《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 8 陳太丘與友期課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 8 陳太丘與友期課件 新人教版(21頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、世說(shuō)新語(yǔ)陳太丘與友期情境導(dǎo)入 古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,是古人留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。因?yàn)橛辛苏撜Z(yǔ),我們方知思想家、教育家孔子“知之為之知,不知為不知”的求實(shí)精神;因?yàn)橛辛巳龂?guó)志,我們方能知道諸葛亮運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外的“神機(jī)妙算”;今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)陳太丘與友期這篇古文,讓我們徜徉在古文的天地之間,共享學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。1.反復(fù)朗讀,誦讀詩(shī)歌。2.學(xué)習(xí)摹景狀物的方法,領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵。3.深入體會(huì)古人家庭生活的雅趣,學(xué)習(xí)古代少年的智慧。學(xué)習(xí)目標(biāo)課前自主學(xué)習(xí) 世說(shuō)新語(yǔ)共八卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六門,反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活等。篇幅短小,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,辭意雋永。魯迅稱其為“一部名
2、士教科書(shū)”。 劉義慶(403444),南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。課前自主學(xué)習(xí)1.讀音正確 ,聲音洪亮。2.讀出感情,流暢自然。3.讀出抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的美感。課前自主學(xué)習(xí) 陳太丘/與友期行,期/日中,過(guò)中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/時(shí)年七歲,門外/戲???問(wèn)元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒:“非人哉!與人/期行,相委/而去?!痹?曰“君/與家君/期日中。日中/不至,則是/無(wú)信;對(duì)子/罵父,則是/無(wú)禮?!庇讶?慚,下車/引之,元方/入門/不顧。課前自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)反饋期:約定 至:到 去:離開(kāi) 行:
3、走 舍:放棄 乃:才 委:丟下 舍棄 則:就,便,那么 引:拉 顧:回頭看 翻譯文言文的六字法:留:文中的人名、地名、年代、物品名稱要保留。換:用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古義詞。調(diào):調(diào)整句子順序,使句子更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。補(bǔ):補(bǔ)出省略的詞語(yǔ)。刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。加:為了使句子更通順,加上些詞句,更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思。自主學(xué)習(xí)反饋古人稱呼上的原則:稱人時(shí)尊重對(duì)方,對(duì)外人稱呼自己人時(shí)謙遜有禮。稱呼(親屬)別人的父母:尊君,令尊令堂,令母兒女: 令郎,令愛(ài)妻子: 尊夫人,賢內(nèi)助自己的父母:家父,家母 兒女:犬子,小女妻子:拙荊,內(nèi)人自主學(xué)習(xí)反饋期日中,過(guò)中不至。太丘與朋友約定的時(shí)間是正午,過(guò)了正午還不見(jiàn)
4、朋友來(lái)。非人哉!與人期行,相委而去。不是人??!與別人相約同行,卻丟下我走了。友人慚,下車引之,元方入門不顧。友人聽(tīng)了很慚愧,走下車?yán)剑阶哌M(jìn)自己家門連頭也不回。自主學(xué)習(xí)反饋?zhàn)灾鲗W(xué)習(xí)反饋 陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò),不見(jiàn)那朋友來(lái),太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等您好久都不來(lái),他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來(lái),罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了?!?元方說(shuō):“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家的兒子罵他的父親,就是失
5、禮?!蹦侨烁械綉M愧,便從車?yán)锵聛?lái),跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。課文品讀1.元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤? “無(wú)信” “無(wú)禮”2.元方是一個(gè)怎樣的孩子呢?聰穎 機(jī)智 懂得為人課文品讀3、從故事中,我們得到什么啟示? 誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信,不知其可也”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。而作為學(xué)生我們要在這種情形之下擺正立場(chǎng),信守諾言,把誠(chéng)實(shí)守信的美德發(fā)揚(yáng)光大。希望同學(xué)們以后能夠做到誠(chéng)實(shí)守信,成為一個(gè)文明的好學(xué)生。課文品讀元方“入門不顧”是否失禮?談?wù)勀愕目捶?,暢所欲言。A、不失禮
6、(客人得知太丘已離去,不反省自己的過(guò)失,反而怒責(zé)太丘,語(yǔ)言粗野,不堪入耳;小元方則針?shù)h相對(duì),指出對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”,義正而辭嚴(yán)。所以,這一則的核心是“無(wú)信”“無(wú)禮”,宣揚(yáng)的是正直不阿,為人正派的品格。B、失禮(因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩,不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩。應(yīng)該始終有禮貌,不能對(duì)客人置之不理,要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì),允許人家道歉。不要管大人之間的事)技法總結(jié) 誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為寬,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,正直的人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔。隨堂檢測(cè)1.解釋下列加紅詞語(yǔ)在文中的意思。 (1)與友期行( ) (2)去后乃至( ) (3
7、)相委而去( ) (4)下車引文( )約定才丟下、舍棄 拉 2.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同? 君: 尊君: 家君: 隨堂檢測(cè)對(duì)對(duì)方的敬稱。對(duì)別人父親的一種尊稱。對(duì)人稱自己的父親,謙詞。拓展閱讀言不信者,行不果 墨子 民無(wú)信不立。 孔子 當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命。 大仲馬如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。 莎士比亞 人背信則名不達(dá)。 劉向積累關(guān)于誠(chéng)信的詩(shī)句。 王戎七歲,嘗與諸小兒游,看到邊李樹(shù)多子,折枝。諸兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李?!比≈湃?。 世說(shuō)新語(yǔ)拓展閱讀課后作業(yè) 1.在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。2.課外讀讀世說(shuō)新語(yǔ)。3.完成101智慧課堂的世說(shuō)新語(yǔ)的課后作業(yè)。