)得不滿足、不公平。 5

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