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1、一、單選題
1．隨著年齡的增長，我們開始注意自己的衣著打扮是否大方得體，行為舉止是否符合學生的 身份，言談話語也開始有所顧忌和選擇。這些都是 ( )
A自負自傲的表現(xiàn) B ?知廉恥、懂榮辱的表現(xiàn)
C.虛榮的表現(xiàn) D .自卑的表現(xiàn)
2．關于“行己有恥”，下列說法不正確的是 ( )
A它是一種健康良好的心理狀態(tài)
B 真正有知恥之心的人必定是有底線意識的人
C 知恥的人常常將名利作為支配自己行動的內(nèi)在動力，很在乎他人對自己的評價
D “行己有恥”必然需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控力
3 初中學生小山和小強在一次衛(wèi)生大掃除時，不小心把教室的玻璃打碎了，小山悄悄地對小 強
2、說：“別吱聲，就當什么也沒有發(fā)生?！贝藭r，小強應該對小山說 ( )
A 這個主意不錯，我們都可以不為此而承擔相應的責任
B 我們?nèi)蟾胬蠋?，就說不知誰把玻璃給打碎了
C 這樣做是不道德的，我們應該如實報告老師，主動承擔起這一責任
D 我們趕緊離開這里，這樣就不會被人發(fā)現(xiàn)
4 香港《文匯報》刊出《失禮的吵嚷：反省中國禮儀文化》。文章中指出，中國部分游客在 國外旅游時大聲吵嚷、吐痰等行為已引起眾人反感。對上述中國部分游客的行為認識正確的是
( )
A 中國人素質(zhì)低，沒有廉恥之心
B 這是性格問題，沒什么大驚小怪的
C 有損國格、人格，沒有樹立好的榜樣
D 失禮的吵嚷只是個人格調(diào)
3、問題，對國家沒有任何影響
5 有一首歌這樣唱道：“請讓我來幫助你，就像幫助我自己；請讓我去關心你，就像關心我
自己，這世界會變得更美好……”讓世界變得更美好，這是“止于至善”的完美詮釋。關于“止于 至善”，下列認識錯誤的是 ( )
A 它是人的一種精神境界，是一種“至善”追求
B 它是一種“雖不能至，心向往之”的實踐過程
C 可以從點滴小事做起，直到達到一定標準就可以不用再審查自己的行為了
D 是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)
6 “恥之一字，乃人生第一要事?！弊宰鹨獜闹獝u開始。下列語句能體現(xiàn)這一觀點的是
A不精不誠，不能動人
B. 羞恥之心，義之端也
C. 敬人者，人恒
4、敬之
D. 不以為恥，反以為榮
7. “行己有恥”出自《論語?子路》。春秋時期的孔子曾說：“行己有恥，使于四方，不辱 君命，可謂士矣?！毕铝行袨橹?，沒有做到“行己有恥”的是 ( )
①拿別人的缺點、缺陷、姓名開玩笑 ②經(jīng)常幫助同學，特別是身體殘疾的同學 ③喜歡散播
小道消息，專門講同學的糗事 ④上課時給同學們講故事聽，讓同學們發(fā)笑
A ①②④ B ①③④
C ①②③④ D ②③④
8 齊國的晏子出使到楚國去。楚國的君臣知道晏子是矮個子，就在大門旁邊開了一個小洞，
讓晏子進城去。晏子說：“出使狗國的人，才從狗洞進。今天，我是出使楚國，不是出使狗國。請 問我是來到了狗國呀，還是來到
5、了楚國？”楚人無話可對，只好打開城門，迎接晏子。對此，理解 正確的是 ( )
①晏子的虛榮心太強 ②任何時候都不能喪失人格
③晏子維護了自己的尊嚴 ④晏子維護了齊國的尊嚴
A ①②③ B ①③④
C ①②④ D ②③④
9 觀察漫畫《始料不及》：有一只老鼠跑進了米缸，飽餐一頓而不愿離去；又吃了幾天，本
可以就此罷休，跳出米缸，但它舍不得白花花的美食，就一直吃了下去。直至米缸吃空，脹得不能 動彈，再也跳不出去了，最終自取滅亡。這則故事告訴我們 ( )
A 應進行自我監(jiān)控，不吃大米
B 應該鍛煉身體，以保證逃脫險境
C 要磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控力
D 只要是誘惑我
6、們就應該遠離
10 童小勇每周都抽空去敬老院做志愿者， 為幾位老人讀書讀報， 陪老人聊天， 堅持兩年時間，
風雨無阻，從不間斷。敬老院給學校發(fā)來一封感謝信，學校號召大家向童小勇學習。對此，幾位同 學有以下議論，說法正確的是 ( )
①他能堅持一輩子？我才不信呢 ②雖然我沒做過，不過童小勇能做到，我也可以試試 ③有
什么了不起的，我也當過志愿者，去過好多地方呢 ④童小勇真棒，換成我，不一定能做到 ⑤每
周花不了多少時間，但積少成多就會成為一種大善，這種榜樣精神值得我們學習
A ①③④ B ①②⑤
C ②③④ D ②④⑤
、簡答題
2016 年 11 月 1
11．隨著越來越
7、多的中國人赴國外旅游，一些不文明行為也引發(fā)國內(nèi)外熱議。
日，浙江溫州一旅行團的兩位團友被悉尼警方逮捕，起因居然是在悉尼皇家植物園隨地大小便。網(wǎng) 友爆料稱，當事人被警方發(fā)現(xiàn)后裝病、拒捕。目前，他們因涉嫌襲警、拒捕已被當?shù)鼐酱恫⑵?訴。
(1) 類似的案例屢見不鮮，國民素質(zhì)亟待提高。運用所學知識回答，類似事件為什么會頻繁發(fā) 生？為此，我們應該怎么做？
(2) 良好的個人修養(yǎng)和維護國家尊嚴也是一種至善境界。結(jié)合所學知識，分析我們在日常生活 中應該怎樣達到“至善”。
參考答案
1— 5 BCCCC
6--10 BDDCD
識，觸
積少成多，
11.(1) 因為這些人沒有知恥之心，不懂得維護自己和國家的尊嚴。我們應該做到行己有恥，要知廉 恥，懂榮辱；有所為，有所不為。①需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。在行動之前， 審查愿望；在行動之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；在行動之后，反思效果與影響；②要求我們樹立底線意 碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅決不做；③更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強 自控力。
(2) ①我們應該有自己的格調(diào)， 有我們的“至善”追求。 ②每個人都可以從點滴小事做起。 積善成德。③養(yǎng)成自我省察的習慣。檢查自身的不足，不盲目自責，積極調(diào)整自己，通過自省和慎獨， 端正自己的行為，“止于至善”。
春季版《青春有格》同步練習
