雖有嘉肴導(dǎo)學(xué)案教師版

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1、2 0課 《雖有嘉肴》導(dǎo)學(xué)案 知識(shí)目標(biāo)：1.正確朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，熟讀成誦。 2. 積累重點(diǎn)文言字詞，準(zhǔn)確翻譯文句。 能力目標(biāo)：3.深入理解文章的主要內(nèi)容，懂得“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。 情感態(tài)度目標(biāo)：4.聯(lián)系實(shí)際，用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1.正確朗讀課文并背誦。 2.積累重點(diǎn)文言字詞，準(zhǔn)確翻譯文句。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)：懂得“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。 學(xué)習(xí)方法：朗讀法、自學(xué)法、研討法。 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：了解初中議論文中的五種常用的論證方法中的類(lèi)比認(rèn)證和比喻認(rèn)證。 學(xué)習(xí)課時(shí)：1—2課時(shí) 學(xué)習(xí)過(guò)程 一.導(dǎo)入 同學(xué)們“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，還記得學(xué)《〈論語(yǔ)〉十二章》

2、時(shí)老師給你 們提過(guò)的四書(shū)是指哪些書(shū)籍嗎？請(qǐng)同學(xué)們回憶出來(lái)。 《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語(yǔ)》 二.走進(jìn)新課 1.請(qǐng)你介紹《學(xué)記》 《禮記》 2、給下面的加點(diǎn)字注音： 嘉肴（ y do ）弗（f u ） 自強(qiáng)（qi eng ） 教學(xué)相長(zhǎng)（zh Eg ） 《兌命》（ yu e ） 學(xué)學(xué)半（ xi gd ） 2.學(xué)習(xí)課文 （一） 讀 （1） 聽(tīng)錄音，要求：要聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏。 （2） 朗讀：練—試一評(píng)。 （二） 譯 ①解釋重點(diǎn)文言字詞。 （1）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也（即使 ）（ 不 ）（ 味道 甘美 ）（2）至道（最好的道理 ）（3）不知其善（好處 ） （4

3、）是故（因此 ）（5）知困（不通，理解不了 ）（6）自反（自 我反省 ）（7）自強(qiáng)（自我勉勵(lì) ）（8）教學(xué)相長(zhǎng)（促 進(jìn) ）（9）學(xué)學(xué)半（教學(xué) ） ②準(zhǔn)確翻譯課文。 即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美；即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不 知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足， 教學(xué)以后就會(huì)知道困難。 知道不足，然后就能 反過(guò)來(lái)要求自己；知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。所以說(shuō)：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)。 《尚書(shū) 兌 命》說(shuō)：教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果。 ”說(shuō)的就是這個(gè)意思。 （三）研討 1、你覺(jué)得課文哪句話是在下結(jié)論？（你能否找到文章的中心觀點(diǎn)句？） 故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

4、2?作者既要闡述“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)觀點(diǎn)，為什么開(kāi)篇先寫(xiě)“嘉肴”“至道”？ 這樣有什么好處？ 從“嘉肴”寫(xiě)起，是為了由“嘉肴” 、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，有“嘉肴” 、 “至道”作類(lèi)比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說(shuō)理的方法叫做“類(lèi)比推理” 。 （四）試背全文 三、拓展延伸，啟迪智慧 同學(xué)們，剛才我們明白了《學(xué)記》中說(shuō)的“教學(xué)相長(zhǎng)”是指教師自身的“學(xué)” 和“教”兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)相互促進(jìn)，使得教師不斷進(jìn)步。那同學(xué)們想想看，“教 學(xué)相長(zhǎng)”的道理是否也可以針對(duì)我們自己而言呢？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā? 就像在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，當(dāng)別的同學(xué)遇到問(wèn)題的時(shí)候，要學(xué)會(huì)去教別的同學(xué)，這樣 也能明白自己的不足

5、的地方，同時(shí)提升自我。 四、 小結(jié) 本節(jié)課我們通過(guò)學(xué)習(xí)，積累了本課的重點(diǎn)詞語(yǔ)，也疏通了文意。本 文在論述 時(shí)先以“嘉肴”“至道”類(lèi)比，引入對(duì) “教 ”和“學(xué) ” 的關(guān)系的推理，最后得出“ 教學(xué)相長(zhǎng) ”這個(gè)結(jié)論。層次 十分清晰謹(jǐn)嚴(yán)，句式整齊，有韻律美。 五、 布置作業(yè) 1、背誦課文 2、完成課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì) 課堂檢測(cè) 一，填空 ］、《禮記》又名《 小戴禮記 》，丄 家經(jīng)典著 作之一， 秦漢 以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢 —戴圣 編撰。 2、《雖有嘉肴》集中論述了 教與_學(xué) _的關(guān)系，說(shuō)明了教學(xué) 相長(zhǎng)_的道理。 二、給下列加粗的字注音 佳有(yao ) 兌命

6、(yue ) 學(xué)學(xué)半 (xiao ) 自強(qiáng) (qiang ) 教學(xué)相長(zhǎng)( zhang ) 三、 正確使用下列詞語(yǔ) 解釋下列詞語(yǔ) 1，通假字 兌命 2，—詞多義 不知其旨也 學(xué)學(xué)半 其此之謂乎 學(xué)學(xué)半 3,古今異義 教然后知困 古義： 今義： 雖有至道 古義： 今義： 不知其旨也 古義： 今義： 教學(xué)相長(zhǎng)也 古義： 今義： 4.解釋下列的詞語(yǔ)。 ①雖有佳肴 雖 ， 佳有 ②弗食弗

7、③不知其旨 旨 ⑷雖有至道 至道 ⑤是故學(xué)然后知不足 是故 ⑥教然后知困 困 ⑦然后能自反也 自反 ⑧然后能自強(qiáng)也 自強(qiáng)— ⑨教學(xué)相長(zhǎng)也 教學(xué)相長(zhǎng) ⑩學(xué)學(xué)半 學(xué) ?其此之謂乎 其 四，翻譯句子。 (1)雖有佳肴，弗食，不知其旨也。 (2)是故學(xué)然后知不足，教然后知困 (3) 知不足，然后能自反也；知困然后能自強(qiáng)也 （4）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也 （5）《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎? 五，給下列句子劃分節(jié)奏 1, 雖有佳肴，弗食，不知其旨也：雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 2, 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 3，知不足，然后

8、能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也 六、作者既要闡述“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)觀點(diǎn)，為什么開(kāi)篇先寫(xiě)“嘉肴” “至道”？ 這樣有什么好處？ 從“嘉肴”寫(xiě)起，是為了由“嘉肴” 、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，有“嘉肴 “至道”作類(lèi)比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說(shuō)理的方法叫做“類(lèi)比推理” < 七、課外拓展。 閱讀下面的文字，完成練習(xí)。 鄭人買(mǎi)履 鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃 曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？” 曰：“寧信度，無(wú)自信也?！? 1、給加點(diǎn)字注音并解釋。 （1）先自度其足（duo）（ 量 ） （2

9、）吾忘持度 （dU ）（ 尺寸 尺碼） 2、翻譯下列句子。 鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。 鄭國(guó)有個(gè)想買(mǎi)鞋子的人，他先自己測(cè)量腳的尺碼，然后把測(cè)量出的尺碼放在自 己的座位上。 3、《鄭人買(mǎi)履》告訴我們什么道理？ 這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告 訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式，要注重實(shí)際。 4、探究：文中“之”字共出現(xiàn)五次，它們的意思一樣嗎？任意選擇三句，說(shuō)說(shuō) 句中的“之”是什么意思或有什么作用。（只允許回答三個(gè)） 而置之其坐（ ） 至之市（ ）而忘操之（ ） 學(xué)習(xí)必備 歡迎下載 反歸取之（ 腳的尺寸 ） 何不試之以足（ ） 至V、往 腳的尺寸 腳的尺寸 鞋子