《六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 墨竹圖題詩(shī)3課件 北師大版課件 北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 墨竹圖題詩(shī)3課件 北師大版課件 北師大版（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、墨竹圖題詩(shī)墨竹圖題詩(shī)作者；作者；鄭燮鄭燮( (墨竹圖題詩(shī)墨竹圖題詩(shī)作者簡(jiǎn)介：鄭板橋（鄭燮）（16931765）中國(guó)清代畫(huà)家，書(shū)法家，文學(xué)家。字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。客居揚(yáng)州，以賣畫(huà)為生。曾任濰縣縣令，書(shū)畫(huà)史。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱“三絕”，其一生經(jīng)歷豐富，風(fēng)雨坎坷，關(guān)于其的許多故事被保存下來(lái)流傳于世，至今為人們所津津樂(lè)道。其一直所堅(jiān)持的民本剛直的思想也影響著后來(lái)者。墨竹圖題詩(shī)墨竹圖題詩(shī)墨竹圖題詩(shī)墨竹圖題詩(shī)衙齋：官衙中的書(shū)齋。衙齋：官衙中的書(shū)齋。臥：躺著。臥：躺著。蕭蕭竹：風(fēng)吹竹子的蕭蕭蕭竹：風(fēng)吹竹子的蕭蕭聲。蕭聲。
2、疑：懷疑。疑：懷疑。疾苦：指百姓饑寒交迫。疾苦：指百姓饑寒交迫。些?。褐缸约汗俾毐拔?。些?。褐缸约汗俾毐拔ⅰＮ岵埽何覀?。吾曹：我們。關(guān)情：關(guān)心。關(guān)情：關(guān)心。詩(shī)文釋義詩(shī)文釋義在書(shū)齋躺著休息，聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)吹竹葉發(fā)出蕭蕭在書(shū)齋躺著休息，聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)吹竹葉發(fā)出蕭蕭之聲，之聲，立即聯(lián)想是百姓啼饑號(hào)寒的怨聲。立即聯(lián)想是百姓啼饑號(hào)寒的怨聲。我們雖然只是些小小的州縣官吏，我們雖然只是些小小的州縣官吏，但是老百姓的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的感情但是老百姓的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的感情 。墨竹圖題詩(shī)墨竹圖題詩(shī) 這首詩(shī)是鄭板橋在乾隆十一、二年間出任山東濰縣知縣這首詩(shī)是鄭板橋在乾隆十一、二年間出任山東濰縣知縣時(shí)贈(zèng)給包括的。這兩句詩(shī)表面
3、上是寫(xiě)竹子的，意思是：我們時(shí)贈(zèng)給包括的。這兩句詩(shī)表面上是寫(xiě)竹子的，意思是：我們這些小小的州縣官吏，衙門臥室外竹子的一枝一葉，都牽動(dòng)這些小小的州縣官吏，衙門臥室外竹子的一枝一葉，都牽動(dòng)著我們的感情。而實(shí)際的含義則是：我們雖然只是小小的州著我們的感情。而實(shí)際的含義則是：我們雖然只是小小的州縣官吏，但老百姓的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的感情。充分體縣官吏，但老百姓的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的感情。充分體現(xiàn)了鄭板橋?qū)Π傩占部嗟年P(guān)心?，F(xiàn)了鄭板橋?qū)Π傩占部嗟年P(guān)心。 鄭板橋的這首題畫(huà)詩(shī)，由風(fēng)吹竹搖之聲而聯(lián)想到百姓生鄭板橋的這首題畫(huà)詩(shī)，由風(fēng)吹竹搖之聲而聯(lián)想到百姓生活疾苦，寄予了作者對(duì)老百姓命運(yùn)的深切的關(guān)注和同情，一活疾
4、苦，寄予了作者對(duì)老百姓命運(yùn)的深切的關(guān)注和同情，一個(gè)封建時(shí)代的官吏，對(duì)勞動(dòng)人民有如此深厚的感情，確實(shí)是個(gè)封建時(shí)代的官吏，對(duì)勞動(dòng)人民有如此深厚的感情，確實(shí)是十分可貴的。十分可貴的。 墨竹圖題詩(shī)墨竹圖題詩(shī)墨竹圖題詩(shī)墨竹圖題詩(shī) 本詩(shī)的前兩句托物取喻。第一句本詩(shī)的前兩句托物取喻。第一句“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹”寫(xiě)的是作者在書(shū)寫(xiě)的是作者在書(shū)房里躺臥休息，這時(shí)聽(tīng)到窗外陣陣清風(fēng)吹動(dòng)著竹子，蕭蕭叢竹，聲音房里躺臥休息，這時(shí)聽(tīng)到窗外陣陣清風(fēng)吹動(dòng)著竹子，蕭蕭叢竹，聲音嗚咽，給人一種十分悲涼凄寒之感。嗚咽，給人一種十分悲涼凄寒之感。 第二句第二句“疑是百姓疾苦聲疑是百姓疾苦聲”，是作者由凄寒的竹子聲音而產(chǎn)生的聯(lián)
5、想，是作者由凄寒的竹子聲音而產(chǎn)生的聯(lián)想，作者由自然界的風(fēng)竹聲而想到了老百姓的疾苦，好像是饑寒交迫中掙作者由自然界的風(fēng)竹聲而想到了老百姓的疾苦，好像是饑寒交迫中掙扎的老百姓的嗚咽聲。充分體現(xiàn)了作者身在官衙心系百姓的情懷。扎的老百姓的嗚咽聲。充分體現(xiàn)了作者身在官衙心系百姓的情懷。 三四兩句暢抒胸懷。第三句三四兩句暢抒胸懷。第三句“些小吾曹州縣吏些小吾曹州縣吏”既是寫(xiě)自己，又是寫(xiě)既是寫(xiě)自己，又是寫(xiě)包括那些為民解憂的父母官，這句詩(shī)拓寬了詩(shī)歌的內(nèi)涵。包括那些為民解憂的父母官，這句詩(shī)拓寬了詩(shī)歌的內(nèi)涵。 第四句第四句“一枝一葉總關(guān)情一枝一葉總關(guān)情”這句詩(shī)即照應(yīng)了風(fēng)竹劃和詩(shī)題，又寄予了這句詩(shī)即照應(yīng)了風(fēng)竹劃和詩(shī)
6、題，又寄予了深厚的情感。老百姓的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與深厚的情感。老百姓的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與“父母官父母官”們緊緊的聯(lián)系到了一們緊緊的聯(lián)系到了一起。起。墨竹圖題詩(shī)墨竹圖題詩(shī)這首古詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的做官品質(zhì)這首古詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的做官品質(zhì)？ 思考以下問(wèn)題思考以下問(wèn)題 我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史、燦爛的文化。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史、燦爛的文化。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩，永開(kāi)不敗。而學(xué)豐富多彩的文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩，永開(kāi)不敗。而學(xué)習(xí)古詩(shī)能使我們領(lǐng)略古代詩(shī)人豪放、婉約的藝術(shù)風(fēng)格，更能讓我們領(lǐng)略詩(shī)歌習(xí)古詩(shī)能使我們領(lǐng)略古代詩(shī)
7、人豪放、婉約的藝術(shù)風(fēng)格，更能讓我們領(lǐng)略詩(shī)歌描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。 梅梅 蘭蘭 竹竹 菊菊 指：梅花，蘭花，竹，菊花。被人稱為指：梅花，蘭花，竹，菊花。被人稱為“花中四君子花中四君子”、“四君子四君子”。品質(zhì)分別是：傲、幽、堅(jiān)、淡。梅、蘭、竹、菊成為中國(guó)人感。品質(zhì)分別是：傲、幽、堅(jiān)、淡。梅、蘭、竹、菊成為中國(guó)人感物喻志的象征，也是詠物詩(shī)和文人畫(huà)中最常見(jiàn)的題材，正是根源于對(duì)這種審物喻志的象征，也是詠物詩(shī)和文人畫(huà)中最常見(jiàn)的題材，正是根源于對(duì)這種審美人格境界的神往。共同特點(diǎn)是自強(qiáng)不息，清華其外，澹泊其中，不作媚世美人格境界的神往。共同特點(diǎn)是自強(qiáng)不息，清華其外，澹泊其中，不作媚世之態(tài)。之態(tài)。 本詩(shī)寫(xiě)出了竹子的堅(jiān)勁。請(qǐng)結(jié)合課外的閱讀說(shuō)出幾首有關(guān)其梅本詩(shī)寫(xiě)出了竹子的堅(jiān)勁。請(qǐng)結(jié)合課外的閱讀說(shuō)出幾首有關(guān)其梅 蘭蘭 竹竹 菊菊的詩(shī)詞。的詩(shī)詞。墨竹圖題詩(shī)墨竹圖題詩(shī)課外拓展課外拓展墨竹圖題詩(shī)墨竹圖題詩(shī)對(duì)比閱讀對(duì)比閱讀 竹竹 （清（清.鄭燮）鄭燮） 一節(jié)復(fù)一節(jié)，一節(jié)復(fù)一節(jié)， 千枝攢萬(wàn)葉。千枝攢萬(wàn)葉。 我自不開(kāi)花，我自不開(kāi)花， 免撩蜂與蝶。免撩蜂與蝶。 高山幽蘭高山幽蘭 （清（清.鄭燮）鄭燮） 千古幽貞是此花，千古幽貞是此花， 不求聞達(dá)只煙霞。不求聞達(dá)只煙霞。 采樵或恐通來(lái)路，采樵或恐通來(lái)路， 更取高山一片遮。更取高山一片遮。
六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 墨竹圖題詩(shī)3課件 北師大版課件 北師大版
