2016-2017學(xué)年高中歷史 第3章 北魏孝文帝改革 第1節(jié) 孝文帝改革前的北魏學(xué)案 北師大版選修1

第一節(jié)孝文帝改革前的北魏學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解北魏孝文帝改革的背景。1.重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)北方出現(xiàn)的民族大融合趨勢(shì)及社會(huì)矛盾激化的現(xiàn)實(shí)。2難點(diǎn)：分析統(tǒng)治者學(xué)習(xí)了漢文化后仍有很多社會(huì)矛盾的原因。教材整理1北魏的建立1315年，拓跋氏首領(lǐng)建立代國，但很快被前秦所滅。2386年，拓跋部首領(lǐng)拓跋珪重建代國，并改國號(hào)為魏，史稱北魏。3439年，北魏統(tǒng)一了北方地區(qū)，結(jié)束了北方多年的分裂割據(jù)局面。深度點(diǎn)撥439年北魏能夠統(tǒng)一黃河流域的原因(1)經(jīng)濟(jì)上，發(fā)展農(nóng)業(yè)，適應(yīng)了中原地區(qū)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展需要。(2)政治上，仿照漢制設(shè)官，國家機(jī)構(gòu)日益完善。(3)文化上，積極吸收漢族的先進(jìn)文化。(4)軍事上，建立強(qiáng)大的軍隊(duì)，發(fā)動(dòng)了一系列兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。教材整理2北魏前期的民族融合趨勢(shì)1北魏建立之初就注意汲取漢文化的營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治制度。時(shí)期措施影響道武帝打破原有的部落組織，實(shí)行分土定民各部落逐漸走向定居，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)明元帝勸課農(nóng)桑，減免田租，重用漢族士人參與政權(quán)建設(shè)促進(jìn)了鮮卑族漢化的進(jìn)程，加速民族融合的步伐太武帝積極籠洛漢族的世家大族2.少數(shù)民族帶來的文化，也對(duì)中原漢族產(chǎn)生了深刻的影響，民族大融合的趨勢(shì)已經(jīng)顯現(xiàn)。深度點(diǎn)撥北魏出現(xiàn)民族大融合趨勢(shì)的原因(1)各民族的雜居，極大地加強(qiáng)了各族人民的交往和接觸。(2)各民族人民聯(lián)合反對(duì)統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)，推動(dòng)了民族的融合。(3)內(nèi)遷各族的統(tǒng)治者中，有不少崇尚中原文化，大力提倡對(duì)中原文化的學(xué)習(xí)，對(duì)民族融合起到了推動(dòng)作用。教材整理3社會(huì)矛盾激化1表現(xiàn)(1)北魏基層實(shí)行“宗主督護(hù)制”，加之制度建設(shè)不完善，導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化。(2)民族矛盾不斷激化。(3)由于政治經(jīng)濟(jì)利益的沖突和民族差異，鮮卑貴族和漢族地主之間仍存在尖銳矛盾。2影響(1)各種矛盾的激化使各族人民反抗不斷，農(nóng)民起義頻頻爆發(fā)。(2)北魏統(tǒng)治者意識(shí)到學(xué)習(xí)先進(jìn)的漢族文化以鞏固政權(quán)、緩和矛盾的必要性和緊迫性。深度點(diǎn)撥北魏孝文帝改革前社會(huì)的主要矛盾及其影響(1)主要矛盾：國家和豪強(qiáng)地主的矛盾；國家、豪強(qiáng)地主和農(nóng)民的矛盾；鮮卑族和漢族及其他少數(shù)民族的矛盾。(2)影響：使北魏社會(huì)動(dòng)蕩不安，出現(xiàn)嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，改革迫在眉睫。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)史論要旨1.北魏統(tǒng)一黃河流域后，統(tǒng)治者按照漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式進(jìn)行統(tǒng)治，開啟了封建化進(jìn)程，為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。2.北方黃河流域的統(tǒng)一、民族融合的趨勢(shì)以及漢族先進(jìn)文化的影響是孝文帝改革的有利條件。探究點(diǎn)北魏孝文帝改革的背景史 料解 讀史料一北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，輒致誅殞，身禍家破，闔門比屋。謝靈運(yùn)“征調(diào)賦斂”是史料一的關(guān)鍵信息。史料二五經(jīng)之義，覽之便講，學(xué)不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善談莊老，尤精釋義。才藻富贍，好為文章，詩賦銘頌，任興而作。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字。魏書·高祖紀(jì)五經(jīng)莊老都是漢族文化經(jīng)典?！臼妨蠎?yīng)用】(1)史料一反映了什么問題？這一問題的存在必將導(dǎo)致什么結(jié)果？【提示】問題：賦稅剝削沉重。結(jié)果：階級(jí)矛盾尖銳。(2)史料二所述說明了什么？針對(duì)史料一反映的問題，他采取了什么措施？【提示】說明：北魏孝文帝深受漢族文化影響，對(duì)漢族的儒家、道家非常了解，造就了其深厚的文化底蘊(yùn)。 措施：進(jìn)行了自上而下的改革?！臼氛撏卣埂勘蔽盒⑽牡鄹母锏谋尘?必要性各種社會(huì)矛盾空前激化，北魏面臨統(tǒng)治危機(jī)，社會(huì)改革迫在眉睫。(1)階級(jí)矛盾：由于宗主督護(hù)制的實(shí)行和賦稅制度的混亂導(dǎo)致國家、豪強(qiáng)地主、農(nóng)民之間的矛盾重重。(2)民族矛盾：北魏統(tǒng)治者實(shí)行民族壓迫和民族歧視政策，導(dǎo)致民族矛盾激化。2可能性(1)北魏統(tǒng)一黃河流域后，社會(huì)環(huán)境較為安定，社會(huì)生產(chǎn)力獲得發(fā)展，民族融合趨勢(shì)加強(qiáng)。(2)拓跋珪學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)制度，使拓跋部由畜牧經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程。同時(shí)，國家機(jī)構(gòu)的日益完備，為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。(2016·長(zhǎng)沙高二期末)閱讀下列材料，回答問題。材料一北魏初期，在地方上實(shí)行宗主督護(hù)制。地主豪強(qiáng)把宗族、佃客組織起來，修筑塢堡割據(jù)一方。許多逃避戰(zhàn)亂的農(nóng)民投奔他們，成為塢堡中的一員。材料二北魏政府任命這些塢堡主為地方行政官員，由他們代管征收賦稅和徭役，這就是宗主督護(hù)制。宗主督護(hù)制作為地方基層政權(quán)，有許多的弊端，宗主往往隱報(bào)戶籍，“五十、三十家為一戶”，借此逃避賦稅。(1)根據(jù)材料可知，北魏的基層政權(quán)實(shí)行何種制度？(2)該制度的推行有何危害？(3)它的推行與孝文帝改革有何關(guān)系？【規(guī)范解答】第(1)問，北魏的基層政權(quán)實(shí)行的制度，即北魏初年的地方行政管理制度；通過閱讀材料，可直接得出答案。第(2)問，注意審讀材料，分析宗主與農(nóng)民、國家之間的關(guān)系，由此分析“危害”。第(3)問，該制度推行與孝文帝改革的關(guān)系，即作為孝文帝改革的背景來認(rèn)識(shí)。【答案】(1)宗主督護(hù)制。(2)剝削農(nóng)民，隱報(bào)戶籍，逃避賦稅，造成國家稅收的減少，也造成地方割據(jù)勢(shì)力嚴(yán)重。(3)它的推行激化了社會(huì)矛盾，改革迫在眉睫，導(dǎo)致孝文帝進(jìn)行改革。1“正當(dāng)五胡亂華(少數(shù)民族南遷)，中原鼎沸之際這一新興王朝，利用作戰(zhàn)所俘虜?shù)娜丝?，拓展農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)；并解除胡漢豪族的威權(quán)，直接向農(nóng)戶征稅，扭轉(zhuǎn)后漢以來地方割據(jù)的趨勢(shì)，而逐漸推廣其統(tǒng)治權(quán)，開啟了中國長(zhǎng)期分裂后再統(tǒng)一的契機(jī)。”這一王朝是()A東漢B北魏C隋朝D唐朝【解析】由“五胡亂華”可知是五代十國時(shí)期，排除A、C、D三項(xiàng)?！巴卣罐r(nóng)業(yè)基礎(chǔ)”“后漢”“開啟了中國長(zhǎng)期分裂后再統(tǒng)一的契機(jī)”也能充分證明這一王朝是指北魏，故選B項(xiàng)。【答案】B2下列對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()A北魏統(tǒng)一黃河流域促進(jìn)了民族融合B北魏宗主督護(hù)制促使社會(huì)矛盾激化C北魏接受中原先進(jìn)文化推動(dòng)少數(shù)民族封建化過程D北魏孝文帝改革的根本目的吸收漢族先進(jìn)文化【解析】北魏孝文帝改革的根本目的是鞏固北魏政權(quán)的穩(wěn)定和維護(hù)自己的統(tǒng)治，吸收先進(jìn)漢文化不是其根本目的?！敬鸢浮緿3北魏的基層政權(quán)實(shí)行由豪強(qiáng)地主督護(hù)農(nóng)民納稅服役的是()A分封制 B郡縣制C宗主督護(hù)制D行省制【解析】北魏政權(quán)的基層組織實(shí)行宗主督護(hù)制，由豪強(qiáng)地主出任宗主，督護(hù)農(nóng)民納稅服役?！敬鸢浮緾4北魏完成統(tǒng)一后，面臨著尖銳復(fù)雜的矛盾，這些矛盾的產(chǎn)生，從根本上說是因?yàn)?)A統(tǒng)治者的殘暴B鮮卑族的落后C戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷發(fā)生D漢族的不斷反抗【解析】A、B、C、D四項(xiàng)都是矛盾產(chǎn)生的原因，但從根本上說是鮮卑族的落后與相對(duì)先進(jìn)的漢族和其他民族的矛盾，故B項(xiàng)正確?！敬鸢浮緽5公元4世紀(jì)，北魏政權(quán)勃興，隨著疆域的不斷擴(kuò)大、社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)矛盾也逐漸積聚，導(dǎo)致了嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，從而推動(dòng)了孝文帝改革。閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二魏初不立三長(zhǎng)，故民多蔭附。蔭附者皆無官役，豪強(qiáng)征斂，倍于公賦。魏書·食貨志其始也，公卿方鎮(zhèn)皆故部落酋大，雖參用趙魏舊族，往往以猜忌夷滅。魏書·舊本魏書目錄序(1)試結(jié)合材料一中的信息及所學(xué)知識(shí)歸納北魏崛起的過程及影響。(2)結(jié)合材料二分析北魏面臨哪些嚴(yán)重的危機(jī)？這些危機(jī)的實(shí)質(zhì)是什么？【解析】第(1)問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析歸納即可。第(2)問，把握關(guān)鍵詞“豪強(qiáng)征斂”“以猜忌夷滅”可知階級(jí)矛盾、民族矛盾的激化，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，皆是由于先進(jìn)的生產(chǎn)力與落后制度間的矛盾；民族融合潮流與民族壓迫政策的矛盾?！敬鸢浮?1)過程：鮮卑族拓跋部起源于今天的山西、內(nèi)蒙古一帶，大興安嶺的嘎仙洞是其發(fā)祥地；386年拓跋珪重建代國，439年北魏統(tǒng)一黃河流域。影響：初步結(jié)束了西晉滅亡以來北方的分裂割據(jù)局面，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，為各民族之間的交流和融合創(chuàng)造了有利條件。(2)北魏統(tǒng)治前期，政治上保留宗主督護(hù)制；經(jīng)濟(jì)上豪強(qiáng)地主隱瞞控制人口，逃避賦稅、徭役；民族關(guān)系上推行民族歧視和民族壓迫政策。實(shí)質(zhì)：中國先進(jìn)的生產(chǎn)力與北魏落后的制度的矛盾；民族融合潮流與北魏民族歧視和民族壓迫政策的矛盾。學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(七)(建議用時(shí)：35分鐘)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1西晉滅亡后，我國北方出現(xiàn)了分裂割據(jù)的局面，出現(xiàn)了許多民族政權(quán)。其中由鮮卑族建立的是()A后趙B代C前秦D后涼【解析】東晉時(shí)，鮮卑族拓跋部的首領(lǐng)建立代國，但不久被前秦吞并，故選B項(xiàng)?！敬鸢浮緽2通過右圖能獲知()北魏騎馬武士縱橫馳騁，驍勇殺敵的戰(zhàn)爭(zhēng)情景北魏是“馬背上得天下”的政權(quán)北魏騎馬武士陶俑北魏時(shí)陶瓷藝術(shù)水平高北魏時(shí)實(shí)行民族壓迫政策ABCD【解析】騎馬武士陶俑直接反映出北魏憑借武力統(tǒng)一北方，同時(shí)也反映了北魏時(shí)期較高的陶瓷藝術(shù)，正確。統(tǒng)治者實(shí)行的統(tǒng)治政策從圖中無法體現(xiàn)，排除，故選D項(xiàng)?！敬鸢浮緿3北魏統(tǒng)一后，逐漸采用先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式，該經(jīng)濟(jì)形式的實(shí)質(zhì)是()A奴隸制經(jīng)濟(jì)形式B半封建半奴隸制經(jīng)濟(jì)C封建制經(jīng)濟(jì)形式D半畜牧半農(nóng)業(yè)【解析】北魏統(tǒng)一黃河流域后，按人口分配土地，推行鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)際上就是推行封建制下的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，故選C項(xiàng)?！敬鸢浮緾4北魏統(tǒng)一北方，促進(jìn)了民族大融合，使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活，逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活，這表明民族融合的過程，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，實(shí)質(zhì)上是()A封建化過程 B農(nóng)業(yè)化過程C工業(yè)化過程D漢化過程【解析】注意材料信息“游牧”“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”，實(shí)質(zhì)上是農(nóng)業(yè)化的過程。A、D兩項(xiàng)正確，但不符合“經(jīng)濟(jì)角度”這一限定；C項(xiàng)說法違背史實(shí)?！敬鸢浮緽5根據(jù)文獻(xiàn)記載，拓跋貴族“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人(漢人)為肉籬”。這反映了當(dāng)時(shí)北魏()A階級(jí)矛盾尖銳B民族矛盾尖銳C統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化D漢族內(nèi)部矛盾激化【解析】題干材料說明當(dāng)時(shí)拓跋貴族采用民族壓迫政策，導(dǎo)致民族矛盾尖銳，故選B項(xiàng)。【答案】B6北魏前期社會(huì)矛盾激化的表現(xiàn)有()“宗主督護(hù)制”使廣大人民苦不堪言，階級(jí)矛盾尖銳北魏統(tǒng)治者的民族歧視政策使民族矛盾不斷激化鮮卑貴族和漢族地主之間存在尖銳矛盾民族融合趨勢(shì)出現(xiàn)A BCD【解析】民族融合為孝文帝改革提供了有利條件，不是北魏社會(huì)矛盾尖銳的表現(xiàn)，排除含的選項(xiàng)即可?！敬鸢浮緼能力提升7閱讀下列材料，回答問題。材料一嘎仙洞遺址材料二魏書·李沖傳曰：“舊無三長(zhǎng)。惟立宗主督護(hù)，所以民多隱冒，五十、三十家方為一戶?！惫倮魝兾酚跈?quán)勢(shì)，多與地主勾結(jié)，“縱富督貧，避強(qiáng)侵弱”。材料三北魏統(tǒng)治者熱衷于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)各族人民的統(tǒng)治仍然采取了壓迫和歧視政策，除租稅繁多、徭役沉重外，他們還強(qiáng)迫其他族人民充當(dāng)步兵，在打仗時(shí)沖鋒在前，稍有遲緩，就會(huì)被后面督陣的鮮卑族的騎兵踐踏致死。太武帝在一次攻城時(shí)，曾寫信給守城主將。信中大意是說：“我今所遣戰(zhàn)士，盡非鮮卑人。你殺了他們等于替我清除內(nèi)部隱患，對(duì)我們有利無害?！?1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)分析，魏晉之際，拓跋部經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)制度比較落后，拓跋珪采取了哪些措施促進(jìn)了北魏的崛起？(2)根據(jù)材料二、三指出，北魏崛起后面臨哪些嚴(yán)重的社會(huì)問題？(3)面對(duì)這些問題，孝文帝采取了什么重大舉措？【解析】第(1)問，屬于再認(rèn)再現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)，難度較小。第(2)問，要結(jié)合材料二、三歸納概括。第(3)問，難度較小，孝文帝為應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)而進(jìn)行改革。【答案】(1)解散部落組織，實(shí)行編戶；勸課農(nóng)桑；仿漢制設(shè)官。(2)由于實(shí)行宗主督護(hù)制和“縱富督貧，避強(qiáng)侵弱”的賦稅制度，階級(jí)矛盾激化；由于實(shí)行壓迫和歧視的民族政策，民族矛盾激化，整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安。(3)孝文帝進(jìn)行了自上而下的改革。- 7 -