八年級(jí)政治上冊(cè) 第五課 第二框 做友好往來的使者課件 新人教版

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1、自古以來，我們國家就非常重視對(duì)外交流，大自古以來，我們國家就非常重視對(duì)外交流，大家知道中外歷史上友好往來的代表人物如：家知道中外歷史上友好往來的代表人物如： 人 物 事 跡 人 物 事 跡 馬可波羅 馬可波羅游記 鑒真和尚 六次東渡日本 張 騫 出使西域， 開辟絲綢之路 鄭 和 下西洋 唐 僧 西天取經(jīng) 唐玄奘唐玄奘 1.1.知道面對(duì)文化差異時(shí)應(yīng)采取的知道面對(duì)文化差異時(shí)應(yīng)采取的正確態(tài)度和應(yīng)對(duì)方法；正確態(tài)度和應(yīng)對(duì)方法； 2.2.理解弘揚(yáng)文化的重要性；理解弘揚(yáng)文化的重要性； 3.3.知道怎樣做一個(gè)友好往來的使知道怎樣做一個(gè)友好往來的使者。者。學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)自學(xué)指導(dǎo)一：自學(xué)指導(dǎo)一：讀課本故事

2、，請(qǐng)討論下面幾個(gè)問讀課本故事，請(qǐng)討論下面幾個(gè)問題：（先獨(dú)立思考，再同桌討論，題：（先獨(dú)立思考，再同桌討論，2分鐘）分鐘）1、如果你是、如果你是Mary，會(huì)怎么，會(huì)怎么辦？辦？2、我們能以、我們能以“好好”或或“壞壞”來評(píng)價(jià)來評(píng)價(jià)Mary嗎？嗎？3、面對(duì)不同文化背景下人們、面對(duì)不同文化背景下人們的行為方式我們?cè)撛鯓訉?duì)待？的行為方式我們?cè)撛鯓訉?duì)待？ 結(jié)論結(jié)論1： 面對(duì)不同的文化，應(yīng)面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重各民采取客觀、平等的態(tài)度，尊重各民族因文化差異而導(dǎo)致的行為方式的族因文化差異而導(dǎo)致的行為方式的差異；差異； 我國某城市一角我國某城市一角比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景1、在比利時(shí)，城

3、市很少有紅綠燈，為什么能夠秩序井、在比利時(shí)，城市很少有紅綠燈，為什么能夠秩序井然？然？2、你對(duì)、你對(duì)“只有人，才是萬事萬物的紅燈只有人，才是萬事萬物的紅燈”這句話是這句話是如何理解的？如何理解的？答：因?yàn)榇蠹叶贾澜煌ㄒ?guī)則、人人都遵守交通規(guī)則答：因?yàn)榇蠹叶贾澜煌ㄒ?guī)則、人人都遵守交通規(guī)則3、歐洲的汽車文明，對(duì)我們有什么借鑒之處？（討論）、歐洲的汽車文明，對(duì)我們有什么借鑒之處？（討論）答：以人為本，尊重他人生命。答：以人為本，尊重他人生命。答：答：各國、各地文化都有其優(yōu)點(diǎn)和長處，歐洲汽車各國、各地文化都有其優(yōu)點(diǎn)和長處，歐洲汽車文明的互相尊重就很值得我們學(xué)習(xí)。文明的互相尊重就很值得我們學(xué)習(xí)。 歐洲

4、的汽車文明，對(duì)我們有什么歐洲的汽車文明，對(duì)我們有什么借鑒之處？借鑒之處？ 討論感悟討論感悟 結(jié)論結(jié)論2：要善于虛心學(xué)習(xí)其：要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。人與車相互尊重，車對(duì)人絕對(duì)尊重。人與車相互尊重，車對(duì)人絕對(duì)尊重。龍門石窟龍門石窟秦始皇陵秦始皇陵天壇天壇 明清皇陵明清皇陵 皖南古村落皖南古村落 武當(dāng)山古建筑群武當(dāng)山古建筑群 平遙古城平遙古城麗江古城麗江古城蘇州古典園林蘇州古典園林 頤和園頤和園 拉薩布達(dá)拉宮拉薩布達(dá)拉宮故宮故宮 結(jié)論結(jié)論3：保護(hù)本民族：保護(hù)本民族的文化，是我們義不容的文化，是我們義不容辭的責(zé)任。辭的責(zé)任。 相關(guān)鏈接相關(guān)鏈接 我國著名建筑學(xué)家梁思成在二

5、戰(zhàn)期間我國著名建筑學(xué)家梁思成在二戰(zhàn)期間保護(hù)日本名城奈良的故事。（保護(hù)日本名城奈良的故事。（ P62） 問：梁思成先生這樣做值得嗎？為什問：梁思成先生這樣做值得嗎？為什么？（獨(dú)立思考，回答問題，么？（獨(dú)立思考，回答問題，2-3分鐘）分鐘） 結(jié)論結(jié)論4：尊重、珍惜和：尊重、珍惜和保護(hù)好各個(gè)國家、民族的文保護(hù)好各個(gè)國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。開放的胸懷、崇高的精神。（一）如何以開放的胸懷對(duì)待文化差異？（一）如何以開放的胸懷對(duì)待文化差異？ 1.1.面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)

6、致的行為方式的差異。尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。 2.2.要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。 3.3.保護(hù)本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任。保護(hù)本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任。 4.4.我們應(yīng)尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文我們應(yīng)尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。精神。 哈韓哈日一族：京城有一群年輕人，他們對(duì)我們的近鄰韓哈韓哈日一族：京城有一群年輕人，他們對(duì)我們的近鄰韓國、日本的崇拜幾乎達(dá)到了瘋狂的程度，身上掛著日韓飾物，耳國、日本的崇拜幾乎達(dá)到了瘋狂的程度

7、，身上掛著日韓飾物，耳朵聽著日韓音樂，眼睛看著日韓劇朵聽著日韓音樂，眼睛看著日韓劇于是這樣一群愛好相投的于是這樣一群愛好相投的人群便有了一個(gè)固定的稱謂人群便有了一個(gè)固定的稱謂-“哈韓哈日族哈韓哈日族”其他案例：在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)文化的交融是必然的，可口可樂其他案例：在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)文化的交融是必然的，可口可樂流行數(shù)年后，有人推出流行數(shù)年后，有人推出冰紅茶冰紅茶，由于口味符合中國人的習(xí)慣，又，由于口味符合中國人的習(xí)慣，又具備可樂的清爽方便，大有后來居上之勢。具備可樂的清爽方便，大有后來居上之勢。 肯德基到中國為了和肯德基到中國為了和麥當(dāng)勞競爭，也要添點(diǎn)麥當(dāng)勞競爭，也要添點(diǎn)鮮蔬湯鮮蔬湯來取悅老百姓的

8、胃。日本漫畫風(fēng)行來取悅老百姓的胃。日本漫畫風(fēng)行華人市場，后來出了個(gè)華人市場，后來出了個(gè)朱德庸朱德庸大受國人的歡迎，銷量大有趕超之大受國人的歡迎，銷量大有趕超之勢，其成功理由是：勢，其成功理由是：“畫得比它好，別無它法。畫得比它好，別無它法?！焙献魈骄浚哼@兩種做法對(duì)你有什么啟合作探究：這兩種做法對(duì)你有什么啟示？（示？（2分鐘）分鐘）如何對(duì)待外來文化和民族文化？如何對(duì)待外來文化和民族文化？ 說一說：說一說：1、學(xué)習(xí)外來文化學(xué)習(xí)外來文化，不等于照搬照抄，而要，不等于照搬照抄，而要批判地繼承。批判地繼承。2、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無旁貸的歷

9、史重任。精神，是青少年責(zé)無旁貸的歷史重任。 自學(xué)指導(dǎo)二：自學(xué)指導(dǎo)二：結(jié)合課本結(jié)合課本64頁內(nèi)容，思考下列頁內(nèi)容，思考下列問題問題 ：面對(duì)文化差異，遇到下列問題，面對(duì)文化差異，遇到下列問題，我們應(yīng)該怎么做？我們應(yīng)該怎么做？（1 1）你的西班牙朋友邀你一起吃飯，飯后他卻）你的西班牙朋友邀你一起吃飯，飯后他卻說要和你平分賬單，你會(huì)怎么想說要和你平分賬單，你會(huì)怎么想？（消除誤解，保持客觀寬容的態(tài)度）（消除誤解，保持客觀寬容的態(tài)度）（2 2）午飯時(shí)間，你在回家的路上，遇見一位美）午飯時(shí)間，你在回家的路上，遇見一位美國朋友，你會(huì)怎么和他打招呼國朋友，你會(huì)怎么和他打招呼？（尋找能連接雙方的相似點(diǎn)）（尋找能連

10、接雙方的相似點(diǎn)）（3 3）學(xué)校選派一批優(yōu)秀學(xué)生去美國學(xué)校交流訪問，你有幸成為其中一員，當(dāng)你）學(xué)校選派一批優(yōu)秀學(xué)生去美國學(xué)校交流訪問，你有幸成為其中一員，當(dāng)你走出機(jī)場的時(shí)候，美國朋友想給你一個(gè)熱情的擁抱，你會(huì)怎么辦？走出機(jī)場的時(shí)候，美國朋友想給你一個(gè)熱情的擁抱，你會(huì)怎么辦？（入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣）入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣）（4 4）美國代表團(tuán)訪華時(shí)，曾有一名官員當(dāng)著周總理的面說：美國代表團(tuán)訪華時(shí)，曾有一名官員當(dāng)著周總理的面說： “中國人很喜歡中國人很喜歡低著頭走路，而我們美國人卻總是抬著頭走路。低著頭走路，而我們美國人卻總是抬著頭走路。 ” 此語一出，話驚四座。周此語一出，話驚四座。周總

11、理不慌不忙，臉帶微笑地說：總理不慌不忙，臉帶微笑地說：“這并不奇怪。因?yàn)槲覀冎袊讼矚g走上坡這并不奇怪。因?yàn)槲覀冎袊讼矚g走上坡路，而你們美國人喜歡走下坡路。路，而你們美國人喜歡走下坡路。” 美國官員的話里顯然包含著對(duì)中國人的美國官員的話里顯然包含著對(duì)中國人的極大侮辱。但如果忍氣吞聲，聽任對(duì)方的羞辱，那么國威何在？周總理的回極大侮辱。但如果忍氣吞聲，聽任對(duì)方的羞辱，那么國威何在？周總理的回答讓美國人領(lǐng)教了什么叫做柔中帶剛。最終尷尬、窘迫的是美國人自己答讓美國人領(lǐng)教了什么叫做柔中帶剛。最終尷尬、窘迫的是美國人自己 （在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待）（在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待）保持客觀寬容的態(tài)度

12、提高鑒賞能力；保持客觀寬容的態(tài)度提高鑒賞能力；尋找能連接雙方的相似點(diǎn)；尋找能連接雙方的相似點(diǎn)；關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法；關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣；在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待做一名友好往來的使者，我們不僅做一名友好往來的使者，我們不僅要以開要以開放的心態(tài)尊重不同的文化放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳、弘還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠(yuǎn)流長的文化。的中國，了解中國源遠(yuǎn)流長的文化。（四）如何做一名友好往來的使者？當(dāng) 堂 訓(xùn) 練全品學(xué)練考課時(shí)作業(yè)（十一）全品學(xué)練考課時(shí)作業(yè)（十一）p-16