《江蘇省南京市沿江中學(xué)八年級(jí)語文下冊(cè) 16《云南的歌會(huì)》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省南京市沿江中學(xué)八年級(jí)語文下冊(cè) 16《云南的歌會(huì)》課件 新人教版（31頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 云南民歌簡介云南民歌簡介 云南是聚居了最多少數(shù)民族的省份，在人民云南是聚居了最多少數(shù)民族的省份，在人民的生活中歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎的生活中歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。 他們以歌唱傾訴愛情、激起勞動(dòng)的熱情、表他們以歌唱傾訴愛情、激起勞動(dòng)的熱情、表示對(duì)死者的哀悼、對(duì)婚配的祝福、抒發(fā)豐收的示對(duì)死者的哀悼、對(duì)婚配的祝福、抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂喜悅和節(jié)日的歡樂尤其是那些沒有文字的尤其是那些沒有文字的民族，歌唱成了傳授知識(shí)的工具。據(jù)說，解放民族，歌唱成了傳授知識(shí)的工具。據(jù)說，解放前云南一些少數(shù)民族打官司也是唱歌。因此，前云南一些少數(shù)民族
2、打官司也是唱歌。因此，在許多民族中，小孩子還在咿咿學(xué)語的時(shí)候也在許多民族中，小孩子還在咿咿學(xué)語的時(shí)候也就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個(gè)高明的歌手也就就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個(gè)高明的歌手也就常常在本民族中得到人們特別的尊重。常常在本民族中得到人們特別的尊重。趕赴歌會(huì)趕赴歌會(huì)民間歌手展示歌喉民間歌手展示歌喉彈的彈彈的彈,唱的唱唱的唱唱得好的金花獎(jiǎng)勵(lì)一朵唱得好的金花獎(jiǎng)勵(lì)一朵鮮花鮮花 劍川的金花個(gè)個(gè)能唱?jiǎng)Υǖ慕鸹▊€(gè)個(gè)能唱 李寶妹，石寶山最會(huì)唱歌的一朵金花李寶妹，石寶山最會(huì)唱歌的一朵金花60多歲的老太太是歌會(huì)中唱得最為動(dòng)情的一個(gè)多歲的老太太是歌會(huì)中唱得最為動(dòng)情的一個(gè)歌是從小聽會(huì)的歌是從小聽會(huì)的沈從文沈從文（1
3、902190219881988）原名沈岳煥，湖南鳳凰人。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。他給這個(gè)世界留下了很多傳他給這個(gè)世界留下了很多傳奇：一個(gè)只讀了幾年私塾、奇：一個(gè)只讀了幾年私塾、自學(xué)成才的大學(xué)教授，一個(gè)自學(xué)成才的大學(xué)教授，一個(gè)寫了邊城湘行散記寫了邊城湘行散記等偉大作品的文學(xué)大師，一等偉大作品的文學(xué)大師，一個(gè)生命前個(gè)生命前4040年做作家、后年做作家、后4040年成為考古學(xué)家的奇人，年成為考古學(xué)家的奇人，一個(gè)永遠(yuǎn)自稱為一個(gè)永遠(yuǎn)自稱為“鄉(xiāng)下人鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子的透明自然的赤子晚年的沈從文晚年的沈從文他幾次與諾貝爾文學(xué)他幾次與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)擦肩而過。獎(jiǎng)擦肩而過。臺(tái)灣學(xué)者金介甫評(píng)價(jià)：臺(tái)灣學(xué)者金介甫評(píng)
4、價(jià)：沈從文僅次于魯迅新加坡國立大學(xué)文學(xué)新加坡國立大學(xué)文學(xué)院長王潤華撰文：院長王潤華撰文：沈從文：一只不斷上沈從文：一只不斷上漲的股票漲的股票。沈從文全集沈從文全集代表作代表作邊城邊城封面封面（生活書店（生活書店1934年版）年版）評(píng)論家司馬長風(fēng)：評(píng)論家司馬長風(fēng)：邊城邊城是古今中外最是古今中外最別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙女。女。這是一個(gè)青春少女的經(jīng)歷，里面有兄弟情仇，有生離死這是一個(gè)青春少女的經(jīng)歷，里面有兄弟情仇，有生離死別，有一個(gè)個(gè)扣人心魄、絲絲入扣的感情故事。別，有一個(gè)個(gè)扣人心魄、絲絲入扣的感情故事。 由于由于邊城邊城和一系列湘西風(fēng)情的作和一系列
5、湘西風(fēng)情的作品，他的故鄉(xiāng)湖南鳳凰成了品，他的故鄉(xiāng)湖南鳳凰成了“世界名世界名城城” 。鳳凰古城鳳凰古城沈從文故居沈從文故居 去鳳凰的人，多半是沖著沈從文而去，去鳳凰的人，多半是沖著沈從文而去，他的故居現(xiàn)在成了旅游景點(diǎn)之一他的故居現(xiàn)在成了旅游景點(diǎn)之一沈從文在他的湘西系沈從文在他的湘西系列中，提出了人與自列中，提出了人與自然然“和諧共存和諧共存”，本，本于自然，回歸自然的于自然，回歸自然的哲學(xué)。哲學(xué)。“湘西湘西”代表代表的健康、完善的人性。的健康、完善的人性。一種一種“優(yōu)美、健康、優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人自然，而又不悖乎人性的人生形式性的人生形式”。晚年沈從文晚年沈從文云南的歌會(huì)沈從文朗讀字詞
6、，讀準(zhǔn)字音朗讀字詞，讀準(zhǔn)字音迤迤西西 蹲蹲踞踞 酬酬和和 譬譬喻喻 淳淳樸樸柞柞木木 熹熹微微 龍吟鳳龍吟鳳噦噦 即物起即物起興興 yjhpchnzuxhuxng山野、山路、村寨、藍(lán)天白云男女老少舞臺(tái)：歌手：歌曲：自創(chuàng)、即興、有感而唱整體感知課文整體感知課文思考：本文在思考：本文在“歌會(huì)歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場合唱歌的情景？哪三個(gè)場合唱歌的情景？ 自由朗讀課文，作者寫了云南歌會(huì)的三個(gè)場面，請(qǐng)你用自由朗讀課文，作者寫了云南歌會(huì)的三個(gè)場面，請(qǐng)你用所給的句式進(jìn)行簡單的賞析。所給的句式進(jìn)行簡單的賞析。山路漫歌山路漫歌村寨傳歌村寨傳歌山野對(duì)歌山野對(duì)歌“山野對(duì)歌” “山野對(duì)歌”這
7、一片斷首先介紹了對(duì)歌的熱烈和歡快，也表現(xiàn)出濃濃的民族風(fēng)情.請(qǐng)同學(xué)們從地點(diǎn)、內(nèi)容和方式為著眼點(diǎn)，說說山野對(duì)歌的特色。地點(diǎn)地點(diǎn)：松樹林子和灌木叢溝：松樹林子和灌木叢溝 凹處。凹處。內(nèi)容內(nèi)容： 多是情歌酬和多是情歌酬和方式方式: 見景生情見景生情, 用各種豐富的譬喻、用各種豐富的譬喻、用提問的方法、互嘲互贊、用提問的方法、互嘲互贊、唱其他故事。唱其他故事。比較閱讀比較閱讀:沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？你喜歡哪一種？為什么？1 1這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，
8、勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。 2 2翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂
9、一樣，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。( (沈從文邊城沈從文邊城) ) 返回兩段各有千秋。課文第三段側(cè)重寫實(shí)，寫出了人物的面目，神態(tài)、衣飾等。這段側(cè)重寫虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。作者運(yùn)用比喻、擬人手法，是上段所沒有的。小結(jié)：小結(jié)：人物描寫的方法很多，人物描寫的方法很多，語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩可以可以直接描寫直接描寫，可以，可以間接描寫間接描寫；選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，和自己的喜好，但但核心是讓人物符合人
10、物的特點(diǎn)核心是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象能給讀者留下深刻的印象。 唱歌的人唱歌的人“山路漫歌” 出聲朗讀第出聲朗讀第4 4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。 “土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模有意模仿天空而成的仿天空而成的” “最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中草叢中起飛起飛，一面，一面扶搖盤旋而上扶搖盤旋而上，一面不住，一面不住唱歌唱歌，向碧藍(lán)天空中，向碧藍(lán)天空中鉆鉆去，仿佛要一直去，仿佛要一直鉆
11、透鉆透藍(lán)空。藍(lán)空?！?討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？這些優(yōu)美的語句描寫出了這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙方水土才能孕育如此美妙的歌。的歌。“村寨傳歌” 老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會(huì)”與前兩種形式的歌會(huì)比較，說說“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里？ 人 、時(shí)間 、 妝、 民族文化多多長長盛盛傳承傳承課文主要寫在云南聽到三種不同形式的民歌演唱，它們演唱的
12、場課文主要寫在云南聽到三種不同形式的民歌演唱，它們演唱的場合不同，演唱的方式和內(nèi)容也不同，請(qǐng)整理出來。合不同，演唱的方式和內(nèi)容也不同，請(qǐng)整理出來。山野對(duì)歌山野對(duì)歌山路漫歌山路漫歌村寨傳歌村寨傳歌 場合地點(diǎn)場合地點(diǎn) 描寫方法描寫方法 歌會(huì)目的歌會(huì)目的山野中山野中山路上山路上村寨里村寨里濃墨重彩濃墨重彩工筆描繪工筆描繪才智大比拼才智大比拼以優(yōu)美環(huán)境以優(yōu)美環(huán)境映襯人和歌映襯人和歌抒發(fā)心情抒發(fā)心情自然有趣自然有趣全景描繪全景描繪局部刻畫局部刻畫民歌交流民歌交流及傳遞及傳遞 三個(gè)部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面。三個(gè)部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面?！吧揭皩?duì)歌山野對(duì)歌”主要寫
13、唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆主要寫唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。 “山路漫歌山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。 “村寨傳歌村寨傳歌”更是盛況空前。寫場面，有全局描繪，有細(xì)部更是盛況空前。寫場面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫，宛若電影畫面中的全景與特寫。刻畫，宛若電影畫面中的全景與特寫。 文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。 生活的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。生活的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要怎樣才能像作者一樣感受民俗文化我們要怎樣才能像作者一樣感受民俗文化的美呢的美呢? ?唱歌的環(huán)境唱歌的環(huán)境
江蘇省南京市沿江中學(xué)八年級(jí)語文下冊(cè) 16《云南的歌會(huì)》課件 新人教版
