2019年高考政治答題模板 專題24 如何運(yùn)用唯物史觀分析問題（含解析）

專題24 如何運(yùn)用唯物史觀分析問題【答題要素】社會存在與社會意識十社會基本矛盾運(yùn)動十人民群眾十價值觀十價值判斷和價值選擇社會存在決定社會意識；社會意識具有相對獨(dú)立性，可以反作用于社會存在，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的復(fù)展?fàn)顩r。人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。價值觀具有重要的導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把維護(hù)人民的利益作為最高的價值追求。另外，應(yīng)與時俱進(jìn)，使價值判斷、價值選擇跟上時代的步伐?！镜淅骄俊康淅?. (2018天津高考)“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?！边@是黨中央根據(jù)國際國內(nèi)環(huán)境變化,特別是我國發(fā)展條件和發(fā)展階段變化做出的重大判斷?；谶@一判斷,黨中央進(jìn)行重大戰(zhàn)略部署,推出了一系列政策措施,對于引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。上述材料表明( )社會存在決定社會意識 先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動作用價值選擇是價值判斷的基礎(chǔ) 社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整A. B. C. D.【答案】B【技巧點(diǎn)撥】解讀本題關(guān)鍵信息可知，根據(jù)“變化”做出“重大判斷”，表明社會存在決定社會意識；基于“判斷”推出“政策措施”、重大戰(zhàn)略部署，對引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展有重要意義，表明先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動作用，因而符合題意。價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，說法錯誤。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于生產(chǎn)力的解放與發(fā)展程度，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，反之便會阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，說法錯誤。本題選B。典例2. (2018江蘇高考)2018年4月,習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開幕式演講中指出,“中國40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示,其中最重要的一條就是,一個國家、一個民族要振興,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn),在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！边@段講話蘊(yùn)含的哲理是( )A.必須尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律 B.必須充分發(fā)揮人的主觀能動性C.上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況 D.生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素【答案】A【技巧點(diǎn)撥】本題以習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開幕式演講中的一段話為背景，考查了社會發(fā)展規(guī)律等知識?！氨仨氃跉v史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展”強(qiáng)調(diào)必須尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，故A正確。材料未涉及在社會發(fā)展中人的能動作用的內(nèi)容，排除B。上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)通常用來說明社會變革等社會現(xiàn)象，生產(chǎn)力的作用通常體現(xiàn)在推動生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展方面，這些均與題干材料無關(guān)，排除。典例3.(2018全國卷)閱讀材料,完成下列要求。2018年是改革開放40周年,我國改革開始于農(nóng)村,安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。材料一 1978年冬,小崗村的18戶村民以“敢為天下”的精神,在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印,拉開了中國農(nóng)村改革的序幕,改革如同釋放了魔力,次年,小崗村迎來大豐收,糧食總產(chǎn)達(dá)133萬斤,一舉結(jié)束20余年吃國家救濟(jì)糧的歷史,并首次歸還國家貸款800元,進(jìn)入新時代,小崗村大力推進(jìn)土地“三權(quán)分置”改革,完成土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證工作;成立集體資產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權(quán)證,實現(xiàn)了村民從“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變217年,小崗村集體收入突破820萬元,農(nóng)民人均收入比2012年增長70以上。材料二 為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼,黨中央先后出臺了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件,如1982年發(fā)布全國農(nóng)村工作會議紀(jì)要,明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會主義性質(zhì);1991年頒發(fā)中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定,把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制確立為我國農(nóng)村的一項基本經(jīng)營制度;2016年制定關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見,推進(jìn)“三權(quán)分置”改革;2018年出臺中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見,指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。小崗村的改革發(fā)展實踐證明,唯改革才有出路,改革要常講常新,運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明?！敬鸢浮可a(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的發(fā)展,不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會主義社會,改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式,是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。小崗村進(jìn)行“大包干”改革、推進(jìn)十地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn),發(fā)展集體股份經(jīng)濟(jì),不斷破除阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)營機(jī)制弊端,極大地解放了生產(chǎn)力,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。【技巧點(diǎn)撥】本題考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理，要求說明“唯改革才有出路，改革要常講常新”，其實就是問為什么要進(jìn)行改革，屬于原因類試題?？忌梢詮睦碚撘罁?jù)和現(xiàn)實意義兩個層面進(jìn)行解答。從理論依據(jù)角度來說，也就是指出改革的重要性。從現(xiàn)實意義角度來說，也就是指出改革對小崗村發(fā)展的意義。此外，考生不要忘記答出生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理。典例4. (2017·江蘇高考) 截至2016年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7. 1億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51. 7%。習(xí)近平總書記指出，各級黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。材料給我們的啟示是( )要堅持人民群眾的主體地位人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者要更好地保障人民群眾的權(quán)益 人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者A. B.C.D.【答案】B【解析】側(cè)重講“為什么”，不是材料給我們的啟示，排除。了解群眾所思所愿，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑，強(qiáng)調(diào)了人民群眾的重要性。設(shè)問中要求分析材料給我們的啟示，即“怎么辦”，講的是“怎么辦”。答案選B?！炯记牲c(diǎn)撥】“材料給我們什么樣的啟示”一般是強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該如何去做，強(qiáng)調(diào)如何做，做什么，而不是強(qiáng)調(diào)事物是什么，事物怎么樣的內(nèi)容。典例5. (2017·課標(biāo)卷) 閱讀材料，完成下列要求?！百p中華詩詞，尋文化基因，品生活之美?！?017年春節(jié)期間，大型文化類競賽節(jié)目中國詩詞大會在中央電視臺播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。中國詩詞大會節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀文化為己任，緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋詩經(jīng)、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國留 絡(luò)信息技術(shù)日新月異，全面融入社會生產(chǎn)生活。要強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，利用互聯(lián)網(wǎng)扁平化、交互式、快捷性優(yōu)勢，推進(jìn)政府決策科學(xué)化、社會治理精準(zhǔn)化、公共服務(wù)高效化。強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維的依據(jù)是( )互聯(lián)網(wǎng)思維決定了網(wǎng)絡(luò)時代社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌互聯(lián)網(wǎng)思維適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時代社會生產(chǎn)和生活的需要網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展水平是衡量社會意識先進(jìn)與否的主要尺度網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展推動生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革A.B.C.D.【答案】C【解析】“互聯(lián)網(wǎng)思維”屬于社會意識范疇，“社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌”屬于社會存在范疇，社會存在決定社會意識，所以說法錯誤。判斷社會意識先進(jìn)與否，主要看其是否符合社會發(fā)展規(guī)律，是否代表最廣大人民的利益，而不是看互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)先進(jìn)與否，說法錯誤。體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，說法正確；體現(xiàn)科技的作用。答案選C。 上開辟專欄，接受群眾對政策執(zhí)行情況的評價和意見反饋。 請簡要分析該市政府工作方法的歷史唯物主義依據(jù)?！敬鸢浮咳嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，必須堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線；正確的價值判斷和價值選擇，要自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律，站在最廣大人民的立場上；社會意識對社會存在具有反作用，對認(rèn)識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。 12.(2015課標(biāo)卷)黨的十八屆四中全會通過的中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定指出：“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國?！睆奈ㄎ锸酚^看，全面推進(jìn)依法治國是()我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求不斷解決社會基本矛盾、構(gòu)建和諧社會的重大舉措對社會基本矛盾運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志我國上層建筑對于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志A. B. C. D.【答案】C【解析】對社會基本矛盾運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識不斷在加深，但并不是由自發(fā)到自覺的標(biāo)志（不能說過去的認(rèn)識是自發(fā)的現(xiàn)在是自覺的），而是體現(xiàn)認(rèn)識的發(fā)展，故錯誤；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾是人類社會的基本矛盾之一，要不斷地調(diào)整上層建筑，使之與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)， 且依法治國不能成為其標(biāo)志，故排除。從題干獲取有效信息“全面深化改革、推進(jìn)依法治國，實現(xiàn)全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”。就是要促使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展需求，所以我國推進(jìn)依法治國是對上層建筑的改革的要求，符合題意；全面深化改革、推進(jìn)依法治國也是解決社會基本矛盾，構(gòu)建和諧社會的措施，也符合題意。故選C。13.(2015天津高考)閱讀材料，回答問題。經(jīng)濟(jì)下行與新增勞動力就業(yè)壓力是當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)面臨的突出問題。2010年至2014年我國經(jīng)濟(jì)增長率分別是：10.3%、9.2%、7.8%、7.7%和7.4%；中國勞動保障發(fā)展報告(2014)顯示，2013年我國勞動年齡人口9.2億，之后幾年每年新增勞動力數(shù)量將維持在1600萬人左右的水平。李克強(qiáng)總理在今年的政府工作報告中指出：“我國是世界上最大的發(fā)展中國家，仍處于并將長期處于社會主義初級階段，發(fā)展是硬道理”，“要穩(wěn)住速度，確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行，確保居民就業(yè)?！边\(yùn)用生活與哲學(xué)中關(guān)于社會歷史的知識，說明“穩(wěn)增長、保就業(yè)”政策的理論依據(jù)?！敬鸢浮可鐣嬖跊Q定社會意識，社會意識對社會存在有反作用?！胺€(wěn)增長、保就業(yè)”的政策是對經(jīng)濟(jì)下行和就業(yè)壓力大的反映，并有利于該問題的解決。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。遵循這兩個規(guī)律，旨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，保就業(yè)才能滿足人們的基本物質(zhì)生活需要。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，維護(hù)人民的根本利益是黨和國家一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。14.(2015·海南高考)馬克思說：“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產(chǎn)是一致的既和他們生產(chǎn)什么一致，又和他們怎樣生產(chǎn)一致?！睂@一論斷理解正確的是（ ）勞動是人特有的實踐活動和存在方式人的發(fā)展以物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為基礎(chǔ)生產(chǎn)工具決定人類社會的性質(zhì)和面貌生產(chǎn)方式?jīng)Q定于人的生存和發(fā)展需要A. B. C. D.【答案】A【解析】人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定人類社會的性質(zhì)和面貌；表述錯誤；說法錯誤，錯在“決定于”，應(yīng)為“決定”?！八麄兪鞘裁礃拥模@同他們的生產(chǎn)是一致的” 說明了勞動的重要性，符合題意；生產(chǎn)活動是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，符合題意。故答案選A。15.(2015·浙江高考)材料祠堂是崇宗祀祖聯(lián)絡(luò)宗親的場所，是祠堂文化的重要載體。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用，但其中的封建宗法思想殘余有時也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農(nóng)村建設(shè)以來，W村把老祠堂翻修擴(kuò)建成寬敞明亮的新禮堂，開展創(chuàng)建“文化禮堂，和美鄉(xiāng)風(fēng)”系列活動，敬先賢、誦村訓(xùn)、禮儀傳習(xí)、普法講座、村民一家親、評選孝老愛親最美家庭等。經(jīng)過多年的努力，新禮堂已成為村里的文化地標(biāo)。禮堂文化溫潤了村民關(guān)系，促進(jìn)了鄉(xiāng)村治理。去年，該村被評為踐行社會主義核心價值觀省級示范村。 結(jié)合材料，運(yùn)用社會意識的有關(guān)知識，說明為什么W村要把祠堂文化轉(zhuǎn)化為禮堂文化?！敬鸢浮縒村的祠堂文化必須加以轉(zhuǎn)化，因為它有局限性，尤其是其中的封建宗法思想殘余是一種落后的社會意識，影響村民團(tuán)結(jié)，對社會發(fā)展起消極作用。禮堂文化既繼承祠堂文化的積極因素，又體現(xiàn)了社會主義核心價值觀，是一種先進(jìn)的社會意識，有助于推動新農(nóng)村建設(shè)。7