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1、秦觀（）：北秦觀（）：北宋詞人。字少游、太虛，號淮海居宋詞人。字少游、太虛，號淮海居士，高郵（今屬江蘇）人。曾任秘士，高郵（今屬江蘇）人。曾任秘書省正字，兼國史院編修官等職。書省正字，兼國史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨，被目為元佑因政治上傾向于舊黨，被目為元佑黨人，紹圣后累遭貶謫。文辭為蘇黨人，紹圣后累遭貶謫。文辭為蘇軾所賞識，是軾所賞識，是“蘇門四學士蘇門四學士”之一。之一。工詩詞。工詩詞。作者簡介秦觀詩詞風格：秦觀詩詞風格： 秦觀其詞，公認遠襲西蜀南唐，近受柳永影響，風格秦觀其詞，公認遠襲西蜀南唐，近受柳永影響，風格俊逸精妙，情味深永，情韻兼勝，語言淡雅，音律諧美，俊逸精妙，情味深永，
2、情韻兼勝，語言淡雅，音律諧美，饒有余味，藝術成就極高。饒有余味，藝術成就極高。 事實上，即便在群星璀璨的宋代詞壇他也是風格獨樹事實上，即便在群星璀璨的宋代詞壇他也是風格獨樹一幟的，過人之處乃是成功的以景抒情，景情交融。中國一幟的，過人之處乃是成功的以景抒情，景情交融。中國古今文壇上擅于此道者多矣，但能像秦觀一樣妙入毫顛的古今文壇上擅于此道者多矣，但能像秦觀一樣妙入毫顛的將人類真摯的情感自然的融入到近乎天成的優(yōu)美自然人文將人類真摯的情感自然的融入到近乎天成的優(yōu)美自然人文景觀中卻鮮有與之比肩者。他流傳下來的詞作較之同儕并景觀中卻鮮有與之比肩者。他流傳下來的詞作較之同儕并不為多，但字字璣珠首首堪稱情
3、景交融的典范，盡管歷經(jīng)不為多，但字字璣珠首首堪稱情景交融的典范，盡管歷經(jīng)千百年的歲月，它們仍然膾炙人口，閃爍著攝人心魄的藝千百年的歲月，它們仍然膾炙人口，閃爍著攝人心魄的藝術魅力。術魅力。 正文學習正文學習鵲橋仙鵲橋仙【宋】秦觀【宋】秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。品讀課文：品讀課文：弄清重點詞語的字音、解釋以及文章的大意弄清重點詞語的字音、解釋以及文章
4、的大意【簡析】【簡析】這是一曲純情的愛歌。亦抒情，亦議論，哀樂交織，天上人間融為一體。尤其是末二句，使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度，成為詞中警句。無怪乎沈際飛評曰：七夕以雙星會少別多為恨，獨謂情長不在朝暮，化臭腐為神奇。纖云弄巧：纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端，呈現(xiàn)出許多細巧的花樣。 飛飛 星：星：流星。一說指牽牛、織女二星。 銀銀 漢：漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。 金風玉露：金風玉露：指秋風白露。李商隱辛未七夕：“由來碧落銀河畔，可要金風 玉露時”。金風：秋風，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句 是說他們七夕相會。 忍忍 顧：顧：怎忍回視。 朝朝暮暮：朝朝暮暮：指朝夕
5、相聚。語出宋玉高唐賦。 故事的背景源自民間一個幾乎婦孺皆知的故事的背景源自民間一個幾乎婦孺皆知的神話故事，完全可以說是一個東方羅密歐神話故事，完全可以說是一個東方羅密歐和朱麗葉的愛情傳說。身為七仙女之一的和朱麗葉的愛情傳說。身為七仙女之一的織女，私自下凡來到人間，違背天條的跟織女，私自下凡來到人間，違背天條的跟牛郎相戀起來，這當然違犯了天條，卻演牛郎相戀起來，這當然違犯了天條，卻演繹得彌足珍貴，感人肺腑。狠心而幾乎不繹得彌足珍貴，感人肺腑。狠心而幾乎不干好事的王母娘娘最后硬是拆散了這對恩干好事的王母娘娘最后硬是拆散了這對恩愛的夫妻，而據(jù)說好心的、善解人意的喜愛的夫妻，而據(jù)說好心的、善解人意的喜
6、鵲卻在農歷七月七那天搭成一座鵲卻在農歷七月七那天搭成一座“鵲橋鵲橋”，使兩人能每年相會一次。使兩人能每年相會一次。故事的背景：故事的背景：上闋：上闋：纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。上片寫佳期相會的盛況，上片寫佳期相會的盛況，“織云弄巧織云弄巧”二句為牛郎織二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經(jīng)濟，筆觸輕盈。女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經(jīng)濟，筆觸輕盈。“銀漢銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節(jié)。句寫牛郎織女渡河赴會推進情節(jié)?！敖痫L玉金風玉露露”二句由敘述轉為議論，表達作者的愛情理想：他二句
7、由敘述轉為議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？下闋：下闋：柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。下片寫依依惜別之情。下片寫依依惜別之情?！叭崆樗扑崆樗扑?，就眼前取景，就眼
8、前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水?！凹哑谌鐗艏哑谌鐗簟保赛c出了歡會的短暫，又真實地揭示，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境?！叭填欩o橋忍顧鵲橋歸路歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍忍踏踏”而說而說“忍顧忍顧”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？其他？“兩情若是兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉：二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？只要兩情至死
9、不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。想高度?！袄w云弄巧，飛星傳恨纖云弄巧，飛星傳恨”一句用了什么一句用了什么表現(xiàn)手法，在文中有何作用？表現(xiàn)手法，在文中有何作用？ 擬人手法，為他們相逢時那種悲喜交集的復雜心情渲染氣氛（流星仿佛對他們相會關心，為他們傳遞著離別的幽恨）?！皟汕?，又豈兩情，又豈”兩句如何理解？兩句如何理解？ 豈，表示反詰語氣。兩人相會后不豈，表示反詰語氣。兩人相會后不忍分離，因而說這些話安慰他們：愛忍分離，因而說這些話安慰他們：愛情若堅貞不移，又哪在乎朝夕相聚？情若堅貞不移，又哪在乎朝
10、夕相聚？這一反尋常人們對愛情難舍難分的看這一反尋常人們對愛情難舍難分的看法，使詞的意境為之一新。法，使詞的意境為之一新。 集評：集評： 張燕瑾張燕瑾唐宋詞選析唐宋詞選析：秦觀的這首：秦觀的這首鵲橋仙鵲橋仙獨具豐彩，是富有創(chuàng)獨具豐彩，是富有創(chuàng)造精神的好作品。它既沒有慨嘆會少離多，也沒有抒發(fā)脈脈的相思。造精神的好作品。它既沒有慨嘆會少離多，也沒有抒發(fā)脈脈的相思。卻自出機抒，歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情。卻自出機抒，歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情。 沈祖沈祖棻棻宋詞賞析宋詞賞析：這首詞上、下片的結句，都表現(xiàn)了詞人對于愛：這首詞上、下片的結句，都表現(xiàn)了詞人對于愛情的不同一般的看法。他否定了朝歡暮樂的庸俗
11、生活，歌頌了天長地情的不同一般的看法。他否定了朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌了天長地久的忠貞愛情。這在當時，是難能可貴的。久的忠貞愛情。這在當時，是難能可貴的。 文史知識文史知識（1982.121982.12）：秦觀的這首）：秦觀的這首鵲橋仙鵲橋仙上片以上片以“金風玉金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”發(fā)抒感慨，下片詞人將意思翻進一層，發(fā)抒感慨，下片詞人將意思翻進一層，道出了道出了“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的愛情真諦。這字字珠的愛情真諦。這字字珠璣、落地若金石聲的警策之語，正是這首詞流傳久遠，歷久而不衰的璣、落地若金石聲的警策之語，正是這首詞
12、流傳久遠，歷久而不衰的關鍵所在。關鍵所在。 顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。然失色。 這首詞將抒情、寫景、議論融為一這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設想奇巧，獨辟蹊徑。體。意境新穎，設想奇巧，獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉，余味雋寫得自然流暢而又婉約蘊藉，余味雋永。永。
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