2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第一部分 專(zhuān)題四 文學(xué)類(lèi)文本閱讀之散文6 高考命題點(diǎn)六新題培優(yōu)練(含解析)
《2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第一部分 專(zhuān)題四 文學(xué)類(lèi)文本閱讀之散文6 高考命題點(diǎn)六新題培優(yōu)練(含解析)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第一部分 專(zhuān)題四 文學(xué)類(lèi)文本閱讀之散文6 高考命題點(diǎn)六新題培優(yōu)練(含解析)(13頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、文學(xué)類(lèi)文本閱讀之散文6 一、對(duì)點(diǎn)練 閱讀下面的文字,完成第1題。 水 仙 高 璨 ①水仙在我心中的位置與蠟梅相當(dāng),甚至我覺(jué)得比蠟梅更容易親近。因?yàn)槲铱偸遣蝗虒⑷魏我恢晗灻坊ㄕ?,讓它陪在身邊。它是那么的美麗,蠟質(zhì)的容顏卻沒(méi)有人類(lèi)制作的蠟像那種蒼白、虛擬感,它們開(kāi)在沒(méi)有一片葉子的樹(shù)枝,具有一種安靜的氣質(zhì)。水仙花卻可以買(mǎi)來(lái),擺在家里,想它時(shí)就可以清晰地觀賞到。 ②我喜歡水仙花的樣子,但幾年未見(jiàn)我已有些淡忘,在這樣的想念下,我養(yǎng)了三株水仙??吹剿鼈儠r(shí),我才準(zhǔn)確地憶起水仙這種天使的神態(tài)與模樣,還是那樣甜美的笑靨,還是那樣潔白、鮮亮而溫柔的黃,還是那樣的隨意,眼神會(huì)看到任意方向的風(fēng)景。我一直
2、以自由的原則養(yǎng)著它們,它們的長(zhǎng)勢(shì)令我滿(mǎn)意,并且在新年第一天的零點(diǎn)綻放了,我并沒(méi)有刻意希望它們?cè)谑裁磿r(shí)候開(kāi)放,但這樣的開(kāi)放時(shí)節(jié)照樣令我驚喜。 ③它是同窗外的禮花一同綻放的。由于今年的時(shí)間實(shí)在不夠?qū)捲?,我也是等到去年的最后一天才點(diǎn)燃了第一支禮花。人們仿佛都變得忙碌了,到點(diǎn)了才出門(mén),到點(diǎn)了才開(kāi)始在地面上鋪展鞭炮,誰(shuí)都沒(méi)有閑情逸致在臨近過(guò)年的時(shí)候,像以往那樣扔幾個(gè)震耳欲聾的鞭炮,使附近車(chē)輛受到驚嚇而呼喊起來(lái)…… ④天空被各種顏色的禮花映照得明亮,轟隆隆的炮聲包圍了一切。這個(gè)時(shí)候,人和人的交流變得很困難,好像聲音掙扎著要離開(kāi)我們,好像無(wú)論如何我們都不能將聲音挽留。這個(gè)時(shí)候,我感到的不是喧鬧,不是聲音
3、的囂張,而是寂靜,是聲音的凋零! ⑤聲音是最空洞的事物。即使炮聲壟斷了這個(gè)世界,即使所有的炮聲都這般雷同,也不能否認(rèn)它們?cè)诤芸斓叵?,死去,不斷地消逝,不斷地死去。聲音死去的無(wú)數(shù)間隙,就是寂靜,死一般的寂靜。我們耳朵聽(tīng)見(jiàn)的是炮聲,心靈聽(tīng)見(jiàn)的卻是那些聲音死亡的空隙,它讓我們?cè)谂诼曋衼G失了自己的聲音。再加上漫天煙花的爛漫,絢爛地將我們迷醉,我們?cè)谶@樣的慶祝時(shí)刻,腦海瞬間一片空白,連祈禱都忘記了。 ⑥這是聲音的魔術(shù)。 ⑦然而,當(dāng)我看著水仙,周?chē)囊磺芯投枷褡兡g(shù)般渙散、啞然——一朵小小的花兒教給我們應(yīng)該怎樣安靜地走過(guò)一年的最后一個(gè)時(shí)刻或是怎樣走進(jìn)新的一年。 ⑧在這樣熱鬧、溫暖與多彩的背景下,
4、構(gòu)造自己安靜的思想才是最幸福的。想一想有什么要對(duì)舊年說(shuō),有什么要對(duì)新年說(shuō),與自己的老朋友相當(dāng)于訣別地告別,還有一位新朋友正微笑著向你迎來(lái),我們不說(shuō)準(zhǔn)備禮物,也應(yīng)該準(zhǔn)備一份虔誠(chéng),而不是倉(cāng)促。 ⑨雪花不斷飄過(guò)我的瞳孔,煙花消亡時(shí)漫天彩色的碩大淚滴令我心碎。我責(zé)怪自己的倉(cāng)促,以至于這一年要與我告別時(shí),我又沒(méi)有準(zhǔn)備好送給它一首詩(shī)。但是它走了,再也不會(huì)回來(lái)了。它從不會(huì)要求我寫(xiě)一首送別詩(shī),它總是說(shuō)過(guò)去一年的回憶都是送給它的禮物,它說(shuō)這是可以陪伴它的唯一事物。我曾說(shuō)那我寫(xiě)一首詩(shī),你就當(dāng)回憶把它也帶在身邊,但我最終沒(méi)有寫(xiě),你也沒(méi)有為等待這樣的一份禮物多停留一會(huì)兒,時(shí)光的馬兒依然飛馳著將你帶走。多少個(gè)你來(lái),多
5、少個(gè)你去。歲月的來(lái)去從來(lái)不肯停止,永遠(yuǎn)不肯停息…… ⑩水仙在我身邊安靜地散發(fā)出清香,這與蠟梅花有幾分相像,它們都會(huì)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的空氣里用香味勾勒出自己的樣子,它們都會(huì)用香味在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的空氣里為所有的陌生人畫(huà)一條小路,通向自己。我喜愛(ài)這種寧?kù)o和清香,甚至喜愛(ài)花兒們畫(huà)出的小路,通向美好。窗外的煙花不是路,它們是同我們一起邁過(guò)門(mén)檻的腳印,是離海最近的沙灘的腳印,浪潮一抹立即就消失了。 ?不要崇拜煙火,尤其不要在過(guò)年的時(shí)候讓自己的心靈陷入空洞。這是水仙花穿戴著它的安靜告訴我的。 1.(綜合性選擇題)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.作者開(kāi)頭通過(guò)水仙和蠟梅進(jìn)行比較,表達(dá)出自己對(duì)水仙的喜愛(ài)
6、之情。 B.這篇散文綜合使用了描寫(xiě)、抒情、議論等表達(dá)方式,整篇文章既具有抒情性,又具有哲理意味。 C.文章以“這是水仙花穿戴著它的安靜告訴我的”一句結(jié)尾,用擬人的手法突出了水仙花的特點(diǎn)。 D.作者借水仙在新年到來(lái)之時(shí)的安靜表現(xiàn),旨在表達(dá)“我們應(yīng)從容面對(duì)時(shí)光的流逝”這一中心。 解析:選D。D項(xiàng)“應(yīng)從容面對(duì)時(shí)光的流逝”不是本文的中心。 二、綜合練 閱讀下面的文字,完成2~4題。 燕 子 席慕蓉[注] ①初中的時(shí)候,學(xué)會(huì)了那一首《送別》的歌,常常唱:長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天…… ②有一個(gè)下午,父親忽然叫住我,要我從頭再唱一遍。很少被父親這樣注意過(guò)的,心里覺(jué)得很興奮,趕快再?gòu)念^來(lái)
7、好好地唱一次:長(zhǎng)亭外,古道邊……剛開(kāi)了頭,就被父親打斷了,他問(wèn)我:“怎么是長(zhǎng)亭外?怎么不是長(zhǎng)城外呢?我一直以為是長(zhǎng)城外啊!” ③我把音樂(lè)課本拿出來(lái),想要向父親證明他的錯(cuò)誤。可是父親并不要看,他只是很懊喪地對(duì)我說(shuō):“好可惜!我一直以為是長(zhǎng)城外,以為寫(xiě)的是我們老家,所以第一次聽(tīng)這首歌時(shí)就特別地感動(dòng),并且一直沒(méi)有忘記,想不到這么多年竟然是聽(tīng)錯(cuò)了,好可惜!” ④父親一連說(shuō)了兩個(gè)“好可惜”,然后就走開(kāi)了,留我一個(gè)人站在空空的屋子里,不知道如何是好。 ⑤前幾年剛搬到石門(mén)鄉(xiāng)間的時(shí)候,我還懷著凱兒,聽(tīng)醫(yī)生的囑咐,一個(gè)人常常在田野間散步。那個(gè)時(shí)候,山上還種滿(mǎn)了相思樹(shù),蒼蒼翠翠的,走在里面,可以聽(tīng)到各式各樣
8、的小鳥(niǎo)的鳴聲。田里面也總是綠意盎然,好多小鳥(niǎo)也會(huì)很大膽地從我身邊飛掠而過(guò)。 ⑥我就是在那個(gè)時(shí)候看到那一只孤單的小鳥(niǎo)的,在田邊的電線桿上,在細(xì)細(xì)的電線上,它安靜地站在那里,黑色的羽毛,像剪刀一樣的雙尾。“燕子!”我心中像觸電一樣地呆住了。 ⑦可不是嗎?這不就是燕子嗎?這不就是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的燕子嗎?這不就是書(shū)里說(shuō)的,外婆歌里唱的那一只燕子嗎? ⑧在南國(guó)的溫?zé)岬年?yáng)光里,我心中開(kāi)始一遍又一遍地唱起外婆愛(ài)唱的那一首歌來(lái)了:燕子啊!燕子??!你是我溫柔可愛(ài)的小小燕子啊…… ⑨在以后的好幾年里,我都會(huì)常??吹竭@種相同的小鳥(niǎo),有的時(shí)候,我是牽著慈兒,有的時(shí)候,我是抱著凱兒,每一次,我都會(huì)興奮地指給孩子
9、看:“快看!寶貝,快看!那就是燕子,那就是媽媽最喜歡的小小燕子??!”懷中的凱兒正咿呀學(xué)語(yǔ),香香軟軟的唇間也隨著我說(shuō)出一些不成腔調(diào)的兒語(yǔ)。天好藍(lán),風(fēng)好柔,我抱著我的孩子,站在南國(guó)的阡陌上,注視著那一只黑色的安靜的飛鳥(niǎo),心中充滿(mǎn)了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷。 ⑩一直到了去年的夏天,因受邀請(qǐng),我和幾位畫(huà)家朋友一起,到南部國(guó)家公園去寫(xiě)生,在一本報(bào)道墾丁附近天然資源的書(shū)里,我看到了我的燕子。圖片上的它有著一樣的黑色羽毛,一樣的剪狀的雙尾,然而,在圖片下的注釋和說(shuō)明里,卻寫(xiě)著它的名字是“烏秋”。 ?在那個(gè)時(shí)候,我的周?chē)兄枚嗟呐笥?,我卻在忽然之間覺(jué)得非常的孤單。在我的朋友里,有好多位在這方面很有
10、研究心得的專(zhuān)家,我只要提出我的問(wèn)題,一定可以馬上得到解答,可是,我在那個(gè)時(shí)候唯一的反應(yīng),卻只是把那本書(shū)靜靜地合上,然后靜靜地走了出去。 ?在那一剎那,我忽然體會(huì)出來(lái)多年前的那一個(gè)下午,父親失望的心情了。其實(shí),不必向別人提出問(wèn)題,我自己心里也已經(jīng)明白了自己的錯(cuò)誤。但是,我想,雖然有的時(shí)候,在人生的道路上,我們是應(yīng)該面對(duì)所有的真相,可是,有的時(shí)候,我們實(shí)在也可以保有一些小小的美麗的錯(cuò)誤,與人無(wú)害,與世無(wú)爭(zhēng),卻能帶給我們非常深沉的安慰的那一種錯(cuò)誤。 ?我實(shí)在是舍不得我心中那一只小小的燕子??! 【注】 席慕蓉:臺(tái)灣知名畫(huà)家、散文家和詩(shī)人。祖籍內(nèi)蒙古,1943 年生于重慶,1954 年遷居臺(tái)灣。
11、 2.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.當(dāng)父親發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤后,一連說(shuō)了兩個(gè)“好可惜”,表達(dá)了他因粗心大意而聽(tīng)錯(cuò)了歌詞的懊悔之情。 B.第⑦段連用了四個(gè)問(wèn)句,增強(qiáng)了語(yǔ)氣,突出了作者在南國(guó)突然發(fā)現(xiàn)“燕子”的驚喜,其中暗含著對(duì)故鄉(xiāng)的思念。 C.第⑨段中“朦朧的歡喜”是因作者想到了和親人在一起的快樂(lè),“朦朧的憂傷”是因作者心懷對(duì)故土的思念。 D.作者想保有那些“美麗的錯(cuò)誤”,是因?yàn)樗鼈兣c人無(wú)害,還能排解作者遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孤寂,緩解她的思鄉(xiāng)之苦。 解析:選A。A項(xiàng),“粗心大意”分析錯(cuò)誤,應(yīng)該是為沒(méi)有正確理解歌詞的內(nèi)容而可惜。 3.結(jié)合全文,分析畫(huà)線句的含意。
12、 答: 解析:本題考查分析文中句子的含意。答題時(shí)要注意句不離段的原則,同時(shí)注意結(jié)合句子在文中的位置及其作用作答。首先分析“實(shí)在是舍不得”的原因,再結(jié)合句子在文章的結(jié)尾,應(yīng)該和文章的主旨情感相關(guān),由此分析出情感上表達(dá)了作者對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。 答案:作者雖然明白自己心中那只“小小的燕子”不是真正的燕子,但那“小小的燕子”已和外婆的歌聲、自己育兒過(guò)程中的柔情、孩子成長(zhǎng)中的可愛(ài)緊密相連,讓她不舍,這表達(dá)了作者對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
13、 4.本文以“燕子”為題,有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 答: 解析:本題考查分析文章標(biāo)題的作用,要求分析文章以“燕子”為題的好處。分析文章的標(biāo)題一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、情感等角度切入。此題從結(jié)構(gòu)看,本文圍繞“燕子”來(lái)行文,條理清晰,內(nèi)容集中;從情感和主旨看,“燕子”是作者情感的載體,寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念,突出了主題,使文章中心十分明確。 答案:①標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)全文,本文圍繞“燕子”來(lái)行文,條理清晰,內(nèi)容集中。②“燕子”是作者情感的載體,寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)
14、的思念,突出了主題,使文章中心十分明確。 散文閱讀綜合提能練(一) 一、閱讀下面的文字,完成1~3題。 天 湖 ?!¤? 走進(jìn)西部,你不可以不去看湖,看那高天大地上獨(dú)有的液態(tài)的翡翠,看那獨(dú)屬于世界第三極的純粹的原始,看那渾古蒼茫中的生命的鮮活。 那是可以觸摸到的真實(shí)的夢(mèng)??!視覺(jué)里,湖天一色,長(zhǎng)云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨,水面瑩波蕩漾。滿(mǎn)眼都是濕漉漉的清逸,一如天然的水墨。 你向她走去。 天地安詳,凈若裝飾,卻又毫不虛玄,那實(shí)實(shí)在在的鮮美質(zhì)感,那青春彌漫的天靈之光,使人在茫茫然然、浩渺無(wú)涯的醺然里,充滿(mǎn)生命的自豪。心靈里清輝熠熠,通明如澈?;谢秀便敝g,似有一條曲曲彎彎的小路
15、,在灑滿(mǎn)光斑的湖面上誘惑著、浮迤著——它伸向太陽(yáng),伸向盡頭,伸向謎一般的深處,卻又分分明明鋪展在腳下…… 地球上的喜馬拉雅海消失了。而這片湖水卻更加年輕,更加美麗,更加溫情,像一位默默無(wú)語(yǔ)的仙女,靜靜依偎在雪山的懷抱;又像是一輪永遠(yuǎn)皎潔、永遠(yuǎn)安寧的滿(mǎn)月,在那幽遠(yuǎn)而又孤獨(dú)的清澈里,在那只會(huì)消失不會(huì)變老的詩(shī)意中,守望著那個(gè)終極的讖語(yǔ)…… 天湖的獨(dú)異舉世無(wú)雙。她的周?chē)鷽](méi)有亭臺(tái),沒(méi)有飛檐,沒(méi)有園藝,沒(méi)有樓閣;不見(jiàn)帆影,不見(jiàn)鬧嚷,不見(jiàn)氣象萬(wàn)千的云霧纏綿,連最最普通的一棵小樹(shù)都不長(zhǎng)……所有的只是云,只是雪,只是湖,只是草顯示出的坦然。所有的只是自然疊積出的圣潔的山,仙靈的水。 無(wú)限靜臥于斯。面對(duì)這樣
16、的境域,你生命的孤獨(dú),本能的渴望,會(huì)就此蛻變。距離消失了,坦途歷歷。 你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原;你只想再領(lǐng)略一次三伏的清涼,超凡的意味,歸宿的自然;你只想在荒野的深處,看著瀚海落日的蒼涼,走向真樸,走向純粹……既而,在突如其來(lái)的孤寂中,在恍如隔世的空落里,在幽夢(mèng)般的清逸和愛(ài)悅般的境界中,忘記塵世的喧囂和魅惑,忘記所有的煩悶和苦惱。心啊,如汪洋中的船,高揚(yáng)著鼓脹的帆,全部的目的和向往都只會(huì)是那可以真正落腳的堅(jiān)實(shí)的彼岸——火熱,溫情,彌漫著人煙和愛(ài)的祥祺的所在。 然而,像日落后星辰的閃耀一樣,當(dāng)你回到都市,回到那個(gè)被欲念之力旋轉(zhuǎn)不已的塵世的軌道上,你會(huì)在樓群的擠壓中,酸雨的霧靄中,
17、煩囂的昏冥中,應(yīng)酬的喟嘆和無(wú)常之苦的緣分中,想起這片美如理想的藍(lán)色,想起她乳汁般的純凈,想起她超拔的仙姿。恍然間,別夢(mèng)依稀,心里充滿(mǎn)空寥的憂傷。 于是,你在自我的影子里結(jié)識(shí)安慰,在人生的沉浮中呼喚真情,在迷惘的苦痛中虛擬現(xiàn)實(shí),在無(wú)序的回味里吟誦自然……既而,懷著稽首的肅穆,懷著洗禮的莊嚴(yán),懷著對(duì)陰柔的向往,懷著對(duì)摯情的依戀,思念那西部的奇?zhèn)ズ棋寄钅仟?dú)屬于荒野的純凈,思念那原始的真實(shí),思念那你曾觸摸過(guò)的鮮活的夢(mèng)境。 永無(wú)寧?kù)o的心啊,如嬰兒的眼睛,在那片超凡的泰然里,在那搖籃的煦暖里,明亮著、閃爍著…… 你或許會(huì)說(shuō),西部的天湖的確很美,可我更喜歡長(zhǎng)江黃河,我贊美大海的瑰麗,我崇拜汪洋的宏
18、偉。 我知道,在你心的屏幕上,一旦離開(kāi),天湖就正在遠(yuǎn)去,像退潮的浪花,蒼茫在微蒙蒙的天際…… 一片片魚(yú)鱗狀的沙灘裸露出來(lái)。一塊塊赤褐色的廢墟袒呈開(kāi)來(lái)。 可是我要說(shuō),你還是忘不了天湖??!那天外世界的干凈,那自然原始的真樸,那對(duì)生命本質(zhì)的貼近,多么深厚,多么坦然;多么沉靜,多么空靈;多么神秘,多么純粹。尋閱一次,就會(huì)成為生命鏈條上的一個(gè)鏈扣。無(wú)須想起,不會(huì)忘記;沒(méi)有痛苦,不思喜悅;沒(méi)有哀傷,不求幸?!械闹皇悄巧?lèi)?ài)之中的本真的渴望,所有的只是那深不可測(cè)的生命的悲壯和交響…… 不知今晚是否有夢(mèng),如果有,一定是湖。 (選自《經(jīng)典美文》) 1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰
19、當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.天湖的特異主要表現(xiàn)在她生存的環(huán)境只有自然疊積出的圣潔的山和仙靈的水上。 B.“永無(wú)寧?kù)o的心啊,如嬰兒的眼睛……”一句運(yùn)用擬人的手法,形象地抒發(fā)了作者離開(kāi)天湖后對(duì)天湖真摯而純潔的依戀之情。 C.這篇散文以深邃凝重的意蘊(yùn)、強(qiáng)烈的生命意識(shí)和豐富的精神內(nèi)涵而獨(dú)具魅力。 D.本文寫(xiě)出了天湖的獨(dú)特之美,她美麗迷人的景色比長(zhǎng)江黃河還要宏偉瑰麗,讓人的心靈為之震撼。 解析:選C。A.天湖的特異不是主要表現(xiàn)在她生存的自然環(huán)境中的山和水,而是她古樸、安謐、空靈、和諧等優(yōu)美動(dòng)人的意境,這些才給作者以深深的生命感悟。B.運(yùn)用比喻手法。D.“比長(zhǎng)江黃河還要宏偉瑰麗”說(shuō)法欠妥,于文無(wú)據(jù)。
20、原文是說(shuō)有人喜歡長(zhǎng)江黃河,這是為了說(shuō)明天湖具有另一種獨(dú)特的美。 2.文章用“不知今晚是否有夢(mèng),如果有,一定是湖”結(jié)尾有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答: 答案:①與文章開(kāi)頭部分“那是可以觸摸到的真實(shí)的夢(mèng)啊”遙相呼應(yīng),使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密完整。②表達(dá)了作者對(duì)美好天湖的深沉懷念,達(dá)到言已盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。 3.本文主要運(yùn)用了哪些手法來(lái)寫(xiě)天湖的美?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。 答:
21、 答案:①直接描寫(xiě),繪形繪色,寫(xiě)出了天湖的清澈、靜謐、古樸而神秘之美。②運(yùn)用比喻、比擬的手法,將天湖比作“液態(tài)的翡翠”“天然的水墨”“靜默的仙女”“皎潔、永遠(yuǎn)安寧的滿(mǎn)月”等,形象生動(dòng)地展現(xiàn)出天湖的純樸、柔靜之美。③運(yùn)用對(duì)比的手法,將天湖的開(kāi)闊、明凈、靜謐、安詳與都市的擁擠、污染、繁雜、喧囂對(duì)比,更鮮明地突出了天湖迷人的優(yōu)美景色。 二、閱讀下面的文字,完成4~6題。 屋頂上的夢(mèng) 寧 肯 如果從空中看,1957年的北京就是一大片四合院,一大片房頂。屋頂一般是貓和鴿子的世界,偶爾會(huì)有小孩爬上來(lái),探頭探腦,與貓、鴿子互不相擾
22、?,F(xiàn)在無(wú)論什么時(shí)候想起自己小時(shí)候一個(gè)人獨(dú)自坐在一大片房頂上,就覺(jué)得有一個(gè)夢(mèng)始終沒(méi)做完,總想回到兒時(shí)的屋頂,那時(shí)一片青瓦的北京。 記得剛開(kāi)始上房時(shí),我還太小,十歲左右的樣子,總是被小伙伴們托著屁股上,或者踩著大點(diǎn)兒孩子的肩膀上。不是哪兒都能上,一般是院與院的分隔墻、連接墻,這種墻都比較矮,墻那邊就是另一個(gè)院。一般都是從后院上,說(shuō)是后院,其實(shí)不過(guò)就是個(gè)露天夾道,夾道另一邊是別人家的院子,院子的大門(mén)已在另一條陌生的街上了。別小看這種夾道,北京胡同所有院與院的連接全靠它,叫“××夾道”的胡同也特別多。夾道一般不是正式胡同,寬了才叫胡同。一般這地界都很幽靜,小時(shí)不知為何有這種地方,只覺(jué)得神秘,靜悄悄,
23、而哪個(gè)孩子天性不喜歡幽暗、神秘?在這兒玩的東西可多了,捉迷藏、彈球、拍三角、種花、養(yǎng)草魚(yú)、掐蛐蛐,還有就是實(shí)在沒(méi)事了上房。 前院也能上房,但大人見(jiàn)了會(huì)罵,只有到了后院——夾道才是我們的天下。我們后院上房的地方有兩個(gè),一個(gè)是夾道出口右面的連接墻,一個(gè)是里外兩處山墻連接的凸出的出水口,雨水順這兒從兩房之間流下。在這兒跳起來(lái),扒著出水口的瓦,可引體向上,腳翻上一蹬就到了上面。一般大點(diǎn)兒的孩子才在這兒上房,我是小學(xué)快畢業(yè)了才能掛上去。我在這兒出過(guò)事。一次,我吊上去正艱難地引體向上,結(jié)果出水口突然垮了,連人帶磚瓦一起掉下來(lái),我右手砸破一個(gè)大口子,鮮血迸流,可我連醫(yī)院也沒(méi)上,上了點(diǎn)兒紅藥水幾天就好了。從
24、那以后,那個(gè)出水口徹底廢了。 房上是一個(gè)陌生世界,別人看不到你,你看得到別人,除非下面有人知道你上房了,但即使如此,這人也在你居高臨下的監(jiān)控之下,你能隨時(shí)隱蔽。在這個(gè)意義上,高處是一種夢(mèng)想的權(quán)力,也是一種實(shí)際的權(quán)力。換句話說(shuō),你到了房上意味著你獲得了一種超越別人、觀察別人的權(quán)力,你不僅看見(jiàn)自己院中熟悉的人,還看到了別的院陌生的人。此外,更重要的是,放眼望去,屋頂世界完全是一個(gè)新世界,不再有胡同,不再有院門(mén),不再有道路,世界是平的,是一個(gè)完整的世界。雖然房上沒(méi)有道路,但你卻可以走得很遠(yuǎn),甚至感覺(jué)可以在屋頂上走遍北京。當(dāng)然,這也只是想想,我從來(lái)也不會(huì)走出太遠(yuǎn),一般最遠(yuǎn)也不過(guò)是穿過(guò)四五個(gè)院子,在一
25、個(gè)叫小西南園的胡同拐角處抱著電線桿子下來(lái)。電線桿下半截有水泥方柱,我出溜到水泥方柱處,站穩(wěn)了,跳,就算完成了房頂旅行。 小西南園是條很窄很短的胡同,北口對(duì)著周家大院口,中間橫過(guò)前青廠胡同,胡同東頭連著琉璃廠,對(duì),就是那條著名的文化街,魯迅經(jīng)常走的街,我上小學(xué)的街。我從電線桿子下來(lái)一溜煙跑回自己的院子,再次上到房上,大口喘息,無(wú)比興奮。有時(shí)是我一個(gè)人,有時(shí)是我們一大群孩子。一群孩子通常走得更遠(yuǎn),像一次房上的長(zhǎng)征,這很危險(xiǎn),因?yàn)槿硕鄤?dòng)靜大,難免被下面哪個(gè)院子的大人發(fā)現(xiàn),那會(huì)被罵死,甚至?xí)淮?。也正因?yàn)槿绱?,才更吸引我們?cè)僖淮芜@么干。孩子世界之所以和成年人世界不同,就在于天生的超現(xiàn)實(shí)性,房頂世界剛
26、好滿(mǎn)足了這點(diǎn)。房頂通常是壓抑的,因此帶來(lái)了超越性,因?yàn)檎趽醵鴰?lái)了想象,它鼓勵(lì)了孩子一種東西:世界除了你看到的樣子,還有另外的樣子;可以做你不能做的,做了是那么的有趣。 此外,屋頂上的世界對(duì)于喜歡孤獨(dú)的孩子還有特別的意義。屋頂上那種明亮又隱蔽的空間,讓像我這種平時(shí)家里沒(méi)大人的孩子感到一種說(shuō)不出的親和與安慰。我與哥哥姐姐年齡隔得太遠(yuǎn),別的孩子都有相鄰的兄弟姐妹,我沒(méi)有,別人都有家,我覺(jué)得好像沒(méi)有,非常孤獨(dú)。因此我經(jīng)常一個(gè)人跑到房頂上看太陽(yáng)。在屋頂上,一切都是平的,沒(méi)什么高出我,誰(shuí)也看不見(jiàn)我,一個(gè)人面對(duì)暴曬的陽(yáng)光,獨(dú)自享受著世界的寂靜。四十年后,我讀到意大利小說(shuō)大師卡爾維諾的《樹(shù)上的男爵》,不禁
27、感嘆人類(lèi)看上去多么不同也有共同的東西,《樹(shù)上的男爵》寫(xiě)了一個(gè)孩子一生都生活在樹(shù)上不愿下來(lái),這不正是我小時(shí)候的心境嗎?卡爾維諾寫(xiě)出了兒時(shí)我內(nèi)心深處的東西。 (選自《收獲》,有刪改) 4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.前幾段用大段篇幅回憶兒時(shí)上房的經(jīng)歷,既為下文做鋪墊,也表明自己對(duì)這一行為印象深刻。 B.文章善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),如“我”上房扒掉出水口的一段描寫(xiě),場(chǎng)面生動(dòng),畫(huà)面感強(qiáng),富有表現(xiàn)力。 C.作者提到琉璃廠這條“著名的文化街”,并說(shuō)是“魯迅經(jīng)常走的街”,是為了使文章更具文化氣息。 D.本文在平實(shí)的敘述中又有恰當(dāng)?shù)淖h論或抒情,作者想象力豐富,感悟
28、深刻。 解析:選C。無(wú)中生有,“為了使文章更具文化氣息”這一分析夸大其詞,作者無(wú)此用意。 5.綜合上下文,分析文中畫(huà)橫線句子的含意。 答: 解析:畫(huà)線句子在文末,其后的“這不正是我小時(shí)候的心境嗎?”提示“共同的東西”所指的內(nèi)容,所以要往上找“我小時(shí)候的心境”。最后一段“屋頂上那種……親和與安慰”“非常孤獨(dú)”“獨(dú)自享受著世界的寂靜”,這些文字正是“我”當(dāng)時(shí)的心境。其次,“人類(lèi)看上去多么不同也有共同的東西”這里的“不同”指的是環(huán)境不同,人生經(jīng)歷
29、不同。而結(jié)合畫(huà)線句后的“卡爾維諾寫(xiě)出了兒時(shí)我內(nèi)心深處的東西”,表明作者是在閱讀的時(shí)候感受到了卡爾維諾筆下的孩子的孤獨(dú),這表明人類(lèi)的情感是相通的,人們可以在閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品的時(shí)候得到共鳴。 答案:盡管“我”和卡爾維諾筆下的孩子生活環(huán)境不同,人生經(jīng)歷不同,但內(nèi)心深處對(duì)孤獨(dú)的感受是相同的,表達(dá)出人類(lèi)的情感是相通的,可以在優(yōu)秀作品中得到共鳴的意思。 6.文中“屋頂上的夢(mèng)”對(duì)于“我”有哪些意義?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。 答: 答案:①在屋頂上能獲得一種超
30、越別人、觀察別人的權(quán)力。②在屋頂上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)平的、完整的,可以走到遠(yuǎn)方的新的世界。③屋頂滿(mǎn)足了孩子天生的超現(xiàn)實(shí)性,鼓勵(lì)了他們對(duì)遠(yuǎn)方和未來(lái)的向往。④屋頂上的世界對(duì)于喜歡孤獨(dú)的孩子有特別的意義,讓“我”感受到親和與安慰。 散文閱讀綜合提能練(二) 一、閱讀下面的文字,完成1~3題。 京口漫筆 岑 桑 前些日子,乘便游了一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的地方——鎮(zhèn)江。鎮(zhèn)江古稱(chēng)京口,是南京的外衛(wèi),在歷史上與南京同興替。三國(guó)時(shí),孫吳在此起家;南北朝時(shí),劉宋據(jù)此立業(yè)。歷代江南有事,這個(gè)形勢(shì)險(xiǎn)要的濱江城鎮(zhèn),往往是兵家必爭(zhēng)之地。這一帶的自然環(huán)境也可謂得天獨(dú)厚,大江奔流至此,浩浩滔天,氣度無(wú)涯,直讓四周景色大增瑰奇。
31、走馬觀花,窮一日之游,也只瀏覽了江邊的北固山、金山和江上的焦山。 游到焦山,有個(gè)遺跡卻曾使我感慨萬(wàn)端?!敖股缴嚼锼拢鹕剿吕锷??!迸c金山的江天寺凌駕于山上不同,焦山的定慧寺是藏在山的懷抱之中的。要到定慧寺,須通過(guò)山門(mén)。山門(mén)迎面有一堵墻,墻上嵌有一板黑油油的碑石。在這塊碑石上,赫然有被炮火轟打過(guò)的痕跡。碑石在中彈的地方脫了一大塊,作花瓣形向四周散開(kāi)。我問(wèn)那位渡我們過(guò)江的老艄公。老艄公答道:“這傷疤,比我還要老多啦!從前聽(tīng)人家說(shuō),這是夷鬼打的呢!” 老艄公的答話,使我把碑石上的傷疤,同一百二十多年前鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的鎮(zhèn)江之役聯(lián)系起來(lái)。1842年6月間,英國(guó)侵略者攻陷吳淞后,兩江總督牛鑒望風(fēng)而逃;英寇繼
32、續(xù)攻陷寶山、上海,隨即溯江而上,追逼江寧(南京)。這時(shí)??偠教又伶?zhèn)江,“勸諭”城內(nèi)百姓捐銀十二萬(wàn)兩向侵略者進(jìn)貢,請(qǐng)他們手下留情,免使鎮(zhèn)江“生靈涂炭”。可是當(dāng)這個(gè)卑鄙之徒還來(lái)不及施展他的“撫夷”之計(jì),海盜們的兵艦已把炮口對(duì)準(zhǔn)鎮(zhèn)江了。牛總督眼見(jiàn)形勢(shì)危急,慌忙逃命,直跑江寧,上奏力主投降。朝廷里的那些被侵略者的兇惡形象嚇得心慌意亂的統(tǒng)治者,正在籌劃如何頂禮加額向英國(guó)侵略者乞求和平的時(shí)候,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一役,便在鎮(zhèn)江這個(gè)山明水秀的小城打響了。 那是多么壯烈的一役?。℃?zhèn)江守將海齡旗下的一千多兵卒,在老百姓的支援和配合下,只憑弓箭、刀劍、矛戟和少量的土槍土炮,與擁有七八十艘兵艦和壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)的火力裝
33、備的一萬(wàn)五千余英國(guó)侵略者,進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)斗。勇士們前仆后繼,死而后已,表現(xiàn)得無(wú)比英勇頑強(qiáng),使侵略者遭受了極大的損失。連那個(gè)狂妄至極的著名劊子手——英國(guó)海軍大佐J·義律·賓漢也不得不承認(rèn):鎮(zhèn)江守軍“做了一次最頑強(qiáng)的抵抗,他們寸土必爭(zhēng),因此每一個(gè)城角都是短兵接戰(zhàn)而攻陷的”,守軍的勇敢的確“令人心悸”??梢?jiàn)這一役,鎮(zhèn)江軍民拼死奮戰(zhàn),讓侵略者嘗到的味道是夠苦的。那時(shí)英寇中的一個(gè)頭目,在事后還心有余悸地招認(rèn),他們?cè)阪?zhèn)江之役所遭受到的損失,比起侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的以往任何一役都要慘重。事實(shí)確實(shí)如此。如果當(dāng)年中國(guó)人民這種斗爭(zhēng)精神和無(wú)可估量的巨大潛力,得到充分發(fā)揮,如果朝廷里沒(méi)有膝軟善媚的當(dāng)權(quán)派,那么,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局,
34、就不會(huì)是后來(lái)史書(shū)上記載的那么一回事了。 還是把文章回到那彈痕累累的碑石上來(lái)吧!記得那天游罷,已近黃昏,我迎著透過(guò)蘆叢飄來(lái)的江風(fēng),踏著鵝黃色的斜陽(yáng)余暉歸去。離開(kāi)焦山山門(mén)的時(shí)候,我禁不住把那碑石之上的千真萬(wàn)確的彈痕摩挲再三。當(dāng)然,那時(shí)在我心中產(chǎn)生著的,不是淡淡輕煙般的幽古之情。 出來(lái)山門(mén),下了埠頭,渡江的木船就載我們往回走。站在船頭瞭望,只見(jiàn)江流浩蕩,橫無(wú)際涯。祖國(guó)苦難的歷史,已在這滔滔流水中沉淀了,而大江之上,仿佛還升起了歷史上的英雄人民的面影。幻覺(jué)于暮色蒼茫處,百年前的正義之旗還在飄揚(yáng),千軍萬(wàn)馬與滾滾波濤一并飛躍奔騰,用弓矢戈矛殺向船堅(jiān)炮利的敵人…… 1.下列對(duì)文章的理解和概括,正確的一
35、項(xiàng)是( ) A.文章開(kāi)篇說(shuō)鎮(zhèn)江是一個(gè)“充滿(mǎn)傳奇色彩”的地方,有兩個(gè)方面的原因:一是這個(gè)地方是南京的外衛(wèi),二是鎮(zhèn)江一直以來(lái)與南京同興替。 B.“我禁不住把那碑石之上的千真萬(wàn)確的彈痕摩挲再三”一句中的“千真萬(wàn)確”用詞準(zhǔn)確有力,表達(dá)了作者內(nèi)心深處對(duì)過(guò)往歷史有著鮮明的情緒。 C.本文是一篇寓意深刻的抒情散文,通過(guò)作者鎮(zhèn)江一日游的見(jiàn)聞,在對(duì)美景的觀賞中,歌頌了鎮(zhèn)江百姓的愛(ài)國(guó)情懷。 D.本文借鎮(zhèn)江游歷因物敘懷,使用象征的手法借景抒情,歌頌了近代史上英勇抵抗外敵的軍民,表達(dá)了作者對(duì)他們的崇敬之情。 解析:選B。本題考查考生鑒賞散文內(nèi)容、寫(xiě)作手法等能力。A項(xiàng),選項(xiàng)中的兩個(gè)原因可歸為一個(gè)原因,第二個(gè)
36、原因應(yīng)該是鎮(zhèn)江形勢(shì)險(xiǎn)要,往往是兵家必爭(zhēng)之地。C項(xiàng),本文的題材應(yīng)該是游記散文(敘事散文)。D項(xiàng),本文沒(méi)有使用象征手法。 2.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)橫線句子的作用。 答: 解析:解答本題可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感三個(gè)方面思考。從內(nèi)容上看,畫(huà)線句表現(xiàn)的是英軍炮火的攻擊,體現(xiàn)的是英軍的殘暴;從結(jié)構(gòu)上看,該處引出下文對(duì)鎮(zhèn)江之役的描寫(xiě);從情感上看,作者描寫(xiě)這樣的細(xì)節(jié),主要表達(dá)了對(duì)朝廷及侵略者的憤慨之情。 答案:①用“花瓣形”比喻被英軍炮火攻擊的碑石,
37、引發(fā)人們的聯(lián)想。②引出下文對(duì)彈痕來(lái)歷的描寫(xiě)。③表現(xiàn)了作者對(duì)侵略者、賣(mài)國(guó)賊的憤慨之情。 3.文中有幾處景物描寫(xiě)?請(qǐng)簡(jiǎn)要探究文章中景物描寫(xiě)的作用。 答: 解析:題目要求探究文章中景物描寫(xiě)的作用,可以思考文中有哪些景物描寫(xiě),使用了什么藝術(shù)手法,描寫(xiě)了景物怎樣的特點(diǎn),表達(dá)了怎樣的主題或作者的什么情感等。比如文章結(jié)尾部分,是“我”游覽完焦山要乘船離開(kāi)時(shí)看到的景色,這些景色一方面表現(xiàn)了焦山的美麗,另一方面表現(xiàn)了“我”對(duì)鎮(zhèn)江之役的回望等。 答案:(1)文
38、章中的景物描寫(xiě)有三處:①文章第一段描寫(xiě)了鎮(zhèn)江的地理位置、歷史沿革等,寫(xiě)出了鎮(zhèn)江是兵家必爭(zhēng)之地的原因。②第二段特別提到焦山,描寫(xiě)碑石上的彈痕,引出下文對(duì)鎮(zhèn)江之役的描寫(xiě)。③最后一段,描寫(xiě)“我”站在船頭看到的景色,一方面表現(xiàn)祖國(guó)山河的美麗,另一方面表現(xiàn)“我”對(duì)鎮(zhèn)江之役的回望。 (2)景物描寫(xiě)的作用:使本文寫(xiě)景生動(dòng),描寫(xiě)細(xì)膩。從游鎮(zhèn)江三山開(kāi)始,到離開(kāi)焦山結(jié)束,描寫(xiě)了鎮(zhèn)江、焦山以及“我”站在船頭所見(jiàn)的景物,表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)及對(duì)英勇抗擊英軍的鎮(zhèn)江軍民的崇敬之情。 二、閱讀下面的文字,完成4~6題。 守住你的瓦爾登湖 楊 虎 1949年,梭羅和他的湖首次來(lái)到了中國(guó)。譯者徐遲在序言中這樣說(shuō)
39、道:“你能把你的心安靜下來(lái)嗎?如果你的心并沒(méi)有安靜下來(lái),我說(shuō),你也許最好是先把你的心安靜下來(lái),然后你再打開(kāi)這本書(shū),否則你也許會(huì)讀不下去,認(rèn)為它太濃縮、難讀、艱深,甚至?xí)X(jué)得它莫名其妙,不知所云。”那時(shí)正值天翻地覆,安靜的梭羅不知能走進(jìn)多少人的內(nèi)心? 中國(guó)內(nèi)地的讀者再次看到大洋彼岸這個(gè)“怪人”的身影已是33年后的1982年了。但這一次,席卷古老大陸的文學(xué)熱潮即將洶涌起馬爾克斯的魔方、喬伊斯的囈語(yǔ),而狂熱的讀者們則興奮地從小說(shuō)中檢索著改革、承包等字眼,為物質(zhì)時(shí)代正義凜然地登場(chǎng)暗暗興奮不已。 又一次,梭羅和他的瓦爾登湖被時(shí)代的喧囂淹沒(méi)。 其實(shí),這本書(shū)本來(lái)就是為人類(lèi)中那些安靜的內(nèi)心寫(xiě)的,小眾化
40、正該是它的命運(yùn)。這本誕生在湖邊的書(shū),或許是大自然最美的精靈之一,湖泊為尋找蕓蕓眾生中和她質(zhì)地一樣的心湖而假手梭羅發(fā)出的信號(hào)。 共鳴,從來(lái)只發(fā)生在知己之間。 水是大地的靈者,是人生的天籟表達(dá)。如果河流象征著人生奔突沖撞的青年時(shí)代,海洋則像是童年和老年的重疊,而湖泊這大地上晶亮的眼睛,則是人生靜穆平和信念堅(jiān)定的中年。我不知道梭羅是怎么下決心要為人類(lèi)寫(xiě)這一本寧?kù)o的中年之書(shū)的?;蛟S,是瓦爾登湖翻卷的浪花突然擊中了他的靈魂;或許,這一需求潛伏已久,也許更早以前,他在某個(gè)喧鬧的時(shí)刻突然聽(tīng)到了自己內(nèi)心的低語(yǔ),就像葉芝在倫敦的街頭忽然熱淚盈眶:“我就要?jiǎng)由碜吡?,去茵納斯弗利島;我就要?jiǎng)由碜吡?,因?yàn)槲衣?tīng)到,
41、那水聲日日夜夜輕拍著湖濱;不管我站在車(chē)行道,還是人行道,我都在心靈深處聽(tīng)見(jiàn)這聲音?!? 這樣的向往,也許也曾多次在你我的內(nèi)心翻涌,只是,我們不愿像梭羅那樣去正視一個(gè)真實(shí)的自己,不敢像他那樣舍棄世俗的一切去尋找和守住自己的瓦爾登湖。 人類(lèi)中那些柔軟與敏感的心靈總是代替凡夫俗子去感受天籟,并九死不悔地承擔(dān)由此落在自己命運(yùn)中的狂喜與極苦。凡·高如是,高更如是,梭羅也如是。但這一次,是人類(lèi)與大自然最美麗的邂逅——1844年一個(gè)落葉紛飛的秋日,27歲的亨利·戴維·梭羅只影單身,僅帶著一柄斧頭和二十五美元二十一美分,住進(jìn)了杳無(wú)人跡的瓦爾登湖邊的山林中。在此之前,他已給愛(ài)默生當(dāng)了兩年助手。再往前,他目睹了
42、戀人的他嫁和相依為命的哥哥的死亡。再往前,1837年,他畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)。 大自然是靈魂永恒的港灣。猶如母親和情人,瓦爾登湖澄凈的色彩讓梭羅翻涌的內(nèi)心一下子抵達(dá)了安靜并狂熱起來(lái)。安靜的是他的情緒,狂熱的是他的思緒,是他長(zhǎng)久以來(lái)尋找的對(duì)話與表達(dá)。從1844年秋到1847年,短短一千多個(gè)日夜,瓦爾登湖拍岸的水聲從梭羅心上流過(guò),再一次流出就成了芬芳的墨香。 但這本書(shū)絕不是隱逸者說(shuō)。事實(shí)上,它隱含的最重要的主題之一就是對(duì)自我的尊重與發(fā)現(xiàn),對(duì)生命的真實(shí)與神圣的尋求。從這個(gè)意義上說(shuō),我們每一個(gè)人的內(nèi)心都可能是一塊小小的瓦爾登湖。只是,碌碌紅塵里的你我總是在對(duì)碌碌紅塵的房子、職務(wù)與收入等的追趕與算計(jì)
43、中忽略了自己的內(nèi)心。靜靜跟著梭羅的腳印走下去,你蟄居的生命就會(huì)豁然舒伸,你內(nèi)心的瓦爾登湖就會(huì)為你打開(kāi)美麗的四季。 發(fā)現(xiàn)并守住你的瓦爾登湖吧,我們每個(gè)人都可能是自己的梭羅。要知道,人間每走一個(gè)人,天上就會(huì)落一顆星。 (選自《文苑·經(jīng)典美文》,有刪改) 4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.首段中的序言,向讀者介紹了梭羅的《瓦爾登湖》的閱讀方式,并對(duì)《瓦爾登湖》進(jìn)行了客觀公正的評(píng)價(jià),采用徐遲的話在修辭上屬于引用。 B.“共鳴,從來(lái)只發(fā)生在知己之間”,這句話的內(nèi)涵既指梭羅和安靜的瓦爾登湖產(chǎn)生了共鳴,也指心靈安靜平和的讀者會(huì)和梭羅的《瓦爾登湖》產(chǎn)生共鳴。
44、C.文章將凡·高、高更和梭羅這些偉大的藝術(shù)家、文學(xué)家并舉,是為了證明擁有柔軟和敏感心靈的人們比普通人更能感受大自然觸動(dòng)心靈帶來(lái)的狂喜與極苦。 D.之所以說(shuō)梭羅和瓦爾登湖的相遇“是人類(lèi)與大自然最美麗的邂逅”,是因?yàn)橥郀柕呛顾罅_的心靈抵達(dá)了寧?kù)o,而思緒卻狂熱起來(lái),進(jìn)而催生了一部偉大的著作。 解析:選A?!安?duì)《瓦爾登湖》進(jìn)行了客觀公正的評(píng)價(jià)”分析不當(dāng)。譯者徐遲的話只是說(shuō)明心靈的安靜對(duì)正確理解《瓦爾登湖》的重要性,并指出如果沒(méi)有一顆安靜的心,就會(huì)誤讀這本書(shū),就不能理解其真正的內(nèi)涵,并沒(méi)有涉及對(duì)這本書(shū)的客觀公正的評(píng)價(jià)。 5.聯(lián)系上下文,分析作者為什么要在第三段中提及“又一次”。 答:
45、 答案:“又一次”指《瓦爾登湖》被時(shí)代的喧囂淹沒(méi)發(fā)生過(guò)不止一次,第一次在新舊交替的1949年,第二次在改革開(kāi)放初期的1982年。表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)讀者錯(cuò)失《瓦爾登湖》的遺憾之情。 6.請(qǐng)簡(jiǎn)要探究尾段畫(huà)橫線句子的含意與作用。 答: 答案:瓦爾登湖是心靈寧?kù)o的象征。作者呼喚我們“發(fā)現(xiàn)并守住你的瓦爾登湖吧”,意思是呼喚人們不要在喧囂的物質(zhì)社會(huì)中迷失自我,而要讓心靈回歸寧?kù)o并堅(jiān)守寧?kù)o?!拔覀兠總€(gè)人都可能是自己的梭羅”,意思是我們每個(gè)人都能像梭羅一樣,擺脫碌碌紅塵、紛擾世事、功名利祿的羈絆,都能像梭羅一樣尊重自我與發(fā)現(xiàn)自我,追求生命的真實(shí)與神圣。這句話起到了點(diǎn)明文章主題、呼應(yīng)標(biāo)題的作用。 13
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