2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第二單元 置身詩(shī)境 緣景明情 第7課 夜歸鹿門歌學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》
-
資源ID:103122478
資源大?。?span id="1111111" class="font-tahoma">1.99MB
全文頁(yè)數(shù):4頁(yè)
- 資源格式: DOC
下載積分:16積分
快捷下載
會(huì)員登錄下載
微信登錄下載
微信掃一掃登錄
友情提示
2、PDF文件下載后,可能會(huì)被瀏覽器默認(rèn)打開,此種情況可以點(diǎn)擊瀏覽器菜單,保存網(wǎng)頁(yè)到桌面,就可以正常下載了。
3、本站不支持迅雷下載,請(qǐng)使用電腦自帶的IE瀏覽器,或者360瀏覽器、谷歌瀏覽器下載即可。
4、本站資源下載后的文檔和圖紙-無水印,預(yù)覽文檔經(jīng)過壓縮,下載后原文更清晰。
5、試題試卷類文檔,如果標(biāo)題沒有明確說明有答案則都視為沒有答案,請(qǐng)知曉。
|
2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第二單元 置身詩(shī)境 緣景明情 第7課 夜歸鹿門歌學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》
第7課夜歸鹿門歌導(dǎo)學(xué)目標(biāo)1.了解孟浩然的生平、經(jīng)歷、作品、風(fēng)格和本詩(shī)寫作背景。2.感受詩(shī)人灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。課內(nèi)自主學(xué)習(xí)一 文化常識(shí)1詩(shī)歌背景漢末著名隱士龐德公,因拒絕征辟,攜家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里,四十歲赴長(zhǎng)安謀仕不遇,游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng),決心追隨先賢龐德公的行跡,特在鹿門山辟一住處,偶爾去住住。其實(shí)這是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)。此詩(shī)作于作者四十歲后隱居鹿門時(shí),所以題目為“夜歸鹿門歌”。2古文知識(shí)積累(考點(diǎn))(1)對(duì)策,在中國(guó)古代科舉中是殿試考試的主要內(nèi)容?!安邌枴迸c“對(duì)策”分別指出題與應(yīng)試兩個(gè)部分,內(nèi)容主要是關(guān)系治國(guó)安邦、國(guó)計(jì)民生的政治大事。(2)太學(xué),中國(guó)古代的國(guó)立大學(xué)。上古的大學(xué),稱為成均、上庠。漢武帝時(shí),采納董仲舒的建議,于京師長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)。(3)印綬,舊時(shí)稱印信(以作憑證)和系印的絲帶。古人印信上系絲帶,以方便佩帶在身。(4)公,古代對(duì)男性長(zhǎng)者或老人的一種敬稱,如“袁公”“明公”等。(5)席,供人坐臥鋪墊的用具。用草或葦子編成。古人習(xí)慣在地上鋪席,坐在席上。二古詩(shī)文基礎(chǔ)1.字音識(shí)記棲隱(q) 巖扉(fi)寂寥(liáo) 喧鬧(xun)2默寫填空(1)孟浩然的夜歸鹿門歌中,用悠然的鐘聲和塵雜的人聲顯出山寺的僻靜和世俗的喧鬧的詩(shī)句是:“”。(2)孟浩然的夜歸鹿門歌中,表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境,隱者為大自然所融化,至于忘乎所以的詩(shī)句是:“”。(3)孟浩然的夜歸鹿門歌中,寫在這個(gè)天地里,與塵世隔絕,惟山林是伴,只有他一人寂寞地生活著的詩(shī)句是:“”。答案(1)山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧(2)鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處(3)巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,惟有幽人自來去課內(nèi)文本探究一|文脈梳理尋景黃昏江景圖 現(xiàn)境爭(zhēng)渡向江村的“人”(急切)乘舟歸鹿門的“我”(淡然) 悟境(喧鬧的)渡頭(寂寥的)鹿門 明情對(duì)隱逸生活的喜愛,淡淡的孤寂之情二|文本探究1作者漸行漸遠(yuǎn),江上的喧鬧已經(jīng)遠(yuǎn)離,作者由江上到達(dá)山間,山間的景象是怎樣的?作者是怎樣把山間之景和江邊之景組成一個(gè)和諧的詩(shī)境的?考點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌形象、意境我的答案: 提示:“鹿門月照開煙樹”寫朦朧的樹影被月照得格外美妙,令人陶醉。“巖扉松徑長(zhǎng)寂寥”寫景色非常寧?kù)o、清幽。江邊之景側(cè)重寫世俗,山中之景側(cè)重寫詩(shī)人隱居。一喧鬧一幽靜,形成鮮明的對(duì)比。喧鬧的江邊更反襯了山中的幽靜,喧鬧的世人也更反襯了詩(shī)人的淡泊情懷,同時(shí)也映照出詩(shī)人的孤寂?!靶迸c“幽”貌似相反,實(shí)則相成,共同構(gòu)成一個(gè)和諧統(tǒng)一的詩(shī)境,也共同反應(yīng)了主題。2如何理解“人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門”中的“亦”字?詩(shī)中所涉及的“人”和作者的歸途有何不同?試作簡(jiǎn)要分析。考點(diǎn):理解關(guān)鍵詞的表達(dá)作用我的答案: 提示:“人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門”是說世人回家,而作者卻要到先賢龐德公隱居的鹿門去歸隱田園,所以用一“亦”字。這是兩樣的歸途,兩樣的心境。這也表明作者隱逸的志趣和恬然自得的心情。3技法探微探討對(duì)比手法對(duì)刻畫詩(shī)人形象的作用。我的答案: 提示:全詩(shī)有三處對(duì)比:沉緩的鐘聲和嘈雜的人聲對(duì)比,顯出佛門的清靜和凡塵的紛繁蕪雜;同是乘舟,兩個(gè)方向,兩處歸宿,兩種心境;前四句為喧闐的山下之景,后四句為幽靜的山上之景。通過這些對(duì)比,比出詩(shī)人與世人的相異之處,又以類比手法比出詩(shī)人與前賢的相通之處,從而塑造了一個(gè)孤高的隱者形象。4創(chuàng)新表達(dá)你對(duì)古人選擇隱逸生活怎樣看待?請(qǐng)查閱資料或者結(jié)合你所知道的實(shí)際情況對(duì)此進(jìn)行分析說明。我的答案: 提示:(示例一)我贊同隱逸者的選擇。孟子云:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!碧煜聼o道,社會(huì)黑暗,若不想同流合污,除了選擇隱逸,還有什么辦法呢?與當(dāng)權(quán)者硬碰硬,只能是如用雞蛋去磕石頭,連自身也難以保全。若是天下有道,倒不妨出來為國(guó)家為人民做一番事業(yè)。但是,除出仕外,人生還有太多精彩,如欣賞山水美景、研習(xí)琴棋書畫等等,天下有道而仍選擇隱逸,也是無可非議的。(示例二)我反對(duì)隱逸者的選擇。孔子遭遇隱逸者時(shí),曾這樣說過,“天下有道,丘不與易也?!比粢?yàn)樘煜聼o道,有才之士都選擇隱居山林,社會(huì)還怎么進(jìn)步?若有才之士都選擇隱逸,這怕是昏君奸臣們最樂見其成的事情了。若有才之士都選擇隱遁,人民將永遠(yuǎn)為昏君奸臣所統(tǒng)治,受盡折磨,那些隱遁者,難道以為可以幸免于昏君的統(tǒng)治之外?孔子說,“見義不為,無勇也。”隱逸者,說到底,終究是缺了一份勇毅、一顆大仁之心。教材遷移講練詩(shī)歌中塑造形象的方法一、煉主旨句、具有隱含信息的語(yǔ)句答題思路:簡(jiǎn)析句意。結(jié)合文意賞析。分析作用、效果,表達(dá)的主旨、情感。二、對(duì)某個(gè)句子進(jìn)行賞析答題步驟:描述詩(shī)句描繪的景象。抓住最突出的一點(diǎn)(或詩(shī)眼或?qū)懛?簡(jiǎn)析。點(diǎn)出該句營(yíng)造了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。三、煉有特殊句式的語(yǔ)句1倒裝句式:還原顛倒的語(yǔ)序,把握詩(shī)人的真實(shí)意圖與情感側(cè)重點(diǎn)。(1)主語(yǔ)后置:“晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲”。應(yīng)為“晴川漢陽(yáng)樹歷歷,鸚鵡洲芳草萋萋”。出于聲律的需要倒裝。(2)賓語(yǔ)前置:“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”。應(yīng)為“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝”。鮮明地突出“香稻”與“碧梧”兩個(gè)意象,從而寫出京城風(fēng)物的美好?!跋沆F云鬟濕,清輝玉臂寒”應(yīng)為“香霧濕云鬟,清輝寒玉臂”,突出“濕”“寒”二字,就凸現(xiàn)了妻子望月時(shí)間之久,思念情感之深的癡情形象。(3)狀語(yǔ)倒裝:“簌簌衣巾落棗花”應(yīng)為“棗花簌簌落衣巾”,強(qiáng)調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響,渲染了氣氛,令人如聞其聲,與繅車紡紗的聲響,構(gòu)成了一曲美妙的田園交響曲,充滿了鄉(xiāng)村情趣。(4)定語(yǔ)倒裝:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”應(yīng)為“疏影橫斜清淺水,暗香浮動(dòng)黃昏月”。水和月的特點(diǎn)得到突出,以此來襯托梅的姿態(tài)神韻。2省略句:“浮云游子意,落日故人情”省略了謂語(yǔ)動(dòng)詞“像”,理解應(yīng)是浮云飄忽不定,游子的心情就像它一樣,夕陽(yáng)傍山緩落,依依不舍,猶如老朋友惜別之情。<典型例題>閱讀下面一首唐詩(shī),完成下列題目。望月有感白居易時(shí)難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。注這首詩(shī)作于公元799年(唐德宗貞元十五年)秋天。宣武節(jié)度使董晉死后部下叛亂,接著中、光、蔡等州節(jié)度使吳少誠(chéng)又叛亂。(1)詩(shī)的頸聯(lián)是廣為傳誦的名句,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。答: 剖析本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句的能力??忌梢詮膶懽魇址▉碣p析,也可從感情方面來賞析。頸聯(lián)妙在以“雁”“蓬”為喻,表現(xiàn)手足離散天各一方,猶如紛飛千里的孤雁;辭別故鄉(xiāng)流離四方,仿佛深秋斷根的蓬草,形象而傳神地寫出詩(shī)人飽經(jīng)戰(zhàn)亂、兄弟離散的飄零之苦。答案妙在以“雁”“蓬”為喻,表現(xiàn)手足離散天各一方,猶如紛飛千里的孤雁;辭別故鄉(xiāng)流離四方,仿佛深秋斷根的蓬草,形象而傳神地寫出詩(shī)人飽經(jīng)戰(zhàn)亂、兄弟離散的飄零之苦。(2)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?答: 剖析本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握的能力。此類題目的答題方法如下:先要通讀全詩(shī),從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞,如果沒有找到,就分析詩(shī)詞中的畫面,看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情。答案傾訴了詩(shī)人經(jīng)受離亂之苦和思念親人的思想感情。- 4 -