河南省濮陽(yáng)市南樂(lè)縣城關(guān)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 黔之驢課件 新人教版
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1、 請(qǐng)說(shuō)出和驢請(qǐng)說(shuō)出和驢”相關(guān)的成語(yǔ)相關(guān)的成語(yǔ)俗俗語(yǔ)語(yǔ) 非驢非馬非驢非馬 借坡下驢借坡下驢 驢年馬月驢年馬月 卸磨殺驢卸磨殺驢 驢唇不對(duì)馬嘴驢唇不對(duì)馬嘴 騎驢看唱本騎驢看唱本 走著瞧走著瞧 驢打滾驢打滾 驢脾氣驢脾氣黔 驢 技 窮黔 驢 之 技 比喻虛有其表,本領(lǐng)有限。 比喻僅有的一點(diǎn)點(diǎn)伎倆也用完了。成語(yǔ)積累 黔驢之技黔驢之技黔驢技窮 柳宗元:柳宗元:字子厚字子厚,唐代文學(xué)家唐代文學(xué)家,河?xùn)|解人,河?xùn)|解人,世稱世稱柳河?xùn)|。柳河?xùn)|。曾任柳州刺史,又稱曾任柳州刺史,又稱柳柳州柳柳州。唐宋唐宋八大家之一。八大家之一。和和韓愈韓愈一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),并稱一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),并稱“韓柳韓柳”。作品有作品有江雪
2、江雪、小石潭記小石潭記、捕蛇者說(shuō)捕蛇者說(shuō)、三戒三戒(臨江之麋臨江之麋黔之黔之驢驢永某氏之鼠永某氏之鼠三篇寓言合稱三篇寓言合稱三戒三戒)。)。他的散文以山水游記最為后人所傳誦,他的寓言他的散文以山水游記最為后人所傳誦,他的寓言也很有名。他的作品,有的揭露統(tǒng)治者的壓迫剝也很有名。他的作品,有的揭露統(tǒng)治者的壓迫剝削,反映人民的疾苦;有的傾吐自己的抑郁的情削,反映人民的疾苦;有的傾吐自己的抑郁的情懷,代表了懷,代表了 一部分懷才不遇的知識(shí)分子的感情。一部分懷才不遇的知識(shí)分子的感情。本文選自本文選自柳宗元集柳宗元集.三戒三戒,是作者貶謫永州時(shí)是作者貶謫永州時(shí)所寫(xiě)。所寫(xiě)。走近作者 噬噬 狎狎 踉踉 憖憖
3、黔黔 窺窺 駭駭 遁遁 好事者好事者 sh xi lingyn qinkuhi dn 對(duì)照注釋標(biāo)注字音; hn ho 者:者: 的人的人船載以入:船載以入:“船載(之)以入船載(之)以入”的省略句。的省略句。 船:用船:用船船以:相當(dāng)于以:相當(dāng)于“而而”。放之山下:放之山下:“放之(于)山下放之(于)山下”的省略句。的省略句。 黔無(wú)驢,有好事者船載以入。至則無(wú)可用,放之山下。 四、研習(xí)課文,翻譯積累四、研習(xí)課文,翻譯積累 黔地沒(méi)有驢,有一位愛(ài)多事的人用船載運(yùn)了黔地沒(méi)有驢,有一位愛(ài)多事的人用船載運(yùn)了一頭驢到黔地。運(yùn)到之后,卻沒(méi)有什么用處,就一頭驢到黔地。運(yùn)到之后,卻沒(méi)有什么用處,就把它放在山下。
4、把它放在山下?;⒁?jiàn)之,虎見(jiàn)之,龐然龐然大物也,大物也,以為神以為神。蔽蔽林間林間窺窺之,之,稍稍出出近近之,慭慭之,慭慭然然,莫莫相知。相知。以為神:以為神:“以(之)為神以(之)為神”的省略句。的省略句。以為:把以為:把當(dāng)做當(dāng)做近:靠近近:靠近然:然:的樣子的樣子 莫:不莫:不 老虎看到它,(原來(lái))是個(gè)巨大的動(dòng)物,把老虎看到它,(原來(lái))是個(gè)巨大的動(dòng)物,把它當(dāng)作神。(老虎)在樹(shù)林里偷偷看它(驢),它當(dāng)作神。(老虎)在樹(shù)林里偷偷看它(驢),漸漸地出來(lái)接近它,小心謹(jǐn)慎,不了解它究竟是漸漸地出來(lái)接近它,小心謹(jǐn)慎,不了解它究竟是個(gè)什么東西。個(gè)什么東西。 他日,驢一鳴,虎大他日,驢一鳴,虎大駭駭,遠(yuǎn)遁遠(yuǎn)
5、遁,以為以為且且噬噬己也,己也,甚甚恐???。然然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者者。 駭:害怕駭:害怕 以為:認(rèn)為以為:認(rèn)為甚:特別。甚:特別。 然:然而、但是。然:然而、但是。 往來(lái):來(lái)來(lái)往往地。往來(lái):來(lái)來(lái)往往地。 者:表示揣度的語(yǔ)氣。者:表示揣度的語(yǔ)氣。 有一天,驢一聲長(zhǎng)鳴,老虎(聽(tīng)了)非常有一天,驢一聲長(zhǎng)鳴,老虎(聽(tīng)了)非常害怕,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走,認(rèn)為(驢)將要咬自己,害怕,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走,認(rèn)為(驢)將要咬自己,十分恐懼??墒牵ɡ匣ⅲ﹣?lái)來(lái)往往地觀察它,十分恐懼。可是(老虎)來(lái)來(lái)往往地觀察它,覺(jué)得(驢)沒(méi)有什么特殊本領(lǐng)似的。覺(jué)得(驢)沒(méi)有什么特殊本領(lǐng)似的。 益益習(xí)習(xí)其聲,又近出前后,其聲,又近
6、出前后,終終不敢不敢搏搏。稍稍近近益益狎狎,蕩,蕩倚倚沖沖冒。冒。 終:終究、始終。終:終究、始終。益:漸漸益:漸漸 益:更加。益:更加。 (老虎)逐漸地聽(tīng)?wèi)T了驢的叫聲,又靠近(老虎)逐漸地聽(tīng)?wèi)T了驢的叫聲,又靠近它,在他前后走動(dòng),但始終不敢搏擊(驢)。它,在他前后走動(dòng),但始終不敢搏擊(驢)。(老虎)漸漸又靠近(驢子),態(tài)度更為隨便,(老虎)漸漸又靠近(驢子),態(tài)度更為隨便,并帶有戲弄的意味,碰一碰它、靠一靠它、撞并帶有戲弄的意味,碰一碰它、靠一靠它、撞一撞它、冒犯它。一撞它、冒犯它。驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳?,計(jì)之曰:“技止此耳!”因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉;乃去。 蹄:用蹄子踢。名詞做動(dòng)詞。蹄:
7、用蹄子踢。名詞做動(dòng)詞。 計(jì):盤(pán)算計(jì):盤(pán)算 因:于是因:于是 斷:咬斷斷:咬斷 盡:動(dòng)詞,吃盡。盡:動(dòng)詞,吃盡。 乃:才乃:才 去:離開(kāi)去:離開(kāi) 驢禁不住發(fā)怒,就用蹄子踢老虎。老虎因驢禁不住發(fā)怒,就用蹄子踢老虎。老虎因此而高興,盤(pán)算著驢的本事,心想:此而高興,盤(pán)算著驢的本事,心想:“它的本它的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了!領(lǐng)只不過(guò)如此罷了!” 于是老虎一下跳躍過(guò)去,于是老虎一下跳躍過(guò)去,大聲怒吼,咬斷驢的喉管,吃完了它的肉,然大聲怒吼,咬斷驢的喉管,吃完了它的肉,然后才離開(kāi)。后才離開(kāi)。(虎)遇驢(虎)遇驢懼驢懼驢識(shí)驢識(shí)驢吃驢)吃驢)五、深入探究,理解寓意1、理清情節(jié):虎虎VSVS驢驢驢:驢:貌似貌似“龐然
8、大物龐然大物”,其實(shí)其實(shí)“黔驢之技黔驢之技”,最終命喪虎口最終命喪虎口 愚蠢無(wú)能愚蠢無(wú)能 徒有其表徒有其表 外強(qiáng)中干外強(qiáng)中干虎:虎: 動(dòng)作動(dòng)作 心理心理 神態(tài)神態(tài) 謹(jǐn)慎小心謹(jǐn)慎小心 狡猾大膽狡猾大膽 果斷頑強(qiáng),果斷頑強(qiáng), 2 2、寓言中的虎和驢分別是怎樣的形象?、寓言中的虎和驢分別是怎樣的形象? 概述這則寓言故事的主要內(nèi)容概述這則寓言故事的主要內(nèi)容 和深刻寓意:和深刻寓意: 這則這則寓言寓言敘述了機(jī)智勇敢的老虎吃掉敘述了機(jī)智勇敢的老虎吃掉“龐然大物龐然大物”外強(qiáng)中干的驢子的故事。外強(qiáng)中干的驢子的故事。告誡人們:不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇告誡人們:不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒,只要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)
9、,定能獲倒,只要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),定能獲得勝利。得勝利。 稍稍出出近近之之 驢不勝怒,驢不勝怒,蹄蹄之之 有好事者,有好事者,船船載以入載以入 虎因喜,計(jì)之曰虎因喜,計(jì)之曰 :“技技止止此耳此耳” 古義:古義:盡盡其肉,乃其肉,乃去去 今義:今義:(漸漸)(靠近)(漸漸)(靠近)(用蹄子踢(用蹄子踢,名作動(dòng))名作動(dòng))(用船(用船,名作狀)名作狀)(只,僅)(只,僅)( 離開(kāi)離開(kāi) ,距離,距離)( 往往 )(吃光)(吃光)解釋下列紅色詞語(yǔ)在文中的意思。(把(把當(dāng)作)當(dāng)作)(認(rèn)為)(認(rèn)為)辨析積累(一詞多義 ) 有好事有好事者者船載以入船載以入 虎見(jiàn)之虎見(jiàn)之, 龐然大物也龐然大物也, 以為以為神
10、神 以為以為且噬己也且噬己也以為以為者者覺(jué)無(wú)異能覺(jué)無(wú)異能者者( 的人)的人)(語(yǔ)氣助詞,表推測(cè))(語(yǔ)氣助詞,表推測(cè)) 慭慭慭慭然然, 莫相知莫相知然然 然然往來(lái)視之往來(lái)視之 ( 的樣子的樣子 )( 然而,但然而,但 )【一詞多義】 因: A、虎因喜( ) B、因跳踉大闞 ( ) 益: A、益習(xí)其聲( ) B、稍近益狎( ) C、精益求精( )因此于是漸漸更加更加龐然大物 比喻虛有其表,本領(lǐng)有限。 比喻僅有的一點(diǎn)點(diǎn)伎倆也用完了。 外表上龐大的東西。(三)成語(yǔ)積累 黔驢之技黔驢之技黔驢技窮 同桌合作,找出文中的省略句,根據(jù)上下文意補(bǔ)處省略同桌合作,找出文中的省略句,根據(jù)上下文意補(bǔ)處省略的部分并試著
11、翻譯。的部分并試著翻譯。1、好事者船載(之)以入(于黔黔)2、 放之(于)山下3、(驢)龐然大物也,(虎)以(之) 為神3、轉(zhuǎn)換思維,以“驢”為主角,簡(jiǎn)要概括 故事情節(jié)。(黔無(wú)驢)(黔無(wú)驢)驢入黔驢入黔驢驢遇虎遇虎驢驢鳴虎鳴虎驢驢蹄虎蹄虎驢技窮驢技窮驢喪虎口驢喪虎口從不同的角度進(jìn)行概括: 虎的角度:見(jiàn)驢畏驢食驢驢的角度:被放被犯被吃故事情節(jié)的角度:載驢斗智虎勝 2、品味語(yǔ)言,把握形象。 找出文中好詞好句,請(qǐng)從詞語(yǔ)運(yùn)用、心理活動(dòng)描找出文中好詞好句,請(qǐng)從詞語(yǔ)運(yùn)用、心理活動(dòng)描寫(xiě)、形象塑造三個(gè)方面品味其表達(dá)效果。寫(xiě)、形象塑造三個(gè)方面品味其表達(dá)效果。 窺窺一個(gè)一個(gè)“窺窺”字,勾畫(huà)出老虎初字,勾畫(huà)出老虎初
12、見(jiàn)驢時(shí),既好奇,又害怕,又見(jiàn)驢時(shí),既好奇,又害怕,又不心甘的心理,可謂一字傳神不心甘的心理,可謂一字傳神虎虎VSVS驢驢驢:驢:貌似貌似“龐然大物龐然大物”,其實(shí)其實(shí)“黔驢之技黔驢之技”,最終命喪虎口最終命喪虎口 愚蠢無(wú)能愚蠢無(wú)能 徒有其表徒有其表 外強(qiáng)中干外強(qiáng)中干虎:虎: 即謹(jǐn)慎小心,即謹(jǐn)慎小心, 狡猾敏捷,狡猾敏捷, 又勇敢大膽,又勇敢大膽, 果斷頑強(qiáng)果斷頑強(qiáng)善于觀察、思考和實(shí)踐,善于觀察、思考和實(shí)踐,敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng) 三、創(chuàng)新思維,學(xué)以致用多角度創(chuàng)造性理解寓言含義 1、聯(lián)系作者寫(xiě)作背景,知人論世,把握本文深刻含義。 (1)解讀三戒序言,把握本文深刻含義: 【原文】吾恒
13、惡世之人,不知推己之本1,而乘物以逞2,或依勢(shì)以干非其類3,出技以怒強(qiáng)4,竊時(shí)以肆暴5,然卒迨于禍6。有客談麋、驢、鼠三物,似其事,作三戒。 【注釋】1推己之本,審察自己的實(shí)際能力。推,推求。2乘物以逞:依靠別的東西來(lái)逞強(qiáng)。3干:觸犯。4怒:激怒。5竊時(shí):趁機(jī)。肆暴:放肆地做壞事。6迨di代)及,遭到?!咀g文】我常常厭惡世上的有些人,不知道考慮自己的實(shí)際能力,而只是憑借外力來(lái)逞強(qiáng);或者依仗勢(shì)力和自己不同的人打交道,使出伎倆來(lái)激怒比他強(qiáng)的對(duì)象,趁機(jī)胡作非為,但最后卻招致了災(zāi)禍。有位客人同我談起麋、驢、鼠三種動(dòng)物的結(jié)局,我覺(jué)得與那些人的情形差不多,于是就作了這篇三戒。 解:這一組三篇寓言,是作者貶
14、謫永州時(shí)所寫(xiě)。題名“三戒”,可能是取論語(yǔ)“君子有三戒”之意,可見(jiàn)是警戒世人之作。文前的小序,已經(jīng)點(diǎn)明了文章的主旨所在。作者借麋、驢、鼠三種動(dòng)物的可悲結(jié)局,對(duì)社會(huì)上那些徒有其表、無(wú)德無(wú)能、仗勢(shì)逞強(qiáng)、外強(qiáng)中干、色厲內(nèi)荏的人,進(jìn)行辛辣的諷刺,并指出其可悲的結(jié)局。這在當(dāng)時(shí)很有針對(duì)性和普遍的現(xiàn)實(shí)意義。 試想,如果驢子始終裝出有德有才的龐然大物,不輕易“出其技”,老虎摸不透底細(xì),結(jié)果會(huì)怎樣?(2)“不可或缺的尾巴”解讀黔之驢刪掉的部分,揣摩作者寫(xiě)作意圖。 “噫(唉)!形之龐也,類有德(好像有修養(yǎng));聲之宏也,類有能(好像有本領(lǐng))。向(假使)不出其技(不顯示初自己的那一點(diǎn)點(diǎn)本領(lǐng)),虎雖猛,疑畏卒不敢取,今若
15、是焉(如今偏偏是這樣),悲夫(真是可悲?。 ?。( “畫(huà)驢點(diǎn)睛” 之筆) 道理:如果驢子采取一些靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù),佯裝強(qiáng)大,不出其技,最終就不會(huì)被老虎吃掉。(歷史上最笨的“黔之驢”將成為歷史上最精明的驢) 因此,“驢事即人事”,本文可看作是柳宗元仕途失意后的反省和內(nèi)心寫(xiě)照,托物言志,現(xiàn)身說(shuō)法,以警世人。 (驢且如此,何況人呼?) 啟示:要有自知之明。面對(duì)強(qiáng)勢(shì),佯裝“有才有德”,不出其技,有時(shí)不失為一種應(yīng)對(duì)技巧、一種生存藝術(shù)。 (滿懷抱負(fù)卻仕途失意的柳宗元,和許多傳統(tǒng)知識(shí)分子一樣,經(jīng)過(guò)自我排解,已經(jīng)大徹大悟,達(dá)到一種淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)、心無(wú)旁騖的境地,成為一個(gè)思想上的強(qiáng)者,精神上的國(guó)王?!扒H”
16、只是柳借驢說(shuō)事,以警世人。可憐了這頭歷史上最冤的驢。)2、多角度創(chuàng)造性理解寓言的啟示 學(xué)習(xí)本文有何啟示,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有何積極的指導(dǎo)意義? 虎:虎:看問(wèn)題不能只看重表面而不注重實(shí)質(zhì),要學(xué)會(huì)看問(wèn)題不能只看重表面而不注重實(shí)質(zhì),要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì),掌握由表及里,逐步深入的透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì),掌握由表及里,逐步深入的認(rèn)識(shí)規(guī)律。學(xué)習(xí)老虎善于觀察、思考、實(shí)踐的品質(zhì)。認(rèn)識(shí)規(guī)律。學(xué)習(xí)老虎善于觀察、思考、實(shí)踐的品質(zhì)。 學(xué)習(xí)老虎敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神。學(xué)習(xí)老虎敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神。 驢:驢:要自善其身。對(duì)驢的虛有其表、外強(qiáng)中干要引以要自善其身。對(duì)驢的虛有其表、外強(qiáng)中干要引以為戒,做一個(gè)求實(shí)務(wù)實(shí)的人
17、。為戒,做一個(gè)求實(shí)務(wù)實(shí)的人。 要有自知之明。面對(duì)強(qiáng)勢(shì),佯裝要有自知之明。面對(duì)強(qiáng)勢(shì),佯裝“有才有德有才有德”,不出其技,有時(shí)不失為一種應(yīng)對(duì)技巧、一種生存藝術(shù)不出其技,有時(shí)不失為一種應(yīng)對(duì)技巧、一種生存藝術(shù)。從保護(hù)動(dòng)物的角度(本單元主題):從保護(hù)動(dòng)物的角度(本單元主題): 不要做文中的不要做文中的“好事者好事者”,充當(dāng),充當(dāng)“驢喪虎口驢喪虎口”的幫的幫兇,要增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的意識(shí),積極創(chuàng)造和諧美好的境界。兇,要增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的意識(shí),積極創(chuàng)造和諧美好的境界。 本文是一篇寓言。通過(guò)一頭驢子被本文是一篇寓言。通過(guò)一頭驢子被一只老虎吃掉的故事,一只老虎吃掉的故事,告訴人們一告訴人們一個(gè)深刻的道理:貌似強(qiáng)大的東西,
18、個(gè)深刻的道理:貌似強(qiáng)大的東西,不足畏懼,只要敢于斗爭(zhēng),善于斗不足畏懼,只要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),就一定能戰(zhàn)勝它。爭(zhēng),就一定能戰(zhàn)勝它。 本文寫(xiě)得真切生動(dòng),作者善于通本文寫(xiě)得真切生動(dòng),作者善于通過(guò)對(duì)虎一系列動(dòng)作、心理的描寫(xiě)把過(guò)對(duì)虎一系列動(dòng)作、心理的描寫(xiě)把 它從畏驢到食驢的過(guò)程寫(xiě)得十分逼它從畏驢到食驢的過(guò)程寫(xiě)得十分逼真,層次十分清楚。真,層次十分清楚。 小結(jié)小結(jié)四、拓展閱讀 【原文】 臨江之麋 臨江之人畋8,得麋麑9,畜之。入門(mén),群犬垂涎,揚(yáng)尾皆來(lái)。其人怒,怛之10。自是日抱就犬11,習(xí)示之,使勿動(dòng),稍使與之戲。積久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以為犬良我友12,抵觸偃仆13,益狎。犬畏主人,與
19、之俯仰甚善14,然時(shí)啖其舌15。 三年,麋出門(mén),見(jiàn)外犬在道甚眾,走欲與為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒,共殺食之,狼藉道上,麋至死不悟。 注釋:8臨江:唐縣名,在今江西省清江縣。畋(tin田):打獵。9麑(n泥):鹿仔。10怛(d達(dá)):恐嚇。11就:接近。12良:真,確。13抵觸:用頭角相抵相觸。偃:仰面臥倒。仆:俯面臥倒。14俯仰:低頭和抬頭。15啖(dn但):吃,這里是舔的意思。 【譯文】臨江之麋 臨江有個(gè)人出去打獵,得到一只幼麋,就捉回家把它飼養(yǎng)起來(lái)。剛踏進(jìn)家門(mén),群狗一見(jiàn),嘴邊都流出了口水,搖著尾巴,紛紛聚攏過(guò)來(lái)。獵人大怒,把群狗嚇退。從此獵人每天抱了幼麋與狗接近,讓狗看了習(xí)慣,不去傷害幼麋,并逐漸
20、使狗和幼麋一起游戲。經(jīng)過(guò)了好長(zhǎng)一段時(shí)間,狗都能聽(tīng)從人的意旨了。幼麋稍為長(zhǎng)大后,卻忘記了自己是麋類,以為狗是它真正的伙伴,開(kāi)始和狗嬉戲,顯得十分親昵。狗因?yàn)楹ε轮魅?,也就很馴順地和幼麋玩耍,可是又不時(shí)舔著自己的舌頭,露出饞相。 這樣過(guò)了三年,一次麋獨(dú)自出門(mén),見(jiàn)路上有許多不相識(shí)的狗,就跑過(guò)去與它們一起嬉戲。這些狗一見(jiàn)麋,又高興又惱怒,共同把它吃了,骨頭撒了一路。但麋至死都沒(méi)有覺(jué)悟到這是怎么回事。 作業(yè)設(shè)計(jì) 1、結(jié)合本文所學(xué),寫(xiě)一篇400字左右的讀后感。 2、背誦、默寫(xiě)黔之驢。 【原文】永某氏之鼠 永有某氏者22,畏日23,拘忌異甚。以為己生歲直子24;鼠,子神也,因愛(ài)鼠,不畜貓犬,禁僮勿擊鼠25。
21、倉(cāng)廩庖廚26,悉以恣鼠27,不問(wèn)。 注釋:22永:永州,在今湖南省零陵縣。23畏日:怕犯日忌。舊時(shí)迷信,認(rèn)為年月日辰都有兇吉,兇日要禁忌做某種事情,犯了就不祥。24生歲直子:出生的年分正當(dāng)農(nóng)歷子年。生在子年的人,生肖屬鼠。直,通“值”。25僮:童仆,這里泛指仆人。26倉(cāng)廩(ln鄰):糧倉(cāng),庖廚:廚房。27恣:放縱。 由是鼠相告,皆來(lái)某氏,飽食而無(wú)禍。某氏室無(wú)完器,椸無(wú)完衣28,飲食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行29,夜則竊嚙斗暴30,其聲萬(wàn)狀,不可以寢,終不厭。 數(shù)歲,某氏徙居他州;后人來(lái)居,鼠為態(tài)如故。其人曰:“是陰類31,惡物也,盜暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六貓,闔門(mén)撤瓦灌穴32,購(gòu)僮羅
22、捕之,殺鼠如丘,棄之隱處,臭數(shù)月乃已。 嗚呼!彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉! 注釋:(28)椸(y移):衣架。29累累:一個(gè)接一個(gè)。兼行:并走。30竊嚙(ni):偷咬東西。31陰類:在陰暗地方活動(dòng)的東西。32闔(h合):關(guān)閉。 【譯文】永州有某人,怕犯日忌,拘執(zhí)禁忌特別過(guò)分。認(rèn)為自己出生的年分正當(dāng)子年,而老鼠又是子年的生肖,因此愛(ài)護(hù)老鼠,家中不養(yǎng)貓狗,也不準(zhǔn)仆人傷害它們。他家的糧倉(cāng)和廚房,都任憑老鼠橫行,從不過(guò)問(wèn)。 因此老鼠就相互轉(zhuǎn)告,都跑到某人家里,既能吃飽肚子,又很安全。某人家中沒(méi)有一件完好無(wú)損的器物,籠筐箱架中沒(méi)有一件完整的衣服,吃的大都是老鼠吃剩下的東西。白天老鼠成群結(jié)隊(duì)地與人同行,夜里則偷咬東西,爭(zhēng)斗打鬧,各種各樣的叫聲,吵得人無(wú)法睡覺(jué)。但某人始終不覺(jué)得老鼠討厭。 過(guò)了幾年,某人搬到了別的地方。后面的人住進(jìn)來(lái)后,老鼠的猖獗仍和過(guò)去一樣。那人就說(shuō):“老鼠是在陰暗角落活動(dòng)的可惡動(dòng)物,這里的老鼠偷咬吵鬧又特別厲害,為什么會(huì)達(dá)到這樣嚴(yán)重的程度呢?”于是借來(lái)了五六只貓,關(guān)上屋門(mén),翻開(kāi)瓦片,用水灌洞,獎(jiǎng)勵(lì)仆人四面圍捕。捕殺到的老鼠,堆得象座小山。都丟棄在隱蔽無(wú)人的地方,臭氣散發(fā)了數(shù)月才停止。 唉!那些老鼠以為吃得飽飽的而又沒(méi)有災(zāi)禍,那是可以長(zhǎng)久的嗎?
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