2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十三 生活智慧與時(shí)代精神 考點(diǎn)45 哲學(xué)基本問題及基本派別（過模擬）新人教版

考點(diǎn)45 哲學(xué)基本問題及基本派別1(2017·浙江名校新高考研究聯(lián)盟聯(lián)考2，28，2分)一寺廟小和尚指著一尊佛像說：“師父，佛像上有黑點(diǎn)。”師父板起面孔對(duì)小和尚說：“黑點(diǎn)只在你的眼睛里，而不在佛像上?！庇纱丝梢耘袛嘣搸煾?(D)認(rèn)為人的主觀認(rèn)識(shí)決定事物的存在否認(rèn)了客觀世界是主觀精神的外化認(rèn)為世界上有思維與存在兩個(gè)本原 肯定了人能夠認(rèn)識(shí)客觀存在的世界A B C D【解析】“黑點(diǎn)只在你的眼睛里，而不在佛像上”，這種觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)決定存在的唯心主義觀點(diǎn)，正確；該師父的觀點(diǎn)是承認(rèn)客觀世界是主觀精神的外化，錯(cuò)誤；該師父認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，這是認(rèn)為思維是本原，并不是認(rèn)為世界上有思維和存在兩個(gè)本原，不選；該師父的觀點(diǎn)在世界觀上雖然是錯(cuò)誤的，但他肯定了人能夠認(rèn)識(shí)客觀存在的世界，應(yīng)選。2(2017·江蘇如東學(xué)情測(cè)試，20，2分)思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。下列觀點(diǎn)能體現(xiàn)對(duì)哲學(xué)基本問題回答的是 (B)子非魚，安知魚之樂不論一時(shí)而論久遠(yuǎn)，不論一身而論天下仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也身修而后齊家，家齊而后國治，國治而后天下平A B C D【解析】哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。一方面是思維和存在何者是本原的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)；另一方面是思維和存在有無同一性的問題，這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。屬于不可知論，符合題意；是主觀唯心主義，符合題意；沒有體現(xiàn)對(duì)哲學(xué)基本問題的回答，排除。3(2017·河南南陽五校聯(lián)考，4，2分)歷史上關(guān)于形神之辯(形體與精神的關(guān)系)有諸多不同的觀點(diǎn)，東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體，猶火之然(燃)燭矣，燭無，火亦不能獨(dú)行于虛空”；羅馬教皇約翰·保羅二世則說“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì)，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的”。下列對(duì)二者的觀點(diǎn)評(píng)析正確的是 (A)前者屬于唯物主義派別，認(rèn)為沒有物質(zhì)就沒有意識(shí)后者屬于唯心主義派別，認(rèn)為意識(shí)可以離開物質(zhì)而存在前者準(zhǔn)確描述了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，是科學(xué)的后者屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的A B C D【解析】桓譚的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)精神離不開物質(zhì)，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)；羅馬教皇約翰·保羅二世認(rèn)為“人的精神和靈魂是上帝直接創(chuàng)造的”屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，正確，錯(cuò)誤；古代樸素唯物主義把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)，有局限性，馬克思主義哲學(xué)準(zhǔn)確描述了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，判斷錯(cuò)誤。4(2017·浙江金華十校9月聯(lián)考，27，2分)古希臘哲學(xué)家普羅泰格拉說：“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”下列選項(xiàng)與普羅泰格拉這一哲學(xué)觀點(diǎn)相對(duì)立的是 (B)物是觀念的集合氣者，理之依也未有此氣，已有此理天地為萬物之本A B C D【解析】古希臘哲學(xué)家普羅泰格拉的觀點(diǎn)將人看作是世界的本原，屬于唯心主義；屬于唯物主義，符合題意；均是唯心主義，不符合題意。5(2018·遼寧省六校協(xié)作體高三上期初考試，26，2分)2017年3月6日，許多游客來到杭州“三生石”前留影拍照。電視劇三生三世十里桃花中有在三生石上刻下自己和愛人名字的橋段，有不少網(wǎng)友“入戲太深”，來到杭州三生石前刻字留念，認(rèn)為在杭州三生石上刻下自己和愛人的名字就能成就好姻緣。這些網(wǎng)友的觀點(diǎn)屬于 (A)A主觀唯心主義 B客觀唯心主義C古代樸素唯物主義 D近代形而上學(xué)唯物主義【解析】網(wǎng)友認(rèn)為在“三生石”上刻下自己和愛人的名字就能成就好姻緣，這是一種主觀唯心主義觀點(diǎn)，該觀點(diǎn)認(rèn)為，人的主觀精神是唯一的實(shí)在，是本原的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神，故A入選；其他選項(xiàng)均與題意不符。6(2017·山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三二模，20，4分)下列各選項(xiàng)中，體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對(duì)立的是 (D)A“心病終須心藥醫(yī)”與“萬物獨(dú)化、物各自生”B“道生萬物”與“黃金無足色，白璧有微瑕”C“物是觀念的集合”與“理在事先，理生萬物”D“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“仁者心動(dòng)”【解析】哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，對(duì)這一問題的不同回答，可以劃分成唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)派別。A是辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立；B中觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義與辯證法；C中觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義與客觀唯心主義；D屬于唯物主義與唯心主義觀點(diǎn)，符合題意。3