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2018-2019學年高中語文 第三專題 文明的對話 課時分層作業(yè)9 東方和西方的科學 美美與共 傳統文化與文化傳統 蘇教版必修3

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2018-2019學年高中語文 第三專題 文明的對話 課時分層作業(yè)9 東方和西方的科學 美美與共 傳統文化與文化傳統 蘇教版必修3

課時分層作業(yè)(九)東方和西方的科學 美美與共 傳統文化與文化傳統一、基礎運用層1下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是() 【導學號:51362066】土地退化會影響生物多樣性,并會給人類生存和能源供給造成威脅,可面對近年來日益嚴重的土地退化問題,人們不以為然。中國東盟商務理事會執(zhí)行理事長許寧寧在發(fā)言中指出:“一帶一路”實施與東盟經濟共同體建設有機結合可相得益彰,中國東盟正優(yōu)勢互補,共同發(fā)展。利用跨境電商渠道消除藥品流通環(huán)節(jié)不合理加價現象的舉措大快人心,這一舉措讓群眾急需藥品的價格明顯降低。在雄安新區(qū)的整體規(guī)劃下,一棟棟美輪美奐的高樓大廈拔地而起。雄安成為繼深圳和浦東之后又一具有全國意義的新區(qū)。中興事件雖然顯示我們當前在IC領域的落后現實,但以此來否定中國當下在科技領域已所取得的諸多成就,屬于典型的以偏概全,妄自菲薄。為打造學校特色文化、特色課程,中山菊城小學把“兒童詩教”引進課堂,引領小學生對詩詞評頭品足,開創(chuàng)省內“兒童詩教”課堂教學之先河。ABC DA不以為然:不認為是對的,表示不同意(多含輕視意),此處應用“不以為意”(不把它放在心上,表示不重視,不認真對待)。相得益彰:指互相幫助,互相補充,更能顯示各自的好處,此處使用正確。大快人心:壞人受到懲罰或打擊,使大家非常痛快,此處不妥。美輪美奐:形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮,此處使用正確。妄自菲?。哼^分地看輕自己,此處使用正確。評頭品足:指無聊的人隨便談論婦女的容貌,也比喻在小節(jié)上多方挑剔,此處不妥。2下列各句中,沒有語病的一項是() 【導學號:51362067】A夏天要防備蚊子的叮咬,需要做到如下幾點:盡量穿淺色的衣服;勤洗澡,消除人體散發(fā)出的汗味;在衣領、袖口等處噴灑花露水。B不同的生活習俗、自然條件以及地理環(huán)境,使各地的民居在平面布局、結構方法、造型等方面呈現出淳樸自然,而又有著各自的特色。C高中語文教科書分為必修和選修兩類。必修教科書的內容分“閱讀鑒賞”“表達交流”“梳理探究”“名著導讀”四個部分組成。D中國有超過300多萬平方公里的遼闊海疆,還有眾多的內陸水域,水下文化遺產豐富,這些遺產在整個文化遺產保護事業(yè)中占有重要地位。AB項,缺賓語,在句末加上“的風格”;C項,“分四個部分組成”句式雜糅; D項,成分贅余,刪除“超過”或“多”。3下列各句中,表達不得體的一句是() 【導學號:51362068】A我每次寄呈論文、提出問題求教時,張老師賜復均極認真、誠懇,決無半點應付、搪塞。有時用蠅頭小字密密麻麻寫滿一兩張紙。B朱家驊在7月13日再度發(fā)函馮志,“同濟將建設文法學院,擬請你主持德文學系,不知你意下如何”,并?!百F恙當必康復”。C程先生事業(yè)心極強,我們不便打擾,只是晚飯后偶爾到他家短暫拜望。D張小蘭4月7日回信說:李編輯,您好!如您有暇,我于今天下午或晚上惠臨您處一敘,商量一些問題。未知您意下如何?DA項,賜復,敬稱人回信的客套話,運用得體。B項,貴恙,敬辭,對對方病的敬稱。運用得體。C項,拜望,敬辭,指探望。運用得體。D項,惠臨,敬辭,指對方到自己這里來。謙敬失當。4在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。中、日、韓三國專家在韓國舉辦研討會,決定共同為筷子申遺,此舉引發(fā)網民熱議。乍一聽,把使用廣泛的筷子,_,的確讓人有些難以理解。應該說,筷子本身并不稀罕,更算不上遺產,_,卻很有遺產價值。古老的東方文化在世界各地廣為傳播,_,筷子就是很好的介質。_【解析】的前面總說了“筷子申遺”的事,后面寫的是人們的疑惑,因此的內容應填 “同世界遺產聯系起來”(或“作為申遺的對象”)之類的意思。處結合后面“很有遺產價值”“古老東方文化”,應填寫筷子承載的文化方面的句子。處結合前后兩個分句的表述,可以寫“文化需要承載(或介質)”的句子?!敬鸢浮客笆澜邕z產”聯系起來(或“作為申遺的對象”)但附著在筷子上的(筷子)文化需要許多物質上的承載(或“需要有好的介質”)5下面文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。 【導學號:51362069】在當今國際關系中,要高度警惕文化霸權。作為國家生存發(fā)展的主體性精神,民族精神必定是本民族全體成員所具有的民族性格、品格、道德和風尚。傳統文化與民族精神密切相關,是一個國家共同的“集體記憶”;是民族生活中最具權威的文化基因。傳統文化變“虛弱”,國家就沒有了任何希望。一個民族,如果拋棄自己的傳統文化,必然是一個消亡的民族。沒有強大的軍事力量和科學技術,我們會一打就垮;沒有人文精神、民族傳統,一個國家、一個民族也會被打垮。本民族全體成員并不一定都具有這種民族精神。_。_。【解析】這段議論性的文字主要強調人文精神和民族傳統的重要作用。梳理各句之間的邏輯關系,找出推斷不合理的地方,仔細分析其錯誤所在,然后參照例的方式仿寫即可。【答案】傳統文化變“虛弱”并不一定導致國家就沒有任何希望一個民族拋棄傳統文化不一定就會消亡6. 把下列幾個短句合并成一個長句,給“全球化”下一個定義?!叭蚧笔?0世紀90年代最時髦的詞之一?!叭蚧敝傅氖且环N社會文化過程。它不是一種口號、一種主張或者一種信仰。它指的是世界上各種文化更加廣泛、更加頻繁、更加激烈、更加深入地相互接觸和沖撞,并且是多向的、多層次的互動和吸納。_【答案】“全球化”是世界上各種文化更加廣泛、更加頻繁、更加激烈、更加深入地相互接觸和沖撞,多向的、多層次的互動和吸納的一種社會文化過程。7下面是關于中德文化對比的兩幅圖,請仔細觀察后,用簡潔的文字概括中德文化的不同特點,要求結合兩幅畫進行判斷。(不超過40字)_【答案】中國人忽視自我(自我意識薄弱),傾向集體生活;德國人重視自我(凸顯自我/表現自我),喜歡獨立生活(個體生存/獨處)。8下面是某校為教師編寫個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃而提供的流程圖,請把這個圖轉寫成一段文字介紹,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字。(6分)_【解析】解答此題,首先要認真觀察此圖,明確各層級間的關系。根據箭頭指向,按照從上到下的順序,編寫教師個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,首先要進行環(huán)境分析和自我分析,然后在此基礎上進行個人定位并設置發(fā)展目標,接著制訂達成目標的操作策略,最后進行評估和信息反饋,結束后,需要再進一步修訂。只要依照順序表述清楚即可,注意字數要求。【答案】編寫教師個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃首先要進行環(huán)境分析和自我分析,在此基礎上進行個人定位并設置發(fā)展目標,然后制訂達成目標的操作策略,最后展開評估與信息反饋,再據此作進一步修訂。二、閱讀提升層閱讀下面的文字,完成911題。中西美學比較彭吉象人類都在追求真善美,但是,中國的美學和中國的藝術更多地追求美和善的統一,更加強調藝術的倫理價值;而西方的美學和西方的藝術更多地追求美和真的統一,更加強調藝術的認識價值。正因為如此,兩種藝術表現形式具有很大的不同。以西方話劇和中國戲曲中的悲劇為例,西方的悲劇可以說是徹底的悲劇,一悲到底,如莎士比亞的哈姆萊特,到最后差不多臺上所有的主要人物都死了。中國的戲曲不是沒有悲劇,但它一定要有一個光明的結局,或者稱為大團圓的結局,一定要讓“善”戰(zhàn)勝“惡”。這就是中國文化強調的美與善的統一。中國傳統美學強調的是表現、抒情、言志,而西方美學強調的是再現、模仿、寫實。這是一個很大的不同。中國的藝術注重表現藝術家的情感。如中國繪畫更多地強調表現,不注重焦點透視,而是注重散點透視;西方繪畫卻強調再現、模仿和寫實,非常注重焦點透視。為什么會這樣?區(qū)別的原因在哪里呢?我覺得除了兩種文化不同以外,還有一個就是兩種文學的源頭不一樣。中國文學史是從詩經楚辭開始的。詩經大部分在黃河流域,而楚辭是在長江流域。它們分別代表了中國的黃河文明和長江文明,但是它們有一個共同的特點,就是它們都是抒情詩歌。抒情詩歌就是要表現、抒情和言志。所以中國文學藝術的源頭是抒情文學,文化的傳承形成了中國藝術強調抒情的特點。西方文學公認的源頭是荷馬史詩和古希臘戲劇。荷馬史詩是史詩,是在講故事,而且故事非常精彩。還有古希臘的戲劇也很有名。我們可以發(fā)現,荷馬史詩和古希臘戲劇都是敘事文學,敘事文學一定要再現、模仿、寫實,和我們抒情文學的表現形式是完全不一樣的,所以,兩種文學藝術的源頭不同,造就了中西方美學與藝術各自的特色。不過,最根本的原因還在于民族文化的不同。中國文化的特色是什么?答案眾說不一,如果只用一句話來概括中國文化的話,我國著名學者張岱年先生、季羨林先生和湯一介先生都曾經說過,就是“天人合一”?!疤烊撕弦弧笔侵袊幕罹璧牡胤剑疤烊撕弦弧睆娬{人和自然和諧相處。西方文化從古到今都是“二元論”,最早是上帝和人,文藝復興以后,變成了人和自然二元對立。因此,文藝復興以后,西方的自然科學發(fā)展得非????!岸摗本褪菑娬{主客分立,人要不斷地去認識自然、改造自然、征服自然。我們現在用的自然科學包括化學、物理學、生物學和天文學都是從西方傳過來的。現在進入21世紀了,西方文化潛在的弊端也越來越明顯,主要表現在人一味地改造自然、征服自然,最后造成了對自然環(huán)境的破壞?,F在西方很多思想家甚至是科學家,要求從中國傳統文化中吸收精華,他們已經認識到中國傳統文化中很多東西是可以借鑒的,如人與自然的和諧統一。因此,就中西文化來說,很難說哪個優(yōu)哪個劣,應該說是互相取長補短。歸根到底,中西方美學的不同是由于兩種文化的不同造成的。(摘編自中國傳統文化與中國藝術精神,有刪改)9下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()A中國美學和藝術更追求美和善的統一,西方美學和藝術更追求美和真的統一、更加強調藝術的認知價值。表現在戲劇中,西方悲劇往往一悲到底,而中國悲劇的結尾總有光明。B中西方對美學的追求不同,所以其繪畫的注重點也不同,中國繪畫強調表現,注重的是散點透視,而西方繪畫則強調再現,注重的是焦點透視。C中國文學強調抒情,其源頭之一詩經中的詩歌基本上都是抒情詩;西方文學重視敘事,其文學源頭荷馬史詩和古希臘戲劇都是敘事文學。D西方文化強調“二元對立”,主張改造自然、征服自然,這使得西方的自然科學發(fā)展得很快;中國文化主張“天人合一”,造成了中國古代自然科學的落后。DD項,“造成了中國古代自然科學的落后”于文無據。10下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A文章開篇便提出中西美學的顯著不同:中國美學更多地強調藝術的倫理價值,而西方美學更多地強調藝術的認識價值。B第二段作者論證了中國美學強調抒情與西方美學注重寫實的差異,接著又分析了差異的原因在于中西文學的源頭不同。C第三段作者更進一層,論證了中西美學差異的深層次原因在于民族文化的不同,尤其是在人與自然關系上的顯著差異。D文章層次非常清晰,在論證過程中大量運用引用論證和舉例論證,將原本抽象的美學原理闡述得深入淺出,通俗易懂。DD項,文中沒有大量的引用論證。11根據原文內容,下列說法正確的一項是()A假如莎士比亞的哈姆萊特到最后不是安排大多數主要人物都死亡的結局,這出悲劇的認識價值和倫理價值必然大打折扣。B詩經楚辭雖然分別代表了中國的黃河文明和長江文明,但是它們有一個共同的特點,就是它們都注重表現作者的情感。C敘事文學一定要再現、模仿和寫實,荷馬史詩和古希臘戲劇都是敘事文學,所以它們的表現形式是相同的,但是迥異于我們的抒情文學。D中西方文化并無孰優(yōu)孰劣之分,因為現在西方很多思想家甚至科學家,已經認識到中國傳統文化中有許多值得借鑒的地方,希望從中吸收精華。B本題考查對文中內容的理解與分析能力。A項,擴大范圍。認識價值打折扣,與倫理價值無關。C項,無中生有。敘事文學與抒情文學的表現形式完全不一樣,但同為敘事文學,表現形式也未必都相同。D項,因果關系不當。中西方文化難分優(yōu)劣,其原因不是西方人“已經認識希望從中吸收精華”,而是中西方文化各有優(yōu)缺點。6

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