八年級語文上冊 第六單元 21《詩詞五首》山坡羊 潼關懷古課件 語文版

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1、山坡羊潼關懷古 張養(yǎng)浩 教學目標:1、理解詩歌的內(nèi)容,體會兩首詩歌所表達的感情2、初步掌握元曲的體裁常識3、培養(yǎng)誦讀的習慣,訓練閱讀的能力 導入新課,講解體裁1、揭示課題:粗知曲是詩詞以外的另一種文學作品2、講解體裁:在中國古代文學中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩而形成了宋詩獨具的特點,而且又有詞的興起。到了元代,另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種:一種是戲曲,另一種是散曲。散曲沒有動作、說白,便于清唱,包括套曲和小令。散套由若干曲子組成,小令以一以曲子為獨立單位。小令以一支為限,如果兩三支合為一個單位,叫做帶過曲。課題的天凈沙山坡羊都是標有題目的小令。張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩(1270-13291270-1

2、329) 元散曲家元散曲家。字希孟,字希孟,號云莊號云莊,濟南(今屬山,濟南(今屬山東)人。曾東)人。曾 任監(jiān)察御史,以批評任監(jiān)察御史,以批評時政為權貴所忌,免官。后復官時政為權貴所忌,免官。后復官至禮部尚書,參議中書省事。辭至禮部尚書,參議中書省事。辭職歸隱,屢召不赴。天歷二年關職歸隱,屢召不赴。天歷二年關中大旱,出任陜西行臺中丞,辦中大旱,出任陜西行臺中丞,辦理賑災,以理賑災,以積勞病卒積勞病卒。其散曲多。其散曲多描寫描寫棄官后田園隱逸生活棄官后田園隱逸生活,對,對官官場黑暗時流露不滿場黑暗時流露不滿。又能詩,有。又能詩,有云莊休居自適小樂府云莊休居自適小樂府、云云莊類稿莊類稿。他的作品題

3、材廣泛,。他的作品題材廣泛,風格清逸而豪放。風格清逸而豪放。 當時關中大旱,饑當時關中大旱,饑民相食,災情十分嚴峻。民相食,災情十分嚴峻。經(jīng)歷過宦海浮沉的張養(yǎng)經(jīng)歷過宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場生活,浩本已厭倦官場生活,棄官歸養(yǎng);但得知關中棄官歸養(yǎng);但得知關中百姓外境危困,毅然受百姓外境危困,毅然受命,出任陜西行臺中丞,命,出任陜西行臺中丞,振濟災民,因此振濟災民,因此途經(jīng)潼途經(jīng)潼關關。后因積勞成疾,客。后因積勞成疾,客死任所。張養(yǎng)浩對百姓死任所。張養(yǎng)浩對百姓充滿深切的同情,有著充滿深切的同情,有著強烈的憂患意識。強烈的憂患意識。興,百姓苦!興,百姓苦!亡,百姓苦!亡,百姓苦!望西都,意躊躕。傷

4、心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。 教師簡評。這首曲子在寫法上層層深入,由寫景而抒懷,再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫潼關的雄偉氣勢,以“聚”形容潼關在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化,“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情?!吧胶颖砝镤P路”一句,暗示潼關的險峻,歷來兵家必爭之地,。第二層(中間四句)寫作者路經(jīng)潼關時的所見所想?!巴鞫?,意躊躇”寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子?!拔鞫肌奔撮L安,曾經(jīng)是好幾個朝代的都城,它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載,可如今眼前只剩下一片荒涼。“宮闕萬間都作了土”,

5、便是這由盛到衰的過程的真實寫照,是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史,而沒有直接提到戰(zhàn)爭,然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句)寫作者沉痛的感慨:歷史上無論哪一個朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。(一個朝代興起了,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而給人民帶來巨大的災難;一個朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。) 1、突出潼關地勢、突出潼關地勢險要險要的特點。的特點。 2、擬人擬人修辭,把本來靜態(tài)的修辭,把本來靜態(tài)的 山寫山寫動動了,本來無情的水了,本來無情的水 寫得寫得心潮翻滾心潮翻滾。 3、曲為心聲,一切景語皆、曲為心聲,一切景語皆 情語

6、,情語,“聚聚”“”“怒怒”兩字透露兩字透露 了詩人極不平靜的情緒。了詩人極不平靜的情緒。暗示潼關歷來是暗示潼關歷來是兵家兵家必爭之地,鋪墊必爭之地,鋪墊下文。下文。字詞賞析字詞賞析興,百姓苦亡,百姓苦小令,以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理:興,百姓苦;亡,百姓苦!即不管封建王朝如何更迭,在他們的爭城奪地的戰(zhàn)爭中蒙受災難的,還是那些無辜的老百姓。它像一支高燒的紅燭,照亮了人們的眼睛,使之認識到象征封建政權的宮闕,它的興建是無數(shù)老百姓的白骨壘起來的;它的倒塌也有無數(shù)老百姓的白骨做了它的殉葬品。表達了詩人對勞動人民深切的同情。內(nèi)容評析 簡評?!芭d,百姓苦;亡,百姓苦?!笔侨?,是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬間都做了土”上,那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”,它與其它懷古詩(與洛陽懷古“功,也不久長!名,也不久長!”與陳草庵山坡羊嘆世“興,也任他;亡,也任他?!迸c驪山懷古“贏,都變做了土;輸,都變做了土?!迸c趙慶善長安懷古“山,空自愁;河,空自流?!迸c楊慎臨江仙“是非成敗轉頭空”)的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時,也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關懷,有對老百姓疾苦深切同情與關懷。

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