《醉翁亭記》課件 (2)

《《醉翁亭記》課件 (2)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《醉翁亭記》課件 (2)（49頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、醉翁亭醉翁亭記 歐陽(yáng)修山行六七里亭影不山行六七里亭影不孤孤翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在作者：歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修 “唐宋八大家唐宋八大家”之一，北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)“六一居士”。 謚號(hào)文忠本文是作者被貶滁州所作。 六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉?wèn)曰：六一居士?？陀袉?wèn)曰：“六一，何謂也？六一，何謂也？”居士曰：居士曰：“吾家吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以，集錄三代以來(lái)來(lái)金石遺文一千卷金石遺文一千卷，有，有琴一張琴一張，有，有棋一局棋一局，而常置而常置酒一

2、壺酒一壺?！笨驮唬嚎驮唬骸笆菫槲逡粻?，是為五一爾，奈何？奈何？”居士曰：居士曰：“以以吾一翁吾一翁，老于此五，老于此五物之間，是豈不為六一乎？物之間，是豈不為六一乎？” ” 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修六一居士傳六一居士傳 李李 白白杜杜 甫甫蘇蘇 軾軾王安石王安石李清照李清照辛棄疾辛棄疾青蓮居士青蓮居士杜陵野老杜陵野老東坡居士東坡居士半山老人半山老人易安居士易安居士稼軒稼軒太白太白子美子美子瞻子瞻介甫介甫幼安幼安字字號(hào)號(hào)讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音滁滁 壑壑 蔚蔚 瑯瑯?shù)?釀釀 輒輒 暝暝晦晦 傴僂傴僂 攜攜洌洌 山山肴肴野野蔌蔌 觥觥籌籌陰陰翳翳chchhhwiwilnglngchnchnniningngzhzhm

3、ngmnghuylylxixililiyoyossgnggngyy1、環(huán)環(huán)滁皆山也。滁皆山也。2、其西南諸峰，林壑尤美，、其西南諸峰，林壑尤美，望之望之蔚然蔚然而深秀者，瑯琊也。而深秀者，瑯琊也。環(huán)繞環(huán)繞環(huán)繞著滁州城的都是山。環(huán)繞著滁州城的都是山。茂盛的茂盛的樣子樣子它西南方向的那些山峰，樹(shù)它西南方向的那些山峰，樹(shù)林和山谷尤其秀美，林和山谷尤其秀美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛、又幽深遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛、又幽深又秀麗的，是瑯琊山。又秀麗的，是瑯琊山。第一段內(nèi)容理解第一段內(nèi)容理解 3 3、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。出于兩峰之間者，釀泉也。 沿著山路走六七

4、里，沿著山路走六七里，漸漸地聽(tīng)見(jiàn)潺潺的水聲，漸漸地聽(tīng)見(jiàn)潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩峰之間（又看到一股水流）從兩峰之間飛瀉下來(lái)的，是釀泉。飛瀉下來(lái)的，是釀泉。4 4、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨臨于泉上者，于泉上者，醉翁亭也。醉翁亭也。 山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎， 有一個(gè)亭子四角翹起、像鳥(niǎo)張開(kāi)有一個(gè)亭子四角翹起、像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣翅膀一樣座落座落 在泉水上邊的，是在泉水上邊的，是醉翁亭。醉翁亭?？拷拷? 5、作作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。 建造亭子的人是誰(shuí)？建造亭子的人是誰(shuí)？ 是山里的和尚智仙。是山里的和尚智仙。建造建造6 6、名名之者誰(shuí)

5、？太守自謂也。之者誰(shuí)？太守自謂也。命名命名給它起名的是誰(shuí)？是太守給它起名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)來(lái)用自己的別號(hào)來(lái)命名的命名的。7 7、太守與客來(lái)飲、太守與客來(lái)飲于于此，飲少此，飲少輒輒醉，而年又醉，而年又最高，最高，故故自號(hào)曰醉翁也。自號(hào)曰醉翁也。 太守和賓客們太守和賓客們來(lái)來(lái)這里喝酒，喝得這里喝酒，喝得很少很少也總是也總是醉，醉，而且而且年齡又最年齡又最大大，所以給自己起了一個(gè)所以給自己起了一個(gè)別別號(hào)叫醉翁號(hào)叫醉翁。在在就就所所以以8、醉翁之醉翁之意意不在酒，在乎山水之間也。不在酒，在乎山水之間也。 醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山的山光光水水色中色中間。間。情

6、趣情趣9、 山水之樂(lè)，得之心而山水之樂(lè)，得之心而寓寓之酒也。之酒也。 欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。里，寄托在喝酒上。寄托寄托第第1 1段賞析段賞析主要描寫(xiě)醉翁亭之所在，并引出人和事。主要描寫(xiě)醉翁亭之所在，并引出人和事。亭的環(huán)境亭的環(huán)境：遠(yuǎn)遠(yuǎn) 近近 人和事人和事（亭亭名名的的由來(lái)）由來(lái)）作亭者作亭者抒情抒情環(huán)滁皆山環(huán)滁皆山瑯琊瑯琊釀泉釀泉醉翁亭醉翁亭名之者名之者命名之意命名之意醉醉 樂(lè)樂(lè)（寫(xiě)景）（寫(xiě)景）敘事敘事引出下文具體寫(xiě)引出下文具體寫(xiě)“得之心而寓之酒的山水得之心而寓之酒的山水之樂(lè)，之樂(lè)，”醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒1、出處、出處：歐陽(yáng)修：歐陽(yáng)修醉翁亭記

7、醉翁亭記2、原意、原意：醉翁的情趣并不在于喝：醉翁的情趣并不在于喝酒。酒。3、現(xiàn)在的常用義、現(xiàn)在的常用義：形容人別有意：形容人別有意圖，言在此而意在彼。圖，言在此而意在彼。 若夫若夫 日出而日出而林霏開(kāi)林霏開(kāi) 要說(shuō)要說(shuō)那那太陽(yáng)出來(lái)樹(shù)林里的霧太陽(yáng)出來(lái)樹(shù)林里的霧氣氣散散了了， 樹(shù)林里的樹(shù)林里的霧氣散了霧氣散了文言文里承接上文而引出文言文里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，近乎另一層意思時(shí)常用，近乎“要說(shuō)那要說(shuō)那 ”“像那像那 ” 云歸而巖穴云歸而巖穴暝暝 煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了，煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了， 昏暗昏暗晦明變化者，山間之朝暮也?；廾髯兓?，山間之朝暮也。 這明暗交替的變化，就是

8、山中早晨和晚這明暗交替的變化，就是山中早晨和晚上（的景象）。上（的景象）。 野野芳芳發(fā)而幽香發(fā)而幽香 香花香花野花野花 開(kāi)了，開(kāi)了，有一股清幽的香味，有一股清幽的香味， 佳木佳木秀秀而繁陰而繁陰 好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰， 開(kāi)花，開(kāi)花，這里是滋長(zhǎng)這里是滋長(zhǎng)的意思的意思 風(fēng)風(fēng)霜霜高高潔潔 天高氣爽，霜露潔白；天高氣爽，霜露潔白； 風(fēng)高風(fēng)高霜潔霜潔 水落而石出水落而石出 者者 水流減少，水流減少， 石頭裸露出來(lái)。石頭裸露出來(lái)。 水落石出水落石出 水落下去，石頭就水落下去，石頭就露出來(lái)。露出來(lái)。比喻真相大白。比喻真相大白。語(yǔ)出語(yǔ)出醉翁亭記醉翁亭記。蘇

9、軾在蘇軾在后赤壁賦后赤壁賦中有中有“山山高月小，水落石出高月小，水落石出”之句。之句。山間之山間之四時(shí)四時(shí)也。也。 這是山中四季的景象。這是山中四季的景象。 四季四季朝而往，暮而歸，朝而往，暮而歸， 早上早上上山上山（進(jìn)山），晚上（進(jìn)山），晚上返回返回， 去去四時(shí)四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 四季的景象不同，四季的景象不同，而那快而那快 樂(lè)也樂(lè)也是是無(wú)窮無(wú)盡無(wú)窮無(wú)盡的的。 山水之山水之 樂(lè)樂(lè)朝朝暮暮 春春 夏夏 秋秋 冬冬日出而林霏開(kāi)日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝云歸而巖穴暝野花發(fā)而幽香野花發(fā)而幽香佳木秀而繁陰佳木秀而繁陰風(fēng)高霜潔風(fēng)高霜潔水落而石出水落而石出第二段內(nèi)容理解第二

10、段內(nèi)容理解 寫(xiě)山中景色和出游之樂(lè)寫(xiě)山中景色和出游之樂(lè)山間景山間景一日之景一日之景 四時(shí)之景四時(shí)之景日出而林霏開(kāi)日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝云歸而巖穴暝野花發(fā)而幽香野花發(fā)而幽香佳木秀而繁陰佳木秀而繁陰風(fēng)高霜潔風(fēng)高霜潔水落而石出水落而石出抒情抒情：樂(lè)樂(lè)亦無(wú)窮亦無(wú)窮作者在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)景時(shí)各抓住了什么特點(diǎn)？ 明確：寫(xiě)朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開(kāi)，寫(xiě)四季景則是橫向鋪排。寫(xiě)早晚景色變化，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫(xiě)出“林霏開(kāi)”“巖穴暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩幅畫(huà)面。 寫(xiě)四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫(xiě)出了迥然有異的四幅圖景。背著東背著東西的人西的人在在腰背彎曲這里腰背彎

11、曲這里指老人指老人至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，在樹(shù)下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來(lái)來(lái)老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游玩啊。往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游玩啊。到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥；用泉水來(lái)到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八的擺放在面前的，這是太守的酒宴七雜八的擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。啊。擺開(kāi)擺開(kāi)酣：盡興酣：盡興的喝酒的喝酒弦樂(lè)器弦樂(lè)器 竹竹:管管樂(lè)器樂(lè)器下棋下

12、棋酒宴上的樂(lè)趣，沒(méi)有管弦樂(lè)器助興，投壺的酒宴上的樂(lè)趣，沒(méi)有管弦樂(lè)器助興，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂(lè)的錯(cuò)，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂(lè)的樣子。樣子。 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。也。 原意是精神不原意是精神不振的樣子振的樣子.這里這里形容醉態(tài)形容醉態(tài)臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺的坐臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺的坐在眾人中間，這是太守喝醉了。在眾人中間，這是太守喝醉了。滁人之游滁人之游（太平祥和的百姓游樂(lè)圖）（太平祥和的百姓游樂(lè)圖）政治清明政治清明太守宴飲太守宴飲樂(lè)樂(lè)因樂(lè)

13、而醉因樂(lè)而醉不久不久不久夕陽(yáng)落到西山上，人的影子不久夕陽(yáng)落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。從啊。遮蓋遮蓋離開(kāi)離開(kāi)樹(shù)林茂密蔭蔽，上下一片叫聲，樹(shù)林茂密蔭蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱 啊。啊。 醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。醉了能和他們一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠醉了能和他們一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊用文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊記述記述太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。修啊。為，是為，是禽鳥(niǎo)之樂(lè)禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)游人之樂(lè)太守之樂(lè)太守之樂(lè)樂(lè)樂(lè)略略禽鳥(niǎo)之樂(lè)禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)游人之樂(lè)與民與民同

14、樂(lè)同樂(lè)3. .本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙?？本文?xiě)景按照什么順序?qū)懙?？歸納：（l）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)1.貫穿全文的感情主線貫穿全文的感情主線 是什么？是什么？ 明確：全文圍繞“樂(lè)” 這一主線展開(kāi)。2.那么樂(lè)在哪里呢？那么樂(lè)在哪里呢？文章點(diǎn)名主旨的句子是哪句話？文章點(diǎn)名主旨的句子是哪句話？成語(yǔ)出處1、水落石出水落石出水落下去，石頭就露出水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。語(yǔ)出來(lái)。比喻真相大白。語(yǔ)出醉翁亭醉翁亭記記。蘇軾在。蘇軾在后赤壁賦后赤壁賦中有中有“山山高月小，水落石出高月小，水落石出”之句。之句。 2、觥籌交

15、錯(cuò)觥籌交錯(cuò)酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。語(yǔ)出語(yǔ)出醉翁亭記醉翁亭記。 3、醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒醉翁的興趣并不醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。而意在彼。你會(huì)做嗎？你會(huì)做嗎？1、本文選自 ，作者 ，他是 時(shí)著名 家。作者也是唐宋古文八大家之一，這八大家是 2、貫穿全文的主線是 。文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話是醉翁之意不在酒，在乎山水之間也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也樂(lè)樂(lè)歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修北宋北宋文學(xué)家文學(xué)家政治家政治家蘇洵、蘇轍、蘇軾、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇轍、蘇軾、歐陽(yáng)修、王安石、柳宗元、曾鞏、韓愈柳

16、宗元、曾鞏、韓愈3、文中描寫(xiě)山間朝暮景色的句是：“ 。 描寫(xiě)山間四時(shí)之景的句子是“4、將“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子是5、文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是，桃花源記中則是用“”來(lái)指代。小論文摘錄（小論文摘錄（1） 我仿佛身臨其境。當(dāng)我閉上眼睛的時(shí)候，耳邊似乎傳來(lái)了啾啾的鳥(niǎo)鳴和潺潺的流水聲，聞見(jiàn)了空氣中醞釀的野花的芳香，眼前仿佛也出現(xiàn)了早晚變化不同的四季景色。這種感覺(jué)是無(wú)法用言語(yǔ)形容的，只有你真正地全身心地投入到課文中，你才會(huì)有幸感受到那仙境般的美景。 (曹一楓)小論文摘錄（小論文摘錄（2） 這是一幅美麗的山水畫(huà)，它令人流連忘返，身在其中，一切煩惱與不安都會(huì)被你拋在腦后。 樹(shù)與花的和諧，山與樹(shù)的搭配，水與山的相接，鳥(niǎo)與水的嬉戲，如此之美景，任誰(shuí)也不會(huì)忘記。（王 萌）小論文摘錄（3） 文中“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”，短短28個(gè)字，淋漓盡致地描繪出瑯琊山的四季美景，準(zhǔn)確、生動(dòng)，極富音樂(lè)之美，韻味無(wú)窮，情致盎然，從容宛轉(zhuǎn)，娓娓敘來(lái)。（張 晨）